Объединенная свободная церковь Шотландии

Объединенная свободная церковь Шотландии
Классификация	протестант
Ориентация	Кальвинист
Политика	пресвитерианский
Ассоциации	большинство вошло в состав Шотландской церкви в 1929 году.
Область	Шотландия
Источник	1900
Слияние	Объединенная пресвитерианская церковь Шотландии и большая часть Свободной церкви Шотландии
Конгрегации	51
Члены	1988 (Коммунист)
Официальный сайт	УФКОС .org .uk

Объединенная свободная церковь Шотландии ( UF Church ; шотландско-гэльский : An Eaglais Shaor Aonaichte , шотландцы : The Unitit Free Kirk o Scotland ) — шотландская пресвитерианская деноминация, образованная в 1900 году союзом Объединенной пресвитерианской церкви Шотландии (или UP) и большая часть Свободной церкви Шотландии XIX века . Большая часть Объединенной свободной церкви Шотландии объединилась с Церковью Шотландии в 1929 году.

Происхождение

Хронология, показывающая эволюцию церквей Шотландии с 1560 года.

Свободная церковь Шотландии отделилась от Церкви Шотландии в результате раскола 1843 года . Объединенная пресвитерианская церковь была образована в 1847 году в результате союза Объединенной церкви отделения и церкви милосердия , которые отделились от Церкви Шотландии. Две деноминации объединились в 1900 году и образовали Объединенную свободную церковь (за исключением небольшой части Свободной церкви, которая отвергла союз и продолжала действовать независимо под названием Свободная церковь ).

спор: Свободной

Основная статья: Дело Свободной церкви

Меньшинство Свободной церкви, отказавшееся присоединиться к союзу, быстро проверило его законность. Они выпустили повестку, утверждая, что, изменив принципы Свободной церкви, большинство перестало быть Свободной церковью Шотландии и, следовательно, лишилось права на ее активы, которые должны принадлежать оставшемуся меньшинству, которое было истинными «Свободными церковью Шотландии». Церковь'. Однако дело было проиграно в Сессионном суде , где лорд Лоу (поддержанный второй палатой) постановил, что Ассамблея первоначальной Свободной церкви имела право, в определенных пределах, изменить свою позицию.

Апелляция в Палату лордов (не поданная до 1 августа 1904 года из-за смерти судьи) отменила решение Сессионного суда (большинством в 5–2) и установила, что меньшинство имеет право на активы Свободной церкви. Было признано, что, приняв новые стандарты доктрины (и, в частности, отказавшись от приверженности «принципу истеблишмента», который считался основополагающим для Свободной церкви), большинство нарушило условия, на которых собственность Свободной церкви Церковь состоялась.

Решение имело огромные последствия; по-видимому, это лишило элемент Свободной церкви в церкви UF всех активов - церквей, особняков, колледжей, миссий и даже средств для престарелых священнослужителей. Он передал остаткам большое количество собственности; больше, чем он мог бы эффективно использовать. Конференция, состоявшаяся в сентябре 1904 года между представителями УФ и (теперь отдельной) Свободной церкви, чтобы прийти к какому-то рабочему соглашению, обнаружила, что никакой основы для соглашения найти не удалось. Собрание церкви UF, состоявшееся 15 декабря, решило, что союз должен продолжаться, и решило использовать все законные средства для восстановления своих активов. В результате вмешательство парламента потребовалось .

Была назначена парламентская комиссия в составе лордов Элджина , Киннера и Анструтера . Вопрос о временном владении был передан сэру Джону Чейну . Комиссия заседала публично и, заслушав обе стороны, в апреле 1905 года опубликовала свой отчет. Они заявили, что чувства обеих сторон по отношению к другой затруднили их работу. Однако они пришли к выводу, что Свободная церковь во многих отношениях неспособна достичь целей трастов, которые, по решению Палаты лордов, были условием владения ими собственностью. Они рекомендовали, чтобы актом парламента была создана исполнительная комиссия, которой должна быть передана вся собственность Свободной Церкви на момент объединения и которая должна передать ее Объединенной Свободной Церкви, где Свободная церковь не смогла выполнить поставленные цели.

Закон о церквях (Шотландия) 1905 года, который привел в действие эти рекомендации, был принят в августе. Назначенными членами комиссии были те, по чьему отчету был составлен закон, а также еще двое. Распределение церквей и особняков шло медленно, но к 1908 году Свободной церкви было передано более 100 церквей. Некоторые из обездоленных прихожан церкви UF, большинство из которых проживали в Хайленде, на время нашли приют в приходских церквях; но заранее было решено, что, несмотря на возражения против возведения большего количества церковных зданий в районах, многие из которых теперь пустовали, следует сразу построить 60 новых церквей и особняков стоимостью около 150 000 фунтов стерлингов. В октябре 1906 года комиссия заявила, что Зал собраний и здания Нового колледжа должны были принадлежать церкви UF, в то время как Свободная церковь получила офисы в Эдинбурге и многоквартирный дом, который должен был быть преобразован в колледж, а библиотека должна была быть передана в собственность. принадлежать церкви UF, но открыты для членов обеих сторон. Проведя свою Ассамблею в течение двух лет в университетских классах и в другом зале в 1905 году, в 1906 году Церковь УФ снова заняла исторические здания Свободной церкви. Все иностранные миссии и все континентальные станции также были переданы Объединенной свободной церкви. (Кстати, тот же закон также предусматривал ослабление подписки в Шотландской церкви, таким образом, парламент вмешивался в дела всех пресвитерианских церквей.)

Существование

Объединенная свободная церковь за время своего относительно недолгого существования была второй по величине пресвитерианской церковью Шотландии . Свободная церковь объединила в союз 1068 общин, Объединенные пресвитерианцы — 593. В совокупности в них насчитывалось около полумиллиона шотландцев. Доход первого составил 706 546 фунтов стерлингов, второго — 361 743 фунта стерлингов. Миссионеры обеих церквей присоединились к союзу, и объединенная Церковь была затем оснащена миссиями в различных частях Индии , в Маньчжурии , в Африке (Ловдейл, Ливингстония и др.), в Палестине, в Меланезии и в Вест-Индии .

UFC был широко либеральным евангелистом в своем подходе к богословию и практическим вопросам. Он сочетал в себе признание открытий современной науки и более умеренные результаты более высокой критики с приверженностью евангелизации и миссии. Подход UFC к доктринальному соответствию был довольно либеральным для пресвитерианской конфессии того времени. В своем Акте 1906 года о духовной независимости Церкви ее Генеральная ассамблея подтвердила право изменять или определять ее подчиненный стандарт ( Вестминстерское исповедание ) и ее законы. Хотя его подчиненный стандарт остался, служителей и старейшин попросили заявить о своей вере в «доктрину этой Церкви, изложенную в Исповедании веры». Таким образом, толкование доктрины Церковью имело приоритет над исповеданием.

У UFC было три богословских зала в Глазго , Эдинбурге и Абердине , которые обслуживали 17 профессоров и пять лекторов. Первым модератором был Роберт Рейни . Среди его богословов и ученых были Х.Р. Макинтош , Джеймс Моффат , а также Джон и Дональд Бэйли . Премьер-министр Великобритании Бонар Лоу вырос в особняке Канадской свободной церкви и был членом Объединенной свободной церкви в Хеленсбурге .

Союз с Шотландской церковью

Как первые дни правления были заняты последствиями унии, так и последующие дни были посвящены грядущему унии с Шотландской церковью . Проблема заключалась в том, что позиция ЦС как авторитетной церкви противоречила волюнтаризму UFC . Обсуждения начались в 1909 году, но были сложными. Преподобный Уильям Патерсон Патерсон , модератор Генеральной ассамблеи Шотландской церкви, добился большого прогресса за период своего пребывания на посту в 1919/20 году.

Основные препятствия были преодолены двумя парламентскими законами, во-первых, Законом о Шотландской церкви 1921 года , который признал независимость Шотландской церкви в духовных вопросах (право, закрепленное в ее Декларативных статьях 1919 года). Вторым был Закон о церкви Шотландии (имущество и пожертвования) 1925 года ( 15 и 16 Geo. 5. c. 33), который передал светские пожертвования церкви новому органу, называемому Генеральными попечителями . Эти меры убедили большинство членов UFC в том, что запутанность Церкви Шотландии и государства, ставшая причиной Раскола 1843 года , наконец, закончилась. В 1929 году слияние с Шотландской церковью в значительной степени обратило вспять распад 1843 года и воссоединило большую часть шотландского пресвитерианства. 2 октября 1929 года на собрании в Индустриальном зале на Аннандейл-стрит недалеко от Лейт-Уок в Эдинбурге две церкви объединились. В настоящее время Холл является центральным автобусным депо транспортной компании региона Лотиан .

Относительно небольшое меньшинство осталось вне союза и сохранило название церкви UF.

Продолжающийся UFC, 1929

Волюнтаризм побудил некоторых выступить против профсоюза (Объединенная ассоциация свободной церкви, возглавляемая Джеймсом Барром - министром Гована и депутатом от Лейбористской партии от Мазервелла ). Когда это произошло, 13 000 членов UFC остались снаружи, называя себя Объединенной свободной церковью (продолжение). Фраза «продолжение» использовалась в течение пяти лет, чтобы избежать путаницы между оставшейся Объединенной свободной церковью и церковью до униона. В 1934 году его исключили из названия. Соглашение между сторонами позволило избежать имущественных споров союза 1900 года. Количество членов UFC немного увеличилось в 1930-е годы, достигнув пика в 23 000 к 1939 году, но так и не приблизилось к тому количеству, которое было до унии с Шотландской церковью.

Действующий UFC продолжает «широкую евангелическую» традицию.

Продолжающийся UFC согласился разрешить рукоположение женщин-министров в 1929 году. В 1960 году церковь избрала женщину своим модератором. когда Элизабет Барр стала первой женщиной-модератором генерального собрания шотландской церкви.

В 2016 году в трех пресвитериях UFC было 53 общины. Эти три пресвитерии — «Восток», «Запад» и «Север».

• Восток: встречается в Бонессе и охватывает центральную Шотландию, Южный Файф и Лотиан. В нем 13 общин.
• Запад, который собирается в Глазго и охватывает Стратклайд, и имеет в своих границах 26 общин.
• Север встречается в Абердине и Перте, охватывая Тейсайд, Хайлендс, Грампиан и Северные острова. В нем 14 общин.

Генеральная ассамблея Объединенной свободной церкви Шотландии собирается ежегодно, начиная со среды после первого воскресенья июня и продолжаясь до пятницы. С 2008 года они взяли на себя обязательство проводить Генеральную Ассамблею в центре города, в отеле Salutation в Перте.

В 2016 году у них было 60 рукоположенных служителей, включая пенсионеров и тех, кто служил неполный рабочий день. Там было трое студентов и еще трое служителей-стажеров. В деноминации 388 старейшин и 255 дьяконов, менеджеров или членов правления, которые не являются старейшинами.

Экуменические отношения

Современный UFC участвует в экуменическом движении в Шотландии и является членом организации Action of Churches Together в Шотландии . На международном уровне он является членом Всемирного совета церквей .

Церкви

В настоящее время деноминация насчитывает 53 прихода.

Церковь	Расположение	Интернет	Основан	Примечания
Объединенная приходская церковь Канонби	Канонби, Дамфрис и Галлоуэй	[1]		Совместное собрание CoS/UFCS
Ардир UFC	Ардир, Северный Эйршир
Ларгс UFC	Ларгс, Северный Эйршир
Максвелл UFC, Килмаурс	Килморс, Восточный Эйршир	[2]
UFC Сент-Эндрюс, Камнок	Камнок, Восточный Эйршир	[3] Архивировано 21 февраля 2019 г. в Wayback Machine.
Колдер UFC, Лохвиннох	Лохвиннох, Ренфрушир	[4]	1791
Кэндлиш Винд UFC, Гованхилл	Гованхилл, Глазго
Кэткарт UFC	Кэткарт, Глазго	[5]	1929
Крофтфут UFC	Крофтфут, Глазго	[6]
Дарнли UFC	Дарнли, Глазго	[7]	1977
Драмчепел UFC	Драмчепел, Глазго	[8]	1958
Найтсвуд UFC	Найтсвуд, Глазго
Миллерстон UFC	Миллерстон, Глазго	[9]
Шилдхолл и Друмойн UFC	Шилдхолл, Глазго
Далреоч UFC	Далреоч, Западный Данбартоншир
Милнгэви UFC	Милнгэви, Восточный Данбартоншир	[10]
UFC Сент-Эндрюс, Беллшилл	Беллшилл, Северный Ланаркшир	[11]	1762
Кристон UFC	Кристон, Северный Ланаркшир
Уишоу UFC	Уишоу, Северный Ланаркшир
Парковая церковь, Уддингстон	Уддингстон, Южный Ланаркшир	[12]	1863
Патерсон UFC, Стоунхаус	Стоунхаус, Южный Ланаркшир
Броксберн UFC	Броксберн, Западный Лотиан
Крейгмейлен UFC, Бо'несс	Бонесс, Западный Лотиан
Лаймфилд UFC, Вест Колдер	Вест-Колдер, Западный Лотиан
Общественная церковь Корсторфина	Корсторфин, Эдинбург	[13]	1929
Эбенезер UFC, Лейт	Лейт, Эдинбург
Мемориальная церковь Вильсона, Эдинбург	Крейгентинни, Эдинбург	[14]	1933
Мюррейфилд UFC, Бэннокберн	Бэннокберн, Стерлинг
Сент-Нинианс UFC, Стерлинг	Стерлинг, Стерлинг	[15]	1773
Менстри UFC	Менстри, Клакманнаншир
Соши и Фишкросс UFC	Соши, Клакманнаншир	[16] Архивировано 22 февраля 2019 года в Wayback Machine.	1913
Эрскин: Бернтайленд UFC	Бернтайленд, Файф
Краеугольный камень Сент-Эндрюс UFC	Сент-Эндрюс, Файф
Тейпорт UFC	Тейпорт, Файф
Охтерардер UFC	Охтерардер, Перт и Кинросс
Балбегги UFC	Балбегги, Перт и Кинросс
Троицкая церковь, Крук Девона	Крук из Девона, Перта и Кинросса	[17]
Эрскин UFC, Карнусти	Карнусти, Ангус	[18]
UFC Нокса, Монтроуз	Монтроуз, Ангус
Данди UFC	Данди, Данди	[19] Архивировано 21 февраля 2019 года в Wayback Machine.
Нортфилд UFC	Нортфилд, Абердин
Торри UFC	Торри, Абердин	[20]	1929
Лоссимут UFC	Лоссимут, Морей	[21]	1930
боец UFC	Балинторе, Хайленд
Каннингсбург UFC	Каннингсбург, Шетландские острова

Модераторы Генеральной Ассамблеи Объединенной Свободной Церкви

1900 - 1929

• Роберт Рейни (1900)
• Роберт Лоуз (1908)
• Джон Янг (1910)
• Джордж Рейт (1914)
• Дугалд Макичан (1917)
• Роберт Джеймс Драммонд (1918)
• Адам Филип (1921)
• Дональд Фрейзер (1922)

1929-

• 1929 Джеймс Барр BD
• 1930 Преподобный Чарльз Робсон, Массачусетс, BD
• 1931 Преподобный Дж. Соммервилл Смит, Массачусетс
• 1932 Преподобный Дэвид М. Форрестер Д.Д.
• 1933 Преподобный Адам Джонстон Миллар
• 1934 Преподобный Брюс Б. Блэквуд BD LRAM
• 1935 Преподобный Джеймс Снеддон
• 1936 Преподобный Альфред М. Мерриуэзер
• 1937 Преподобный Сэмюэл В. Уилсон, Массачусетс
• 1938 Преподобный Дэвид Дж. Янг
• 1939 Преподобный профессор Аллан Барр Д.Д.
• 1940 Преподобный профессор Аллан Барр Д.Д.
• 1941 г., мистер Джеймс Голди ФЕЙС
• 1942 Преподобный Эндрю Макнаб, Массачусетс
• 1943 Джеймс Барр BD
• 1944 Преподобный Колин Макдональд
• 1945 Преподобный Питер М. Шепард ОБЕ, доктор медицинских наук
• 1946 Преподобный Томас Ф. Кроу
• Кейп Тейлора преподобного Х. 1947 года
• 1948 Преподобный Джордж Харди
• 1949 Преподобный Фрэнк Гарднер ФРГС
• 1950 Преподобный Питер МакЛауд, Массачусетс
• 1951 Преподобный Брюс Б. Блэквуд BD LRAM
• 1952 Преподобный Альфред М. Мерриуэзер
• 1953 Преподобный Питер К. Макинтош
• 1954 г-н Джон Форрестер-Патон CBE
• 1955 Преподобный Дж. Хоуи Холдейн
• 1956 Преподобный Дэвид В. Рой
• 1957 Преподобный Джон А. Патерсон
• 1958 Преподобный Джеймс Портер, Массачусетс
• 1959 преподобный Фрэнсис Куган
• 1960 Преподобная Элизабет Барр BD
• 1961 Преподобный Александр Иннес, Массачусетс
• 1962 Преподобный Ниниан А. П. Биссет, Массачусетс
• 1963 Преподобный Генри Дж. МакКолл
• 1964 Преподобный Роберт К. Макдональд
• 1965 Преподобный Робертсон Тейлор BD
• 1966 Преподобный Джеймс Кассельс, Массачусетс
• 1967 Преподобный Александр Росс
• 1968 Преподобный Колин Макдональд
• 1969 Преподобный Альберт Петри
• 1970 Преподобный Эрнест Уотсон, Массачусетс
• 1971 Преподобный Дункан С. Митчелл
• 1972 Преподобный Генри Л. Браунли
• 1973 Преподобный Роберт Бьюкен
• 1974 г-н Роберт С. Кларк
• 1975 Преподобный Дуглас Скримджер MA BD ThM
• 1976 Преподобный Джеймс П. Янг, Массачусетс
• 1977 Преподобный Арчибальд Маленький
• 1978 Преподобный Грегор Кэмерон, Массачусетс
• 1979 Преподобный доктор А. М. Мерривезер CBE PH
• 1980 Преподобный Джозеф Дж. Макфи
• 1981 Мистер Джон Грей
• 1982 Преподобный Дэвид В. Рой
• 1983 г-н Эдвард С. Николл DFC
• 1984 г-н Эндрю К.М. Рэнкин
• 1985 Преподобный Уильям Джонстон
• 1986 Преподобный Джеймс Х. Александр
• 1987 Преподобный Томас А. Б. Паттерсон
• 1988 Преподобный Артур М. Лоулесс
• 1989 преподобный Джеймс Касселс, Массачусетс
• 1990 Преподобный Грэм Б. Брюс Л.Т.
• 1991 Преподобный Эндрю МакГи Бегг
• 1992 г-н Дж. Фергюс Хендерсон
• 1993 Преподобный Джон А. М. Макфи
• 1994 Преподобный Джон Биллоуз
• 1995 преподобный Джозеф Крилман
• 1996 преподобный Гордон Л. Коуэн
• 1997 Преподобный Джеймс Д. Нил Б.Д.
• 1998 Преподобный Джон С. Аллан BD
• 1999 Преподобный Дуглас Скримджер MA BD ThM
• 2000 Преподобный Джон О Фултон, бакалавр BD
• 2001 Преподобный Арчи М. Форд, бакалавр наук
• 2002 Преподобный Колин С. Браун BD
• 2003 Преподобный Дональд Маккензи
• 2004 Преподобный Стивен Дж. В. Мэтьюз BD
• 2005 Преподобный Джеймс Дж. Маршалл, Калифорния, BD
• 2006 Преподобный Эндрю Макмиллан BD BA
• 2007 Преподобный Дэвид Картледж, бакалавр наук
• 2008 г. Доктор Дональд Макдональд, бакалавр MRSC
• 2009 Преподобный Мартин К. Кин BA BD
• 2010 преподобный Роберт Оуэнс, бакалавр наук
• 2011 г-н Джордж Х. МакРобб
• 2112 Преподобный Иэн Ф. Р. Ллойд, бакалавр BD
• 2013 Преподобный Грэм Дж. Браун, бакалавр BD
• 2014 Преподобный Гэри Дж. А. Барклай BD
• 2015 г-н Эндрю Скотт
• 2016 Преподобный Александр Ричи MA LLM BD MTh
• 2017 г. Преподобный И.А. Боа, бакалавр BD
• 2018 Мистер Джон Кросс
• 2019 Преподобный Джо Фултон, бакалавр BD
• 2020 Без сборки
• 2021 г. Преподобный доктор И.Д. Миллер, бакалавр наук, доктор медицинских наук, доктор философии
• 2022 г., преподобный AM Ford, бакалавр наук
• 2023 Преподобный Эндрю Дауни
• 2024 Преподобный Колин С. Браун BD

В литературе и популярной культуре

Спор об активах между Свободной церковью и Объединенной свободной церковью был высмеян Нилом Манро в его рассказе Эрчи Макферсона «Эрчи и Свободная церковь», впервые опубликованном в газете Glasgow Evening News 8 августа 1904 года.

См. также

• История Шотландии
• Объединенные и объединяющиеся церкви

Ссылки

Источники

• Кэмерон Н. и др. (ред.) Словарь истории и теологии шотландской церкви , Эдинбург: T&T Clark, 1993.

Внешние ссылки

• Официальный сайт