Виндзорский отчет
| Часть серии о |
| Англиканство |
|---|
 |
 Христианский портал |
назначила Комиссию Ламбета по причастию В 2003 году Англиканская община для изучения проблем, связанных с посвящением Джина Робинсона , первого нецелостного священника-гея, который был рукоположен в англиканского епископа , в Епископальной церкви в Соединенных Штатах и США. благословение однополых союзов в англиканской епархии Нью-Вестминстера . Комиссия под председательством архиепископа Робина Имса опубликовала свои выводы в виде Виндзорского отчета 18 октября 2004 года. В отчете рекомендовалось заключить соглашение для англиканской общины, но эта идея не была реализована.
Фон
[ редактировать ]англиканских епископов 1998 года Ламбетская конференция приняла резолюцию о сексуальности человека, в которой утверждалось, что она «принимая во внимание учение Священного Писания, поддерживает верность в браке между мужчиной и женщиной в пожизненном союзе» и что она не может «советовать узаконивать или благословлять однополых союзов и не рукополагать лиц, вступающих в однополые союзы». [1]
Однополые союзы и выборы Робинсона
[ редактировать ]
Одна канадская епархия, Нью-Вестминстер 2002 года санкционировала обряд благословения однополых союзов , на своем Епархиальном Синоде . Использование обряда отдельными приходами было обусловлено конкретной просьбой прихода, сделанной на его ежегодном собрании ризницы или по решению приходского церковного совета . В мае 2003 года шесть из 76 приходов епархии получили разрешение на использование этого обряда. [2]
Епископальной церкви В 2003 году Генеральное собрание согласилось на избрание епархией Нью-Гэмпшира Джина Робинсона своим епископом. Избрание Робинсона побудило группу из 19 епископов во главе с епископом Дунканом Робертом Питтсбургской епархии сделать заявление, предупреждающее церковь о возможном расколе между Епископальной церковью и Англиканской общиной. [3] Архиепископ Кентерберийский заявил, что это «неизбежно окажет значительное влияние на англиканскую общину во всем мире , Роуэн Уильямс и пока слишком рано говорить, каков будет результат». Он добавил: «Я надеюсь, что церковь в Америке и остальные члены англиканской общины будут иметь возможность рассмотреть это развитие событий, прежде чем в ответ будут приняты важные и бесповоротные решения». [ нужна ссылка ] Отставной южноафриканский архиепископ Десмонд Туту заявил, что не понимает, из-за чего идет «весь этот шум», заявив, что выборы не взволновали Церковь провинции Южная Африка . [ нужна ссылка ] Другие старшие епископы церкви, такие как Питер Акинола , архиепископ Церкви Нигерии , заявили, что их церкви находятся в «нарушенном общении» с Епископальной церковью. [ нужна ссылка ]
В результате разногласий по поводу посвящения Джина Робинсона в епископы и благословения однополых союзов 15 октября 2003 года англиканские лидеры со всего мира встретились в Ламбетском дворце , пытаясь избежать раскола по этому вопросу. На следующий день они опубликовали пространное заявление:
Мы должны ясно дать понять, что недавние действия в Нью-Вестминстере и Епископальной церкви (США) не выражают точку зрения нашего Сообщества в целом, и эти решения ставят под угрозу наше сакраментальное общение друг с другом... Это разорвет ткань нашего Общение на самом глубоком уровне и может привести к дальнейшему разделению по этому и другим вопросам, поскольку провинции должны будут решить, могут ли они оставаться в общении с провинциями, которые предпочитают не разрывать общение с Епископальной церковью (США)... Аналогичные соображения применить к ситуации, имеющей отношение к епархии Нью-Вестминстера. [4]
Предстоятели также попросили архиепископа Кентерберийского сформировать комиссию для «срочного и глубокого богословского и юридического анализа», которая отчитается перед предстоятелями через 12 месяцев. [4] [ нужен неосновной источник ]
Комиссия Ламбета по причастию
[ редактировать ]В 2003 году архиепископ Робин Имс, англиканский предстоятель всей Ирландии , был назначен архиепископом Кентерберийским председателем Комиссии Ламбета по причастию. Эта комиссия изучала состояние единства Англиканской общины в свете событий в Соединенных Штатах и Канаде. Комиссия опубликовала свои выводы, Виндзорский отчет , 18 октября 2004 года.
В отчете не высказывалась точка зрения на гомосексуальную практику, но, тем не менее, рекомендовался мораторий на дальнейшие хиротонии активных гомосексуальных епископов и публичные обряды благословения однополых союзов. [5] и призвал всех, кто участвовал в посвящении Робинсона, «со всей совестью подумать, следует ли им отказаться от представительских функций в англиканской общине». [6] Однако он не стал рекомендовать дисциплинарные меры против Епископальной церкви или Англиканской церкви Канады.
В отчете также рекомендовалось укрепить связь между церквями Сообщества, добившись того, чтобы каждая церковь ратифицировала «Англиканский пакт», который, частично, обязывал бы их консультироваться с более широким сообществом Сообщества при принятии важных решений. Он также призвал тех, кто способствовал разобщению, выразить свое сожаление.
Последствия
[ редактировать ]В феврале 2005 года проблема гомосексуализма широко обсуждалась на очередной встрече предстоятелей англиканской общины в Дромантине в Северной Ирландии. Из 38 предстоятелей присутствовали 35. Приматы опубликовали коммюнике, в котором повторили большую часть заявлений Виндзорского доклада, добавив, что Епископальной церкви США и Англиканской церкви Канады было предложено добровольно выйти из Англиканского консультативного совета , основного официального международного органа в рамках Англиканского сообщества, до следующего Ламбетская конференция в 2008 году. [7]
Виндзорский доклад подвергся критике со стороны либералов (например, в книге «Виндзорский доклад: либеральный ответ»). [8] ) за то, что они, казалось, считали само собой разумеющимся, что действия Нью-Гэмпшира и Нью-Вестминстера – и гомосексуализма в целом – были неправильными. Например, хотя он призывает и консерваторов, и либералов извиниться за разобщенность, он признает, что консерваторы, возможно, действовали из чувства долга. Однако он не дает такого признания Нью-Вестминстеру и Нью-Гэмпширу. [ нужна ссылка ]
12 февраля 2008 г. архиепископ Кентерберийский объявил о создании Виндзорской группы продолжения деятельности (WCG). WCG была сформирована для решения оставшихся вопросов вокруг Виндзорского отчета и различных официальных ответов на Виндзорский отчет со стороны провинций и инструментов Англиканского сообщества. WCG возглавил епископ Клайв Хэндфорд . [9]
Пакт англиканского сообщества
[ редактировать ]В 2006 году архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс учредил Группу по разработке соглашения (CDG) для разработки проекта соглашения для англиканской общины. Группа CDG собиралась в период с 2007 по 2009 год и подготовила три последовательных проекта соглашения: проект соглашения Нассау (2007 г.), проект соглашения Сент-Эндрюса (2008 г.) и проект соглашения Ридли Кембриджа (2009 г.). Каждый проект был основан на предыдущих экуменических соглашениях, которые англиканцы либо предложили, либо заключили. Истоки англиканских экуменических заветов восходят к Британской конференции по вере и устройству 1964 года, хотя это было связано с экуменическим заветом, одобренным Всемирным советом церквей в 1948 году. [10] Однако с конца 1960-х годов англиканцы обсуждали и обсуждали несколько планов большей интеграции англиканской общины. Совсем недавно эти предложения включали серьезные дискуссии по каноническому праву. Англиканский пакт также зависит от этих дискуссий. [11]
Окончательный текст соглашения был разослан провинциям Англиканского сообщества в конце 2009 года. По состоянию на июнь 2012 года к соглашению присоединились семь провинций Англиканского сообщества: Мексика (2010 г.), Вест-Индия (2010 г.), Ирландия (2011 г.), Мьянма (2011 г.), Юго-Восточная Азия (2011 г.), Папуа-Новая Гвинея (2011 г.) и Южный конус (2011 г.). Церковь Южной Африки предприняла первые шаги по ратификации соглашения в 2011 году, ожидая окончательного утверждения в 2013 году. Две провинции отвергли соглашение: Англиканская церковь (2012 г.) и Епископальная церковь Шотландии (2012 г.). В англиканской церкви епархиальное голосование против завета было решающим, но народное голосование лишь с небольшим перевесом было против завета. Ожидалось, что Пакт будет вынесен на повторное рассмотрение в следующем трехлетнем периоде, но этого не произошло. [12]
Две провинции не отвергли и не приняли завет полностью. 9 июля 2012 года Генеральный синод англиканской церкви в Аотеароа, Новой Зеландии и Полинезии постановил, что он «не может принять предложенный Англиканский пакт из-за опасений по поводу аспектов раздела 4, но присоединяется к разделам 1, 2 и 3». в нынешнем виде, чтобы стать полезной отправной точкой для рассмотрения нашего англиканского понимания церкви». [13] В этой резолюции далее говорилось, что Генеральный синод англиканской церкви в Аотеароа, Новая Зеландия и Полинезия «подтверждает приверженность Англиканской церкви в Аотеароа, Новая Зеландия и Полинезия жизни Англиканской общины; включая роли и обязанности четырех Инструменты общения, как они действуют в настоящее время». [14] Двумя днями позже, 11 июля 2012 года, Епископальная церковь в Соединенных Штатах Америки решила не принять и не отвергнуть Англиканский Завет, вместо этого отдав предпочтение «пастырскому ответу», признавшему «широкое разнообразие мнений и экклезиологических позиций» внутри Церкви. провинция. [15] Епископальная церковь проголосовала за продолжение своего участия в процессе Англиканского Соглашения, отслеживая и изучая текст и его восприятие во всем Англиканском Сообществе в течение следующих трех лет. [16]
См. также
[ редактировать ]- Глобальная конференция англиканского будущего
- гомосексуальность и англиканская община
- Честность Торонто
- IntegrityUSA
- Христианское движение лесбиянок и геев
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Резолюция Ламбетской конференции 1998 г. I.10 Человеческая сексуальность» . Архивировано из оригинала 13 июля 2010 г. Проверено 4 марта 2010 г.
- ^ Епархия Нью-Вестминстера, Информация об однополых благословениях. Хронология действий, предпринятых Англиканской церковью Канады и епархией Нью-Вестминстера в отношении проблемы однополых союзов. Архивировано 18 мая 2007 г. в Wayback Machine . По состоянию на 22 июля 2007 г.
- ^ Скидмор, Дэвид (6 августа 2003 г.), «Епископы одобряют Робинсона: историческое голосование названо «большим шагом» для геев и лесбиянок» , Episcopal News Service , заархивировано из оригинала 28 июля 2011 г. , получено 3 марта 2010 г.
- ^ Jump up to: а б 16 октября 2003 г. Заявление Предстоятелей . Anglicancommunion.org. По состоянию на 3 марта 2010 г.
- ^ Виндзорский отчет 2004. О публичных обрядах благословения однополых союзов . Доступ 17 июля 2007 г.
- ^ Виндзорский отчет 2004. О выборах в епископат . Доступ 17 июля 2007 г.
- ^ Коммюнике встречи предстоятелей за февраль 2005 г. . По состоянию на 3 марта 2010 г.
- ^ Клатуорти, Джонатан; Тейлор, Дэвид, ред. (17 февраля 2005 г.). Виндзорский доклад: либеральный ответ . О Книги. ISBN 1-905047-29-0 .
{{cite book}}:|first2=имеет общее имя ( справка ) CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - ^ Пресс-релиз. Служба новостей Англиканской общины Архиепископ Кентерберийский назначает Виндзорскую группу продолжения деятельности . По состоянию на 23 июля 2008 г.
- ^ Гайер, Бенджамин, изд. (22 июня 2012 г.). «Введение: горизонт Завета». Pro Communion: богословские очерки англиканского завета . Пиквик. стр. 2–15. ISBN 978-1-61097-361-8 .
- ^ Годдард, Эндрю. «Общение и Завет: преемственность и изменение». Pro Communion: богословские очерки англиканского завета . стр. 32–35, 38–39.
- ^ Гайер, Бенджамин. «Дополнительное примечание». Pro Communion: богословские очерки англиканского завета . стр. XXIX–XXX.
- ^ Quiqcorp. «Англиканская Таонга: лидер англиканских новостей Новой Зеландии» . anglicantaonga.org.nz .
- ^ «Служба новостей англиканской общины: Новая Зеландия: «Невозможно принять» завет» . Архивировано из оригинала 4 ноября 2012 г. Проверено 18 июля 2012 г.
- ^ Резолюции B005. Постоянная приверженность процессу англиканского соглашения . По состоянию на 18 августа 2012 г.
- ^ Конвенция «отказывается занять позицию» по Англиканскому пакту
