Польская национальная католическая церковь
| Польская национальная католическая церковь | |
|---|---|
 Логотип | |
| Тип | Старый католик |
| Классификация | Польский старый католицизм |
| Теология | Ультраджектин |
| Политика | епископальный |
| Премьер-епископ | Энтони Миковски |
| Ассоциации | |
| Область | США , Канада |
| Основатель | Францишек Ходур |
| Источник | Март 1897 г. Скрэнтон, Пенсильвания , США |
| Отдельно от | Костел |
| Ответвление от | Союз Утрехта |
| Конгрегации | 128 |
| Члены | 30,000 |
| Официальный сайт | https://pncc.org/ |
| Часть серии о |
| христианство |
|---|
 |
Польская национальная католическая церковь ( PNCC ; польский : Polski Narodowy Kościół Katolicki , PNKK ) — независимая старокатолическая церковь, базирующаяся в США и основанная американцами польского происхождения .
PNCC не находится в общении с Римско-католической церковью . [ 1 ] С 2004 года PNCC больше не поддерживает отношения с Утрехтским союзом . [ 2 ] В настоящее время организация является частью Союза Скрэнтона .
Церковь насчитывает около 30 000 членов в пяти епархиях США и Канады . [ 3 ] со 119 общинами в США. Церковь является частью польского старого католицизма . [ 4 ]
История
[ редактировать ]
В конце 19 века многие польские иммигранты в США были встревожены иерархией Римско-католической церкви . В церкви США не было польских епископов и мало польских священников, и она не позволяла преподавать польский язык в приходских школах. Епископы, в основном этнические ирландцы и немцы, помогли основать сотни приходов для поляков, но священники обычно не могли говорить по-польски, а новые иммигранты плохо или ограниченно владели английским языком. Были также споры о том, кому принадлежит церковная собственность, особенно в Буффало, штат Нью-Йорк , и Скрэнтоне, штат Пенсильвания , при этом прихожане требовали большего контроля. Хотя большинство американцев польского происхождения остались в Римско-католической церкви, где в конечном итоге были рукоположены двуязычные польско-американские священники и епископы, многие американцы польского происхождения тем временем пришли к выводу, что эти условия были проявлением «политической и социальной эксплуатации Польский народ». [ 5 ]
Лидером в этой борьбе был о. Францишек Ходур (1866–1953), польский иммигрант в США и католический священник. Он родился недалеко от Кракова , эмигрировал в США в 1893 году и в том же году был рукоположен ; в 1897 году он стал пастором собора Святого Станислава в Скрэнтоне. Продолжающееся недовольство привело к открытому разрыву с Католической церковью США в 1897 году, когда польские иммигранты основали независимую польскую организацию со штаб-квартирой в Скрэнтоне и первоначально насчитывавшую около 20 000 членов. о. Ходур был рукоположен в сан епископа в 1907 году в Утрехте , Нидерланды , тремя старокатолическими епископами. PNCC считает его основателем и первым епископом деноминации. [ 6 ]
Церковь начала миссионерскую работу в Польше после того, как страна восстановила независимость после Первой мировой войны . К началу Второй мировой войны PNCC основал более 50 приходов, а также духовную семинарию в Кракове . Во время послевоенного коммунистического правления в Польше церковь подвергалась жестоким гонениям. Польская Католическая Церковь теперь является автокефальной организацией, находящейся в общении с PNCC. [ 7 ]
В 2002 году Роберт М. Немкович был избран двадцать первым Генеральным синодом шестым главным епископом Польской национальной католической церкви.
В 2010 году Антоний Миковский был избран двадцать третьим генеральным синодом седьмым главным епископом Польской национальной католической церкви. Епископ Миковский является епископом Центральной епархии и настоятелем собора Святого Станислава с 2006 года. Прежде чем стать епископом, с 1997 года он служил помощником пастора в материнской церкви Святого Станислава, материнской церкви деноминации. [ 8 ]
Убеждения
[ редактировать ]Брак и развод
[ редактировать ]Церковь считает, что « Брак – это таинство , которое делает мужчину и женщину-христианина мужем и женой, дает им благодать быть верными друг другу и воспитывать своих детей в любви и преданности Богу». [ 9 ] В отличие от Римско-католической церкви , дьяконам PNCC не разрешается служить на свадьбах. PNCC разрешает разведенным людям полноценно участвовать в Мессе и принимать Евхаристию. Церковь не признает гражданский развод и требует его аннулирования, прежде чем прихожане смогут вступить в повторный брак. [ 10 ]
С 1921 года PNCC разрешил епископам и священникам вступать в брак. [ 11 ]
Управление
[ редактировать ]PNCC управляется в соответствии со своей Конституцией и законами. [ 12 ]
Главным законодательным органом является общий синод, который обычно созывается каждые четыре года. В состав Генерального Синода ПНКЦ входят духовенство и миряне. Каждый приход имеет право направить одного делегата-мирянина на каждые 50 активных членов. [ 13 ] Хотя его конституция и канонические законы предусматривают, что Генеральный синод PNCC обладает полномочиями смещать епископов, [ 14 ] Премьер-епископ намеревался отстранить епископа Польской национальной католической церкви Канады в январе 2013 года. [ 15 ] [ 16 ]
Экуменические отношения
[ редактировать ]
PNCC является членом Национального совета церквей и Всемирного совета церквей .
В 1970-х годах отношения PNCC с Утрехтским союзом стали напряженными, поскольку в остальных церквях Утрехтского союза происходил постепенный сдвиг в сторону того, что считалось либерализмом, в то время как PNCC становился более консервативным. PNCC в США и Канаде вступила в состояние «нарушенного общения» с Утрехтским Союзом в 1997 году, поскольку PNCC не признавала законность рукоположения женщин в священство , что большинство других церквей Утрехтского Союза делали в течение нескольких лет. годы. PNCC продолжала отказываться от полного общения с теми церквями, которые рукополагали женщин; так, в 2003 году Международная конференция старокатолических епископов исключила PNCC из Утрехтского союза, определив, что « полное общение , как это определено в уставе IBC, не может быть восстановлено и, следовательно, как следствие, разделение наших Далее следуют церкви». [ 17 ]
Диалог с Конференцией католических епископов США , с одобрения Святого Престола , привел в 1996 году к соглашению, которое Лоуренс Дж. Орзелл назвал «ограниченным межобщением». [ 2 ] Это означает, что Католическая церковь признает действительность таинств PNCC и разрешает членам Латинской церкви и Восточно-католических церквей в особых исключительных обстоятельствах, определенных в каноне 844 Кодекса 1983 года канонического права Латинской церкви и параллельный канон 671 Кодекса канонов Восточных Церквей , регулируемый епархиальным епископом или конференцией епископов, на получение трех таинств от служителей PNCC . Канон 844 позволяет тем католикам, которые могут избежать ошибок и индифферентизма и не могут приблизиться к католическому священнику, при определенных условиях принимать таинства примирения , Евхаристии и Елеопомазания от «некатолических служителей, служителей, в церквях которых эти Таинства действительны». Этот канон объявляет, что католическим священникам разрешено совершать те же три таинства членам церквей, которые, по мнению Святого Престола , находятся в том же состоянии в отношении таинств, что и восточные церкви, если они просят о таинствах по собственному желанию и правильно расположены. Препятствия на пути к полному общению включают различное понимание папское первенство , уровень участия мирян в церковном управлении, а также прием PNCC некоторых бывших римско-католических священнослужителей, большинство из которых впоследствии вышли замуж. [ 18 ]
PNCC также ведет экуменический диалог с 2018 года с многочисленными юрисдикциями продолжающегося англиканского движения : Англиканской католической церковью , Англиканской провинцией Америки и Англиканской церковью в Америке , обычно называемыми G-3. Прогресс был устойчивым, и потенциал для полного общения уже на горизонте и быстро приближается. [ 19 ]
Список главных епископов
[ редактировать ]| # | Срок владения | Портрет | Имя | Место рождения |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 1904–1953 | 
|
Епископ Францишек Ходур | Жарки , Польша , Австрийская империя. |
| 2 | 1953–1968 | 
|
Епископ Леон Гроховский | Купье , Польша , Российская империя |
| 3 | 1968–1978 | 
|
Епископ Фаддей Зелинский | Уилкс-Барре, Пенсильвания , США |
| 4 | 1978–1985 | 
|
Епископ Франциск Ровинский | Диксон-Сити, Пенсильвания , США |
| 5 | 1985–2002 | 
|
Епископ Джон Свантек | Уоллингфорд, Коннектикут , США |
| 6 | 2002–2010 | 
|
Епископ Роберт Немкович | Гроув-Сити, Пенсильвания, США |
| 7 | 2010 – настоящее время | 
|
Епископ Антоний Миковский | Трентон , Нью-Джерси , США |
См. также
[ редактировать ]- Центральная епархия Польской национальной католической церкви
- Список епископов Польской национальной католической церкви
- Собор Святого Иоанна (Торонто)
- Союз Скрэнтона
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Томас, Джордж Л.; Гордон, Грегори В. (19 августа 2021 г.). «2021-0819-Квоты-Епархиальный-Приход-Веб-сайт-Публикация.pdf» (PDF) . Епархия Лас- Вегаса Получено 1 июля 2024 г.
- ^ Перейти обратно: а б Орзелл, Лоуренс Дж. (май 2004 г.). «Распад Утрехта» . Журнал Touchstone . Проверено 22 августа 2016 г.
- ^ «Польская национальная католическая церковь» . Всемирный совет церквей . Январь 1948 года . Проверено 18 января 2024 г.
- ^ Высочанский, Виктор (2016). «Из исследования польского течения старого католицизма» . Богословский ежегодник (на польском языке). 58 (4): 637–655. ISSN 0239-2550 .
- ^ Мид, Фрэнк С. (1995), «Польская национальная католическая церковь Америки», Справочник конфессий в Соединенных Штатах (10-е издание) , Abingdon Press, стр. 220–2, ISBN 0-687-01478-6
- ^ «Наш организатор – Польская Национальная Католическая Церковь» . www.pncc.org . Архивировано из оригинала 27 сентября 2011 года . Проверено 15 ноября 2017 г.
- ^ ( Мид 1995 , стр. 222)
- ^ ПИСАТЕЛЬ), ЛАУРА ЛЕЖЕР (ПЕРСОНАЛ (5 октября 2010 г.). «Глава регионального PNCC избран седьмым главным епископом церкви» . Проверено 15 ноября 2017 г. .
- ^ «Документ Генерального Синода 2002 г.» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 7 февраля 2009 г. Проверено 23 января 2009 г.
- ^ Официальный сайт церкви: Убеждения и принципы.
- ^ "Польская Национальная Католическая Церковь - о" .
- ^ Конституция и законы Польской национальной католической церкви (PDF) . Скрэнтон: Польская национальная католическая церковь. 2006 год . Проверено 26 января 2013 г.
- ^ Официальный сайт церкви: Структура
- ^ Конституция и законы Польской национальной католической церкви (PDF) . Скрэнтон: Польская национальная католическая церковь. 2006. с. 29 . Проверено 26 января 2013 г.
- ^ «Резолюция относительно епископа Сильвестра Бигая, по состоянию на 25 января 2013 г.» . Архивировано из оригинала 16 февраля 2013 года . Проверено 15 ноября 2017 г.
- ^ Лежер, Лаура (26 января 2013 г.). «Отстранение канадского епископа вызывает негативную реакцию в отношении PNCC» . Голос граждан . Проверено 26 января 2013 г.
- ^ «Коммюнике заседания МДС в Праге/Чехия, 2003 г.» . Утрехтский союз . 29 ноября 2003 года . Проверено 22 августа 2016 г.
- ^ «Совместная декларация о единстве» . www.usccb.org . Проверено 15 ноября 2017 г.
- ^ «Большая тройка» и PNCC продолжают экуменический диалог» .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Конституция и законы Польской национальной католической церкви (Скрэнтон: PNCC, 2006).
- Ричард Дж. Маммана-младший (редактор), Взаимное общение между Епископальной церковью и Польской национальной католической церковью: введение и справочник (Resica Falls: Project Canterbury , 2022) ISBN 9798402891548
- Путешествие вместе во Христе: путешествие продолжается: отчет о польском национальном католико-римско-католическом диалоге 1989–2002 гг. (Наш воскресный посетитель, 2004 г.) ISBN 9781592760381
- Работы и сочинения первого епископа Францишека Ходура (Скрэнтон: PNCC, 1984)
- Гордон Хьюлин (редактор), Старые католики и англиканцы, 1931–1981 ( Oxford University Press , 1983) ISBN 0199201293
Внешние ссылки
[ редактировать ]
