Казнь Людовика XVI

Людовик XVI , бывший король Франции после отмены монархии , был публично казнен 21 января 1793 года во время Французской революции на площади Революции в Париже. На суде за четыре дня до этого Национальное собрание признало бывшего короля виновным в государственной измене почти единогласно ; хотя никто не проголосовал за «невиновность», несколько депутатов воздержались. В конечном итоге они приговорили его к смертной казни простым большинством голосов . Казнь на гильотине осуществил Шарль-Анри Сансон , тогдашний верховный палач Первой французской республики и ранее королевский палач при Людовике.

которое часто рассматривают как поворотный момент как во французской, так и в европейской истории, Это цареубийство, вызвало различную реакцию во всем мире. Для некоторых смерть Людовика от рук его бывших подданных символизировала конец непрерывного тысячелетнего периода монархии во Франции и истинное начало демократии внутри нации, хотя Людовик не был последним королем Франции. Другие (даже те, кто поддерживал крупную политическую реформу) осудили казнь как акт бессмысленного кровопролития и увидели в ней знак того, что Франция погрузилась в состояние жестокого, аморального хаоса.

Смерть Людовика придала смелости революционерам по всей стране, которые продолжали радикально менять политическую и социальную структуру Франции в течение следующих нескольких лет. Через девять месяцев после смерти Людовика его жена Мария Антуанетта , бывшая королева Франции, встретила свою смерть на гильотине в том же месте в Париже.

История Людовика XVI

После нападения на дворец Тюильри во время восстания 10 августа 1792 года король Людовик XVI был заключен в тюрьму Темпль в Париже вместе со своей женой Марией-Антуанеттой, двумя детьми и младшей сестрой Елизаветой . Единогласное решение Конвента об отмене монархии 21 сентября 1792 года и последующее основание Французской Республики оставили судьбу бывшего короля открытой для обсуждения. Была создана комиссия для изучения доказательств против него, в то время как Комитет по законодательству Конвенции рассматривал юридические аспекты любого будущего судебного разбирательства. 13 ноября Максимилиан Робеспьер заявил в Конвенте, что конституция , которую Людовик нарушил и которая провозглашала его неприкосновенность, теперь не может быть использована для его защиты. ^[1] 20 ноября мнение резко повернулось против Луи после обнаружения секретного тайника с 726 документами, состоящими из переписок Людовика с банкирами и министрами. ^[2]

Поскольку вопрос о судьбе короля теперь стал предметом общественного обсуждения, Робеспьер произнес речь, которая определила риторику и ход суда над Людовиком. ^[3] Робеспьер утверждал, что свергнутый король теперь может действовать только как угроза свободе и национальному миру и что члены Ассамблеи должны быть не беспристрастными судьями, а скорее государственными деятелями, ответственными за обеспечение общественной безопасности:

Людовик был королем, и наша республика установлена; критический вопрос, касающийся вас, должен быть решен одними этими словами. Людовик был свергнут своими преступлениями; Луи объявил французский народ мятежником; он взывал к цепям, к армиям тиранов, которые являются его братьями; победа народа установила, что один только Людовик был мятежником; Следовательно, Людовика нельзя судить; он уже осужден. Он осужден, иначе республика не может быть оправдана. Предлагать суд над Людовиком XVI, каким бы то ни было образом, значит отступать к королевскому деспотизму и конституционности; это контрреволюционная идея, потому что она подвергает тяжбе саму революцию. По сути, если Луи все-таки предстанет перед судом, он может быть оправдан и невиновен. Что я говорю? Предполагается, что он таковым, пока его не осудят. Но если Людовика оправдают, если его можно будет считать невиновным, что станет с революцией? Если Людовик невиновен, все защитники свободы станут клеветниками. ^[4]

Выступая за вынесение решения избранным Конвентом без суда, Робеспьер поддержал рекомендации Жана-Батиста Майля , который возглавлял комиссию, сообщавшую о юридических аспектах суда или приговора Людовика. В отличие от некоторых жирондистов ( Петион ), Робеспьер специально выступал против решения первичных собраний или референдума, полагая, что это может вызвать гражданскую войну. ^[5] Хотя он призывал к суду над королевой Марией-Антуанеттой и тюремному заключению Луи-Шарля , дофина Франции , Робеспьер выступал за казнь короля, несмотря на его несогласие со смертной казнью:

Да, смертная казнь в целом является преступлением, не оправданным нерушимыми принципами природы, за исключением случаев, защищающих безопасность личности или общества в целом. Обычные правонарушения никогда не угрожали общественной безопасности, поскольку общество всегда может защитить себя другими средствами, лишая виновных возможности причинить ему вред. Но для короля, свергнутого с престола в лоне революции, которая еще скреплена только законами; король, чье имя навлекает бедствие войны на беспокойную нацию; ни тюрьма, ни ссылка не могут сделать его существование несущественным для общественного счастья; это жестокое исключение из обычных законов, признанное правосудием, можно приписать только характеру его преступлений. С сожалением я провозглашаю эту роковую истину: Людовик должен умереть, чтобы нация могла жить. ^[6]

Всем депутатам от Горы было предложено присутствовать на заседании 3 декабря. Большинство монтаньяров выступали за приговор и казнь, в то время как жирондисты разделились во мнениях относительно того, как действовать: одни выступали за королевскую неприкосновенность, другие за снисхождение, а третьи выступали за меньшее наказание или изгнание. ^[7] На следующий день, 4 декабря, Конвент объявил все сочинения роялистов незаконными. ^[8] 26 декабря стал днем последнего слушания дела короля. 28 декабря Робеспьера попросили повторить речь о судьбе короля в якобинском клубе. 14 января 1793 года король был единогласно признан виновным в заговоре и посягательствах на общественную безопасность. Никогда прежде Конвент не был похож на суд. ^[9] 15 января призыв к референдуму был отклонен 424 голосами против 287, которые возглавил Робеспьер. 16 января началось голосование по определению приговора королю; Сеанс продолжался 24 часа. Робеспьер горячо добивался казни короля. Якобинцы успешно отклонили последний призыв жирондистов о помиловании. ^[10] 20 января половина депутатов проголосовала за немедленную смерть.

Ночь 20 января

Проголосовав за казнь Людовика, Конвент направил делегацию, чтобы объявить приговор бывшему королю в тюрьме Темпл. Луи обратился с рядом просьб, в частности, о дополнительном трехдневном периоде до казни и о последнем визите его семьи. Депутаты согласились с последним, но отказались отложить казнь. Свой последний ужин Луи подали около 7 часов вечера. После встречи со своим духовником, ирландским священником Генри Эссексом Эджвортом , около 8 часов вечера Луи принял бывшую королевскую семью в своей комнате. Его посетила Мария-Антуанетта, их дети Мари-Тереза и Луи-Шарль, а также его сестра Элизабет. Около 23:00 семья Людовика покинула Храм, и бывший король вновь встретился со своим духовником. Он пошел спать в половине первого ночи. ^[11]

Последние часы в тюрьме Темпл

Людовика разбудил его камердинер Жан-Батист Клери около 5 часов утра, и его приветствовало множество людей, включая Жака Ру назначила освещать события дня , которого Парижская Коммуна . Одевшись с помощью Клери, примерно в 6 часов утра к бывшему королю присоединился Эджворт. Он прослушал свою последнюю мессу, которую служил Клери, и получил виатикум . ^[11] Реквизит Массы был предоставлен по специальному указанию властей.

По совету Эджворта Луи избежал последней сцены прощания с семьей. В 7 часов утра он поделился со священником своим последним желанием: королевская печать должна была достаться сыну, а обручальное кольцо — жене. ^[12] командующий Национальной гвардией Антуан Жозеф Сантер Около 8 утра к Храму прибыл . Луи получил последнее благословение от Эджворта, представил свою последнюю волю [ фр ] муниципальному чиновнику и сдался Сантерру. ^[12]

Путешествие на площадь Революции

Луи вошел в зеленую карету, ожидавшую во втором дворе. Мэр Парижа Николя Шамбон позаботился о том, чтобы свергнутый король не был взят в плен . Он сел в него вместе со священником, а напротив них - двое милиционеров. Карета выехала из Храма примерно в 9 утра под звуки барабанов и труб. Более часа карета пробиралась по Парижу в сопровождении около 200 конных жандармов . ^[11] В городе было 80 000 солдат ( национальных гвардейцев , федералов и стрелков), занимавших перекрестки, площади и расставленных вдоль улиц, а также пушки, расположенные в стратегических точках. ^[13] Парижане массово приходили, чтобы стать свидетелями казни, как на маршруте, так и на месте гильотины. ^[11]

В районе нынешней улицы де Клери барон де Бац , сторонник бывшей королевской семьи, который финансировал бегство в Варенн , вызвал 300 роялистов, чтобы обеспечить побег бывшего короля. Людовика должны были спрятать в доме на улице Клери, принадлежащем графу Марсану. Барон прыгнул вперед и крикнул: «Следуйте за мной, друзья мои, давайте спасем короля!», но его соратники были разоблачены, и лишь немногие смогли появиться. Трое из них были убиты, но де Бацу удалось бежать. ^[14]

Колонна продолжила свой путь по бульварам и улице Революции (ныне улица Рояль ). Карета Людовика прибыла на площадь Революции около 10:15 утра, остановившись перед эшафотом, установленным между Елисейскими полями и постаментом, на котором когда-то стояла статуя его деда Людовика XV , пока ее не свалили. 1792 г. Эшафот был установлен на пустом месте, окруженном орудиями и федерами , при этом люди держались на расстоянии. Для охраны территории было задействовано 20 000 человек.

Исполнение

Людовик вышел из кареты и был принят палачом Шарлем-Анри Сансоном, после чего снял сюртук и галстук . Первоначально отказавшись позволить Сансону и его помощникам связать ему руки, Эджворт в конечном итоге убедил бывшего короля, и вместо веревки был использован его собственный носовой платок. Затем люди палача остригли ему волосы и расстегнули воротник рубашки. ^[15] Под барабанную дробь Луи поднялся по лестнице на эшафот и присоединился к Сансону и четырем его помощникам на платформе. ^[16]^[17]

Подойдя к краю эшафота, Луи дал знак барабанщикам остановиться, заявил толпе о своей невиновности и выразил обеспокоенность за будущее Франции. Он бы продолжил, но Сантер приказал барабанную дробь, и из-за возникшего шума было трудно понять его последние слова. ^[11] Орден также приписывался другим, в том числе адъютанту Сантера Дюгазону , маршалу лагеря Бофранше д'Айа и барабанщику Пьеррару. ^[18] Палачи привязали Луи к скамейке гильотины ( подножке ), расположив его шею под ярмом устройства ( люнетом ), чтобы удерживать его на месте. В 10:22 устройство сработало, и лезвие быстро обезглавило его. Один из помощников Сансона выхватил его отрубленную голову из урны, в которую она упала, и показал ее ликующей толпе. ^[19] Некоторые зрители кричали «Да здравствует Нация!», Да здравствует Республика!» и «Да здравствует Свобода!», Раздались салюты , а некоторые танцевали фарандолу . ^[19]

Цитаты свидетелей

Генри Эссекс Эджворт

Эджворт, ирландский духовник Луи, писал в своих мемуарах:

Дорога, ведущая к эшафоту, была чрезвычайно неровной и труднопроходимой; королю пришлось опереться на мою руку, и, судя по медлительности, с которой он шел, я на мгновение испугался, что его храбрость может упасть; но каково было мое изумление, когда дошел до последней ступеньки, я почувствовал, что он вдруг отпустил мою руку, и увидел, как он твердой ногой перешел через весь эшафот; тишина, судя по одному его взгляду, пятнадцать или двадцать барабанов, поставленных против меня; и голосом настолько громким, что его, должно быть, услышали на Турнанском мосту, я услышал, как он отчетливо произнес эти памятные слова: «Я умираю невиновным во всех преступлениях, вмененных мне в вину; я прощаю тех, кто стал причиной моей смерти; и Я молю Бога, чтобы кровь, которую вы собираетесь пролить, никогда не коснулась Франции». ^[20]

Шарль-Анри Сансон

Палач Шарль-Анри Сансон отреагировал на эту историю, предложив свою собственную версию событий в письме от 20 февраля 1793 года. В отчете Сансона говорится:

Подойдя к подножию гильотины, Людовик XVI на мгновение взглянул на орудия своей казни и спросил Сансона, почему перестали бить барабаны. Он вышел вперед, чтобы что-то сказать, но палачам кричали, чтобы они продолжали свою работу. Когда его привязали, он воскликнул: «Люди мои, я умираю невиновным!» Затем, повернувшись к своим палачам, Людовик XVI заявил: «Господа, я невиновен во всем, в чем меня обвиняют. Я надеюсь, что моя кровь укрепит счастье французов». Лезвие упало. Было 10:22 утра. Один из помощников Сансона показал народу голову Людовика XVI, после чего раздался громкий крик: «Да здравствует нация! Да здравствует республика!» поднялся и раздался артиллерийский салют, дошедший до ушей заключенной в тюрьму королевской семьи.

В своем письме, опубликованном вместе с его французскими ошибками в «Термометре» в четверг, 21 февраля 1793 года, Сансон подчеркивает, что король «перенес все это с хладнокровием и твердостью, которые удивили всех нас. от принципов религии, которыми он, казалось, был проникнут и убежден, как никто другой».

Анри Сансон

В своих «Причинах» Александр Дюма упоминает встречу около 1830 года с Анри Сансоном, старшим сыном Шарля-Анри Сансона, который также присутствовал при казни.

— Итак, вы говорили, что вам чего-то хочется, месье Дюма?
«Вы знаете, как драматургам нужна точная информация, мсье Сансон. Может, настанет момент, когда я поставлю на сцену Людовика XVI. Сколько правды в истории о борьбе между ним и помощниками вашего отца у подножия горы. строительные леса?"
«О, я могу вам это сказать, месье, я был там».
«Я знаю, поэтому я и спрашиваю тебя».
«Ну, послушайте. Короля привезли на эшафот в собственной карете, и его руки были свободны. У подножия эшафота мы решили связать ему руки, но не потому, что боялись, что он может защитить себя, а потому, что мы думали, что он мог непроизвольным движением испортить ему казнь или сделать ее более болезненной. Поэтому один помощник ждал с веревкой, а другой сказал ему: «Надо связать тебе руки», услышав эти неожиданные слова, при неожиданном виде этой веревки. Людовик XVI сделал непроизвольный жест отвращения: «Никогда!» - воскликнул он. - Никогда! и оттолкнул человека, державшего веревку. Остальные трое помощников, полагая, что борьба неминуема, бросились вперед. Таково объяснение момента замешательства, по-своему интерпретированное историками. Именно тогда мой отец подошел и сказал. При слове «Сир», которого он так давно не слышал, Людовик XVI вздрогнул, и в тот же момент его духовник произнес несколько слов. к нему из кареты, ^[21] сказал: «Да будет так, Боже мой!» и протянул руки».

Его сын Анри Сансон был назначен Парижским палачом с апреля 1793 года и казнил Марию-Антуанетту.

Жак Ру

Жаку Ру , радикальному бешеннику и члену Парижской коммуны , было поручено написать отчет о смерти Луи. В своем отчете он пишет:

Мы [те, кому было поручено привести Людовика к гильотине] пошли в Храм . Там мы объявили тирану [Людовику], что настал час казни.
Он попросил побыть на несколько минут наедине со своим духовником. Он хотел передать нам пакет для передачи вам [Парижской Коммуне]; мы заметили, что нам было поручено только доставить его на эшафот. Он ответил: «Это правильно». Он передал пакет одному из наших коллег, попросил, чтобы мы позаботились о его семье, и попросил, чтобы Клери, его камердинер, был камердинером королевы; Затем он поспешно сказал: «Моя жена». Кроме того, он просил, чтобы не забывали его бывших слуг в Версале. Он сказал Сантерру: «Пойдем». Один двор он пересек пешком, а во втором забрался в карету. В пути царила глубочайшая тишина.
Ничего примечательного не произошло. Мы пошли в офис морской пехоты, чтобы подготовить официальный отчет о казни. Капет никогда не скрывался от нас вплоть до гильотины. Он прибыл в 10 часов 10 минут; ему потребовалось три минуты, чтобы выйти из вагона. Он хотел поговорить с людьми, но Сантер не позволил. Его голова упала. Горожане макали свои пики и носовые платки в его кровь. ^[22]

Затем цитируют слова Сантера:

Мы только что дали вам точный отчет о том, что произошло. У меня есть только похвала вооруженным силам, которые были чрезвычайно послушны. Луи Капет хотел выразить сочувствие народу, но я помешал ему, чтобы король мог добиться казни. ^[22]

Лебуше

Беседуя с Виктором Гюго в 1840 году, человек по имени Лебуше, приехавший в Париж из Буржа в декабре 1792 года и присутствовавший при казни Людовика XVI, живо вспоминал:

Вот некоторые неизвестные подробности. Палачей было четверо; двое только исполнили казнь; третий остался у подножия лестницы, а четвертый находился в повозке, которая должна была доставить тело короля на кладбище Мадлен и ждала в нескольких футах от эшафота.
Палачи носили бриджи, фраки во французском стиле, видоизмененные революцией, и треугольные шляпы с огромными трехцветными кокардами.
Они казнили короля в шляпах, и, не снимая шляпы, Самсон, [ sic ] схватив за волосы отрубленную голову Людовика XVI, показал ее народу и на несколько мгновений выпустил кровь из оно стекает на эшафот. ^[23]

Луи-Себастьян Мерсье

В «Новом Париже » Мерсье описывает казнь Людовика XVI такими словами:

... действительно ли это тот самый человек, которого я вижу, которого толкают четыре помощника палача, насильно раздевают, его голос заглушают барабаны, привязывают к доске, все еще борются и получают тяжелый клинок так сильно, что порез не проходит пройти через его шею, но через затылок и челюсть, ужасно?

Похороны на кладбище Мадлен.

Тело Людовика XVI было немедленно перевезено в старую церковь Мадлен (снесенную в 1799 году), поскольку действующее законодательство запрещало захоронение его останков рядом с останками его отца, дофина Луи де Франса , в Сансе . Два викария, присягнувшие на верность Революции, провели в церкви короткую поминальную службу. Один из них, Дамуро, в качестве доказательства заявил:

Придя на кладбище, я призвал к тишине. Отряд жандармов показал нам тело. Он был одет в белый жилет, серые шелковые бриджи и соответствующие чулки. Мы отслужили вечерню и заупокойную службу. По распоряжению тело, лежавшее в открытом гробу, было брошено на подушку из негашеной извести на дне ямы и засыпано землей, прочно и тщательно утрамбованное. Голова Людовика XVI была помещена у его ног.

21 января 1815 года, во время Первой реставрации Бурбонов , Людовик XVI и останки его жены были перезахоронены в базилике Сен-Дени, где в 1816 году его брату, королю Людовику XVIII установил надгробный памятник , Эдм Голль .

Жак де Моле

Популярная, но апокрифическая легенда гласит, что, как только гильотина упала, анонимный масон вскочил на леса, окунул руку в кровь, брызнул ее капли на корону и крикнул: « Жак де Моле , ты мстишь! » (обычно переводится как «Жак де Моле, ты отомщен»). Де Моле (умер в 1314 г.), последний Великий магистр рыцарей-тамплиеров , как сообщается, проклял предка Людовика Филиппа Красивого после того, как последний приговорил его к сожжению на костре на основании ложных признаний. Эта история широко распространилась, и эта фраза используется и сегодня, обозначая триумф разума и логики над «религиозными суевериями». ^[24]

Сегодня

Место, где были похоронены Людовик XVI, а затем (16 октября 1793 г.) Мария-Антуанетта , на кладбище церкви Мадлен, сегодня представляет собой зеленую зону «Площади Людовика XVI», на которой находится классическая скромная Искупительная капелла, построенная в 1826 году во время правление младшего брата Людовика Карла X. Алтарь склепа стоит именно на том месте, где изначально были захоронены останки королевской четы. Часовня едва избежала разрушения по политико-идеологическим мотивам во время яростного антиклерикального периода в начале 20 века.

Ссылки

^ Робеспьер 1958 , стр. 104–05, _tome_9.djvu/122 120. , в томе IX, Дискурс.
^ Собул, Альберт (2005). Исторический словарь Французской революции . Париж: Квадридж / ППУ. п. 42 в « Железном армуаре » Грендрон, F. ISBN 978-2130536055 .
^ Томпсон, Дж. М. (1988). Робеспьер . Б. Блэквелл. стр. 292–300. ISBN 978-0-631-15504-1 .
^ Робеспьер, Максимилиан де (1958). Избранные тексты (на французском языке). Полет. III: ноябрь 1793 г. – июль 1794 г. Вступительные и пояснительные записки Жана Поперена . Париж: Социальные издания . стр. 121–22 в томе IX, Беседы.
^ Собул 2005 , с. 867, в « Procès du Roi » Дориньи, М.
^ Робеспьер 1958 , стр. 129–30, в Томе IX, Discours.
^ Кеннеди, Майкл Л. (1988). Якобинские клубы во Французской революции: средние годы . Издательство Принстонского университета. стр. 308–10. ISBN 978-0-691-05526-8 .
^ Уильям Дж. Мюррей (1986) Правая пресса во время Французской революции 1789–792 гг. Исследования Королевского исторического общества по истории 44, стр. 1
^ «Пьер, Луи Мануэль – База данных французских депутатов с 1789 года – Национальное собрание» . Архивировано из оригинала 5 декабря 2021 года . Проверено 7 декабря 2021 г.
^ П. Макфи (2016) Свобода или смерть, с. 172
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Винсент, Бернард (2006). Людовик XVI . Париж: Галлимар . стр. 14–18. ISBN 978-2-07-030749-4 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Бертьер, Симона (2002). Мария-Антуанетта мятежная . Париж: изд. из Фаллуа.
↑ L'après-Varennes , радиопрограмма La Fabrique de l'Histoire , Культура Франции , 19 января 2011 г.
↑ Франк Ферран , «Мы должны спасти Людовика XVI», радиопрограмма « В центре истории Европы », 1 , 7 мая 2012 г.
↑ Мемуары Сансона доступны на сайте Gallica.
^ Торавал, Анна (2004). «Казнь Людовика XVI». Прогулки по историческим местам – от Генриха IV до мая 68 года, улицы Парижа рассказывают историю Франции (на французском языке). Париграмма. стр. 60–69. ISBN 978-2-84096-323-3 .
^ Криф, Филипп (2004). Paris Rive Droite (на французском языке). Париж: Массен. стр. 86–101. ISBN 2-7072-0488-9 .
^ Монье, Раймонд (1989). Буржуазный санкюлот: генерал Сантер . Публикации Сорбонны. п. 8.ISBN 978-2-85944-179-1 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Ле Набур, Эрик (1988). Людовик XVI – власть и судьба . Париж: JC Lattes.
↑ Из его мемуаров, опубликованных в 1815 году.
↑ Отец Эджворт напомнил королю, что в Страстную пятницу Иисус предложил связать ему руки.
^ Перейти обратно: ^а ^б Ру, Жак (20 апреля 2024 г.). «Доклад о казни Людовика XVI» . Интернет-архив марксистов .
^ «Мемуары Виктора Гюго Виктора Гюго: Глава 2» . www.online-literature.com . Проверено 28 августа 2022 г.
^ Дюкетт, Лон Майло (2006). Ключ к Ключу Соломона: Тайны магии и масонства . Издательство CCC. стр. 47–48. ISBN 978-1-888729-14-6 .

Библиография

Неккер, Анна Луиза Жермен , Размышления об основных событиях Французской революции (1818 г.)
Гюго, Виктор, Мемуары Виктора Гюго (1899)
Томпсон, Дж. М., Английские свидетели Французской революции (1938).

Поль и Пьеретта Жиро де Курсак написали ряд работ о Людовике XVI, в том числе:

Людовик XVI, король-мученик (1982) Теки
Людовик XVI, найденное лицо (1990) ГЛАЗ

Внешние ссылки

СМИ, связанные с казнью Людовика XVI, на Викискладе?

[FOOTNOTERobespierre1958104–05,_[httpsfrwikisourceorgwindexphptitlePageŒuvres_complètes_de_Maximilien_de_Robespierre_tome_9.djvu/122_120].in_Tome_IX,_Discours-1] Робеспьер 1958 , стр. 104–05, _tome_9.djvu/122 120. , в томе IX, Дискурс.

[2] Собул, Альберт (2005). Исторический словарь Французской революции . Париж: Квадридж / ППУ. п. 42 в « Железном армуаре » Грендрон, F. ISBN 978-2130536055 .

[3] Томпсон, Дж. М. (1988). Робеспьер . Б. Блэквелл. стр. 292–300. ISBN 978-0-631-15504-1 .

[4] Робеспьер, Максимилиан де (1958). Избранные тексты (на французском языке). Полет. III: ноябрь 1793 г. – июль 1794 г. Вступительные и пояснительные записки Жана Поперена . Париж: Социальные издания . стр. 121–22 в томе IX, Беседы.

[FOOTNOTESoboul2005867in_"''Procès_du_Roi''"_by_Dorigny,_M-5] Собул 2005 , с. 867, в « Procès du Roi » Дориньи, М.

[FOOTNOTERobespierre1958129–30in_Tome_IX,_Discours-6] Робеспьер 1958 , стр. 129–30, в Томе IX, Discours.

[7] Кеннеди, Майкл Л. (1988). Якобинские клубы во Французской революции: средние годы . Издательство Принстонского университета. стр. 308–10. ISBN 978-0-691-05526-8 .

[8] Уильям Дж. Мюррей (1986) Правая пресса во время Французской революции 1789–792 гг. Исследования Королевского исторического общества по истории 44, стр. 1

[9] «Пьер, Луи Мануэль – База данных французских депутатов с 1789 года – Национальное собрание» . Архивировано из оригинала 5 декабря 2021 года . Проверено 7 декабря 2021 г.

[10] П. Макфи (2016) Свобода или смерть, с. 172

[Vincent-11] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Винсент, Бернард (2006). Людовик XVI . Париж: Галлимар . стр. 14–18. ISBN 978-2-07-030749-4 .

[Bertière-12] Перейти обратно: ^а ^б Бертьер, Симона (2002). Мария-Антуанетта мятежная . Париж: изд. из Фаллуа.

[13] L'après-Varennes , радиопрограмма La Fabrique de l'Histoire , Культура Франции , 19 января 2011 г.

[14] Франк Ферран , «Мы должны спасти Людовика XVI», радиопрограмма « В центре истории Европы », 1 , 7 мая 2012 г.

[15] Мемуары Сансона доступны на сайте Gallica.

[16] Торавал, Анна (2004). «Казнь Людовика XVI». Прогулки по историческим местам – от Генриха IV до мая 68 года, улицы Парижа рассказывают историю Франции (на французском языке). Париграмма. стр. 60–69. ISBN 978-2-84096-323-3 .

[17] Криф, Филипп (2004). Paris Rive Droite (на французском языке). Париж: Массен. стр. 86–101. ISBN 2-7072-0488-9 .

[18] Монье, Раймонд (1989). Буржуазный санкюлот: генерал Сантер . Публикации Сорбонны. п. 8.ISBN 978-2-85944-179-1 .

[LeNabour-19] Перейти обратно: ^а ^б Ле Набур, Эрик (1988). Людовик XVI – власть и судьба . Париж: JC Lattes.

[20] Из его мемуаров, опубликованных в 1815 году.

[21] Отец Эджворт напомнил королю, что в Страстную пятницу Иисус предложил связать ему руки.

[:0-22] Перейти обратно: ^а ^б Ру, Жак (20 апреля 2024 г.). «Доклад о казни Людовика XVI» . Интернет-архив марксистов .

[23] «Мемуары Виктора Гюго Виктора Гюго: Глава 2» . www.online-literature.com . Проверено 28 августа 2022 г.

[DuQuette2006-24] Дюкетт, Лон Майло (2006). Ключ к Ключу Соломона: Тайны магии и масонства . Издательство CCC. стр. 47–48. ISBN 978-1-888729-14-6 .

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]