Полина Леон

Полина Леон (28 сентября 1768 — 5 октября 1838) была влиятельной женщиной во время Французской революции . Она сыграла важную роль в Революции, движимая своими сильными феминистскими и антироялистскими убеждениями. Вместе со своей подругой Клэр Лакомб основала Общество революционерок-республиканок ( Societe des Républicaines-Révolutionnaires ), а также была видным лидером движения « Женщины без кюлотов » .

Биография

Леон родилась в семье производителей шоколада Пьера-Поля Леона и Матюрин Телохан в Париже 28 сентября 1768 года. Она была одной из шести детей. Когда ее отец умер в 1784 году, Леон начала помогать матери с шоколадным бизнесом в обмен на проживание и питание. Она также отвечала за помощь в воспитании и поддержке своих братьев и сестер до момента замужества. ^{[ 1 ]}

На протяжении всей жизни Леона она была вовлечена в политику Революции. ^{[ 2 ]} Она присоединилась к радикальным антироялистским группам, таким как клуб Кордельеров и Enrages .

Именно благодаря этим связям она познакомилась с Теофилем Леклерком , лидером партии «Безумие» , который яростно боролся за создание французской прямой демократии. ^{[ 3 ]} Они поженились в 1793 году, когда Полине было 29 лет.

В апреле следующего года из-за их радикальных революционных действий Комитет общей безопасности выдал ордер на их арест. Их арестовали вместе, но держали отдельно в тюрьме в Люксембурге , где Леклерк служил солдатом. Поскольку они не совершили серьезных преступлений, их освободили через три месяца после смерти Робеспьера . ^{[ 4 ]}

После освобождения из тюрьмы Леон начала уходить с политической сцены, сосредоточив свои усилия на домашнем хозяйстве и работе школьной учительницы.

Леон умер в возрасте 70 лет дома в Бурбон-Вандее 5 октября 1838 года.

Роль

Французская революция вызвала политическое волнение, а иногда и жестокие волнения. Наблюдение за этими беспорядками побудило Леон к действию, и она стала радикалом, борющимся за революционное дело. ^{[ 5 ]} В 1789 году, в начале революции, она участвовала в знаменитом штурме Бастилии , даже неся с собой собственную пику. ^{[ 6 ]} Пару лет спустя, в 1791 году, она снова присоединилась к страстной политической толпе и рисковала своей жизнью, подписав республиканскую петицию Кордельеров на Марсовом поле .

Ее политические взгляды ни для кого не были секретом. В течение многих лет Леон открыто протестовал против всего следующего: Лафайета и его роялистских взглядов во время войны, ^{[ 7 ]} Король Людовик XVI и система французской монархии , а также все, кто был открыто контрреволюционером.

Как упоминалось выше, официальная политическая лояльность Леона принадлежала Клубу кордельеров и Enrages. Членство в этих группах подогревало ее революционный дух. ^{[ 8 ]} и она поддержала их, даже когда из-за этого ее отправили в тюрьму на несколько месяцев.

Политическое участие Леон в Революции особенно примечательно, потому что она происходила из класса парижских ремесленников, в то время как большинство других политически вовлеченных женщин ее времени были аристократками. ^{[ 9 ]}

Феминизм

Революция была временем больших дебатов о статусе и правах женщин. ^{[ 10 ]} из всех социальных слоев. ^{[ 11 ]} Вся правительственная структура была под вопросом, и люди по всей Франции исследовали идеи естественных прав . ^{[ 12 ]} В этих уникальных обстоятельствах многие француженки воспользовались возможностью поставить под сомнение права женщин и их подобающее место в обществе. ^{[ 13 ]} В то время как такие люди, как Жан-Жак Руссо, работали над созданием ограниченного домашнего образа женственности, ^{[ 14 ]} другие, такие как Олимпия де Гуж, боролись за права женщин. Леон заметил это и стал страстно участвовать в этом новом феминистском движении.

6 марта 1791 года она обратилась к Законодательному собранию от имени парижских женщин с призывом создать женское ополчение, чтобы женщины могли защищать свои дома от контрреволюционных нападений. Петицию, которую она представляла, подписали более 300 парижанок. Ее идея женской милиции была поразительно радикальной, поскольку она включала в себя женщин, имеющих право носить оружие. Это право было тесно связано с полным гражданством и вряд ли когда-либо считалось подходящим или необходимым для женщин. ^{[ 15 ]} Хотя ополчение, которого хотел Леон, так и не было сформировано, многие француженки все еще боролись, как могли, в конфликтах, связанных с Французской революцией. ^{[ 16 ]} Леон вместе со своей подругой Клэр Лакомб основала Общество революционных женщин-республиканок ( Societe des Républicaines-Révolutionnaires ) и стала его президентом 9 июля 1793 года. В том же году она также была видным лидером движения « Женщины без кюлотов ». . ^{[ 17 ]} Однако ее должность президента Société была недолгой, поскольку продлилась всего восемь месяцев. Власти закрыли ее, поскольку и жирондисты , и якобинцы считали ее опасной организацией, выступающей против настоящей женственности. Однако в период своего расцвета собрания Общества посещали до 200 человек. ^{[ 18 ]}

Сочинения

Хотя Леон была очень активна в общественной сфере, либо она писала мало, либо не многие из ее сочинений сохранились. Ниже приведены несколько исключений:

Одним из ее сохранившихся сочинений является ее «Петиция к Национальному собранию о праве женщин на ношение оружия», которую она представила 6 марта 1791 года. В петиции утверждалось, что новая французская конституция предназначена для женщин, а также для мужчин, а это означает, что они требуют оружие, необходимое для его защиты. Она пообещала, что французские женщины по-прежнему дорожат своей ролью жены и матери, и что их право на ношение оружия не умалит этого. Петиция завершилась декларацией женского французского патриотизма.

Сохранилось также заявление, написанное Леоном во время заключения в Люксембурге 4 июля 1794 года. В нем она подчеркнула свое личное участие в Революции и вербовку многих других людей для революционного дела. Она особо упомянула о своей ненависти к Лафайету и подтвердила слух о том, что однажды она ворвалась в дом мужчины, чтобы выбросить бюст Лафайета из окна. Она высоко отзывалась о санкюлотах и клубе кордельеров. Ее заявление завершилось утверждением, что она и ее муж невиновны и не сделали ничего, что могло бы заслужить арест. ^{[ 19 ]}

Ссылки

^ «Женственность и братство во Франции 1789 года» . Телеграф . Проверено 1 ноября 2020 г.
^ Десан, Сюзанна (2006). Семья на суде в революционной Франции . Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета.
^ Славин, Моррис (1971). «Теофиль Леклерк: антиякобинский террорист» . Историк . 33 (3): 398–414. дои : 10.1111/j.1540-6563.1971.tb01515.x . ISSN 0018-2370 . JSTOR 24441284 .
^ Славин, Моррис (1995). Левые и Французская революция . Нью-Джерси: Humanities Press International.
^ theleftberlin (7 июня 2020 г.). «Люси Парсонс, Клэр Лакомб и Полин Леон» . Левый Берлин . Проверено 8 ноября 2020 г.
^ «Полин Леон: переговоры о радикализме и гендерных ролях во Французской революции» . Женщины в европейской истории . 31 января 2017 года . Проверено 8 ноября 2020 г.
^ Сазерленд, DMG (2016). «Лафайет во Французской революции: от октябрьских дней через Федерацию Луи Готшалька, Маргарет Мэддокс (обзор)». Канадский исторический обзор . 56 : 239–240 – через JSTOR.
^ Буше, Элизабет Ларкин. «Женщины правят – как они свергли короля» . Политический журнал о животных . Проверено 21 ноября 2020 г.
^ Мур, Лиза Л. (2011). Трансатлантические феминизмы в эпоху революций . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
^ Гессен, Карла (2001). Другое Просвещение: как француженки стали современными . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.
^ Мур, Люси (2006). Свобода: жизнь и времена шести женщин в революционной Франции . Нью-Йорк: Харпер Пресс.
^ «Проект Авалон — Декларация прав человека — 1789» . avalon.law.yale.edu . Проверено 8 ноября 2020 г.
^ «Олимп де Гуж, Декларация прав женщины (сентябрь 1791 г.) · СВОБОДА, РАВЕНСТВО, БРАТСТВО: ИЗУЧЕНИЕ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ» . www.revolution.chnm.org . Сентябрь 1791 года . Проверено 8 ноября 2020 г.
^ Бекстранд, Лиза (2013). Девиантные женщины Французской революции и подъем феминизма . Тинек, Нью-Джерси: Издательство Университета Фэрли Дикинсон.
^ ван Слайк, Гретхен (весна 1997 г.). «Женщины на войне: обход проблемы Французской революции». L'Esprit Createur . 37 – через JSTOR.
^ Десан, Сюзанна (1 января 2019 г.). «Новейшая историография Французской революции и гендера» . Журнал социальной истории . 52 (3): 566–574. дои : 10.1093/jsh/shy079 . ISSN 0022-4529 . S2CID 149683075 .
^ Годино, Доминик (1998). Женщины Парижа и их Французская революция . Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета.
^ «Общество революционных женщин-республиканок (1793 г.) | На пути к эмансипации?» . hist259.web.unc.edu . Проверено 8 ноября 2020 г.
^ Дарлин, Леви (1980). Женщины в революционном Париже, 1789-1795 гг . Чикаго, Иллинойс: Издательство Университета Иллинойса.

[1] «Женственность и братство во Франции 1789 года» . Телеграф . Проверено 1 ноября 2020 г.

[2] Десан, Сюзанна (2006). Семья на суде в революционной Франции . Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета.

[3] Славин, Моррис (1971). «Теофиль Леклерк: антиякобинский террорист» . Историк . 33 (3): 398–414. дои : 10.1111/j.1540-6563.1971.tb01515.x . ISSN 0018-2370 . JSTOR 24441284 .

[4] Славин, Моррис (1995). Левые и Французская революция . Нью-Джерси: Humanities Press International.

[5] theleftberlin (7 июня 2020 г.). «Люси Парсонс, Клэр Лакомб и Полин Леон» . Левый Берлин . Проверено 8 ноября 2020 г.

[6] «Полин Леон: переговоры о радикализме и гендерных ролях во Французской революции» . Женщины в европейской истории . 31 января 2017 года . Проверено 8 ноября 2020 г.

[7] Сазерленд, DMG (2016). «Лафайет во Французской революции: от октябрьских дней через Федерацию Луи Готшалька, Маргарет Мэддокс (обзор)». Канадский исторический обзор . 56 : 239–240 – через JSTOR.

[8] Буше, Элизабет Ларкин. «Женщины правят – как они свергли короля» . Политический журнал о животных . Проверено 21 ноября 2020 г.

[9] Мур, Лиза Л. (2011). Трансатлантические феминизмы в эпоху революций . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

[10] Гессен, Карла (2001). Другое Просвещение: как француженки стали современными . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.

[11] Мур, Люси (2006). Свобода: жизнь и времена шести женщин в революционной Франции . Нью-Йорк: Харпер Пресс.

[12] «Проект Авалон — Декларация прав человека — 1789» . avalon.law.yale.edu . Проверено 8 ноября 2020 г.

[13] «Олимп де Гуж, Декларация прав женщины (сентябрь 1791 г.) · СВОБОДА, РАВЕНСТВО, БРАТСТВО: ИЗУЧЕНИЕ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ» . www.revolution.chnm.org . Сентябрь 1791 года . Проверено 8 ноября 2020 г.

[14] Бекстранд, Лиза (2013). Девиантные женщины Французской революции и подъем феминизма . Тинек, Нью-Джерси: Издательство Университета Фэрли Дикинсон.

[15] ван Слайк, Гретхен (весна 1997 г.). «Женщины на войне: обход проблемы Французской революции». L'Esprit Createur . 37 – через JSTOR.

[16] Десан, Сюзанна (1 января 2019 г.). «Новейшая историография Французской революции и гендера» . Журнал социальной истории . 52 (3): 566–574. дои : 10.1093/jsh/shy079 . ISSN 0022-4529 . S2CID 149683075 .

[17] Годино, Доминик (1998). Женщины Парижа и их Французская революция . Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета.

[18] «Общество революционных женщин-республиканок (1793 г.) | На пути к эмансипации?» . hist259.web.unc.edu . Проверено 8 ноября 2020 г.

[19] Дарлин, Леви (1980). Женщины в революционном Париже, 1789-1795 гг . Чикаго, Иллинойс: Издательство Университета Иллинойса.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БнФ Германия Нидерланды
Другой	ИдРеф