Катрин Теот

Катрин Тео (родилась в Барантоне ( Нормандия ), Франция , в 1716 году; умерла 1 сентября 1794 года) была французской провидицей . Екатерина верила, что ей суждено работать для Бога. ^{[ 1 ]} Она получила известность, когда ее обвинили в участии в заговоре с целью свержения республики, а падение Максимилиана Робеспьера отчасти было приписано ее пророчествам. ^{[ 1 ]}

Жизнь

Теот родился в крестьянской семье и с юных лет страдал галлюцинациями . Она прошла длительный курс религиозного аскетизма в монастыре Мирамионов ( фр . ) в Париже, после чего уже не была в здравом уме. В 1779 году она объявила себя Девой Марией, новой Евой и Богородицей. ^{[ 2 ]} После нескольких лет пребывания в больнице Сальпетриер она была освобождена в 1782 году. О ее деятельности в течение следующих двенадцати лет известно немного, но она поселилась на улице Контрескарп и начала собирать небольшую группу люди, которые поверили ее пророчествам. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Она верила, что ей суждено стать матерью нового Мессии, и ее прославляли как « Богородицу ». ^{[ 3 ]}

Теотическая секта

Теот учила своих последователей, что «Бог допустил 1789 год» и что революционные законы были созданы по вдохновению Бога. Она учила, что непослушание условностям — это непослушание Богу. Эти и подобные убеждения излагались на небольших собраниях, состоящих примерно из пятнадцати женщин-последователей, в комнате в доме подруги. ^{[ 4 ]} Большинство последовавших за ней женщин имели скромное положение, но среди них были также соратницы бывшей герцогини Бурбонской , которая консультировалась с Екатериной Теот по поводу ее пророчеств и спонсировала публикацию «Пророческого журнала». ^{[ 2 ]}^{[ 5 ]}

Теотисты увидели в Максимилиане Робеспьере искупителя человечества и начали подготовку к его посвящению. Враги Робеспьера, недовольные его теократическими целями, использовали его отношения с теотистами как способ отомстить. ^{[ 3 ]} То, что стало известно как «дело Екатерины Тео», принесло ей известность в 1794 году. 15 июня Марк-Гийом Алексис Вадье объявил на Национальном съезде о заговоре с целью свержения республики, обвинив Тео и людей, которые встречались с ней. ^{[ 1 ]}

9 термидора Вадье заявил, что под матрасом Теота было найдено письмо, в котором Робеспьер провозглашался Иоанном Крестителем нового культа. ^{[ 1 ]} Хотя письмо, скорее всего, было сфабриковано, оно было способом осудить Робеспьера за его связь с Теотом и его Культ Высшего Существа . Обвинения привели к аресту Теот и некоторых ее учеников. ^{[ 1 ]}

Дело рассматривалось Революционным трибуналом и фигурировало в слушаниях 9 термидора. Обвиняемые в конечном итоге были оправданы и освобождены. ^{[ 3 ]} Екатерина умерла в тюрьме через месяц после казни Робеспьера. ^{[ 1 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Гаррет, Кларк (1974). «Народное благочестие во Французской революции: Катрин Тео». Католический исторический обзор . 60 (2): 215–219. JSTOR 25019540 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Кэтрин Блэк (12 ноября 2015 г.). История Апокалипсиса Лулу Пресс, Инк. п. 1119. ИСБН 978-1-329-66764-8 . ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ Jump up to: ^а ^б ^с Чисхолм 1911 года .
^ Доминик Годино (16 февраля 1998 г.). Женщины Парижа и их Французская революция . Издательство Калифорнийского университета. стр. 259–. ISBN 978-0-520-06719-6 .
^ Роберт ДАРНТОН (30 июня 2009 г.). Месмеризм и конец Просвещения во Франции . Издательство Гарвардского университета. п. 129. ИСБН 978-0-674-03019-0 .

Атрибуция:

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Теот, Кэтрин ». Британская энциклопедия . Том. 26 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 791.

Дальнейшее чтение

Г. Ленотр . Взлет и падение Робеспьера . Перевод Родольфа Ставелла. Лондон, Хатчинсон. п. 66 . Архивировано из оригинала 25 сентября 2019 года . Проверено 25 сентября 2019 г. - из Интернет-архива.
Катрин Тео (1981). Омфал (на французском языке). Коломб . п. 42. ОСЛК 461640098 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[:0-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Гаррет, Кларк (1974). «Народное благочестие во Французской революции: Катрин Тео». Католический исторический обзор . 60 (2): 215–219. JSTOR 25019540 .

[Negru2015-2] Jump up to: ^а ^б ^с Кэтрин Блэк (12 ноября 2015 г.). История Апокалипсиса Лулу Пресс, Инк. п. 1119. ИСБН 978-1-329-66764-8 . ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[FOOTNOTEChisholm1911-3] Jump up to: ^а ^б ^с Чисхолм 1911 года .

[Godineau1998-4] Доминик Годино (16 февраля 1998 г.). Женщины Парижа и их Французская революция . Издательство Калифорнийского университета. стр. 259–. ISBN 978-0-520-06719-6 .

[DARNTON2009-5] Роберт ДАРНТОН (30 июня 2009 г.). Месмеризм и конец Просвещения во Франции . Издательство Гарвардского университета. п. 129. ИСБН 978-0-674-03019-0 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БнФ Германия Израиль Соединенные Штаты
Другой	ИдРеф