Бенджамин Франклин
Бенджамин Франклин | |
---|---|
шестой президент Пенсильвании | |
В офисе 18 октября 1785 г. - 5 ноября 1788 г. | |
вице-президент | |
Предшественник | Джон Дикинсон |
Преемник | Томас Миффлин |
Министр США в Швеции | |
В офисе 28 сентября 1782 г. - 3 апреля 1783 г. | |
Назначен | Конгресс Конфедерации |
Предшественник | Позиция создана |
Преемник | Джонатан Рассел |
Посол США во Франции | |
В офисе 23 марта 1779 г. - 17 мая 1785 г. | |
Назначен | Континентальный Конгресс |
Предшественник | Позиция создана |
Преемник | Томас Джефферсон |
1-й генеральный почтмейстер США | |
В офисе 26 июля 1775 г. - 7 ноября 1776 г. | |
Предшественник | Позиция создана |
Преемник | Ричард Бач |
Делегат от Пенсильвании на Втором Континентальном Конгрессе | |
В офисе Май 1775 г. - октябрь 1776 г. | |
Генеральный почтмейстер Британской Америки | |
В офисе 10 августа 1753 г. - 31 января 1774 г. | |
Предшественник | Позиция создана |
Преемник | вакантный |
Спикер Ассамблеи Пенсильвании | |
В офисе Май 1764 г. - октябрь 1764 г. | |
Предшественник | Исаак Норрис |
Преемник | Исаак Норрис |
1-й президент Пенсильванского университета | |
В офисе 1749–1754 | |
Преемник | Уильям Смит |
Личные данные | |
Рожденный | 17 января 1706 г. [ OS 6 января 1705 г.] [Примечание 1] Бостон , Массачусетский залив , Британская Америка |
Умер | 17 апреля 1790 г. Филадельфия , Пенсильвания, США | (84 года)
Место отдыха | Могильник Крайст-Черч , Филадельфия |
Политическая партия | Независимый |
Супруг | |
Дети | |
Родители | |
Образование | Бостонская латинская школа |
Подпись | |
Бенджамин Франклин FRS FRSA FRSE (17 января 1706 г. [ OS 6 января 1705 г.] [Примечание 1] — 17 апреля 1790) — американский эрудит : ведущий писатель , учёный , изобретатель, государственный деятель , дипломат , печатник , издатель и политический философ . [1] Среди наиболее влиятельных интеллектуалов своего времени Франклин был одним из отцов-основателей Соединенных Штатов ; составитель Декларацию и подписавший независимости ; и первый генеральный почтмейстер . [2]
Франклин стал успешным редактором и печатником газеты в Филадельфии, ведущем городе в колониях, и в возрасте 23 лет опубликовал « Pennsylvania Gazette» . [3] Он разбогател, опубликовав эту книгу и « Альманах бедного Ричарда» , который он написал под псевдонимом «Ричард Сондерс». [4] После 1767 года он был связан с Pennsylvania Chronicle , газетой, известной своими революционными настроениями и критикой политики британского парламента и короны . [5]
Он был пионером и первым президентом Академии и колледжа Филадельфии , который открылся в 1751 году и позже стал Пенсильванским университетом. Он организовал и был первым секретарем Американского философского общества и был избран его президентом в 1769 году. В 1753 году он был назначен заместителем генерального почтмейстера британских колоний. [6] что позволило ему создать первую национальную сеть связи.
Он принимал активное участие в общественных делах, колониальной и государственной политике, а также в национальных и международных делах. Франклин стал героем в Америке, когда в качестве агента в Лондоне от нескольких колоний он возглавил отмену непопулярного Закона о гербовых сборах британским парламентом . Опытный дипломат, он пользовался всеобщим уважением как первый посол США во Франции и был важной фигурой в развитии позитивных франко-американских отношений . Его усилия оказались жизненно важными для американской революции в обеспечении французской помощи.
С 1785 по 1788 год он занимал пост президента Пенсильвании . В некоторые моменты своей жизни он владел рабами и размещал объявления о продаже рабов в своей газете, но к концу 1750-х годов он начал выступать против рабства , стал активным аболиционистом и способствовал образованию и интеграции афроамериканцев в общество. Общество США. [7]
Как ученый, его исследования электричества сделали его важной фигурой в американском Просвещении и истории физики . Он также нанес на карту и дал название течению Гольфстрим . Его многочисленные важные изобретения включают громоотвод , бифокальные очки и печь Франклина . [8] Он основал множество гражданских организаций , в том числе Библиотечную компанию , Филадельфии первую пожарную часть . [9] и Пенсильванский университет . [10] Франклин заслужил титул «Первого американца» за свою раннюю и неутомимую кампанию за колониальное единство . Франклин, ставший основополагающим в определении американского этоса, был назван «самым опытным американцем своего времени и самым влиятельным человеком в изобретении того типа общества, которым станет Америка». [11]
Его жизнь и наследие научных и политических достижений, а также его статус одного из самых влиятельных отцов-основателей Америки стали причиной того, что Франклин в течение более двух столетий после его смерти удостаивался чести на 100-долларовой купюре и в названиях военных кораблей , во многих городах и округах. учебных заведений и корпораций , а также в многочисленных культурных справочниках и портрете в Овальном кабинете . Его более 30 000 писем и документов собраны в «Записках Бенджамина Франклина» .
Родословная
Отец Бенджамина Франклина, Джозайя Франклин , был торговцем сальными свечами , мылом и свечами . Джозия Франклин родился в Эктоне, Нортгемптоншир , Англия, 23 декабря 1657 года в семье Томаса Франклина, кузнеца и фермера, и его жены Джейн Уайт. Отец Бенджамина, а также все четверо его бабушек и дедушек родились в Англии. [12]
Всего у Джозайи Франклина от двух жен было семнадцать детей. Он женился на своей первой жене, Энн Чайлд, примерно в 1677 году в Эктоне и эмигрировал с ней в Бостон в 1683 году; до эмиграции у них было трое детей и четверо после. После ее смерти Иосия женился на Авии Фолджер 9 июля 1689 года в Старом Южном молитвенном доме преподобного Сэмюэля Уилларда и имел от нее десять детей. Бенджамин, их восьмой ребенок, был пятнадцатым ребенком Джозии Франклина в целом и его десятым и последним сыном. [ нужна ссылка ]
Мать Бенджамина Франклина, Абия, родилась в Нантакете , колония Массачусетского залива , 15 августа 1667 года в семье Питера Фолджера , мельника и школьного учителя, и его жены Мэри Моррел Фолджер , бывшей наемной служанки . Мэри Фолджер происходила из пуританской семьи, которая была одной из первых паломников , бежавших в Массачусетс за религиозной свободой , отплыв в Бостон в 1635 году после того, как король Англии Карл I начал преследование пуритан. Ее отец Питер был «таким бунтовщиком, которому суждено было преобразовать колониальную Америку». [13] В качестве секретаря суда он был арестован 10 февраля 1676 года и заключен в тюрьму 19 февраля за неспособность внести залог. Он провел в тюрьме более полутора лет. [14]
Ранняя жизнь и образование
Бостон
Франклин родился на Милк-стрит в Бостоне , провинция Массачусетс-Бей , 17 января 1706 года. [Примечание 1] и крестился в Доме собраний Old South в Бостоне. Будучи ребенком, выросшим на берегу реки Чарльз , Франклин вспоминал, что «вообще был лидером среди мальчиков». [17]
Отец Франклина хотел, чтобы он учился в школе вместе с духовенством, но у него было достаточно денег только на то, чтобы отправить его в школу на два года. Он учился в Бостонской латинской школе , но не окончил ее; он продолжил свое образование посредством ненасытного чтения. Хотя «его родители говорили о церкви как о карьере» [18] для Франклина учеба закончилась, когда ему было десять лет. Некоторое время он работал на своего отца, а в 12 лет стал учеником своего брата Джеймса, печатника, который научил его полиграфическому делу. Когда Бенджамину было 15 лет, Джеймс основал The New-England Courant , третью газету, основанную в Бостоне. [19]
Когда ему отказали в возможности написать письмо в газету для публикации, Франклин взяла псевдоним « Сайленс Догуд », вдова средних лет. Письма миссис Догуд были опубликованы и стали предметом разговоров в городе. Ни Джеймс, ни читатели «Куранта » не знали об этой уловке, и Джеймс был недоволен Бенджамином, когда обнаружил, что популярный корреспондент — его младший брат. Франклин был сторонником свободы слова с раннего возраста. Когда в 1722 году его брат был заключен в тюрьму на три недели за публикацию нелестных для губернатора материалов, молодой Франклин взял на себя управление газетой и заставил миссис Догуд провозгласить, цитируя « Письма Катона» : «Без свободы мысли не может быть такой вещи, как мудрость и такая вещь, как общественная свобода без свободы слова». [20] Франклин оставил ученичество без разрешения брата и при этом стал беглецом. [21]
Переехать в Филадельфию
В 17 лет Франклин сбежал в Филадельфию , пытаясь начать новую жизнь в новом городе. Когда он впервые приехал, он работал там в нескольких типографиях, но ближайшие перспективы ни на одной из этих должностей его не удовлетворяли. Через несколько месяцев работы в одной типографии губернатор Пенсильвании сэр Уильям Кит убедил его поехать в Лондон якобы для приобретения оборудования, необходимого для основания еще одной газеты в Филадельфии. Обнаружив, что обещания Кита поддержать газету были пустыми, он работал наборщиком в типографии на территории современной церкви Святого Варфоломея Великого в районе Смитфилд в Лондоне. После этого он вернулся в Филадельфию в 1726 году с помощью Томаса Денхэма , купца, который нанял его клерком, лавочником и бухгалтером в свой бизнес. [22] [ нужна страница ]
Хунто и библиотека
В 1727 году, в возрасте 21 года, Франклин сформировал Хунто , группу «единомышленников, стремящихся ремесленников и торговцев, которые надеялись улучшить себя, одновременно улучшая свое сообщество». Хунто была дискуссионной группой по актуальным вопросам; впоследствии это дало начало множеству организаций в Филадельфии. [23] «Хунто» была создана по образцу английских кофеен, которые Франклин хорошо знал и которые стали центром распространения идей Просвещения в Британии. [24] [25]
Чтение было любимым времяпрепровождением Хунто, но книги были редкими и дорогими. Участники создали библиотеку, первоначально собранную из их собственных книг, после того, как Франклин написал:
Мною было высказано предположение, что, поскольку наши книги часто упоминаются в наших рассуждениях по вопросам, было бы удобно, чтобы мы всегда имели их там, где мы встречаемся, чтобы при случае к ним можно было обращаться; и, объединив таким образом наши книги в общую библиотеку, мы, хотя нам и хотелось бы хранить их вместе, имели бы каждый из нас преимущество использования книг всех остальных членов, что было бы почти так же полезно, как если бы каждый из нас владел книгами. целое. [26]
Однако этого было недостаточно. Франклин задумал идею библиотеки по подписке , которая объединила бы средства членов для покупки книг для всеобщего чтения. Это было рождение Библиотечной компании Филадельфии , устав которой он составил в 1731 году. [27]
Газетчик
После смерти Денхэма Франклин вернулся к своей прежней профессии. В 1728 году он основал типографию в партнерстве с Хью Мередитом ; В следующем году он стал издателем The Pennsylvania Gazette , газеты в Филадельфии. Газета предоставила Франклину площадку для агитации по поводу различных местных реформ и инициатив посредством печатных эссе и наблюдений. Со временем его комментарии и умелое создание положительного имиджа трудолюбивого и интеллектуального молодого человека снискали ему большое уважение в обществе. Но даже после того, как он добился известности как учёный и государственный деятель, свои письма он привычно подписывал незатейливой буквой «Б. Франклин, Принтер. [22]
В 1732 году он издал первую немецкоязычную газету в Америке – Die Philadelphische Zeitung – хотя всего через год она потерпела неудачу, потому что четыре других недавно основанных немецких газеты быстро доминировали на газетном рынке. [28] Франклин также печатал моравские религиозные книги на немецком языке. Он часто посещал Вифлеем, штат Пенсильвания , останавливаясь в гостинице Moravian Sun Inn . [29] В брошюре 1751 года о демографическом росте и его последствиях для Тринадцати колоний он назвал пенсильванских немцев «палатинскими хамами», которые никогда не смогут приобрести «цвет лица» англо-американских поселенцев, и назвал «черных и тоуни» ослабляющими социальную структуру. колоний. Хотя вскоре после этого он, очевидно, пересмотрел свое мнение, и эти фразы были исключены из всех более поздних изданий брошюры, его взгляды, возможно, сыграли роль в его политическом поражении в 1764 году. [30]
По словам Ральфа Фраски, Франклин продвигал печатный станок как средство обучения колониальных американцев моральным ценностям. Фраска утверждает, что видел в этом служение Богу, потому что понимал моральную добродетель с точки зрения действий, поэтому добрые дела служат Богу. Несмотря на свои собственные моральные упущения, Франклин считал себя уникальным человеком, способным обучать американцев нравственности. Он пытался повлиять на нравственную жизнь американцев посредством создания сети типографий, основанной на цепочке партнерств от Каролин до Новой Англии. Таким образом, он изобрел первую сеть газет. [ нужна ссылка ] Это было больше, чем просто коммерческое предприятие, поскольку, как и многие издатели, он считал, что пресса несет общественную обязанность. [31] [32]
Когда он обосновался в Филадельфии, незадолго до 1730 года, город мог похвастаться двумя «жалкими маленькими» новостными листками: Эндрю Брэдфорда « Американский еженедельник Меркурий» и Сэмюэля Кеймера » «Универсальный инструктор по всем искусствам и наукам и «Пенсильванская газета» . [33] Это обучение всем искусствам и наукам состояло из еженедельных выдержек из «Универсального словаря» Чемберса . Франклин быстро покончил со всем этим, когда взял на себя руководство «Инструктором» и сделал его The Pennsylvania Gazette . «Газета » вскоре стала его характерным органом, который он свободно использовал для сатиры, для игры своего остроумия и даже для явного озорства или веселья. С самого начала у него был способ адаптировать свои модели для своих нужд. Серия эссе под названием « Занятое тело », которую он написал для Брэдфордского журнала «Американский Меркьюри» в 1729 году, следовала общей аддисоновской форме, уже измененной для соответствия более домашним условиям. Бережливая Пейшенс, сидящая в своем оживленном маленьком магазинчике и жалующаяся на бесполезных посетителей, тратящих ее драгоценное время, связана с женщинами, обращающимися к мистеру Зрителю. Сам Занятое Тело является настоящим Цензором Морумом, каким Исаак Бикерстафф был в « Татлере» . А ряд вымышленных персонажей — Ридентиус, Евгений, Катон и Кретико — представляют собой традиционный классицизм XVIII века. Даже это Франклин мог бы использовать для современной сатиры, поскольку Кретико, «настоящий философ», очевидно, является портретом его соперника, Сэмюэл Кеймер . [34] [ нужна страница ]
Франклин имел неоднозначный успех в своем плане по созданию межколониальной сети газет, которая приносила бы ему прибыль и распространяла добродетель. За прошедшие годы он спонсировал две дюжины типографий в Пенсильвании, Южной Каролине, Нью-Йорке, Коннектикуте и даже на Карибах. К 1753 году восемь из пятнадцати англоязычных газет в колониях издавались им или его партнерами. [35] Он начал в Чарльстоне, Южная Каролина , в 1731 году. После смерти его второго редактора вдова Элизабет Тимоти взяла на себя управление и добилась успеха. Она была одной из первых женщин-печатников колониальной эпохи. [36] В течение трех десятилетий Франклин поддерживал тесные деловые отношения с ней и ее сыном Питером Тимоти , который возглавил газету South Carolina Gazette в 1746 году. [37] Газета . была беспристрастной в политических дебатах, создавая при этом возможность для публичных дебатов, которые побуждали других бросать вызов власти Тимоти избегал вежливости и грубой предвзятости и после 1765 года все чаще занимал патриотическую позицию в условиях растущего кризиса в отношениях с Великобританией. [38] Франклина Однако «Коннектикутская газета» (1755–1768) оказалась безуспешной. [39] По мере приближения Революции политическая борьба медленно разрывала его сеть на части. [40]
Масонство
В 1730 или 1731 году Франклин был посвящен в местную масонскую ложу . Он стал гроссмейстером в 1734 году, что указывает на его быстрый рост известности в Пенсильвании. [41] [42] В том же году он отредактировал и опубликовал первую масонскую книгу в Америке, переиздание « Джеймса Андерсона Конституций масонов» . [43] Он был секретарем Ложи Святого Иоанна в Филадельфии с 1735 по 1738 год. [42]
В январе 1738 года «Франклин выступил в качестве свидетеля» на судебном процессе по делу о непредумышленном убийстве двух мужчин, убивших «простодушного ученика» по имени Дэниел Рис во время ложного масонского посвящения, которое пошло не так. Один из мужчин «выбросил или случайно пролил горящие духи, а Дэниел Рис умер от ожогов два дня спустя». Хотя Франклин не принимал непосредственного участия в дедовщине, которая привела к смерти Риса , он знал о дедовщине до того, как она стала фатальной, и не сделал ничего, чтобы остановить ее. Он подвергся критике за бездействие в The American Weekly Mercury со стороны своего конкурента-издателя Эндрю Брэдфорда . В конце концов, «Франклин ответил в свою защиту в . газете Gazette » [44] [45]
Франклин оставался масоном до конца своей жизни. [46] [47]
Гражданский брак с Деборой Рид
В 1723 году в возрасте 17 лет Франклин сделал предложение 15-летней Деборе Рид , когда она проживала в доме Ридов. В то время мать Деборы опасалась позволить своей маленькой дочери выйти замуж за Франклина, который направлялся в Лондон по просьбе губернатора Кейта, а также из-за его финансовой нестабильности. Ее собственный муж недавно умер, и она отклонила просьбу Франклина жениться на ее дочери. [22]
Франклин отправился в Лондон, и после того, как он не смог, как ожидалось, пообщаться с Деборой и ее семьей, они истолковали его долгое молчание как нарушение его обещаний. По настоянию матери Дебора 5 августа 1725 года вышла замуж за гончара по имени Джон Роджерс. Вскоре Джон бежал на Барбадос с ее приданым , чтобы избежать долгов и судебного преследования. Поскольку судьба Роджерса была неизвестна, законы о двоеженстве не позволяли Деборе снова выйти замуж. [48] [49]
Франклин вернулся в 1726 году и возобновил ухаживания за Деборой. [48] 1 сентября 1730 года они заключили гражданский брак. Они взяли к себе недавно признанного внебрачного сына и вырастили его в своем хозяйстве. У них было двое детей. Их сын, Фрэнсис Фолджер Франклин , родился в октябре 1732 года и умер от оспы в 1736 году. Их дочь Сара «Салли» Франклин родилась в 1743 году и в конце концов вышла замуж за Ричарда Бача . [50]
Страх Деборы перед морем означал, что она никогда не сопровождала Франклина ни в одной из его длительных поездок в Европу; Другая возможная причина, по которой они проводили много времени врозь, заключалась в том, что он, возможно, винил ее в том, что она, возможно, помешала их сыну Фрэнсису сделать прививку от болезни, которая впоследствии убила его. [51] Дебора написала ему в ноябре 1769 года, сообщив, что она больна из-за «неудовлетворенного страдания» из-за его длительного отсутствия, но он не вернулся, пока его дела не были закончены. [52] Дебора Рид Франклин умерла от инсульта 14 декабря 1774 года, когда Франклин находился с продолжительной миссией в Великобритании; он вернулся в 1775 году. [53]
Уильям Франклин
В 1730 году 24-летний Франклин публично признал своего внебрачного сына Уильяма и вырастил его в своем доме. Уильям родился 22 февраля 1730 года, но личность его матери неизвестна. [54] Он получил образование в Филадельфии и примерно с 30 лет изучал право в Лондоне в начале 1760-х годов. У самого Уильяма родился внебрачный сын Уильям Темпл Франклин , родившийся в тот же день и месяц: 22 февраля 1760 года. [55] Мать мальчика так и не была установлена, и его поместили в приемную семью. В 1762 году Уильям Франклин-старший женился в Лондоне на Элизабет Даунс, дочери плантатора из Барбадоса . В 1763 году он был назначен последним королевским губернатором Нью-Джерси.
Лоялист американской короля, Уильям Франклин увидел, что его отношения с отцом Бенджамином в конечном итоге разорвались из-за их разногласий по поводу войны за независимость , поскольку Бенджамин Франклин никогда не мог принять позицию Уильяма. Свергнутый в 1776 году революционным правительством Нью-Джерси, Уильям был помещен под домашний арест в своем доме в Перте Амбой на шесть месяцев. После провозглашения независимости он был официально взят под стражу по приказу Конгресса провинции Нью-Джерси , организации, которую он отказался признать, считая ее «незаконным собранием». [56] Он провел два года в тюрьме в Коннектикуте, в Уоллингфорде и Миддлтауне содержался в одиночной камере в Личфилде , а после того, как его поймали на тайном привлечении американцев к поддержке дела лоялистов, восемь месяцев . Когда его наконец освободили в результате обмена пленными в 1778 году, он переехал в Нью-Йорк, который в то время был оккупирован британцами. [57]
Находясь в Нью-Йорке, он стал лидером Совета объединенных лоялистов, квазивоенной организации, учрежденной королем Георгом III со штаб-квартирой в Нью-Йорке. Они начали партизанские набеги на Нью-Джерси, южный Коннектикут и округа Нью-Йорк к северу от города. [58] Когда британские войска эвакуировались из Нью-Йорка, Уильям Франклин ушел вместе с ними и отплыл в Англию. Он поселился в Лондоне и никогда не вернулся в Северную Америку. На предварительных мирных переговорах с Великобританией в 1782 году «... Бенджамин Франклин настаивал на том, чтобы лоялисты, поднявшие оружие против Соединенных Штатов, были исключены из этой просьбы (чтобы им было дано всеобщее помилование). Он, несомненно, имел в виду Уильяма Франклина. ." [59] [ ненадежный источник? ]
Успех как автор
В 1732 году Франклин начал публиковать знаменитый « Альманах бедного Ричарда» (с содержанием как оригинального, так и заимствованного) под псевдонимом Ричард Сондерс, на котором во многом основана его популярная репутация. Он часто писал под псевдонимами. Первый опубликованный номер был за предстоящий, 1733 год. [60] Он разработал отчетливый, фирменный стиль, простой, прагматичный, с хитрым, мягким, но самоуничижительным тоном и повествовательными предложениями. [61] Хотя ни для кого не было секретом, что он был автором, его персонаж Ричард Сондерс неоднократно это отрицал. «Пословицы бедного Ричарда», пословицы из этого альманаха, такие как «Сэкономленный пенни стоит два пенса дорого» (часто неправильно цитируется как «Сэкономленный пенни — заработанный пенни») и «Рыба и посетители воняют через три дня», остаются распространенными цитатами в современный мир. Мудрость в народном обществе означала способность придумать подходящую пословицу для любого случая, и его читатели были хорошо подготовлены. Он продавал около десяти тысяч копий в год — это стало учреждением. [62] В 1741 году Франклин начал издавать «Общий журнал» и «Историческую хронику» для всех британских плантаций в Америке. В качестве иллюстрации на обложке он использовал геральдический знак принца Уэльского.
Франклин написал письмо « Совет другу по выбору любовницы » от 25 июня 1745 года, в котором он дает совет молодому человеку относительно направления сексуальных побуждений. Из-за своей распущенности она не публиковалась в сборниках его статей в XIX веке. В постановлениях федерального суда середины-конца 20-го века этот документ упоминался как причина отмены законов о непристойности и против цензуры. [63]
Общественная жизнь
Из серии «Политика». |
республиканизм |
---|
Политический портал |
Первые шаги в Пенсильвании
В 1736 году Франклин создал Union Fire Company , одну из первых добровольных пожарных компаний в Америке. В том же году он напечатал новую валюту для Нью-Джерси, используя борьбы с подделками разработанные им инновационные методы . На протяжении всей своей карьеры он был сторонником бумажных денег , опубликовав «Скромное исследование о природе и необходимости бумажной валюты» в 1729 году, а его принтер печатал деньги. Он оказал влияние на более сдержанные и, следовательно, успешные денежные эксперименты в средних колониях, которые остановили дефляцию, не вызывая чрезмерной инфляции. дело о бумажных деньгах В 1766 году он представил в Британскую палату общин . [66]
Повзрослев, Франклин начал больше интересоваться общественными делами. В 1743 году он впервые разработал план Академии , благотворительной школы и колледжа Филадельфии ; однако человек, которого он намеревался руководить академией, преподобный Ричард Питерс , отказался, и Франклин отложил свои идеи до 1749 года, когда он напечатал свою собственную брошюру « Предложения, касающиеся образования молодежи в Пенсильвании». [67] : 30 Он был назначен президентом Академии 13 ноября 1749 г.; академия и благотворительная школа открылись в 1751 году. [68]
В 1743 году он основал Американское философское общество , чтобы помочь ученым обсуждать свои открытия и теории. Он начал электрические исследования, которые, наряду с другими научными исследованиями, будут занимать его всю оставшуюся жизнь, в перерывах между политикой и зарабатыванием денег. [22]
Во время войны короля Георга Франклин сформировал ополчение под названием «Ассоциация общей обороны», поскольку законодатели города решили не предпринимать никаких действий для защиты Филадельфии «путем возведения укреплений или строительства военных кораблей». Он собрал деньги на создание земляных укреплений и закупку артиллерии. Самой крупной из них была «Батарея Ассоциации» или «Большая батарея» из 50 орудий. [69] [70]
В 1747 году Франклин (уже очень богатый человек) ушел из печатного дела и занялся другим бизнесом. [71] Он заключил партнерство со своим мастером Дэвидом Холлом , что обеспечило Франклину половину прибыли цеха в течение 18 лет. Этот прибыльный бизнес давал свободное время для учебы, и за несколько лет он сделал много новых открытий.
Франклин стал участвовать в политике Филадельфии и быстро прогрессировал. В октябре 1748 года он был избран членом совета; в июне 1749 года он стал мировым судьей Филадельфии; а в 1751 году он был избран в Ассамблею Пенсильвании. 10 августа 1753 года он был назначен заместителем генерального почтмейстера Британской Северной Америки . Его самой заметной заслугой во внутренней политике была реформа почтовой системы: почта рассылалась каждую неделю. [22]
В 1751 году Франклин и Томас Бонд получили от законодательного собрания Пенсильвании разрешение на открытие больницы. Больница Пенсильвании была первой больницей в колониях. [72] В 1752 году Франклин организовал Philadelphia Contributionship в колониях , первую страховую компанию домовладельцев . [73] [74]
Между 1750 и 1753 годами возник «воспитательный триумвират». [75] Франклина, Сэмюэл Джонсон из Стратфорда, штат Коннектикут , и школьный учитель Уильям Смит , опираясь на первоначальную схему Франклина, создали то, что епископ Джеймс Мэдисон , президент Колледжа Уильяма и Мэри , назвал «новой моделью». [76] план или стиль американского колледжа. Франклин запросил, напечатал в 1752 году и продвигал американский учебник моральной философии Сэмюэля Джонсона под названием Elementa Philosophica . [77] будут преподавать в новых колледжах. В июне 1753 года Джонсон, Франклин и Смит встретились в Стратфорде. [78] Они решили, что в колледже новой модели основное внимание будет уделяться профессиям: занятия будут вестись на английском языке, а не на латыни, профессорами будут эксперты в предметных областях вместо одного преподавателя, ведущего класс в течение четырех лет, и при поступлении не будет никаких религиозных тестов. [79] Джонсон основал Королевский колледж (ныне Колумбийский университет ) в Нью-Йорке в 1754 году, а Франклин нанял Смита на должность ректора Филадельфийского колледжа, который открылся в 1755 году. При первом его открытии, 17 мая 1757 года, его окончили семь человек. ; шесть со степенью бакалавра искусств и один со степенью магистра искусств. Позже он был объединен с Университетом штата Пенсильвания и стал Пенсильванским университетом . Колледж должен был стать влиятельным в разработке основополагающих документов Соединенных Штатов: в Континентальном конгрессе , например, более трети мужчин, связанных с колледжем, внесших свой вклад в Декларацию независимости в период с 4 сентября 1774 года по 4 июля. , 1776 г., были связаны с колледжем. [80]
В 1754 году он возглавил делегацию Пенсильвании на Конгрессе Олбани . Англии запросил эту встречу нескольких колоний Совет по торговле для улучшения отношений с индейцами и защиты от французов. Франклин предложил широкий план объединения колоний. Хотя план не был принят, его элементы нашли отражение в Статьях Конфедерации и Конституции . [81]
В 1753 году Гарвардский университет [82] и Йельский университет [83] присвоил ему степень почетного магистра искусств. [84] В 1756 году ему была присвоена почетная степень магистра искусств Колледжа Уильяма и Мэри . [85] Позже в 1756 году Франклин организовал Пенсильванское ополчение . Он использовал таверну «Тун» как место сбора, чтобы набрать полк солдат для участия в битве против восстаний коренных американцев, охвативших американские колонии. [86]
почтмейстер
Хорошо известный как печатник и издатель, Франклин был назначен почтмейстером Филадельфии в 1737 году и занимал этот пост до 1753 года, когда он и издатель Уильям Хантер были назначены заместителями генерального почтмейстера Британской Северной Америки и первыми заняли этот пост. ( Совместные назначения были стандартными в то время по политическим причинам.) Он отвечал за британские колонии от Пенсильвании на севере и востоке до острова Ньюфаундленд . Почтовое отделение для местной и исходящей почты было открыто в Галифаксе, Новая Шотландия , местным продавцом канцелярских товаров Бенджамином Ли 23 апреля 1754 года, но обслуживание было нерегулярным. Франклин открыл первое почтовое отделение, предлагающее регулярную ежемесячную почту, в Галифаксе 9 декабря 1755 года. Тем временем Хантер стал почтовым администратором в Вильямсбурге, штат Вирджиния , и курировал районы к югу от Аннаполиса, штат Мэриленд . Франклин реорганизовал систему учета службы и улучшил скорость доставки между Филадельфией, Нью-Йорком и Бостоном. К 1761 году повышение эффективности привело к первой прибыли колониального почтового отделения. [88]
Когда земли Новой Франции были переданы британцам по Парижскому договору в 1763 году, среди них была создана британская провинция Квебек , и Франклин увидел расширение почтового сообщения между Монреалем , Труа-Ривьером , Квебеком и Нью-Йорком. Большую часть своего назначения он прожил в Англии (с 1757 по 1762 год, а затем с 1764 по 1774 год) - около трех четвертей своего срока. [89] В конце концов, его симпатии к повстанческому делу Американской революции привели к его увольнению 31 января 1774 года. [90]
26 июля 1775 года Второй Континентальный конгресс учредил почтовое отделение США и назначил Франклина первым генеральным почтмейстером США . Он проработал почтмейстером на протяжении десятилетий и был естественным выбором на эту должность. [91] Он только что вернулся из Англии и был назначен председателем комитета по расследованию создания почтовой системы. Отчет комитета, предусматривавший назначение генерального почтмейстера 13 американских колоний, рассматривался Континентальным конгрессом 25 и 26 июля. 26 июля 1775 года Франклин был назначен генеральным почтмейстером, первым назначенным при Континентальном конгрессе. Конгресс. Его ученик, Уильям Годдард , считал, что его идеи в основном повлияли на формирование почтовой системы и что это назначение должно было достаться ему, но он любезно уступил это место Франклину, который был на 36 лет старше его. [87] Франклин, однако, назначил Годдарда инспектором почты, выдал ему подписанный пропуск и поручил ему исследовать и проверять различные почтовые отделения и почтовые маршруты по своему усмотрению. [92] [93] Недавно созданная почтовая система стала Почтовым отделением США, система, которая продолжает работать и сегодня. [94]
Десятилетия в Лондоне
С середины 1750-х до середины 1770-х Франклин большую часть времени проводил в Лондоне. [ нужна ссылка ]
Политическая работа
В 1757 году он был отправлен в Англию Ассамблеей Пенсильвании в качестве колониального агента для протеста против политического влияния семьи Пеннов , владельцев колонии . Он оставался там в течение пяти лет, стремясь положить конец прерогативе владельцев отменять законы избранного Собрания и их освобождению от уплаты налогов на свою землю. Отсутствие у него влиятельных союзников в Уайтхолле привело к провалу этой миссии. [ нужна ссылка ]
В это время многие члены Ассамблеи Пенсильвании враждовали с наследниками Уильяма Пенна, которые контролировали колонию как собственники. После своего возвращения в колонию Франклин возглавил «антисобственническую партию» в борьбе против семьи Пеннов и был избран спикером Палаты представителей Пенсильвании в мае 1764 года. Его призыв к переходу от собственнического правления к королевскому был редким политическим просчетом. Однако: жители Пенсильвании обеспокоены тем, что такой шаг поставит под угрозу их политические и религиозные свободы. Из-за этих опасений и политических нападок на его характер Франклин потерял свое место на выборах в Ассамблею в октябре 1764 года. Антисобственническая партия снова отправила его в Англию для продолжения борьбы против семейной собственности Пеннов. Во время этой поездки события радикально изменили характер его миссии. [95]
В Лондоне Франклин выступил против Закона о гербовых марках 1765 года . Не сумев предотвратить его принятие, он совершил еще один политический просчет и порекомендовал друга на должность распространителя марок в Пенсильвании. Жители Пенсильвании были возмущены, полагая, что он все время поддерживал эту меру, и пригрозили разрушить его дом в Филадельфии. Франклин вскоре узнал о масштабах колониального сопротивления Закону о гербовых сборах и дал показания в ходе разбирательства в Палате общин, которое привело к его отмене. [96] Благодаря этому Франклин внезапно стал ведущим выразителем американских интересов в Англии. Он писал популярные эссе от имени колоний. Джорджия , Нью-Джерси и Массачусетс также назначили его своим агентом Короны. [95]
Во время своих длительных миссий в Лондон между 1757 и 1775 годами Франклин останавливался в доме на Крейвен-стрит, недалеко от Стрэнда в центре Лондона . [97] Во время своего пребывания там он подружился со своей домовладелицей Маргарет Стивенсон и ее кругом друзей и родственников, в частности, с ее дочерью Мэри, которую чаще называли Полли. Сейчас в доме находится музей, известный как Дом Бенджамина Франклина . Находясь в Лондоне, Франклин стал участвовать в радикальной политике. Он принадлежал к джентльменскому клубу (который он называл «честными вигами »), который проводил официальные собрания и включал в себя таких членов, как Ричард Прайс , министр Зеленой унитарной церкви Ньюингтона , который разжег споры о революции , и Эндрю Киппис . [98]
Научная работа
В 1756 году Франклин стал членом Общества поощрения искусств, мануфактур и торговли (ныне Королевское общество искусств ), которое было основано в 1754 году. После своего возвращения в Соединенные Штаты в 1775 году он стал членом Общества. Член-корреспондент, продолжаю тесную связь. Королевское общество искусств учредило медаль Бенджамина Франклина в 1956 году в ознаменование 250-летия со дня его рождения и 200-летия его членства в ЮАР. [99]
Изучение натуральной философии (называемой сегодня наукой в целом) привлекло его к пересекающимся кругам знакомств. Франклин был, например, членом-корреспондентом Лунного общества Бирмингема . [100] В 1759 году Сент-Эндрюсский университет присвоил ему звание почетного доктора в знак признания его достижений. [101] В октябре 1759 года ему была дарована свобода городка Сент -Эндрюс . [102] В 1762 году он также был удостоен звания почетного доктора Оксфордского университета. Из-за этих наград к нему часто обращались как « доктор Франклин». [1]
Живя в Лондоне в 1768 году, он разработал фонетический алфавит в «Схеме нового алфавита и реформированном способе правописания» . В этом реформированном алфавите были исключены шесть букв, которые он считал лишними (c, j, q, w, x и y), и заменены шестью новыми буквами звуки, в которых, по его мнению, не хватало собственных букв. Этот алфавит так и не прижился, и в конце концов он потерял к нему интерес. [103]
Путешествия по Европе
Франклин использовал Лондон как базу для путешествий. В 1771 году он совершил короткие путешествия по разным частям Англии, останавливаясь у Джозефа Пристли в Лидсе , Томаса Персиваля в Манчестере и Эразма Дарвина в Личфилде . [104] В Шотландии он провел пять дней с лордом Кеймсом недалеко от Стерлинга и три недели пробыл с Дэвидом Хьюмом в Эдинбурге. В 1759 году он посетил Эдинбург со своим сыном и позже сообщил, что считал свои шесть недель в Шотландии «шестью неделями самого глубокого счастья, которое я когда-либо встречал в своей жизни». [105]
В Ирландии он остановился у лорда Хиллсборо . Франклин отмечал о нем, что «все правдоподобное поведение, которое я описал, направлено только на то, чтобы похлопать и погладить лошадь, чтобы сделать ее более терпеливой, в то время как поводья натянуты туже, а шпоры глубже введены в ее бока». [106] В Дублине Франклина пригласили посидеть с членами ирландского парламента, а не на галерее. Он был первым американцем, удостоенным этой чести. [104] Во время поездки по Ирландии он был глубоко тронут уровнем бедности, свидетелем которого он стал. Королевства На экономику Ирландия повлияли те же торговые правила и законы, которые действовали в Тринадцати колониях. Он опасался, что американские колонии могут в конечном итоге достичь того же уровня бедности, если к ним будут продолжать применяться правила и законы. [107]
Франклин провел два месяца на немецких землях в 1766 году, но его связи со страной простирались на всю жизнь. Он выразил благодарность немецкому ученому Отто фон Герике за его ранние исследования электричества. Франклин также был соавтором первого договора о дружбе между Пруссией и Америкой в 1785 году. [108] В сентябре 1767 года он посетил Париж со своим обычным спутником по путешествиям, сэром Джоном Принглом, 1-м баронетом . Новости о его электрических открытиях широко распространились во Франции. Его репутация означала, что он был представлен многим влиятельным ученым и политикам, а также королю Людовику XV . [10]
Защищая американское дело
Одна из аргументов в парламенте заключалась в том, что американцы должны оплатить долю расходов, связанных с франко-индийской войной , и, следовательно, с них следует взимать налоги. Франклин стал представителем Америки в широко разрекламированных показаниях в парламенте в 1766 году. Он заявил, что американцы уже внесли большой вклад в защиту Империи. Он сказал, что местные органы власти собрали, снарядили и заплатили 25 000 солдат для борьбы с Францией — столько же, сколько отправила сама Великобритания — и потратили многие миллионы из американской казны, делая это только во франко-индейской войне. [109] [110]
В 1772 году Франклин получил частные письма Томаса Хатчинсона и Эндрю Оливера , губернатора и вице-губернатора провинции Массачусетский залив , доказывающие, что они поощряли Корону расправиться с бостонцами. Франклин отправил их в Америку, где они усилили напряженность. Письма наконец стали достоянием общественности в Boston Gazette в середине июня 1773 года. [111] вызвав политическую бурю в Массачусетсе и поставив серьезные вопросы в Англии. [112] Британцы стали считать его виновником серьезных неприятностей. систематически высмеивал и унижал его Надежды на мирное решение закончились, когда генеральный солиситор Александр Веддерберн перед Тайным советом 29 января 1774 года. Он вернулся в Филадельфию в марте 1775 года и отказался от своей соглашательской позиции. [113]
В 1773 году Франклин опубликовал два своих самых знаменитых проамериканских сатирических эссе: «Правила, по которым великая империя может быть уменьшена до маленькой» и «Указ короля Пруссии». [114]
Агент по членству в Британском клубе и Клубе Адского Пламени
Известно, что Франклин время от времени посещал собрания Клуба Адского Пламени в 1758 году, не являясь его членом, во время своего пребывания в Англии. Однако некоторые авторы и историки утверждают, что на самом деле он был британским шпионом. Поскольку записей не осталось (сожжены в 1774 г.) [115] ), многие из этих участников просто предполагаются или связаны письмами, отправленными друг другу. [116] Одним из первых сторонников того, что Франклин был членом Клуба Адского Пламени и двойным агентом, является историк Дональд Маккормик . [117] который имеет историю выдвижения противоречивых заявлений. [118]
Приход революции
В 1763 году, вскоре после того, как Франклин впервые вернулся в Пенсильванию из Англии, западная граница была охвачена ожесточенной войной, известной как Восстание Понтиака . Пакстон Бойз , группа поселенцев, убежденных, что правительство Пенсильвании не делает достаточно, чтобы защитить их от набегов американских индейцев , убили группу мирных индейцев саскуэханнок и двинулись на Филадельфию. [119] Франклин помог организовать местное ополчение для защиты столицы от мафии. Он встретился с лидерами Пакстона и убедил их разойтись. Франклин выступил с резкой критикой расовых предрассудков группы Paxton Boys. «Если индеец причинит мне вред, — спросил он, — следует ли из этого, что я могу отомстить за это оскорбление всем индейцам ?» [120] [121]
Он быстро отреагировал на британскую слежку через свою собственную сеть контрнаблюдения и манипуляций . «Он вел кампанию по связям с общественностью, обеспечивал секретную помощь, играл роль в каперских экспедициях и вел эффективную и подстрекательскую пропаганду». [122]
Декларация независимости
К тому времени, когда Франклин прибыл в Филадельфию 5 мая 1775 года после своей второй миссии в Великобритании, Американская революция началась в битвах при Лексингтоне и Конкорде месяцем ранее, 19 апреля 1775 года. Основная британская армия останется в Бостоне. [ нужна ссылка ] [124] Ассамблея Пенсильвании единогласно выбрала Франклина своим делегатом на Втором Континентальном Конгрессе . [ нужна ссылка ] В июне 1776 года он был назначен членом Комитета пяти , разработавшего Декларацию независимости . Хотя он был временно инвалидом из-за подагры и не мог присутствовать на большинстве заседаний комитета, [ нужна ссылка ] он внес несколько «небольших, но важных» изменений в проект, присланный ему Томасом Джефферсоном . [125]
При подписании цитируется, что он ответил на комментарий Джона Хэнкока о том, что они все должны держаться вместе, сказав: «Да, мы действительно должны держаться все вместе, или, несомненно, нас всех повесят отдельно». [126]
Посол во Франции (1776–1785).
26 октября 1776 года Франклин был отправлен во Францию в качестве комиссара США. [127] Он взял с собой в качестве секретаря своего 16-летнего внука Уильяма Темпла Франклина . Они жили в доме в парижском пригороде Пасси , подаренном Жаком-Донатьеном Ле Рэем де Шомоном , который поддерживал США. Франклин оставался во Франции до 1785 года. Он с большим успехом вел дела своей страны по отношению к французскому народу, включая обеспечение критического военного союза в 1778 году и подписание Парижского договора 1783 года . [128]
Среди его соратников во Франции был Оноре Габриэль Рикети, граф де Мирабо — французский революционный писатель, оратор и государственный деятель, который в 1791 году был избран президентом Национального собрания . [129] В июле 1784 года Франклин встретился с Мирабо и предоставил анонимные материалы, которые француз использовал в своей первой подписанной работе: « Рассуждения о Цинциннате» . [130] Публикация критиковала Общество Цинциннати , созданное в США. Франклин и Мирабо считали его «благородным порядком», несовместимым с эгалитарными идеалами новой республики. [131]
Во время своего пребывания во Франции он был масоном, служа почтенным магистром ложи Les Neuf Sœurs с 1779 по 1781 год. В 1784 году, когда Франц Месмер начал публиковать свою теорию « животного магнетизма », которую многие считали оскорбительной, назначил Людовик XVI комиссию для расследования этого дела. В их число входили химик Антуан Лавуазье , врач Жозеф-Игнас Гильотен , астроном Жан Сильвен Байи и Франклин. [132] При этом комитет посредством слепых испытаний пришел к выводу, что месмеризм, по-видимому, работал только тогда, когда испытуемые этого ожидали, что дискредитировало месмеризм и стало первой крупной демонстрацией эффекта плацебо , который в то время описывался как «воображение». [133] В 1781 году он был избран членом Американской академии искусств и наук . [134]
Выступления Франклина за религиозную толерантность во Франции способствовали аргументам, выдвинутым французскими философами и политиками, которые привели к подписанию Людовиком XVI Версальского эдикта в ноябре 1787 года. Этот указ фактически аннулировал Эдикт Фонтенбло , который отрицал гражданский статус некатоликов и право открыто исповедовать свою веру. [135]
Франклин также был американским посланником в Швеции, хотя никогда не посещал эту страну. [136] Он заключил договор , который был подписан в апреле 1783 года. 27 августа 1783 года в Париже он стал свидетелем первого в мире полета на водородном шаре . [137] Le Globe , созданный профессором Жаком Шарлем и братьями Робертом , наблюдала огромная толпа, когда он поднимался с Марсова поля (ныне на месте Эйфелевой башни ). [138] Франклин настолько увлекся, что финансово подписался на следующий проект по созданию пилотируемого водородного шара. [139] 1 декабря 1783 года Франклин сидел в специальном загоне для почетных гостей, который вылетел из сада Тюильри , пилотируемый Шарлем и Николя-Луи Роберами . [137] [140]
Вернуться в Америку
Вернувшись домой в 1785 году, Франклин занимал второе место после Джорджа Вашингтона как поборник американской независимости. Он вернулся из Франции с необъяснимой нехваткой средств Конгресса в размере 100 000 фунтов стерлингов. В ответ на вопрос члена Конгресса по этому поводу Франклин, цитируя Библию, язвительно заметил: «Не затыкайте рот быку, который топчет зерно господина своего». Пропавшие средства больше никогда не упоминались в Конгрессе. [142] Ле Рэй почтил его заказанным портретом, написанным Джозефом Дюплесси , который сейчас висит в Национальной портретной галерее Смитсоновского института в Вашингтоне, округ Колумбия. После своего возвращения Франклин стал аболиционистом и освободил двух своих рабов. В конце концов он стал президентом Пенсильванского общества отмены смертной казни . [107]
Президент Пенсильвании и делегат Конституционного съезда
Специальное голосование, проведенное 18 октября 1785 года, единогласно избрало его шестым президентом Верховного исполнительного совета Пенсильвании , заменив Джона Дикинсона . Должность практически напоминала губернатора. Он занимал этот пост чуть более трех лет, дольше, чем любой другой, и отбыл конституционный срок в три полных срока. Вскоре после своего первоначального избрания он был переизбран на полный срок 29 октября 1785 года, а затем снова осенью 1786 года и 31 октября 1787 года. В этом качестве он принимал участие в Конституционном съезде 1787 года в Филадельфия. [143]
Он также был делегатом на съезде . В первую очередь это была почетная должность, и он редко участвовал в дебатах.
Смерть
Франклин страдал от ожирения в среднем и старшем возрасте, что привело к множеству проблем со здоровьем, в частности подагре , которая ухудшалась с возрастом. У него было слабое здоровье во время подписания Конституции США в 1787 году, и с тех пор до самой смерти его редко видели на публике. [ нужна ссылка ]
Франклин умер от плеврита [144] в своем доме в Филадельфии 17 апреля 1790 года. [145] На момент смерти ему было 84 года. Сообщается, что его последними словами были: «Умирающий человек не может сделать ничего легкого» своей дочери после того, как она предложила ему сменить положение в постели и лечь на бок, чтобы ему было легче дышать. [146] [147] Смерть Франклина описана в книге « Жизнь Бенджамина Франклина» со ссылкой на рассказ Джона Пола Джонса :
... когда боль и затрудненное дыхание полностью покинули его, и его семья тешила себя надеждами на его выздоровление, когда импостум, образовавшийся в его легких, внезапно лопнул и выпустил некоторое количество вещества, которое его продолжало рвать, пока он был в силах; но, поскольку это не удалось, органы дыхания стали постепенно угнетаться; наступило спокойное, вялое состояние; и 17-го числа (апрель 1790 г.), около одиннадцати часов ночи, он тихо скончался, завершив долгую и полезную жизнь в восемьдесят четыре года и три месяца. [148]
На похоронах Франклина присутствовало около 20 000 человек, после чего он был похоронен на кладбище Крайст-Черч в Филадельфии. [149] [150] Узнав о его смерти, Конституционное собрание в революционной Франции объявило состояние траура сроком на три дня, а в честь Франклина были проведены панихиды по всей стране. [151]
В 1728 году, в возрасте 22 лет, Франклин написал то, что, как он надеялся, станет его собственной эпитафией:
Тело Б. Франклина Принтер; Как обложка старой книги, содержимое ее вырвано, лишено надписей и позолоты, лежит здесь, пища для червей. Но Работа не будет полностью потеряна: ибо она, как он полагал, появится еще раз, В новом, более совершенном Издании, Исправленном и Дополненном Автором. [152]
Однако на настоящей могиле Франклина, как он указал в своем завещании, написано просто «Бенджамин и Дебора Франклин». [153]
Изобретения и научные исследования
Франклин был выдающимся изобретателем. Среди его многочисленных творений были громоотвод , печь Франклина , бифокальные очки и гибкий мочевой катетер . Он никогда не патентовал свои изобретения; в своей автобиографии он писал: «... поскольку мы наслаждаемся большими преимуществами от изобретений других, мы должны радоваться возможности служить другим любым нашим изобретением; и это мы должны делать свободно и щедро». [154]
Электричество
Франклин начал исследовать явление электричества в 1740-х годах, после того как встретил странствующего лектора Арчибальда Спенсера, который использовал статическое электричество в своих демонстрациях. [155] Он предположил, что «стекловидное» и «смолистое» электричество — это не разные виды « электрической жидкости » (как тогда называлось электричество), а одна и та же «жидкость» под разным давлением. (То же самое предложение было сделано независимо в том же году Уильямом Уотсоном .) Он был первым, кто обозначил их как положительные и отрицательные соответственно, что заменило существовавшее тогда различие между «стекловидным» и «смолистым» электричеством. [156] [157] [158] и он был первым, кто открыл принцип сохранения заряда . [159] В 1748 году он сконструировал многопластинчатый конденсатор , который он назвал «электрической батареей» (а не настоящей батареей, подобной Вольты батарее ), поместив одиннадцать стеклянных панелей, зажатых между свинцовыми пластинами, подвешенных шелковыми шнурами и соединенных проводами. [160]
В поисках более прагматичного использования электричества, заметив весной 1749 года, что он «немного огорчен» тем, что его эксперименты до сих пор не приводили к «ничему в этом способе использования для человечества», он запланировал практическую демонстрацию. Он предложил устроить званый обед, на котором индейку нужно было убить электрическим током и зажарить на электрическом вертеле. [160] Приготовив таким образом несколько индеек, он заметил, что «птицы, убитые таким способом, едят необычайно нежные». [161] [162] Франклин рассказал, что в процессе одного из этих экспериментов он был потрясен парой лейденских банок , что привело к онемению его рук, которое сохранялось в течение одного вечера, отметив: «Мне стыдно, что я был виновен в столь печально известной ошибке». [163]
Франклин кратко исследовал электротерапию , включая использование электрической ванны . Эта работа привела к тому, что эта область стала широко известна. [164] В знак признания его работы с электричеством он получил Королевского общества в медаль Копли 1753 году, а в 1756 году он стал одним из немногих американцев XVIII века, избранных членом Общества. франклин ( В его честь названа единица электрического заряда СГС: один Fr ) равен одному статкулону .
Франклин консультировал Гарвардский университет в приобретении нового электролабораторного оборудования после полной утраты его первоначальной коллекции в результате пожара, уничтожившего первоначальный Гарвардский зал в 1764 году. Коллекция, которую он собрал позже, стала частью Гарвардской коллекции исторических научных инструментов , ныне на всеобщее обозрение в его Научном центре . [165]
Эксперимент с воздушным змеем и громоотвод
Франклин опубликовал предложение провести эксперимент, чтобы доказать, что молния — это электричество, запустив воздушного змея во время грозы . 10 мая 1752 года Томас-Франсуа Далибар из Франции провел эксперимент Франклина, используя железный стержень высотой 40 футов (12 м) вместо воздушного змея, и извлек электрические искры из облака. 15 июня 1752 года Франклин, возможно, провел свой знаменитый эксперимент с воздушным змеем в Филадельфии, успешно извлекая искры из облака. Он описал эксперимент в своей газете The Pennsylvania Gazette от 19 октября 1752 года. [166] [167] не говоря уже о том, что он сам это совершил. [168] Этот отчет был зачитан Королевскому обществу 21 декабря и напечатан как таковой в журнале Philosophical Transactions . [169] Джозеф Пристли опубликовал отчет с дополнительными подробностями в своей книге «История и современное состояние электричества» 1767 года . Франклин старался стоять на изоляторе и оставаться сухим под крышей, чтобы избежать опасности поражения электрическим током . [170] Другие, такие как Георг Вильгельм Рихманн в России, действительно были убиты электрическим током во время проведения экспериментов с молниями в течение нескольких месяцев сразу после его эксперимента. [171]
В своих трудах Франклин указывает, что он осознавал опасность и предлагал альтернативные способы продемонстрировать, что молния является электрической, о чем свидетельствует использование им концепции электрического заземления . Он не проводил этот эксперимент так, как это часто изображается в популярной литературе, запуская воздушного змея и ожидая удара молнии, поскольку это было бы опасно. [172] Вместо этого он использовал змей, чтобы собрать электрический заряд из грозового облака, показав, что молния является электрической. [173] 19 октября 1752 года в письме в Англию с указаниями по повторению эксперимента он писал:
Когда дождь намочит бечевку воздушного змея и она сможет свободно проводить электрический огонь, вы обнаружите, что она обильно вытекает из ключа при приближении вашего пальца, и с помощью этого ключа можно зарядить склянку или лейденскую банку: и от полученного таким образом электрического огня можно зажигать духи и проводить все другие электрические эксперименты, которые обычно проводятся с помощью резинового стеклянного шара или трубки; сходство электрической материи с материей молнии [ sic ]. и, следовательно, полностью продемонстрировано [173]
Электрические эксперименты Франклина привели к изобретению громоотвода. Он сказал, что кондукторы с резким [174] вместо того, чтобы гладкая точка могла разрядиться бесшумно и на гораздо большее расстояние. Он предположил, что это могло бы помочь защитить здания от молнии, прикрепив «вертикальные железные стержни, острые, как игла, и позолоченные, чтобы предотвратить ржавчину, а от подножия этих стержней проволоку вниз по внешней стороне здания в землю;.. Разве эти заостренные Жезлы, вероятно, бесшумно не вытянут Электрический Огонь из Облака прежде, чем он приблизится достаточно близко, чтобы нанести удар, и тем самым защитят нас от этого самого внезапного и ужасного зла!» После серии экспериментов в собственном доме Франклина в 1752 году громоотводы были установлены в Академии Филадельфии (позже Пенсильванский университет ) и Государственном доме Пенсильвании (позже Зал независимости ). [175]
Популяционные исследования
Франклин оказал большое влияние на зарождающуюся науку демографии или демографических исследований. [176] В 1730-х и 1740-х годах он начал делать заметки о росте населения и обнаружил, что американское население имеет самые быстрые темпы роста на Земле. [177] Подчеркнув, что рост населения зависит от запасов продовольствия, он подчеркнул изобилие продуктов питания и доступных сельскохозяйственных угодий в Америке. Он подсчитал, что население Америки удваивается каждые 20 лет и через столетие превзойдет население Англии. [178] В 1751 году он составил проект «Наблюдений относительно роста человечества, заселения стран и т. д. Четыре года спустя он был анонимно напечатан в Бостоне и быстро воспроизведен в Великобритании, где оказал влияние на экономиста Адама Смита , а затем на демографа Томаса Мальтуса , который выразил благодарность Франклину за открытие закона роста населения. [179] Предсказания Франклина о неустойчивости британского меркантилизма встревожили британских лидеров, которые не хотели, чтобы колонии их превзошли, поэтому они стали более склонны вводить ограничения на колониальную экономику. [180]
Каммен (1990) и Дрейк (2011) говорят, что «Наблюдения Франклина относительно роста человечества » (1755) стоят рядом с «Рассуждениями о христианском союзе» Эзры Стайлза (1760) как ведущие работы англо-американской демографии XVIII века; Дрейк высоко оценивает «широкую читательскую аудиторию и пророческую проницательность» Франклина. [181] [182] Франклин также был пионером в изучении демографии рабов, как показано в его эссе 1755 года. [183] Будучи фермером, он написал по крайней мере одну критику негативных последствий контроля над ценами, торговых ограничений и субсидий бедным. Об этом кратко изложено в его письме в « Лондон Кроникл», опубликованном 29 ноября 1766 года и озаглавленном «О ценах на кукурузу и управлении бедными». [184]
Океанография
Будучи заместителем почтмейстера, Франклин заинтересовался закономерностями циркуляции в Северном Атлантическом океане . Находясь в Англии в 1768 году, он услышал жалобу от Колониального таможенного управления. Британским пакетботам, доставляющим почту, потребовалось на несколько недель больше времени, чтобы добраться до Нью-Йорка, чем обычному торговому кораблю, чтобы добраться до Ньюпорта, штат Род-Айленд . Торговым судам предстояло более длинное и сложное путешествие, поскольку они отправлялись из Лондона, а пакеты отправлялись из Фалмута в Корнуолле. [185] Франклин задал этот вопрос своему двоюродному брату Тимоти Фолджеру, капитану китобойного судна из Нантакета , который рассказал ему, что торговые суда обычно избегают сильного среднеокеанского течения, идущего на восток. Капитаны почтовых отправлений врезались в него мертвыми, борясь таким образом с встречным течением, скорость которого составляла 3 мили в час (5 км/ч). Франклин работал с Фолджером и другими опытными капитанами кораблей, узнав достаточно, чтобы составить карту течения и назвать его Гольфстримом , под которым оно известно до сих пор. [186]
Франклин опубликовал свою карту Гольфстрима в 1770 году в Англии, где она была проигнорирована. Последующие версии были напечатаны во Франции в 1778 году и в США в 1786 году. Британское оригинальное издание карты было настолько тщательно проигнорировано, что все считали, что она утеряна навсегда, пока Фил Ричардсон, океанограф из Вудс-Хоула и эксперт по Гольфстриму, не обнаружил ее в Национальная библиотека в Париже в 1980 году. [187] [188] Эта находка получила освещение на первой полосе The New York Times . [189] Британским морским капитанам потребовалось много лет, чтобы принять советы Франклина о том, как ориентироваться в течении; как только они это сделали, они смогли сократить время плавания на две недели. [190] [191] В 1853 году океанограф и картограф Мэтью Фонтейн Мори отметил, что, хотя Франклин нанес на карту и систематизировал Гольфстрим, он не открыл его:
Хотя именно доктор Франклин и капитан Тим Фолджер первыми использовали Гольфстрим в морских целях, нельзя сказать, что открытие Гольфстрима принадлежало кому-либо из них, поскольку о его существовании было известно Питеру Мученику д'Ангиерскому. и сэру Хамфри Гилберту в 16 веке. [192]
Стареющий Франклин собрал все свои океанографические открытия в «Морских наблюдениях» Философского общества , опубликованных в трудах в 1786 году. [193] В нем содержались идеи морских якорей , катамаранов корпусов , водонепроницаемых отсеков , корабельных громоотводов и суповой тарелки, предназначенной для устойчивости в штормовую погоду.
Теории и эксперименты
Франклин был, наряду со своим современником Леонардом Эйлером , единственным крупным ученым, который поддерживал Христиана Гюйгенса , волновую теорию света которая практически игнорировалась остальным научным сообществом . В 18 веке Исаака Ньютона считалась корпускулярная теория верной; Потребовался Томаса Янга известный эксперимент с щелью , проведенный в 1803 году, чтобы убедить большинство ученых поверить в теорию Гюйгенса. [194]
21 октября 1743 года, согласно популярному мифу, шторм, двигавшийся с юго-запада, лишил Франклина возможности стать свидетелем лунного затмения . Говорят, что он заметил, что преобладающие ветры на самом деле дули с северо-востока, вопреки тому, что он ожидал. В переписке со своим братом он узнал, что тот же шторм достиг Бостона только после затмения, несмотря на то, что Бостон находится к северо-востоку от Филадельфии. Он пришел к выводу, что штормы не всегда движутся в направлении преобладающего ветра, и эта концепция сильно повлияла на метеорологию . [195] После извержения исландского вулкана Лаки в 1783 году и последующей суровой европейской зимы 1784 года Франклин сделал наблюдения о причинной природе этих двух, казалось бы, отдельных событий. О них он написал в цикле лекций. [196]
Хотя Франклин, как известно, ассоциируется с воздушными змеями благодаря своим экспериментам с молниями, многие также отметили, что он использовал воздушных змеев для перетаскивания людей и кораблей по водным путям. [197] Джордж Покок в книге « Трактат об аэроплеевтическом искусстве, или навигации в воздухе с помощью воздушных змеев или плавучих парусов». [198] отметил, что его вдохновило то, как Бенджамин Франклин пересек водный путь своим телом с помощью воздушного змея.
Франклин отметил принцип охлаждения , заметив, что в очень жаркий день в мокрой рубашке на ветру ему было прохладнее, чем в сухой. Чтобы лучше понять это явление, он провел эксперименты. В 1758 году в теплый день в Кембридже , Англия, он и его коллега-ученый Джон Хэдли постоянно смачивая шарик ртутного термометра эфиром экспериментировали , и используя сильфоны для испарения эфира. [199] С каждым последующим испарением термометр показывал более низкую температуру, в конечном итоге достигнув 7 ° F (-14 ° C). Другой термометр показал, что температура в помещении была постоянной и составляла 65 ° F (18 ° C). В своем письме «Охлаждение путем испарения » Франклин отметил, что «можно увидеть возможность заморозить человека до смерти в теплый летний день». [200]
В 1761 году Франклин написал Мэри Стивенсон письмо, описывая свои эксперименты по изучению взаимосвязи между цветом и поглощением тепла. [201] Он обнаружил, что одежда темного цвета под воздействием солнечного света нагревается сильнее, чем одежда более светлого цвета, что является ранней демонстрацией черного тела теплового излучения . Один из экспериментов, которые он провел, заключался в том, что в солнечный день на снегу кладут квадратные куски ткани разного цвета. Он подождал некоторое время, а затем измерил, что черные куски погружаются в снег глубже всех цветов, что указывает на то, что они нагреваются сильнее всего и растапливают больше всего снега.
По словам Майкла Фарадея , стоит упомянуть эксперименты Франклина по непроводимости льда, хотя закон общего воздействия разжижения на электролиты Франклину не приписывается. [202] Однако, как сообщил в 1836 году правнук Франклина Александр Даллас Бач из Пенсильванского университета, Франклину можно было приписать закон влияния тепла на проводимость тел, в противном случае не являющихся проводниками, например стекла. Франклин писал: «... Определенное количество тепла сделает некоторые тела хорошими проводниками, которые в противном случае не будут проводить ток...» и еще: «... А вода, хотя по своей природе является хорошим проводником, не будет проводить хорошо, когда она замерзнет. в лед». [203]
Путешествуя на корабле, Франклин заметил, что след корабля уменьшался, когда повара сливали жирную воду. Он изучал воздействие на большой пруд в Клэпхем-Коммон , Лондон. «Я достал графин с маслом и капнул немного его в воду… хотя и не больше, чем полная чайная ложка, это произвело мгновенное затишье на пространстве в несколько квадратных ярдов». Позже он использовал этот трюк, чтобы «успокоить воду», нанеся «немного масла в полый сустав [своей] трости». [204]
Принятие решений
В письме Джозефу Пристли в 1772 году Франклин изложил самое раннее известное описание списка «за» и «против»: [205] распространенный метод принятия решений , который теперь иногда называют балансом решений :
... мой способ состоит в том, чтобы разделить половину листа бумаги линией на две колонки, написав в одной «За» , а в другой — «Против» . Затем в течение трех или четырех дней рассмотрения я записывал под разными главами короткие намеки на различные мотивы, которые в разное время приходили мне в голову за или против этой меры. Собрав таким образом их все вместе в одном представлении, я пытаюсь оценить их соответствующие веса; и там, где я нахожу два, по одному с каждой стороны, которые кажутся равными, я вычеркиваю их оба: если я нахожу причину pro, равную некоторым двум причинам con , я вычеркиваю три. Если я считаю, что некоторые две причины « против» равны некоторым трем причинам «за» , я вычеркиваю пять; и, продолжая таким образом, я наконец нахожу, где находится Балланс; и если после дня или двух дальнейших размышлений с обеих сторон не произойдет ничего нового, что имело бы значение, я приму соответствующее решение. [205]
Взгляды на религию, мораль и рабство
Как и другие сторонники республиканизма , Франклин подчеркивал, что новая республика сможет выжить только в том случае, если люди будут добродетельными. Всю свою жизнь он исследовал роль гражданской и личной добродетели, выраженную в Бедного Ричарда афоризмах . Он чувствовал, что организованная религия необходима, чтобы люди оставались добрыми к своим собратьям, но сам редко посещал религиозные службы. [206] Когда он встретил Вольтера в Париже и попросил своего товарища по авангарду Просвещения благословить его внука, Вольтер сказал по-английски: «Бог и свобода» и добавил: «Это единственное подходящее благословение для внука месье Франклина». [207]
Родители Франклина оба были благочестивыми пуританами. [208] Семья посещала Старую Южную церковь , самую либеральную пуританскую общину в Бостоне, где в 1706 году крестился Бенджамин Франклин. [209] Отец Франклина, бедный торговец товарами, владел экземпляром книги « Бонифациус: эссе, чтобы творить добро » пуританского проповедника и друга семьи Коттона Мэзера , которую Франклин часто называл ключевым фактором, повлиявшим на его жизнь. «Если я был полезным гражданином, — писал Франклин сыну Коттона Мэзера семьдесят лет спустя, — то общественность обязана этим преимуществом именно этой книге». [210] Его первый псевдоним, Сайленс Догуд, отдавал дань уважения как книге, так и широко известной проповеди Мэзера. В книге проповедовалась важность формирования добровольных ассоциаций на благо общества. Франклин научился формированию благотворительных ассоциаций у Мэзера, но его организаторские способности сделали его наиболее влиятельной силой, сделавшей волюнтаризм прочной частью американского этоса. [211]
Франклин сформулировал изложение своих убеждений и опубликовал его в 1728 году. [212] Он больше не принимал ключевые пуританские идеи относительно спасения, божественности Иисуса и многих религиозных догм. он классифицировал себя как деиста : В своей автобиографии 1771 года [213] хотя он все еще считал себя христианином. [214] Он сохранил сильную веру в Бога как источник нравственности и добра в человеке и как провиденциального деятеля в истории, ответственного за независимость Америки. [215]
В критическом тупике во время Конституционного съезда в июне 1787 года он попытался ввести практику ежедневной общей молитвы следующими словами:
... В начале состязания с Великобританией, когда мы почувствовали опасность, мы ежедневно молились в этой комнате о Божественной защите. Наши молитвы, сэр, были услышаны, и на них был любезно дан ответ. Все мы, участвовавшие в борьбе, должно быть, часто наблюдали случаи, когда Верховное провидение оказывалось в нашу пользу. ... И неужели мы теперь забыли этого могущественного друга? или мы воображаем, что больше не нуждаемся в Его помощи. Я прожил, сэр, долгое время, и чем дольше я живу, тем более убедительные доказательства я вижу в этой истине - что Бог управляет делами человеческими... Поэтому я прошу разрешения двигаться - что впредь молитвы с просьбой о помощи Небес и его благословения на наши обсуждения будут проводиться в этой Ассамблее каждое утро, прежде чем мы приступим к делу, и чтобы одному или нескольким священнослужителям этого города было предложено совершить это служение. [216]
Предложение почти не получило поддержки и так и не было вынесено на голосование. [217]
Франклин был восторженным поклонником евангелистского служителя Джорджа Уайтфилда во время Первого Великого Пробуждения . Сам он не разделял теологию Уайтфилда, но восхищался Уайтфилдом за то, что он призывал людей поклоняться Богу добрыми делами. Он опубликовал все проповеди и журналы Уайтфилда, тем самым заработав много денег и способствуя Великому Пробуждению. [218]
Когда он перестал посещать церковь, Франклин написал в своей автобиографии:
... Воскресенье - мой учебный день, и я никогда не обходился без некоторых религиозных принципов. Например, я никогда не сомневался в существовании Божества; что Он создал мир и управлял им Своим провидением; что самое приемлемое служение Богу — это делать добро человеку; что наши души бессмертны; и что все преступления будут наказаны, а добродетель вознаграждена либо здесь, либо в будущем. [219] [220]
Франклин на протяжении всей жизни сохранял приверженность нерелигиозным пуританским добродетелям и политическим ценностям, с которыми он вырос, и благодаря своей гражданской деятельности и издательской деятельности ему удалось навсегда передать эти ценности в американскую культуру. У него была «страсть к добродетели». [221] Эти пуританские ценности включали его преданность эгалитаризму, образованию, трудолюбию, бережливости, честности, умеренности, благотворительности и духу сообщества. [222] Томас Кидд заявляет: «Будучи взрослым, Франклин пропагандировал этическую ответственность, трудолюбие и доброжелательность, даже когда он отказался от христианской ортодоксальности». [223]
Классические авторы, читаемые в период Просвещения, учили абстрактному идеалу республиканского правления, основанному на иерархических социальных порядках короля, аристократии и простолюдинов. Широко распространено мнение, что английские свободы основывались на балансе сил, а также на иерархическом уважении к привилегированному классу. [224] «Пуританство... и эпидемический евангелизм середины восемнадцатого века создали вызов традиционным представлениям о социальной стратификации» [225] проповедуя, что Библия учит, что все люди равны, что истинная ценность человека заключается в его моральном поведении, а не в его классе, и что все люди могут быть спасены. [225] Франклин, погрязший в пуританстве и страстный сторонник евангелического движения, отверг догму о спасении, но принял радикальную идею эгалитарной демократии. [ нужна ссылка ]
Стремление Франклина обучать этим ценностям само по себе было тем, что он получил от своего пуританского воспитания с его упором на «привитие добродетели и характера себе и своим сообществам». [226] Эти пуританские ценности и желание передать их были одной из его типично американских характеристик и помогли сформировать характер нации. Макс Вебер считал этические сочинения Франклина кульминацией протестантской этики , которая создала социальные условия, необходимые для зарождения капитализма . [227]
Одной из его примечательных характеристик было уважение, терпимость и поддержка всех церквей. Ссылаясь на свой опыт в Филадельфии, он написал в своей автобиографии: «Постоянно требовались новые места поклонения, и обычно они возводились за счет добровольных пожертвований, и моей лепте для этой цели, какой бы сектой ни была, никогда не отказывали». [219] «Он помог создать новый тип нации, которая будет черпать силу из своего религиозного плюрализма ». [228] Евангелисты-возрожденцы, действовавшие в середине века, такие как Уайтфилд, были величайшими защитниками религиозной свободы, «заявляя, что свобода совести является «неотъемлемым правом каждого разумного существа » . [229] Сторонники Уайтфилда в Филадельфии, в том числе Франклин, построили «большой новый зал, который… мог бы стать кафедрой для любого верующего». [230] Отказ Франклина от догм и доктрин, а также его акцент на Боге этики, морали и гражданской добродетели сделали его «пророком толерантности». [228] Он составил «Притчу о преследовании», апокрифическую 51-ю главу Книги Бытия, в которой Бог учит Авраама долгу терпимости. [231] В то время как он жил в Лондоне в 1774 году, он присутствовал при зарождении британского унитаризма , присутствовав на первом заседании часовни на Эссекс-стрит , на которой Теофил Линдси собрал первую открыто унитарную общину в Англии; это было несколько политически рискованно и вывело религиозную терпимость на новые границы, поскольку отрицание доктрины Троицы было незаконным до принятия Закона 1813 года . [232]
Хотя его родители планировали для него карьеру в церкви, [18] Франклин в молодости принял религиозную веру эпохи Просвещения в деизм, согласно которой Божьи истины можно найти исключительно через природу и разум. [233] заявив: «Вскоре я стал настоящим деистом». [234] Он отверг христианскую догму в брошюре 1725 года «Диссертация о свободе и необходимости, удовольствии и боли» . [235] что он позже расценил как смущение, [236] одновременно утверждая, что Бог «всемудр, все благ , всемогущ ». [236] Он защищал свое неприятие религиозных догм такими словами: «Я думаю, что о мнениях следует судить по их влиянию и последствиям; и если человек не придерживается ни одного мнения, которое могло бы сделать его менее добродетельным или более порочным, можно заключить, что он не придерживается ни одного, что могло бы сделать его менее добродетельным или более порочным. опасны, и я надеюсь, что это относится и ко мне». После разочаровывающего опыта падения своих собственных моральных стандартов и моральных стандартов двух друзей в Лондоне, которых он обратил в деизм, Франклин решил, что деизм — это правда, но он не так полезен для продвижения личной морали, как контроль, установленный организованная религия. [237] Ральф Фраска утверждает, что в дальнейшей жизни его можно будет считать внеконфессиональным христианином, хотя он не верил в божественность Христа. [238]
В крупном научном исследовании своей религии Томас Кидд утверждает, что Франклин считал, что истинная религиозность является вопросом личной морали и гражданской добродетели. Кидд говорит, что Франклин на протяжении всей жизни продолжал сопротивляться ортодоксальному христианству, но в конце концов пришел к «бездоктринальному, морализированному христианству». [239] По словам Дэвида Моргана, [240] Франклин был сторонником «общей религии». Он молился «Могущественному добру» и называл Бога «бесконечным». Джон Адамс отмечал, что он был зеркалом, в котором люди видели свою религию: « Католики считали его почти католиком. Англиканская церковь считала его одним из них. Пресвитериане считали его наполовину пресвитерианцем, а Друзья считали его мокрый квакер». Сам Адамс решил, что Франклин лучше всего вписывается в число «атеистов, деистов и распутников». [241] Кем бы ни был Франклин, заключает Морган, «он был настоящим поборником родовой религии». В письме Ричарду Прайсу Франклин заявляет, что, по его мнению, религия должна поддерживать себя без помощи правительства, утверждая: «Когда религия хороша, я полагаю, что она поддержит себя; а когда она не может поддерживать себя, это делает Бог». не заботиться о поддержке, так что ее профессора вынуждены обращаться за помощью к гражданской власти, это, как я понимаю, признак того, что она плохая». [242]
В 1790 году, примерно за месяц до своей смерти, Франклин написал письмо Эзре Стайлзу , президенту Йельского университета , который спросил его о его взглядах на религию:
Что касается Иисуса из Назарета , мое мнение о котором вы особенно желаете, я думаю, что Система Морали и Его Религия, в том виде, в котором он оставил их нам, являются лучшими, которые мир когда-либо видел или, вероятно, увидит; но я понимаю, что он претерпел различные искаженные изменения, и у меня, как и у большинства нынешних несогласных в Англии , есть некоторые сомнения относительно его божественности; хотя это вопрос, по которому я не догматизирую, поскольку никогда его не изучал, и считаю, что нет необходимости заниматься им сейчас, когда я ожидаю скорой возможности познать Истину с меньшими затруднениями. Однако я не вижу никакого вреда в том, чтобы в нее верили, если эта вера имеет хорошие последствия, как это, вероятно, и есть, делая его доктрины более уважаемыми и более соблюдаемыми; тем более, что я не вижу, чтобы Верховный поступил неправильно, выделив неверующих в своем управлении миром какими-либо особыми признаками своего недовольства. [22]
4 июля 1776 года Конгресс назначил комитет из трёх человек, в который вошли Франклин, Джефферсон и Адамс, для разработки Большой печати Соединённых Штатов . Предложение Франклина (которое не было принято) содержало девиз: «Восстание тиранам — это послушание Богу» и сцену из Книги Исхода, которую он взял с фронтисписа Женевской Библии . [243] с Моисеем , израильтянами , огненным столпом и Георгием III , изображенным в виде фараона .
Разработанный дизайн не был принят Конгрессом, и дизайн Большой печати не был окончательно утвержден до тех пор, пока в 1782 году не был назначен третий комитет. [244] [245]
Франклин решительно поддерживал право на свободу слова :
В тех несчастных странах, где человек не может назвать свой язык своим, он едва ли может что-либо назвать своим. Тот, кто хочет свергнуть свободу нации, должен начать с подавления свободы слова...Без свободы мысли не может быть такой вещи, как мудрость, и нет такой вещи, как общественная свобода без свободы слова, которая является правом каждого человека...
— Тишины, Догуд, нет. 8, 1722 г. [246]
Тринадцать добродетелей
Франклин стремился развивать свой характер с помощью плана из 13 добродетелей, который он разработал в возрасте 20 лет (в 1726 году) и продолжал практиковать в той или иной форме до конца своей жизни. В его автобиографии перечислены его 13 добродетелей: [247]
- Умеренность . Ешьте не до отупения; пей не до возвышения».
- Тишина . Не говорите ничего, кроме того, что может принести пользу другим или вам самому; избегайте пустых разговоров».
- Заказ . Пусть все ваши вещи будут на своих местах; пусть у каждой части вашего бизнеса будет свое время.
- Разрешение . Примите решение выполнить то, что вам следует; обязательно выполняйте то, что решите.
- Бережливость . Не делайте никаких расходов, кроме как делать добро другим или себе; т. е. ничего не тратить зря.
- Промышленность. Не теряйте времени; всегда быть занятым чем-нибудь полезным; отсечь все ненужные действия.
- Искренность . Не прибегайте к вредному обману; думай невинно и справедливо, и если говоришь, то говори соответственно.
- Справедливость . Никто не ошибается, причиняя вред или пренебрегая благами, которые являются вашими обязанностями.
- Умеренность . Избегайте крайностей; Воздержитесь от обиды на обиды настолько, насколько, по вашему мнению, они заслуживают.
- Чистота . Не терпите нечистоты на теле, одежде и жилище.
- Спокойствие . Не беспокойтесь по пустякам или по поводу происшествий, обычных или неизбежных.
- Целомудрие . Используйте венерию редко , кроме как ради здоровья или потомства, и никогда не ради отупения, слабости или нанесения вреда своему собственному или чужому покою или репутации.
- Смирение . Подражайте Иисусу и Сократу .
Франклин не пытался работать над ними всеми сразу. Вместо этого он работал только над одним проектом каждую неделю, «предоставляя всем остальным возможность пользоваться своим обычным шансом». Хотя он не полностью придерживался перечисленных добродетелей и, по его собственному признанию, много раз их не достигал, он считал, что эта попытка сделала его лучше, что во многом способствовало его успеху и счастью, поэтому в своей автобиографии он этому плану посвятил больше страниц, чем любому другому отдельному пункту, и написал: «Поэтому я надеюсь, что некоторые из моих потомков последуют этому примеру и пожнут пользу». [248]
Рабство
Взгляды и практика Франклина относительно рабства менялись на протяжении его жизни. В ранние годы Франклин владел семью рабами, в том числе двумя мужчинами, которые работали в его доме и в магазине, но в более поздние годы он стал сторонником отмены рабства. [249] [250] Источником дохода для его газеты были платные объявления о продаже рабов и поимке беглых рабов, а также разрешение на продажу рабов в его универсальном магазине. Позже он стал откровенным критиком рабства. В 1758 году он выступал за открытие школы для обучения черных рабов в Филадельфии. [251] Он взял с собой в Англию двух рабов, Питера и Кинга. Кинг сбежал с женщиной и поселился на окраине Лондона. [252] и к 1758 году он работал в доме в Саффолке . [253] Вернувшись из Англии в 1762 году, Франклин стал заметно более аболиционистом по своей природе, нападая на американское рабство. После дела Сомерсет против Стюарта он выразил разочарование британскими аболиционистами:
О фарисейская Британия! гордиться тем, что освободил хотя бы одного раба, случайно высадившегося на твоем побережье, в то время как твои купцы во всех твоих портах поощряются твоими законами продолжать торговлю, в результате чего столько сотен тысяч людей втягиваются в рабство, о котором едва ли можно сказать, что оно покончить с их жизнью, поскольку это влечет за собой их потомство! [254] [255]
Франклин отказался публично обсуждать проблему рабства на Конституционном съезде 1787 года. [256]
На момент основания Америки в Соединенных Штатах насчитывалось около полумиллиона рабов, в основном в пяти самых южных штатах, где они составляли 40% населения. Многие из ведущих американских основателей – в первую очередь Томас Джефферсон, Джордж Вашингтон и Джеймс Мэдисон – владели рабами, а многие другие – нет. Бенджамин Франклин считал рабство «зверским унижением человеческой природы» и «источником серьезных зол». В 1787 году Франклин и Бенджамин Раш помогли написать новую конституцию Пенсильванского общества содействия отмене рабства . [257] и в том же году Франклин стал президентом организации. [258] В 1790 году квакеры из Нью-Йорка и Пенсильвании представили Конгрессу петицию об отмене смертной казни. Их аргументы против рабства были поддержаны Обществом аболиционистов Пенсильвании. [259]
В последние годы своей жизни, когда Конгресс был вынужден заняться проблемой рабства, Франклин написал несколько эссе, в которых подчеркивалась важность отмены рабства и интеграции афроамериканцев в американское общество. Эти сочинения включали:
- Обращение к публике (1789)
- План улучшения положения свободных чернокожих (1789 г.)
- Сиди Мехмет Ибрагим о работорговле (1790 г.) [260]
Вегетарианство
Франклин стал вегетарианцем, когда он был подростком, работая учеником в типографии, после того, как наткнулся на книгу одного из первых защитников вегетарианства Томаса Трайона . [261] Кроме того, он также был знаком с моральными аргументами, которых придерживались видные квакеры- вегетарианцы в колониальной провинции Пенсильвания , в том числе Бенджамин Лэй и Джон Вулман . Причины его вегетарианства были основаны на здоровье, этике и экономике:
Когда мне было около 16 лет, мне довелось познакомиться с книгой, написанной неким Трайоном, в которой рекомендовалась овощная диета. Я решил заняться этим... [Отказавшись от мяса], я вскоре обнаружил, что могу сэкономить половину того, что [мой брат] заплатил мне. Это был дополнительный фонд для покупки книг: но у меня было в этом еще одно преимущество... Я сделал больший прогресс благодаря той большей ясности головы и более быстрой сообразительности, которые обыкновенно сопровождают воздержание в еде и питье. [262]
Франклин также объявил употребление мяса «неспровоцированным убийством». [263] Несмотря на свои убеждения, он начал есть рыбу после того, как на лодке, отплывающей из Бостона, соблазнился жареной треской, оправдывая поедание животных тем, что в желудке рыбы содержится и другая рыба. Тем не менее, он признал ошибочность этического аргумента в этом аргументе. [264] и продолжал бы время от времени оставаться вегетарианцем. Его «взволновал» тофу , о котором он узнал из трудов испанского миссионера в Юго-Восточной Азии Доминго Фернандеса Наваррете . Франклин отправил образец соевых бобов известному американскому ботанику Джону Бартраму, а ранее написал британскому дипломату и китайскому торговому эксперту Джеймсу Флинту, спрашивая, как изготавливается тофу. [265] их переписка считается первым документально подтвержденным использованием слова «тофу» в английском языке. [266]
» Франклина «Второй ответ Виндексу Патрии , письмо 1766 года, пропагандирующее самодостаточность и меньшую зависимость от Англии, перечисляет различные примеры щедрости американской сельскохозяйственной продукции и не упоминает мясо. [265] Подробно описывая новые американские обычаи, он писал: «Прошлой весной они решили больше не есть баранину; и с тех пор ни на одном из их столов не было видно ни кусочка баранины… все милые маленькие существа к этому готовы. день, с самой красивой шерстью на спине, какую только можно себе представить». [267]
Посмотреть на прививку
Идея предотвращения оспы путем вариоляции была представлена в колониальной Америке африканским рабом по имени Онисим через своего владельца Коттона Мэзера в начале восемнадцатого века, но эта процедура не была сразу принята. В газете Джеймса Франклина были опубликованы статьи в 1721 году. [268] который решительно осудил эту концепцию. [269]
Однако к 1736 году Бенджамин Франклин был известен как сторонник этой процедуры. Поэтому, когда четырехлетний «Фрэнки» умер от оспы, противники процедуры распространили слухи, что ребенку была сделана прививка, и что это стало причиной его последующей смерти. заметку Когда Франклину стало известно об этих слухах, он разместил в «Пенсильванской газете» , в которой говорилось: «Настоящим я искренне заявляю, что он не был привит, но заразился чумой обычным способом заражения... Я намеревался сделайте прививку моему ребенку». У ребенка был тяжелый случай диареи, вызванной флюсом , и его родители ждали, пока он поправится, прежде чем сделать ему прививку. Франклин писал в своей «Автобиографии» : «В 1736 году я потерял одного из своих сыновей, прекрасного четырехлетнего мальчика, от оспы, заразившейся обычным способом. Я долго горько сожалел и до сих пор сожалею, что не передал ее Я упоминаю об этом ради родителей, которые пропускают эту операцию, исходя из предположения, что они никогда не простят себе, если ребенок умрет от нее. Мой пример показывает, что сожаление может быть одинаковым в любом случае, и что: поэтому следует выбирать более безопасный». [270]
Интересы и деятельность
Музыкальные начинания
Известно, что Франклин играл на скрипке, арфе и гитаре. Он также сочинял музыку, в частности струнный квартет в стиле ранней классики . [271] Находясь в Лондоне, он разработал значительно улучшенную версию стеклянной гармошки , в которой очки вращаются на валу, а пальцы игрока удерживаются неподвижно, а не наоборот. Над его созданием он работал вместе с лондонским стеклодувом Чарльзом Джеймсом, и инструменты, основанные на его механической версии, вскоре нашли свой путь в другие части Европы. [272] Йозеф Гайдн , поклонник просвещенных идей Франклина, имел в своей коллекции инструментов стеклянную гармонику. [273] Моцарт сочинил для стеклянной гармоники Франклина [274] как и Бетховен . [275] [276] Гаэтано Доницетти использовал этот инструмент в сопровождении арии Амелии «Par che mi dica Ancora» в трагической опере «Замок Кенилворта» (1821). [277] как это сделал Камиль Сен-Санс в своем «Карнавале животных» 1886 года . [278] Рихард Штраус призывает к использованию стеклянной гармошки в своей «Женщине без тени» 1917 года . [274] и многие другие композиторы также использовали инструмент Франклина. [ нужна ссылка ]
шахматы
Франклин был заядлым шахматистом . Примерно в 1733 году он начал играть в шахматы, что сделало его первым шахматистом, известным по имени в американских колониях. [279] Его эссе « Мораль шахмат » в журнале Columbian Magazine в декабре 1786 года стало вторым известным сочинением о шахматах в Америке. [279] Это эссе, восхваляющее шахматы и предписывающее правила поведения в игре, широко переиздавалось и переводилось. [280] [281] [282] [283] Он и его друг использовали шахматы как средство изучения итальянского языка, который оба изучали; Победитель каждой игры между ними имел право поручить проигравшему задание, например, части итальянской грамматики, которые нужно было выучить наизусть, перед следующей встречей. [284]
Франклину удавалось чаще играть в шахматы против более сильной оппозиции за многие годы работы государственным служащим и дипломатом в Англии, где игра была гораздо лучше развита, чем в Америке. Ему удалось улучшить свой игровой уровень, встретившись в этот период с более опытными игроками. Он регулярно посещал кофейню Old Slaughter's Coffee House в Лондоне, чтобы поиграть в шахматы и пообщаться, установив множество важных личных контактов. Находясь в Париже, как гость, а затем и как посол, он посетил знаменитое Café de la Régence , которое сильнейшие игроки Франции сделали своим постоянным местом встреч. Никаких записей о его играх не сохранилось, поэтому оценить его игровую силу в современных условиях невозможно. [285]
Франклин был введен в Зал шахматной славы США в 1999 году. [279] В его честь назван Торговый шахматный клуб Франклина в Филадельфии, второй старейший шахматный клуб в США. [286]
Наследие
Обозначения | |
---|---|
Официальное название | Бенджамин Франклин (1706–1790) |
Тип | Город |
Критерии | Правительство и политика, Правительство и политика XVIII века, Изобретения, Наука и медицина, Профессии и призвания, Издательство и журналистика, Писатели |
Назначен | 30 июня 1990 г. [287] |
Расположение | Честнат-стрит между 3-й и 4-й улицами, по адресу Nat'l. Свобода Муз. , Филадельфия 39 ° 56'56 "N 75 ° 08'49" W / 39,94881 ° N 75,14683 ° W |
Текст маркера | Печатник, писатель, изобретатель, дипломат, филантроп, государственный деятель и ученый. Самый прославленный житель Пенсильвании восемнадцатого века построил дом во Франклин-Корт, начиная с 1763 года, и здесь он прожил последние пять лет своей жизни. |
Завещание
Франклин завещал 1000 фунтов стерлингов (около 4400 долларов на тот момент или около 125 000 долларов в долларах 2021 года). [288] ) каждый в города Бостон и Филадельфия, под доверительное управление для сбора процентов в течение 200 лет. Доверие началось в 1785 году, когда французский математик Шарль-Жозеф Матон де ла Кур , который очень восхищался Франклином, написал дружескую пародию на «Альманах бедного Ричарда» Франклина под названием «Счастливый Ричард» . Главный герой оставляет в своем завещании небольшую сумму денег, пять лотов по 100 ливров , для сбора процентов в течение одного, двух, трех, четырех или пяти полных столетий, а полученные астрономические суммы нужно потратить на невероятно сложные утопические проекты. [289] Франклин, которому в то время было 79 лет, написал ему благодарность за прекрасную идею и сообщил, что решил оставить по наследству по 1000 фунтов каждый своему родному Бостону и приемной Филадельфии.
К 1990 году более 2 миллионов долларов (~ 4,12 миллиона долларов в 2023 году) накопилось в филадельфийском трасте Франклина, который одалживал деньги местным жителям. С 1940 по 1990 год деньги использовались в основном для ипотечных кредитов. Когда пришел срок погашения долга, Филадельфия решила потратить его на стипендии местным старшеклассникам. Бостонский трастовый фонд Франклина накопил за это же время почти 5 миллионов долларов; в конце первых 100 лет его существования часть была выделена на помощь в создании профессионального училища , которое стало Институтом Франклина в Бостоне , а весь фонд позже был направлен на поддержку этого института. [290] [291]
В 1787 году группа видных служителей в Ланкастере, штат Пенсильвания , предложила основать новый колледж, названный в честь Франклина. Франклин пожертвовал 200 фунтов стерлингов на развитие колледжа Франклина (ныне колледжа Франклина и Маршалла ). [292]
Сходство и образ
Будучи единственным человеком, подписавшим Декларацию независимости в 1776 году, Союзный договор с Францией в 1778 году, Парижский договор в 1783 году и Конституцию США в 1787 году, Франклин считается одним из ведущих отцов-основателей Соединенных Штатов . Его широкое влияние на раннюю историю страны привело к тому, что его в шутку называли «единственным президентом Соединенных Штатов, который никогда не был президентом Соединенных Штатов». [293]
Сходство Франклина повсеместно. С 1914 года он украшал американские стодолларовые купюры . С 1948 по 1963 год портрет Франклина висел на полдолларовой монете . [294] Он появлялся на 50-долларовой банкноте и на нескольких вариантах 100-долларовой купюры 1914 и 1918 годов. [295] сумму 1000 долларов Франклин также фигурирует в сберегательных облигациях Series EE на . [296]
12 апреля 1976 года, в рамках празднования двухсотлетия , Конгресс посвятил мраморную статую высотой 20 футов (6 м) в Институте Франклина в Филадельфии Национальным мемориалом Бенджамина Франклина . вице-президент Нельсон Рокфеллер . Церемонию открытия проводил [297] Многие личные вещи Франклина выставлены в институте. В Лондоне его дом на Крейвен-стрит, 36, который является единственной сохранившейся бывшей резиденцией Франклина, сначала был отмечен синей мемориальной доской и с тех пор был открыт для публики как Дом Бенджамина Франклина . [298] В 1998 году рабочие, реставрировавшие здание, выкопали останки шести детей и четырех взрослых, спрятанные под домом. Всего обнаружено 15 тел. [299] Друзья Дома Бенджамина Франклина (организация, ответственная за реставрацию) отмечают, что кости, скорее всего, поместил туда Уильям Хьюсон , который прожил в доме два года и построил небольшую анатомическую школу в задней части дома. Они отмечают, что, хотя Франклин, вероятно, знал, что делает Хьюсон, он, вероятно, не участвовал ни в каких вскрытиях, поскольку был скорее физиком, чем медиком. [300]
Его неоднократно отмечали на почтовых марках США. Образ Франклина, первого генерального почтмейстера Соединенных Штатов, встречается на почтовых отправлениях США чаще, чем любой другой выдающийся американец, за исключением Джорджа Вашингтона. [301] Он появился на первой почтовой марке США, выпущенной в 1847 году. С 1908 по 1923 год почтовое отделение США выпустило серию почтовых марок, обычно называемых « Проблемы Вашингтона-Франклина» , на которых Вашингтон и Франклин были изображены много раз в течение 14-ти лет. летний период, самый продолжительный выпуск из всех серий в истории почты США. Однако он появляется лишь на нескольких памятных марках . Некоторые из лучших известных изображений Франклина можно найти на гравюрах на лицевой стороне почтовых отправлений США. [301]
См. также
- Бенджамин Франклин в популярной культуре
- Бенджамин Франклин на почтовых марках
- Библиография первых американских издателей и печатников
- Интернет-база данных Founders с документами Франклина
- Электростатическая машина Франклина
- Цент Фуджио , монета 1787 года, дизайн Франклина.
- Список первых американских издателей и принтеров
- Список противников рабства
- Список самых богатых американцев в истории
- Документы Бенджамина Франклина
Примечания
- ^ Jump up to: а б с В современных записях, в которых использовался юлианский календарь и Благовещенский стиль исчисления лет, его рождение зафиксировано как 6 января 1705 года. [15] [16]
- ^ По словам профессора Зары Анишанслин.
- ^ Портреты Франклина в это время часто содержали надпись, наиболее известной из которых является Тюрго восклицание : « Eripuit fulmen coelo sceptrumque tyrannis ». (Он выхватил молнию с небес и скипетр у тиранов.) Историк Фридрих Кристоф Шлоссер заметил по поводу время, с большим преувеличением, что «до того, как он покинул Париж, в обращении было таково количество его портретов, бюстов и медальонов, что по ним его узнал бы любой взрослый гражданин в любой части цивилизованного мира». – Чисхолм, Хью , изд. (1911). . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
Ссылки
- ^ Jump up to: а б Британская энциклопедия, Вуд, 2021 г.
- ^ Моррис, Ричард Б. (1973). Семь, кто определил нашу судьбу: отцы-основатели как революционеры . Нью-Йорк: Харпер и Роу. стр. 1, 5–30. ISBN 978-0-06-090454-8 .
- ^ Брэндс, HW (2010). Первый американец: жизнь и времена Бенджамина Франклина . Издательство Кнопф Даблдей. п. 390. ИСБН 978-0-307-75494-3 .
- ^ Гудрич, Чарльз А. (1829). Жизнь подписавших Декларацию независимости . В. Рид и компания. п. 267 . Проверено 7 июня 2013 г.
- ^ «Уильям Годдард и конституционная почта» . Смитсоновский национальный почтовый музей . Проверено 19 октября 2010 г.
- ^ «Бенджамин Франклин, генеральный почтмейстер» (PDF) . Почтовая служба США . Архивировано (PDF) оригинала 9 октября 2022 г. Проверено 29 мая 2021 г.
- ^ Nash, 2006 , pp. 618–638.
- ^ Институт Франклина, Эссе
- ^ Берт, Натаниэль (1999). Вечные филадельфийцы: анатомия американской аристократии . Издательство Пенсильванского университета. п. 142. ИСБН 978-0-8122-1693-6 .
- ^ Jump up to: а б Исааксон, 2004 , с. [ нужна страница ]
- ^ Исааксон, 2004 , стр. 491–492.
- ^ Хуан, Нянь-Шэн (2000). «Отец Франклина Иосия: жизнь колониального бостонца Тэллоу Чендлера, 1657–1745» . Труды Американского философского общества . 90 (3): я – 155. дои : 10.2307/1586007 . ISSN 0065-9746 . JSTOR 1586007 .
- ^ Исааксон, 2004 , с. 14.
- ^ «Нантакетские земли и землевладельцы» . Библиотека Конгресса, Вашингтон, округ Колумбия 20540 США . Проверено 13 мая 2024 г.
- ^ Малфорд, Карла, изд. (2009). Кембриджский компаньон Бенджамина Франклина . Издательство Кембриджского университета . п. xiv. ISBN 9781139828123 .
- ^ Вуд, Гордон С. (2005). Американизация Бенджамина Франклина . Пингвин Пресс . п. 17. ISBN 9780143035282 .
- ^ Исааксон, 2004 , с. 16.
- ^ Jump up to: а б Франклин, Бенджамин (1901) [1771]. "Введение" . Автобиография Бенджамина Франклина . Карманная английская и американская классика Макмиллана. Нью-Йорк: Макмиллан. п. VI. ISBN 9780758302939 . Проверено 1 февраля 2011 г.
- ^ Бернхард, Дж. (2007). Porcupine, Picayune и Post: как газеты получают свои названия . ЭБЛ-Швейцер. Университет Миссури Пресс. п. 11. ISBN 978-0-8262-6601-9 . Проверено 1 июня 2023 г.
- ^ Исааксон, 2004 , с. 32.
- ^ Сили, Дж. Э.; Селби, С. (2018). Формирование Северной Америки: от исследований до американской революции [3 тома] . АВС-КЛИО. п. 394. ИСБН 978-1-4408-3669-5 . Проверено 1 июня 2023 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Карл Ван Дорен, Бенджамин Франклин . (1938). [ нужна страница ]
- ^ На; Мамфорд, Майкл Д. (2002). «Социальные инновации: десять случаев от Бенджамина Франклина». Журнал исследований креативности . 14 (2): 253–266. дои : 10.1207/S15326934CRJ1402_11 . S2CID 143550175 .
- ^ Дэвид Вальдстрейхер, изд., Спутник Бенджамина Франклина (2011), стр. 30.
- ^ Дж. А. Лео Лемей, Жизнь Бенджамина Франклина, Том 2: Принтер и издатель, 1730–1747 (2005), стр. 92–94, 123.
- ^ Мюррей, Стюарт AP (2009). Библиотека: иллюстрированная история . Нью-Йорк: Паб Skyhorse. п. 147. ИСБН 978-1-60239-706-4 .
- ^ Корти, Маргарет Бартон (1965). «Бенджамин Франклин и американские библиотеки восемнадцатого века». Труды Американского философского общества . 55 (9): 1–83. дои : 10.2307/1006049 . JSTOR 1006049 .
- ^ «Немецкие газеты в США и Канаде» . Архивировано из оригинала 12 сентября 2016 года . Проверено 7 октября 2014 г.
- ^ Франц, Джон Б. (1998). «Франклин и немцы Пенсильвании» . История Пенсильвании : 21–34. [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Филип, Глисон (2000). «Проблемы в колониальном плавильном котле». Журнал американской этнической истории . 20 (1): 3–17. дои : 10.2307/27502642 . JSTOR 27502642 . S2CID 254480258 .
- ^ Фраска, Ральф (1997). «Журналистика Бенджамина Франклина». Фидес и история . 29 (1): 60–72.
- ^ Ральф Фраска, Печатная сеть Бенджамина Франклина: распространение добродетели в ранней Америке (University of Missouri Press, 2006) doi : 10.1111/j.1540-6563.2007.00197_16.x онлайн-обзор Роберта Миддлкауфа .
- ^ «Том 15. Колониальная и революционная литература; Ранняя национальная литература, Часть I. Кембриджская история английской и американской литературы: Энциклопедия в восемнадцати томах. 1907–21» . www.bartleby.com .
- ^ Кук, Колониальная и революционная литература; Ранняя национальная литература, часть I. Колониальные газеты и журналы, 1704–1775 (1917). [ нужна страница ]
- ^ Ральф Фраска, Печатная сеть Бенджамина Франклина: распространение добродетели в ранней Америке (2006), стр. 19, 196.
- ^ Бейкер, Ира Л. (1977). «Элизабет Тимоти: первая женщина-редактор Америки». Журналистика ежеквартально . 54 (2): 280–85. дои : 10.1177/107769907705400207 . S2CID 143677057 .
- ^ Ральф Фраска, «Партнерство в Каролине, добившись успеха, было поощрено участвовать в других»: Генезис печатной сети Бенджамина Франклина», Южные исследования: Междисциплинарный журнал Юга (2006), Том. 13 Выпуск 1/2, стр. 1–23.
- ^ Смит, Джеффри А. (1993). «Беспристрастность и революционная идеология: редакционная политика газеты South-Carolina Gazette, 1732–1735». Журнал южной истории . 49 (4): 511–26. дои : 10.2307/2208674 . JSTOR 2208674 .
- ^ Фраска, Ральф (2003). « Сейчас я собираюсь открыть небольшую типографию... в Ньюхейвене: Бенджамин Франклин и первая газета в Коннектикуте». История Коннектикута . 44 (1): 77–87. дои : 10.2307/44369668 . JSTOR 44369668 . S2CID 254488378 .
- ^ Фраска, Типография Бенджамина Франклина, стр. 161–167.
- ↑ The History Channel , Тайны масонов: Америка , документальный видеофильм, 1 августа 2006 г., сценарий Ноа Николаса и Молли Беделл.
- ^ Jump up to: а б «Веб-сайт Великой Ложи масонства Британской Колумбии и Юкона» . Freemasonry.bcy.ca . Проверено 21 сентября 2009 г.
- ^ Андерсон, Джеймс; Франклин, Бенджамин; Ройстер, Пол (1 января 1734 г.). «Конституции масонов (1734 г.). Электронное онлайн-издание» . Библиотеки UNL: публикации факультета .
- ^ «Основатели онлайн: защита поведения, 15 февраля 1738 г.» . Founders.archives.gov . Проверено 17 января 2024 г.
- ^ говорит Брат Хогарт (16 мая 2020 г.). «Невероятная история: Бен Франклин, фальшивое масонство и случайная смерть» . Прямо . Проверено 17 января 2024 г.
- ^ Ван Хорн, Джон К. «История и коллекции Библиотечной компании Филадельфии», The Magazine Antiques , т. 170. нет. 2: 58–65 (1971).
- ^ Лемей, Лео (2014) [2004]. «Франклин, Бенджамин (1706–1790)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/52466 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
- ^ Jump up to: а б Чилинская, Бозенная (январь 2015 г.). «Колониальная американская работающая жена и ее дорогой и любящий муж, отсутствующий на какой-то работе: супружеская жизнь Деборы и Бенджамина Франклинов» (PDF) . Польский журнал американских исследований . 9 . Проверено 4 мая 2024 г.
- ^ «Дебора Рид» . Репортер конституционного права . 28 ноября 2018 года . Проверено 4 мая 2024 г.
- ^ Тайс, Ларри Э. (2000). Бенджамин Франклин и женщины . Юниверсити-Парк, Пенсильвания: Издательство Пенсильванского государственного университета. ISBN 0585382778 . OCLC 49414692 .
- ^ Косс, Стивен (сентябрь 2017 г.). «Что заставило Бенджамина Франклина жить отдельно от своей жены в течение почти двух десятилетий?» . Смитсоновский институт .
- ^ Ноябрь 1769 г. Письмо заархивированное 15 июня 2018 г., в Wayback Machine Деборы Рид Бену Франклину, , Franklinpapers.org
- ^ Косс, Стивен (сентябрь 2017 г.). «Что заставило Бенджамина Франклина жить отдельно от своей жены в течение почти двух десятилетий?» . Смитсоновский институт . Проверено 26 февраля 2021 г.
- ^ Скемп С.Л. Уильям Франклин: сын патриота, слуга короля , Oxford University Press, США, 1990, ISBN 0-19-505745-7 , с. 4.
- ^ «Документы Уильяма Темпла Франклина» . Американское философское общество . Архивировано из оригинала 7 мая 2009 года . Проверено 9 февраля 2020 г.
- ^ Скемп, Шейла Л. (1985). «Уильям Франклин: Сын своего отца». Пенсильванский журнал истории и биографии . 109 (2): 145–178.
- ^ «Франклин, Уильям» . Информация, пожалуйста . Электронная энциклопедия Колумбии . Проверено 9 февраля 2020 г.
- ^ Флеминг, Томас, Опасности мира: борьба Америки за выживание , (Коллинз, Нью-Йорк, 2007), с. 30.
- ^ Флеминг, с. 236.
- ^ «Альманах бедного Ричарда - Историческое общество Бенджамина Франклина» . Проверено 23 декабря 2023 г.
- ^ «Бенджамин Франклин - Биография и литературные произведения Бенджамина Франклина» . Литературные устройства . 20 августа 2014 года . Проверено 7 февраля 2022 г.
- ^ Ван Дорен 1938 , с. 109.
- ^ Карл Джапикс, изд. (2003). Пердеж с гордостью: сочинения Бенджамина Франклина, которые вы никогда не читали в школе . Книги о лягушках. п. 8. ISBN 978-1-58394-079-2 .
- ^ «Франклин в портретах: Роберт Феке» . Дом Бенджамина Франклина .
- ^ «Франклин в портретах: Роберт Феке [CC]» . Ютуб . 12 марта 2021 г.
- ^ Джон Кеннет Гэлбрейт . (1975). Деньги: откуда они пришли и откуда они ушли , стр. 54–54. Компания Хоутон Миффлин.
- ^ Монтгомери, Томас Харрисон (1900). История Пенсильванского университета от его основания до 1770 года нашей эры . Филадельфия: Джордж В. Джейкобс и компания LCCN 00003240 .
- ^ Ранние годы: Благотворительная школа, Академия и колледж Филадельфии. Архивировано 5 февраля 2012 года в Wayback Machine в архивах Пенсильванского университета, 1972 год.
- ^ Дорварт, Джеффри (1998). Форт Миффлин в Филадельфии: иллюстрированная история . Издательство Пенсильванского университета. стр. 9–11. ISBN 978-0-8122-1644-8 .
- ^ Кириакодис, Гарри (2011). «16. На Вашингтон-авеню» . Затерянная набережная Филадельфии . Историческая пресса. п. 114. ИСБН 978-1-62584-188-9 .
- ^ Джеймс Н. Грин, «Английские книги и печать в эпоху Франклина», в «Колониальной книге в атлантическом мире » (2002), 257.
- ^ «В НАЧАЛЕ – История создания первой в стране больницы» . Пенн Медисин . Архивировано из оригинала 15 октября 2002 года . Проверено 22 августа 2021 г.
- ^ Ландерс, Джексон (27 сентября 2016 г.). «В начале 19 века пожарные тушили пожары... и друг друга» . Смитсоновский институт . Смитсоновский институт . Проверено 10 декабря 2017 г.
- ^ Макгуайр, Вирджиния (3 мая 2013 г.). «Что это за маленькие щиты над дверными проемами домов в Филадельфии?» . Филадельфия . Издательство Метрокорп . Проверено 10 декабря 2017 г.
- ^ Олсен 2013 , с. 174 .
- ^ Смит, Гораций Вемисс, Жизнь и переписка преподобного Вмисса. Смит, Д.Д. , Филадельфия, 1880, Том 1: стр. 566–67.
- ^ Сэмюэл Джонсон, Elementa philosophica: содержит в основном Noetica, или вещи, относящиеся к разуму или пониманию: и Ethica, или вещи, относящиеся к моральному поведению. Филадельфия , напечатано Б. Франклином и Д. Холлом в новой типографии, недалеко от рынка, 1752 г.
- ^ Олсен 2013 , стр. 163–274.
- ^ Олсен 2013 , с. 163 .
- ^ Олсен 2013 , с. 308 .
- ^ «Союз: Джозеф Галлоуэй, План Союза» . press-pubs.uchicago.edu . Проверено 30 декабря 2022 г.
- ^ «История почетных степеней» . Гарвардский университет . Проверено 30 декабря 2022 г.
- ^ Почетные степени. Архивировано 10 июня 2010 года в Йельском университете Wayback Machine . Проверено 20 августа 2012 г.
- ^ «Резюме | Выставка Бена Франклина» . www.benfranklinexhibit.org . Проверено 30 декабря 2022 г.
- ^ История колледжа Уильяма и Мэри . Ричмонд, Вирджиния: Дж. В. Рэндольф и Инглиш. 1874. с. 148. ИСБН 978-1-4290-4333-5 .
- ^ Томпсон, Питер (1999). Ромовый пунш и революция: посещение таверн и общественная жизнь в Филадельфии восемнадцатого века . Филадельфия: Издательство Пенсильванского университета.
- ^ Jump up to: а б «Уильям Годдард, Смитсоновский национальный почтовый музей, эссе» .
- ^ «Civilization.ca – Хронология истории канадской почты» . www.historymuseum.ca . Проверено 30 декабря 2022 г.
- ^ «Civilization.ca – Хронология истории канадской почты – 1760–1840 гг.» . www.historymuseum.ca . Проверено 30 декабря 2022 г.
- ^ «Бенджамину Франклину от Энтони Тодда, 31 января 1744 года» .
- ^ Исааксон, 2004 , стр. 206–09, 301.
- ^ «Факультет журналистики Университета Род-Айленда» .
- ^ «Библиотека Конгресса» . Библиотека Конгресса .
- ^ «История почтовых систем США» . Мыслько . Inventors.about.com. Архивировано из оригинала 11 июля 2012 года . Проверено 20 июня 2011 г.
- ^ Jump up to: а б Дж. А. Лео Лемей, «Франклин, Бенджамин». Американская национальная биография в Интернете , февраль 2000 г. https://www.anb.org/display/10.1093/anb/9780198606697.001.0001/anb-9780198606697-e-0100298?rskey=69AExU&result=10 .
- ^ Питер Чарльз Хоффер, Бенджамин Франклин объясняет протесты парламенту против Закона о гербовых сборах, 1766 г. (2015 г.)
- ^ «Том Хантингтон» . Архивировано из оригинала 5 октября 2009 года.
- ^ Дункан Ву, Уильям Хэзлитт (1737–1820), Круг Пристли и «Богословский репозиторий: краткий обзор и библиография» , «Обзор английских исследований», новая серия, Vol. 56, № 227 (ноябрь 2005 г.), стр. 758–66 [762]. Опубликовано: Oxford University Press JSTOR 3661246 .
- ^ Николлес, Натали (14 декабря 2016 г.). «Что бы сказал Бенджамин Франклин?» . РСА . Архивировано из оригинала 16 сентября 2021 года . Проверено 16 сентября 2021 г.
- ^ Шофилд, Роберт Э. (декабрь 1957 г.), «Промышленная ориентация науки в Лунном обществе Бирмингема», Isis , 48 (4), The University of Chicago Press от имени Общества истории науки : 408–415, doi : 10.1086/348607 , ISSN 0021-1753 , JSTOR 227513 , S2CID 144950413
- ^ «Резюме Бенджамина Франклина - Национальный исторический парк Независимости (Служба национальных парков США)» . www.nps.gov .
- ^ «Клуб Кейт Кеннеди» . Клуб Кейт Кеннеди. Архивировано из оригинала 27 марта 2009 года . Проверено 21 сентября 2009 г.
- ^ «Фонетический алфавит Бенджамина Франклина» . omniglot.com . Проверено 30 декабря 2022 г.
- ^ Jump up to: а б «Биография Бенджамина Франклина» . www.ushistory.org . Проверено 30 декабря 2022 г.
- ^ Бьюкен, Джеймс (25 ноября 2003 г.). Переполненный гениями . Харпер. п. 2. ISBN 0-06-055888-1 .
- ^ Натан Хаскелл Доул, изд. (2003). Автобиография Бенджамина Франклина . Кессинджер. ISBN 978-0-7661-4375-3 . Проверено 21 сентября 2009 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Jump up to: а б «Бенджамин Франклин | Кен Бернс | PBS | Посмотрите «Бенджамин Франклин: фильм Кена Бернса | Полный документальный фильм сейчас транслируется | PBS» . Бенджамин Франклин | Кен Бернс | ПБС . Проверено 30 декабря 2022 г.
- ^ «Проект Авалон: Договор о дружбе и торговле между Его Величеством королем Пруссии и Соединенными Штатами Америки» . avalon.law.yale.edu . Проверено 30 декабря 2022 г.
- ^ Джеймс А. Хенретта, изд. (2011). Документы по истории Америки, Том 1: До 1877 года . Бедфорд/Сент. Мартина. п. 110. ИСБН 978-0-312-64862-6 .
- ^ Исааксон, 2004 , стр. 229–230.
- ^ Бейлин, Бернард (1974). Испытание Томаса Хатчинсона . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-64160-0 . OCLC 6825524 . , с. 240.
- ^ Пенегар, Кеннет (2011). Политический процесс над Бенджамином Франклином . Нью-Йорк: Издательство Алгора. ISBN 978-0-87586-849-3 . OCLC 696296728 . , с. 29.
- ^ Шейла Л. Скемп, Создание патриота: Бенджамин Франклин в кабине (Oxford University Press; 2012)
- ^ Франклин, Бенджамин. «перепечатано в журнале The History Carper» . Архивировано из оригинала 3 января 2006 года.
- ↑ Город крови, Города подземного мира – Исторический канал 2 (H2), 2008 г.
- ^ Эш, Джеффри. Клубы адского огня: история антиморали . Великобритания: Sutton Publishing, 2005, с. 121.
- ^ « Известный британский историк утверждает, что Бенджамин Франклин был британским шпионом», Ричард Дикон» . msuweb.montclair.edu . Проверено 30 декабря 2022 г.
- ^ Спенс, Ричард Б. (15 января 2015 г.). «Дональд Маккормик: 2 + 2 = 5». Хайек: Совместная биография . Пэлгрейв Макмиллан. п. 236. ИСБН 978-1-137-45242-9 .
В основе этого тома лежит вопрос о надежности и фундаментальной честности Дональда Маккормика, наиболее известного под своим псевдонимом Ричард Дикон. Как обычно свидетельствуют главы, «Дикон» Маккормик мог быть ненадежным и даже вводящим в заблуждение источником.
- ^ Исааксон, В. (2003). Бенджамин Франклин: Американская жизнь . Саймон и Шустер. стр. 209–216.
- ^ Франклин, Бенджамин. «Рассказ о поздней резне…». Архивировано 27 апреля 2006 года в Wayback Machine , перепечатано в журнале The History Carper.
- ^ Кэллоуэй, CG (2006). «Глава 4». Царапина пера: 1763 год и трансформация Северной Америки . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-530071-0 .
- ^ Крюс, Эд (лето 2004 г.). «Шпионы и разведчики, тайная письменность и сочувствующие граждане» . Колониальный Вильямсбургский журнал . Проверено 19 апреля 2009 г.
- ^ «Ключ к декларации» . www.americanrevolution.org . Проверено 30 декабря 2022 г.
- ^ «Издательство Принстонского университета» .
- ^ Исааксон, 2004 , стр. 311–312.
- ^ Спаркс, Джаред (1856). Жизнь Бенджамина Франклина: содержащая автобиографию с примечаниями и продолжением . Бостон: Уиттемор, Найлз и Холл. п. 408 . Проверено 16 декабря 2007 г.
Франклин развесит отдельно искры.
- ^ «Бенджамин Франклин отправляется во Францию» . история.com .
- ^ Миллер, Хантер (ред.). «Британско-американская дипломатия: Парижский мирный договор от 30 сентября 1783 года» . Проект Авалон в Йельской юридической школе.
- ^ «Книга в живописи | Джефферсон» . www.isthisjefferson.org . Проверено 30 декабря 2022 г.
- ^ Мирабо, Габриэль-Оноре де Рикетти (1784). Соображения об ордене Цинцинната, или Подражание англо-американскому памфлету [микроформа] . Canadiana.org. В Лондоне: У Дж. Джонсона ... ISBN 978-0-665-39568-0 .
- ^ Ван Дорен, Карл. Бенджамин Франклин (The Viking Press: Нью-Йорк). 1938. стр. 709–10.
- ^ «Забытый триумф Франклина: научные испытания» . АМЕРИКАНСКОЕ НАСЛЕДИЕ . Проверено 30 декабря 2022 г.
- ^ «Фальшивое увлечение здоровьем, вдохновившее на гипноз» . Ютуб . Вокс. 27 января 2021 года. Архивировано из оригинала 23 ноября 2021 года . Проверено 27 января 2021 г.
- ^ «Книга участников, 1780–2010: Глава F» (PDF) . Американская академия искусств и наук. Архивировано (PDF) оригинала 9 октября 2022 г. Проверено 28 июля 2014 г.
- ^ "Book338glava314dictofersailles1787html Wa365bet Vioslot" . бронирование-help.org . Архивировано из оригинала 30 декабря 2022 года . Проверено 30 декабря 2022 г.
- ^ «Бенджамин Франклин – Люди – Кафедра истории – Офис историка» . History.state.gov . Архивировано из оригинала 23 октября 2018 года . Проверено 27 февраля 2019 г.
- ^ Jump up to: а б Пирс Летчер – Жак Шарль (2003). Эксцентричная Франция: Путеводитель Брэдта по безумной, волшебной и чудесной Франции . Брэдт Путеводители. ISBN 978-1-84162-068-8 . Проверено 17 марта 2010 г.
- ^ «Наука и общество. Медаль в память о восхождении Чарльза и Роберта на воздушном шаре, Париж, 1783 год» . Scienceandsociety.co.uk . Проверено 17 марта 2010 г.
- ^ «Скрипачи Грин, История воздухоплавания, Жак Шарль» . Fiddlersgreen.net . Проверено 20 июня 2011 г.
- ^ «Международная федерация воздухоплавания, Комиссия по воздухоплаванию, Зал славы братьев Роберт» . Фай.орг. Архивировано из оригинала 16 мая 2008 года . Проверено 17 марта 2010 г.
- ^ Робинсон, Раймонд Х. (1999). «Маркетинг иконы» . Джордж Вашингтон: американский символ . Гудзон Хиллз. п. 117. ИСБН 9781555951481 .
Рисунок 56. Джон Генри Хинтермейстер (американец, 1869–1945 гг.). Подписание Конституции , 1925 г.... Альтернативное название: «Право на свободу и основание американского правительства ...».
- ^ Харлоу Джайлз Унгер, «Томас Пейн и громкий призыв к американской независимости» (Нью-Йорк: Da Capo Press, 2019), стр. 90.
- ^ Брэндс, The First American , стр. 654–55, 694.
- ^ Исааксон, 2004 г.
- ^ «Поздние годы и смерть» . Историческое общество Бенджамина Франклина . Архивировано из оригинала 27 июня 2016 года . Проверено 17 сентября 2021 г.
- ^ «64 человека и их знаменитые последние слова» . www.mentalfloss.com . 1 февраля 2016 года . Проверено 17 февраля 2019 г.
- ^ «Сегодня было 228 лет назад: Бенджамин Франклин умер в Филадельфии – Национальный конституционный центр» . Национальный Конституционный Центр – Constitutioncenter.org . Проверено 17 февраля 2019 г.
- ^ Спаркс, стр. 529–30.
- ^ «Кладбище Крайстчерч» . Ushistory.org . Проверено 22 июня 2020 г.
- ^ «Могила Бенджамина Франклина [могильник Крайст-Черч], Филадельфия» . Библиотека Конгресса . 1900 год . Проверено 22 июня 2020 г.
- ^ Пакстон, Джон (1988). Соратник Французской революции . Нью-Йорк: факты в архиве. п. 85. ИСБН 0-8160-1116-8 .
- ^ Франклин, Бенджамин (16 августа 2010 г.). «Стенограмма Бенджамина Франклина, эпитафии - Бенджамин Франклин: своими словами | Выставки (Библиотека Конгресса)» . www.loc.gov . Проверено 30 декабря 2022 г.
- ^ Последняя воля и завещание Бенджамина Франклина . Архивировано 21 августа 2009 года в Wayback Machine, Музее науки Института Франклина.
- ^ Бенджамин Франклин. «Часть третья» . Автобиография Бенджамина Франклина .
- ^ Коэн, И. Бернард (1990). Наука Бенджамина Франклина . Издательство Гарвардского университета. стр. 40–42. ISBN 0-674-06658-8 .
- ^ HW Brands , The First American, 2002, стр. 192.
- ^ Франклин, Бенджамин (25 мая 1747 г.). «Письмо Питеру Коллинсону» . Документы Франклина . Архивировано из оригинала 20 октября 2017 года . Проверено 1 мая 2016 г.
- ^ Вайсштейн, Эрик . «Бенджамин Франклин (1706–1790)» . Мир научной биографии Эрика Вайсштейна .
- ^ «Сохранение заряда» . Архивировано из оригинала 18 февраля 2008 года . Проверено 15 февраля 2006 г. . Архивировано 18 февраля 2008 года.
- ^ Jump up to: а б Франклин, Бенджамин (29 апреля 1749 г.). «Дальнейшие эксперименты и наблюдения в области электричества» . Документы Франклина . Проверено 21 декабря 2023 г.
- ^ HW Brands , The First American, 2002, стр. 198.
- ^ Франклин, Бенджамин (4 февраля 1751 г.). «Письмо Питеру Коллинсону». Документы Франклина .
- ^ Франклин, Бенджамин (25 декабря 1750 г.). «Письмо Джону Франклину». Документы Франклина .
- ^ * Шиффер, Майкл Б., Нарисуйте молнию: Бенджамин Франклин и электрические технологии в эпоху Просвещения , стр. 136–37, 301, University of California Press, 2006 г. ISBN 0-520-24829-5 .
- ^ Томасе, Дженнифер (1 июня 2006 г.). « Практическое руководство» исследует наследие Бена Франклина «можно сделать» . Вестник Гарвардского университета . Архивировано из оригинала 25 июля 2010 года . Проверено 9 августа 2016 г.
- ^ Бенджамин Франклин, «Эксперимент с воздушным змеем». Архивировано 22 сентября 2010 г., в Wayback Machine , напечатано в The Pennsylvania Gazette , 19 октября 1752 г. В документах Бенджамина Франклина, Американского философского общества и Йельского университета; цифровое издание Гуманитарного института Паккарда, Vol. 4, с. 360а. Проверено 6 февраля 2017 г.
- ^ "Pennsylvania Gazette - Историческое общество Бенджамина Франклина" . Проверено 30 декабря 2022 г.
- ^ Стивен Джонсон (2008) Изобретение воздуха , с. 39 ISBN 978-1-59448-401-8 . Проверено 6 февраля 2017 г.
- ^ «Основатели онлайн: эксперимент с воздушным змеем, 19 октября 1752 г.» . Founders.archives.gov . Проверено 30 декабря 2022 г.
- ^ Ван Дорен 1938 , с. 159.
- ^ Кларк, Рональд В. (1983). Бенджамин Франклин, Биография . Случайный дом. п. 87 . ISBN 978-1-84212-272-3 .
- ^ «Воздушный змей Франклина» . Музей науки (Бостон) . Архивировано из оригинала 9 февраля 2010 года . Проверено 28 сентября 2003 г.
- ^ Jump up to: а б Вольф, Авраам (1939). История науки, техники и философии в восемнадцатом веке . Нью-Йорк: Макмиллан. п. 232.
- ^ «Громоотводы: Франклин ошибся» . Нью-Йорк Таймс . 1 июня 1983 года . Проверено 16 марта 2018 г.
- ^ Крайдер, Филип (январь 2006 г.). «Бенджамин Франклин и громоотводы» . Физика сегодня . 59 (1): 42. Бибкод : 2006ФТ....59а..42К . дои : 10.1063/1.2180176 . S2CID 110623159 .
- ^ Хьюстон, Алан (2008). Бенджамин Франклин и политика улучшений . Йельский университет, стр. 106–41. ISBN 978-0-300-15239-5 .
- ^ Лемей, Дж. А. Лео (2008). Жизнь Бенджамина Франклина, Том 3: Солдат, ученый и политик, 1748–1757 гг . Университет Пенсильвании Пресс. п. 245. ИСБН 978-0-8122-4121-1 .
- ^ Исааксон, 2004 , с. 150.
- ^ Коэн, И. Бернард (2005). Триумф чисел: как счет повлиял на современную жизнь . WW Нортон. п. 87 . ISBN 978-0-393-05769-0 .
- ^ Олдридж, Альфред Оуэн (1949). «Франклин как демограф». Журнал экономической истории . 9 (1): 25–44. дои : 10.1017/S0022050700090318 . JSTOR 2113719 . S2CID 154647498 .
- ^ Дрейк, Джеймс Дэвид (2011). Природа нации: как континентальные предположения породили Соединенные Штаты Америки . Университет Вирджинии Пресс. п. 63. ИСБН 978-0-8139-3122-7 .
- ^ Каммен, Майкл Г. (1990). Люди парадокса: исследование происхождения американской цивилизации . Корнеллский университет, с. 81. ИСБН 978-0-8014-9755-1 .
- ^ Ван Клив, Джордж Уильям (2010). Союз рабовладельцев: рабство, политика и конституция в ранней американской республике . Университет Чикаго Пресс. п. 148. ИСБН 978-0-226-84669-9 .
- ^ «Сочинения Бенджамина Франклина, том III: Лондон, 1757–1775 гг. – О ценах на кукурузу и управлении бедными» . Historycarper.com. Архивировано из оригинала 2 декабря 2011 года . Проверено 11 декабря 2011 г.
- ^ Тачман, Барбара Вертхайм (1988). Первый Салют . Издательская группа Кнопф. стр. 221–222. ISBN 0-394-55333-0 .
- ^ Анон. «1785: «Различные морские наблюдения» Бенджамина Франклина » . Ocean Explorer: Литература для исследователей океана . Управление по исследованию и исследованию океана NOAA. Архивировано из оригинала 18 декабря 2005 года . Проверено 15 июля 2010 г.
- ^ Филип Л. Ричардсон (8 февраля 1980 г.), «Первая печатная карта Гольфстрима Бенджамина Франклина и Тимоти Фолджера», Science , vol. 207, нет. 4431, стр. 643–45.
- ^ Вуд, Энтони Р. (29 марта 2007 г.). «Как всплыла на поверхность диаграмма Франклина» . www.inquirer.com . Проверено 30 декабря 2022 г.
- ^ Джон Н. Уилфорд, «Найдены отпечатки карты Гольфстрима Франклина», New York Times , стр. A1, B7 (6 февраля 1980 г.).
- ^ 1785: «Различные морские наблюдения» Бенджамина Франклина. Академия естественных наук, апрель 1939 г.
- ^ 1785: «Различные морские наблюдения» Бенджамина Франклина . Архивировано 2 октября 2008 года в Wayback Machine NOAA Ocean Explorer.
- ^ Источник: Пояснения и направления плавания для сопровождения карт ветра и течения , 1853, стр. 53, Мэтью Фонтейн Мори .
- ^ Прайс, Ричард ; Томас, Дэвид Освальд ; Персик, Бернард (1994). Переписка Ричарда Прайса: февраль 1786 г. – февраль 1791 г. Издательство Университета Дьюка. п. 23. ISBN 978-0-8223-1327-4 . Проверено 2 октября 2009 г.
- ^ Йогн Гриббин, «В поисках кота Шрёдингера», Черный лебедь, стр. 12.
- ^ Хейдорн, Кейт К. Хейдорн, доктор философии. Затменный бурей . Погодный доктор. 1 октября 2003 г.
- ^ «Мемуары литературно-философского общества Манчестера» . www.dartmouth.edu . Архивировано из оригинала 15 июня 2018 года . Проверено 3 декабря 2019 г.
- ^ Фишер, Сидней Джордж (1903). Настоящий Бенджамин Франклин (5-е изд.). Филадельфия: Компания JB Lippincott. п. 19.
- ^ Покок, Джордж (1851). Трактат об аэроплеевтическом искусстве, или навигации в воздухе с помощью воздушных змеев или плавучих парусов . Лондон: Longmans, Brown and Co. p. 9 .
- ^ «Сочинения Бенджамина Франклина: Лондон, 1757–1775» . Historycarper.com. Архивировано из оригинала 28 января 2011 года . Проверено 14 сентября 2010 г.
- ^ «Основатели онлайн: от Бенджамина Франклина до Джона Лининга, 17 июня 1758 года» . Founders.archives.gov . Проверено 30 июня 2021 г.
- ^ Коэн, IB (1943). Эксперименты Франклина по поглощению тепла как функции цвета . Исида , 34 (5), 404–407.
- ^ Фарадей, Майкл (1839). Экспериментальные исследования в области электричества . Том. 2. Р. и Дж. Тейлор. п. v.
Опыты Франклина по непроводимости льда...
- ^ Джонс, Томас П. (1836). Журнал Института Франклина штата Пенсильвания . Пергамон Пресс. стр. 182–83.
В четвертой серии своих электрических исследований г-н Фарадей...
- ^ * В. Гратцер, Эврика и эйфория, стр. 80–81.
- ^ Jump up to: а б Франклин, Бенджамин (1975) [1772]. «Джозефу Пристли» . В Уиллкоксе, Уильям Брэдфорд (ред.). Бумаги Бенджамина Франклина: с 1 января по 31 декабря 1772 года . Том. 19. Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. стр. 299–300. ISBN 978-0-300-01865-3 . ОСЛК 310601 .
- ^ Франклин, Автобиография , изд. Лемей, с. 65.
- ^ Исааксон, 2004 , с. 354.
- ^ Исааксон, 2004 , стр. 5–18.
- ^ «Айзексон, 2003, стр. 15» . Oldsouth.org. Архивировано из оригинала 31 мая 2008 года . Проверено 21 сентября 2009 г.
- ^ Исааксон, 2004 , с. 26.
- ^ Исааксон, 2004 , с. 102.
- ^ Франклин, Бенджамин (20 ноября 1728 г.). «Слова веры и религиозные акты» . Документы Бенджамина Франклина . www.franklinpapers.org. Архивировано из оригинала 26 июля 2011 года . Проверено 24 декабря 2010 г.
- ^ Франклин, Бенджамин (1771). Автобиография и другие произведения . Кембридж: Риверсайд. п. 52.
- ^ Олсон, Роджер (2009). Мозаика христианской веры: двадцать веков единства и разнообразия . Межвузовская пресса. ISBN 978-0-8308-2695-7 .
Среди других деистов и естественных религиозников, считавших себя христианами в некотором смысле этого слова, были Томас Джефферсон и Бенджамин Франклин.
- ^ Исааксон, 2004 , с. 486.
- ^ Эйденмюллер, Майкл Э. «Интернет-банк речей: молитвенная речь Бенджамина Франклина на конституционном съезде 1787 года» . Americanrhetoric.com . Проверено 21 сентября 2009 г.
- ^ Росситер, Клинтон . 1787. Большой съезд (1966), стр. 184–85.
- ^ Исааксон, 2004 , стр. 107–113.
- ^ Jump up to: а б Франклин Бенджамин «Автобиография Бенджамина Франклина». Архивировано 5 сентября 2008 г. в разделе 2 Wayback Machine , перепечатано на UShistory.org.
- ^ «Бенджамин Франклин» . History.hanover.edu . Проверено 21 сентября 2009 г.
- ^ Исааксон, 2004 , с. 485.
- ^ Исааксон, 2004 , с. 149.
- ^ Кидд (2017) с. 4.
- ^ Бейлин, 1992, стр. 273–74, 299–300.
- ^ Jump up to: а б Бэйлин, 1992, с. 303.
- ^ Исааксон, 2004 , стр. 10, 102, 489.
- ^ Вебер, Макс (2002). Протестантская этика и «дух капитализма» . Перевод Питера Бэра; Гордон К. Уэллс. Книги о пингвинах. стр. 9–11. ISBN 9780486122373 .
- ^ Jump up to: а б Исааксон, 2004 , стр. 93 и далее.
- ^ Бейлин, 1992, с. 249.
- ^ Исааксон, 2004 , с. 112.
- ^ Франклин, Бенджамин (2003). Политическая мысль Бенджамина Франклина . Хакетт. ISBN 978-0-87220-683-0 .
- ^ «Глава 2, История Эссекс-холла , Мортимер Роу, бакалавр наук, DD Lindsey Press, 1959» . Unitarian.org.uk. Архивировано из оригинала 26 марта 2012 года . Проверено 20 июня 2011 г.
- ^ Исааксон, 2004 , с. 46.
- ^ «Автобиография Бенджамина Франклина» . www.usgennet.org . Проверено 30 декабря 2022 г.
- ^ «Диссертация о свободе и необходимости, удовольствии и боли» . Historycarper.com. Архивировано из оригинала 28 мая 2009 года . Проверено 21 сентября 2009 г.
- ^ Jump up to: а б Исааксон, 2004 , с. 45.
- ^ Исааксон, 2004 , стр. 46, 486.
- ^ Фраска, Ральф (2009). Печатная сеть Бенджамина Франклина: распространение добродетели в ранней Америке . Пресса Университета Миссури . п. 40. ИСБН 978-0-8262-6492-3 .
Несмотря на то, что его родители воспитали его пуританином конгрегационалистского толка, которые «благочестиво провели мое детство по пути инакомыслия», Франклин вспоминал, он отказался от этой деноминации, ненадолго принял деизм и, наконец, стал внеконфессиональным христианином-протестантом.
- ^ Томас С. Кидд, Бенджамин Франклин: Религиозная жизнь отца-основателя (Йельский университет, 2017), с. 6.
- ^ Морган, Дэвид Т. «Бенджамин Франклин: защитник общей религии». Историк . 62 № 4 2000. С. 722 и далее.
- ^ Кидд, (2017) с. 36.
- ↑ Бенджамин Франклин Ричарду Прайсу, 9 октября 1780 г., Сочинения 8: 153–54.
- ^ dseverance (15 октября 2019 г.). «Женевская Библия: первая учебная Библия на английском языке | Хьюстонский христианский университет» . hc.edu . Проверено 17 декабря 2023 г.
- ^ « Большая печать Соединенных Штатов » (июль 2003 г.). Бюро по связям с общественностью Государственного департамента США .
- ^ «1782: Оригинальный дизайн Большой печати Соединенных Штатов», Наши документы: 100 важных документов из Национального архива . Национальный архив ( Oxford University Press , 2006), стр. 18–19.
- ^ Коффман, Стив, изд. (2012). Слова отцов-основателей: избранные цитаты Франклина, Вашингтона, Адамса, Джефферсона, Мэдисона и Гамильтона с источниками . Джефферсон, Северная Каролина: МакФарланд. п. 97. ИСБН 978-0-7864-5862-2 .
- ^ «Автобиография Бенджамина Франклина» . Standardebooks.org . Проверено 12 июня 2021 г.
- ^ «Автобиография Бенджамина Франклина» . www.ushistory.org . Проверено 30 декабря 2022 г.
- ^ Nash, 2006 , pp. 618–638.
- ^ «Аболиционист Бенджамина Франклина» . ПБС . Проверено 23 марта 2021 г.
- ^ Nash, 2006 , pp. 623–624.
- ^ Nash, 2006 , pp. 619–620.
- ^ Исааксон, 2004 , Глава 8, с. [ нужна страница ]
- ^ Восемьдесят восемь лет – долгая смерть рабства в Соединенных Штатах, 1777–1865 гг . Издательство Университета Джорджии. 2015. ISBN 9780820333953 .
- ^ Арнольд, Исаак Н. (1866). История Авраама Линкольна и свержения рабства . Кларк и компания.
- ^ Вальдштрайхер, Дэвид (июль 2004 г.). «Бенджамин Франклин, рабство и основатели: об опасностях чтения наоборот» . Общее место . 04 (4).
- ^ «Основание Пенсильванского общества отмены смертной казни» . ПБС .
- ^ «Бенджамин Франклин и рабство» .
- ^ Бенджамин Франклин от Пенсильванского общества отмены рабства при Конгрессе США, Мемориал Пенсильванского общества за отмену рабства, помощь свободным неграм, незаконно удерживаемым в рабстве, и улучшение условий африканской расы (3 февраля) , 1790)
- ^ Джелен, Майра; Уорнер, Майкл, ред. (1997). Английские литературы Америки, 1500–1800 гг . Психология Пресс. п. 891. ИСБН 0-415-91903-7 .
- ^ Кайзер, Ларри. «Что на самом деле сказал Бенджамин Франклин о вегетарианстве» . Ресурсная группа по вегетарианству . Проверено 8 февраля 2020 г.
- ^ Франклин, Бенджамин. «Часть первая». Автобиография Бенджамина Франклина .
- ^ Ричардс, Дженни (20 января 2016 г.). «Бенджамин Франклин сказал: «Поедание плоти — это неспровоцированное убийство » . Гуманные решения . Проверено 8 февраля 2020 г.
- ^ Лэмб, Камилла (9 апреля 2012 г.). «Бен Франклин практиковал вегетарианство» . Майами Нью Таймс . Проверено 8 февраля 2020 г.
- ^ Jump up to: а б «Бенджамин Франклин о еде» . Праздник и фраза . Архивировано из оригинала 24 января 2020 года . Проверено 8 февраля 2020 г.
- ^ Шертлефф, Уильям ; Аояги, Акико (2013). История тофу и продуктов из тофу (с 965 г. по 2013 г.) . Сойинфо-центр. п. 73. ИСБН 9781928914556 .
- ^ " "Домотканый": Второй ответ на "Vindex Patriae" " . Основатели онлайн . Национальные архивы: Национальная комиссия по историческим публикациям и записям . Проверено 8 февраля 2020 г.
- ^ «Борьба Бенджамина Франклина со смертельным вирусом» . июль 2021 года . Проверено 27 сентября 2021 г. - через The Conversation.
- ↑ В одной статье утверждалось, что «эпидемические заболевания (такие как оспа) являются приговором разгневанного и недовольного Бога».
- ^ Джейкоби, Джефф (27 сентября 2021 г.). «Сожаление отца-основателя о вакцине» . Проверено 27 сентября 2021 г. - через Boston Globe .
- ^ Корн, Майкл (28 сентября 2015 г.). «Бенджамин Франклин, композитор» . Институт музыкального лидерства . Проверено 3 апреля 2021 г.
- ^ «Продукция и услуги для выдувания стекла GFI Scientific» . www.finkenbeiner.com . Проверено 30 декабря 2022 г.
- ^ Уотфилд, Робин (1 августа 2003 г.). Скрытые глубины: История гипноза: История гипноза . Рутледж. п. 67. ИСБН 978-1-135-40367-6 .
- ^ Jump up to: а б Апель, Вилли (1969). «Стеклянная гармоника» . Гарвардский музыкальный словарь . Гарвард. п. 347. ИСБН 9780674375017 .
- ^ Бенке, Ричард (25 февраля 2001 г.). « Дебаты армонистов — источник болезней Бетховена» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 21 августа 2018 г.
- ^ Кармел, Джеффри Дж. (22 ноября 1983 г.). «Франклин изобрел ее, Моцарт написал для нее: «гармоника» возвращается» . Христианский научный монитор . Проверено 21 августа 2018 г.
- ^ Осборн, Чарльз (1 апреля 1994 г.). Оперы бельканто Россини, Доницетти и Беллини . Амадеус Пресс. ISBN 978-0-931340-71-0 .
- ^ Карнавал животных : партитуры Международного проекта библиотеки музыкальных партитур
- ^ Jump up to: а б с МакКрари, Джон. «Шахматы и Бенджамин Франклин — его новаторский вклад» (PDF) . Архивировано (PDF) оригинала 9 октября 2022 г. Проверено 26 апреля 2009 г.
- ^ Дэвид Хупер и Кеннет Уилд , Оксфордский компаньон по шахматам , Oxford University Press (2-е изд. 1992), стр. 145. ISBN 0-19-866164-9 .
- ↑ Эссе опубликовано в журнале Марчелло Труцци (редактор), «Шахматы в литературе» , Avon Books, 1974, стр. 14–15. ISBN 0-380-00164-0 .
- ↑ Эссе опубликовано в книге Нормана Найта с удачным именем «Шахматные фигуры», Chess Magazine , Саттон Колдфилд , Англия (2-е изд. 1968), стр. 5–6. ISBN 0-380-00164-0 .
- ^ Эссе Франклина также воспроизведено в Музее и Зале славы Шахматного центра США в Вашингтоне, округ Колумбия. Проверено 3 декабря 2008 г.
- ^ Уильям Темпл Франклин , Мемуары о жизни и сочинениях Бенджамина Франклина , перепечатано в журнале Knight, Chess Pieces , стр. 136–37.
- ^ Прайс, Билл (2015). История шахмат за пятьдесят ходов . Буффало, Нью-Йорк: Firefly Books (США) Inc., стр. 90–95. ISBN 978-1-77085-529-8 .
- ^ Мюррелл, Дэвид (21 апреля 2017 г.). «Как второй старейший шахматный клуб страны выживает в подвале в центре города» . Филадельфийский исследователь . Проверено 17 сентября 2021 г.
- ^ «Поиск исторических маркеров в Пенсильвании» . ПХМЦ . Проверено 3 ноября 2018 г.
- ^ «Семь способов расчета относительной стоимости суммы в долларах США – с 1790 года по настоящее время» . www.measuringworth.com . Архивировано из оригинала 8 апреля 2007 года . Проверено 21 октября 2021 г.
- ^ Ричард Прайс. Наблюдения о важности американской революции и средствах ее принесения на пользу миру. К этому прилагается письмо г-на Тюрго, покойного генерального контролера финансов Франции: с приложением, содержащим перевод завещания г-на Фортюне Рикара, недавно опубликованного во Франции. Лондон: Т. Каделл, 1785.
- ^ «Отрывок из статьи Кларка Де Леона в Philadelphia Inquirer» . Mathsci.appstate.edu. 7 февраля 1993 года. Архивировано из оригинала 10 мая 2010 года . Проверено 21 сентября 2009 г.
- ^ «История Технологического института Бенджамина Франклина» . Bfit.edu. Архивировано из оригинала 31 июля 2008 года . Проверено 21 сентября 2009 г.
- ^ «Рекомендательное письмо: изображение» . Library.fandm.edu . Архивировано из оригинала (JPG) 1 марта 2012 года . Проверено 17 сентября 2021 г.
- ↑ Цитата Firesign Theater, юмористическая, но пронзительная.
- ^ Брин, Уолтер (1988). Полная энциклопедия американских и колониальных монет Уолтера Брина . Нью-Йорк: Даблдей. ISBN 978-0-385-14207-6 .
- ^ Уилхайт, Роберт (1998). Стандартный каталог бумажных денег США (17-е изд.) . Krause Pubns Inc. ISBN 0-87341-653-8 .
- ^ «Изображения сберегательных облигаций США» . Treasurydirect.gov . Архивировано из оригинала 5 сентября 2006 года . Проверено 21 октября 2021 г.
- ^ «Мемориал посвященный» . Интеллигент . Ассошиэйтед Пресс. 13 апреля 1976 года . Получено 23 января 2021 г. - через Newspapers.com.
- ^ «Дом Бенджамина Франклина» . Природа . 160 (4053): 15. 1947. Бибкод : 1947Natur.160S..15. . дои : 10.1038/160015c0 .
- ^ Шульц, Колин (23 октября 2013 г.). «Почему подвал Бенджамина Франклина был заполнен скелетами?» . Смитсоновский журнал . Проверено 17 сентября 2021 г.
- ^ «Скелеты в шкафу» (PDF) . Газета Крэйвен-стрит . Дом друзей Бенджамина Франклина. Август 1998 г. с. 1. Архивировано из оригинала (PDF) 29 сентября 2005 года . Проверено 8 сентября 2023 г.
- ^ Jump up to: а б Специализированный каталог марок США Scotts
Библиография
Биографии
- Беккер, Карл Лотус . «Бенджамин Франклин», Американский биографический словарь (1931) - том 3, со ссылками в Интернете. Архивировано 16 марта 2010 г., на Wayback Machine.
- Брэндс, HW (2000). Первый американец: жизнь и времена Бенджамина Франклина . Нью-Йорк: Издательство Knopf Doubleday. ISBN 978-0-385-49540-0 .
- Крейн, Вернон В. (1954). Бенджамин Франклин и восходящий народ . Бостон: Литтл, Браун и компания. ISBN 978-0-673-39330-2 . Проверено 2 июня 2024 г.
- Франклин, Бенджамин (1916). Пайн, Фрэнк Вудворт (ред.). Автобиография Бенджамина Франклина . Гарден-Сити, Нью-Йорк: Издательская компания Garden City . Проверено 4 июня 2024 г.
- Гаустад, Эдвин С. (2006). Бенджамин Франклин . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195305357 .
- Исааксон, Уолтер (2003). Бенджамин Франклин: Американская жизнь . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. ISBN 9780743258074 .
- Кетчем, Ральф Л. (1966). Бенджамин Франклин . Нью-Йорк: Washington Square Press.
- Лемей, Дж. А. Лео (2005). Жизнь Бенджамина Франклина, Том 1: Журналист, 1706–1739 гг . Филадельфия: Пенсильванский университет. ISBN 978-0-8122-3854-9 .
- Лемей, Дж. А. Лео (2005). Жизнь Бенджамина Франклина, Том 2: Печатник и издатель, 1730–1747 гг . Филадельфия: Издательство Пенсильванского университета. ISBN 978-0-8122-3855-6 .
- Лемей, Дж. А. Лео (2008). Жизнь Бенджамина Франклина, Том 3: Солдат, ученый и политик, 1748–1757 гг . ISBN 978-0-8122-4121-1 .
- Морган, Эдмунд С. (2002). Бенджамин Франклин . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. ISBN 0-300-10162-7 .
- Шифф, Стейси (2005). Великая импровизация: Франклин, Франция и рождение Америки . Нью-Йорк: Генри Холт. ISBN 978-0-8050-8009-4 .
- Сродес, Джеймс (2002). Франклин, незаменимый отец-основатель . Вашингтон, округ Колумбия: История Регнери. ISBN 978-0-89526-163-2 .
- Ван Дорен, Карл (1938). Бенджамин Франклин . Нью-Йорк: Викинг. ISBN 978-1-931541-85-5 . Проверено 3 июня 2024 г.
- Вуд, Гордон. «Бенджамин Франклин» Британская энциклопедия (2021) онлайн
- Вуд, Гордон (2004). Американизация Бенджамина Франклина . Нью-Йорк: Пингвин. ISBN 1-59420-019-Х .
- Райт, Эсмонд (1988). Франклин из Филадельфии . Кембридж, Массачусетс: Belknap Press. ISBN 978-0-674-31810-6 .
Научные исследования
- «Изобретатель» . Институт Франклина. Архивировано из оригинала 5 марта 2007 года . Проверено 25 апреля 2012 г.
- Андерсон, Дуглас (1997). Радикальное Просвещение Бенджамина Франклина . Балтимор: Издательство Университета Джонса Хопкинса. ISBN 978-0801854453 .
- Буксбаум, М.Х., изд. (1987). Критические очерки о Бенджамине Франклине . Бостон: ГК Холл. ISBN 978-0816186990 .
- Чаплин, Джойс (2007). Первый журнал Scientific American: Бенджамин Франклин и погоня за гением . Нью-Йорк: Основные книги. ISBN 978-0465009565 .
- Коэн, И. Бернард (1990). Наука Бенджамина Франклина . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0674066588 .
- Коннер, Пол В. (1965). Политика бедного Ричарда: Бенджамин Франклин и его новый американский порядок . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0195005141 .
- Диксон, Чарльз Роберт (2011). Все о Бенджаминах: Убийство Бенджамина Франклина в девятнадцатом веке (докторская диссертация). Университет Алабамы. Диссертации ProQuest, 3461038.
- Дрей, Филип (2005). Кража Божьего грома: громоотвод Бенджамина Франклина и изобретение Америки . Нью-Йорк: Рэндом Хаус. ISBN 978-0812968101 .
- Тупой, Джонатан Р. (1985). Дипломатическая история американской революции . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. ISBN 978-0300034196 .
- Тупой, Джонатан Р. (2010). Бенджамин Франклин и американская революция . Линкольн, Небраска: Издательство Университета Небраски. ISBN 978-0803230330 .
- Форд, Пол Лестер (1921). Многоликий Франклин . Нью-Йорк: Компания Century . Проверено 5 июня 2024 г.
- «Франклин как политик и дипломат» в журнале The Century (октябрь 1899 г.), т. 57, стр. 881–899. Пол Лестер Форд.
- «Франклин как печатник и издатель» в журнале The Century (апрель 1899 г.), т. 57, стр. 803–818.
- «Франклин как учёный» в журнале The Century (сентябрь 1899 г.), т. 57, стр. 750–763. Пол Лестер Форд.
- Фраска, Ральф. «Печатная сеть Бенджамина Франклина и Закон о гербовых марках». Pennsylvania History 71.4 (2004): 403–419 онлайн. Архивировано 15 января 2021 года в Wayback Machine .
- Фраска, Ральф. Типография Бенджамина Франклина: распространение добродетели в ранней Америке (U of Missouri Press, 2006), отрывок .
- Глисон, Филип (2000). «Проблемы в колониальном плавильном котле». Журнал американской этнической истории . 20 (1): 3–17. дои : 10.2307/27502642 . JSTOR 27502642 . S2CID 254480258 .
- Харцок, Памела Энн (2000). «Прослеживание закономерностей среди запутанных нитей»: состав и история публикации «Автобиографии Бенджамина Франклина» (докторская диссертация).
{{cite thesis}}
: Неизвестный параметр| publisher=
игнорируется ( помощь ) ProQuest Dissertations Publishing, 9999293. - Хьюстон, Алан (2008). Бенджамин Франклин и политика улучшений . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-12447-7 .
- Кидд, Томас С. религиозной жизни отца-основателя (Йельский университет, 2017 г.) Бенджамин Франклин: отрывок из
- Лемей, Дж. А. Лео, изд. (1993). Переоценка Бенджамина Франклина: перспектива двухсотлетия . Ньюарк, Делавэр: Издательство Университета Делавэра. ISBN 0-87413-448-Х . Проверено 5 июня 2024 г.
- Мэтьюз, Л.К. (август 1914 г.). «Планы Бенджамина Франклина по созданию колониального союза, 1750–1775» . Американский обзор политической науки . 8 (3): 393–412. дои : 10.2307/1946173 . JSTOR 1946173 . Проверено 5 июня 2024 г.
- Маккой, Дрю Р. (1978). «Видение Бенджамина Франклина республиканской политической экономии для Америки» . Уильям и Мэри Ежеквартально . 35 (4): 607–628. дои : 10.2307/1923207 . JSTOR 1923207 . Проверено 5 июня 2024 г.
- Мерли, Фрэнк Дж; Уилсон, Теодор А., ред. (1974). Создатели американской дипломатии, от Бенджамина Франклина до Генри Киссинджера . Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера. ISBN 0-684-13786-0 . Проверено 5 июня 2024 г.
- Малфорд, Карла (1999). «Изображение Бенджамина Франклина в американской культурной памяти» . Ежеквартальный журнал Новой Англии . 72 (3): 415–443. дои : 10.2307/366890 . JSTOR 366890 . Проверено 5 июня 2024 г.
- Нэш, Гэри Б. (декабрь 2006 г.). «Франклин и рабство» . Труды Американского философского общества . 150 (4): 618–638. JSTOR 4599029 .
- Ньюман, Саймон П. (август 2009 г.). «Бенджамин Франклин и люди в кожаных фартуках: классовая политика в Филадельфии восемнадцатого века» . Журнал американских исследований . 43 (2): 161–175. дои : 10.1017/S0021875809990089 . JSTOR 40464376 . Проверено 5 июня 2024 г.
- Олсен, Нил К. (2013). В поисках счастья: организационная культура Континентального конгресса . Милфорд, Коннектикут: Публикации Nonagram. ISBN 978-1-4800-6550-5 .
- Олсон, Лестер К. (2004). Видение американского сообщества Бенджамина Франклина: исследование риторической иконологии . Колумбия, Южная Каролина: Издательство Университета Южной Каролины. ISBN 1-57003-525-3 .
- Розентхолл, Карен М. (2016). «Генерирующее население: экономические программы Бенджамина Франклина» . Ранняя американская литература . 51 (3): 571–598. дои : 10.1353/eal.2016.0047 . JSTOR 90000884 . Проверено 5 июня 2024 г.
- Ройо, Дэниел (2006). «Обзор: новые взгляды на юмор Бенджамина Франклина» . Исследования американского юмора . 3 (14): 133–138. JSTOR 42573707 . Проверено 5 июня 2024 г.
- Шиффер, Майкл Брайан (2003). Нарисуйте молнию вниз: Бенджамин Франклин и электротехника в эпоху Просвещения . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. ISBN 0-520-23802-8 .
- Скемп, Шейла Л. (1994). Бенджамин и Уильям Франклин: отец и сын, патриот и лоялист . Бостон: Бедфорд/Сент. Мартина. ISBN 978-0312086176 . Проверено 5 июня 2024 г.
- Слэк, Кевин Ли (2009). Бенджамин Франклин и наука о добродетели (докторская диссертация). Университет Далласа. Издательство ProQuest Dissertations, 3357482.
- Смарт, Карл Лайман (1989). Мужчина для всех возрастов: меняющийся образ Бенджамина Франклина в американской популярной литературе девятнадцатого века (докторская диссертация). Университет Флориды. Издательство ProQuest Dissertations, 9021252.
- Вальдштрайхер, Дэвид (2004). Беглая Америка: Бенджамин Франклин, рабство и американская революция . Нью-Йорк: Хилл и Ван. ISBN 978-0809083152 .
- Уолтерс, Керри С. Бенджамин Франклин и его боги. (1999). 213 стр. Занимает промежуточную позицию между жестоким осуждением Д.Х. Лоуренсом в 1930 году религии Франклина как не более чем буржуазного коммерциализма, обманутого поверхностным утилитарным морализмом, и сочувственной трактовкой Оуэна Олдриджа в 1967 году динамизма и многообразного характера «политеистической» религии Франклина.
- Йорк, Нил (октябрь 2009 г.). «Когда слова бессильны: Уильям Питт, Бенджамин Франклин и имперский кризис 1766 года». Парламентская история . 28 (3): 341–374. дои : 10.1111/j.1750-0206.2009.00120.x .
Историография
- Брэндс, HW (2013). «Обзор: жизнь и времена, тогда и сейчас» . Обзоры по американской истории . 41 (2): 207–212. дои : 10.1353/rah.2013.0052 . JSTOR 43661532 . Проверено 6 июня 2024 г.
- Вальдштрайхер, Дэвид, изд. Спутник Бенджамина Франклина (2011), 25 эссе ученых, подчеркивающих, как историки обращались с Франклином. онлайн-издание. Архивировано 20 октября 2017 г. в Wayback Machine.
Первоисточники
- « Диссертация о свободе и необходимости, удовольствии и боли ».
- « Опыты и наблюдения над электричеством ». (1751)
- « Перкайте с гордостью : сочинения Бенджамина Франклина, которые вы никогда не читали в школе ». Карл Япикс, Эд. Лягушка, ООО; Перепечатка под ред. 2003. ISBN 1-58394-079-0
- « Герои Америки Бенджамин Франклин ».
- « О браке ».
- « Сатиры и багатели ».
- Автобиография, Бедный Ричард и более поздние сочинения (Дж. А. Лео Лемей, изд.) ( Американская библиотека , однотомный 1987 г., двухтомный 2005 г.) ISBN 978-1-883011-53-6
- Бенджамин Франклин Ридер под редакцией Уолтера Исааксона (2003)
- Автобиография Бенджамина Франклина под редакцией Дж. А. Лемоя и П. М. Залла (Norton Critical Editions, 1986); Текст объемом 390 стр., современные документы и анализ ХХ века.
- Франклин, Б.; Мажо, MJ; Ле Рой, JB; Саллин, CL; Байи, Ж.-С.; д'Арсе, Ж.; де Бори, Г.; Гильотен, Ж.-И.; Лавуазье, А. (2002). «Отчет комиссаров, которым король поручил исследование животного магнетизма». Международный журнал клинического и экспериментального гипноза . 50 (4): 332–363. дои : 10.1080/00207140208410109 . ПМИД 12362951 . S2CID 36506710 .
- Франклин, Бенджамин (1769). Эксперименты и наблюдения по электричеству, сделанные в Филадельфии в Америке . Лондон: Напечатано для Дэвида Генри; и продан Фрэнсисом Ньюберри.
- Хьюстон, Алан, изд. Франклин: Автобиография и другие сочинения о политике, экономике и добродетели. Издательство Кембриджского университета, 2004. 371 стр.
- Кетчем, Ральф, изд. Политическая мысль Бенджамина Франклина. (1965, переиздано в 2003 г.). 459 стр.
- Ласс, Хильда, изд. Сказочный американец: Альманах Бенджамина Франклина . (1964). 222 стр.
- Вуди, Томас, изд. Образовательные взгляды Бенджамина Франклина (1931) [1]
- Леонард Лабари и др., ред., «Документы Бенджамина Франклина» , 39 томов. по настоящее время (1959–2008 гг.), окончательное издание до 1783 г. Эта огромная коллекция сочинений Б.Ф. и писем к нему доступна в крупных академических библиотеках. Это наиболее полезно для детального исследования конкретных тем. Полный текст всех документов доступен в Интернете и доступен для поиска ; Индекс . также доступен на сайте Wayback Machine (архивировано 28 сентября 2010 г.)
- Бедный Ричард, улучшенный Бенджамином Франклином (1751 г.)
- Тишина Догуд, Занятое тело и ранние сочинения (Дж. А. Лео Лемей, изд.) ( Американская библиотека , однотомный 1987 г., двухтомный 2005 г.) ISBN 978-1-931082-22-8
- Документы Бенджамина Франклина онлайн, при поддержке Американского философского общества и Йельского университета.
- Путь к богатству . Книги Эпплвуда; 1986. ISBN 0-918222-88-5
- Сочинения (Франклин)|Сочинения . ISBN 0-940450-29-1
Для юных читателей
- Азимов, Исаак . «Воздушный змей, победивший революцию» — биография для детей, в которой основное внимание уделяется научному и дипломатическому вкладу Франклина.
- Флеминг, Кэндис. Альманах Бена Франклина: правдивый отчет о жизни хорошего джентльмена. Атенеум/Энн Шварт, 2003, 128 стр. ISBN 978-0-689-83549-0 .
- Миллер, Брэндон. Бенджамин Франклин, Американский гений: его жизнь и идеи с 21 занятием (серия «Для детей»), 2009 г., Chicago Review Press
Внешние ссылки
- Бенджамин Франклин и электростатика. Архивировано 14 августа 2017 года в экспериментах Wayback Machine и трудах Франклина по электричеству из Центра научного образования Райта.
- Документы Бенджамина Франклина, Центр специальных коллекций, редких книг и рукописей Кислака, Пенсильванский университет.
- Влияние Франклина на медицину - выступление историка медицины доктора Джима Ливсли на праздновании 300-летия со дня рождения Франклина на канале Okham's Razor ABC Radio National - декабрь 2006 г.
- Видео с нотами струнного квартета Бенджамина Франклина
Биографические и путеводители
- Биография в Биографическом справочнике Конгресса США.
- «Специальный репортаж: величайшие добродетели гражданина Бена» Время
- «Сочинения Бенджамина Франклина» от американских писателей C-SPAN : путешествие по истории
- Афсай, Шай (2019). « Влияние Бенджамина Франклина на мысль и практику Муссара : хроника заблуждений ». Обзор раввинистического иудаизма 22, 2: 228–276.
- Бенджамин Франклин: документальная история Дж. А. Лео Лемэя
- Бенджамин Франклин: необыкновенная жизнь PBS
- Бенджамин Франклин: первый американский дипломат, 1776–1785 гг. Государственный департамент США.
- Чисхолм, Хью , изд. (1911). . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
- В поисках Франклина: справочник по ресурсам Библиотека Конгресса США
- Путеводитель по Бенджамину Франклину. Архивировано 16 марта 2010 года в Wayback Machine профессором истории Университета Иллинойса.
- Интернет-издание личной библиотеки Франклина
- Электрический Бенджамин Франклин ushistory.org
Интернет-писания
- «Сэмплер Тишины Дугуда» - Отрывки из сочинений Франклина Тишины Дугуда.
- Сокращение Книги общих молитв (1773 г.), Бенджамина Франклина и Фрэнсиса Дэшвуда , в транскрипции Ричарда Маммана.
- Транскрипция последней воли и завещания Франклина .
- Веб-ресурс Библиотеки Конгресса: Бенджамин Франклин… Своими словами
- Интернет-работы Франклина
- Работы Бенджамина Франклина в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
- Работы Бенджамина Франклина в форме электронных книг в Standard Ebooks
- Работы Бенджамина Франклина в Project Gutenberg
- Работы Бенджамина Франклина или о нем в Internet Archive
- Йельское издание полного собрания сочинений , стандартное научное издание.
Автобиография
- Автобиография Бенджамина Франклина в Project Gutenberg
- Автобиография Бенджамина Франклина, запись LibriVox
В искусстве
- Бенджамин Франклин 300 (1706–2006). Архивировано 20 августа 2008 года на официальном веб-сайте Wayback Machine, посвященном трехсотлетию Бенджамина Франклина.
- Коллекция документов Бенджамина Франклина Исторического общества Пенсильвании , включая переписку, правительственные документы, сочинения и копию его завещания, доступна для исследовательского использования в Историческом обществе Пенсильвании .
- Бенджамин Франклин
- Отцы-основатели США
- 1706 рождений
- 1790 смертей
- Американские дипломаты XVIII века
- Американские изобретатели XVIII века
- Американские журналисты XVIII века
- Американские газетные издатели XVIII века (чел.)
- Американские писатели-публицисты XVIII века.
- Американские философы XVIII века
- Американские политики XVIII века
- Американские писатели XVIII века
- Американские писатели XVIII века
- Писатели-псевдонимы XVIII века
- Правительственные чиновники США XVIII века
- Активисты за гражданские права афроамериканцев
- Активисты из Бостона
- Активисты из Филадельфии
- Эпоха Просвещения
- Составители альманаха
- Послы США во Франции
- Послы США в Швеции
- Американские масоны
- Аболиционисты из Пенсильвании
- Американские автобиографы
- Американские бизнесмены в розничной торговле
- Американские шахматисты
- Американские шахматные писатели
- Американские колониальные писатели
- Американские дизайнеры валют
- Американские деисты
- Американские юмористы
- Американские журналисты-мужчины
- Американские писатели-мужчины научной литературы
- Американские мемуаристы
- Американцы английского происхождения
- Американские философы культуры
- Американские философы образования
- Американские философы религии
- Американские политические философы
- Американские принтеры
- Американские рабовладельцы
- Американские типографы и шрифтовые дизайнеры
- Американские информаторы
- Афористы
- Похороны в Крайст-Черч, Филадельфия
- Честнат-стрит (Филадельфия)
- Главные администраторы Пенсильванского университета
- Дизайнеры монет
- Колониальные американские принтеры
- Колониальные агенты Британской империи
- Континентальные конгрессмены из Пенсильвании
- Создатели систем письменности
- Смерти от плеврита
- Редакторы газет Пенсильвании
- Сторонники реформы правописания английского языка
- Члены Американской академии искусств и наук
- Члены Королевского общества
- Члены-основатели Королевского общества Эдинбурга
- Семья Франклин
- Губернаторы Пенсильвании
- Зал славы призывников великих американцев
- Люди Гарвардского университета
- Клуб Адского Пламени
- Почетные члены Санкт-Петербургской Академии наук.
- Исследователи юмора
- Независимые ученые
- Независимые ученые
- Смертность от инфекционных заболеваний в Пенсильвании
- Изобретатели из Массачусетса
- Девять сестер
- Великие масонские мастера
- Члены Американского философского общества
- Члены Лунного общества Бирмингема
- Члены Ассамблеи провинции Пенсильвания
- Музыканты из Бостона
- Музыканты из Филадельфии
- Пенсильвания Индепендентс
- Политические активисты из Пенсильвании
- почтмейстеры Пенсильвании
- Люди, связанные с электричеством
- Люди из колониального Бостона
- Люди из колониальной Пенсильвании
- Люди американского Просвещения
- Философы из Массачусетса
- Философы из Пенсильвании
- Философы истории
- Философы литературы
- Философы науки
- Философы технологии
- Писатели-философы
- Пресвитериане из Пенсильвании
- Печатники из тринадцати колоний
- Обладатели медали Копли
- Криптографы-любители
- Смертность от респираторных заболеваний в Пенсильвании
- Теоретики риторики
- Ученые из Бостона
- Ученые из Филадельфии
- Подписавшие Конституцию США
- Подписавшие Декларацию независимости США
- Простые живущие защитники
- Социальные философы
- Спикеры Палаты представителей Пенсильвании
- Спикеры Ассамблеи провинции Пенсильвания
- Теоретики западной цивилизации
- Генеральные почтмейстеры США
- Основатели университетов и колледжей
- Писатели об активизме и социальных изменениях
- Писатели о религии и науке
- Писатели из Бостона
- Писатели из Филадельфии
- Писатели из тринадцати колоний
- Ученые из тринадцати колоний