Модерация

Умеренность — это процесс или черта устранения, уменьшения или избегания крайностей. Он используется для обеспечения нормальности всей среды, в которой он проводится. Обычное использование модерации включает в себя:

Образ жизни, в котором упор делается на идеальное количество всего, а не на слишком много чего-то одного.
Модератор который может удалить неподходящие материалы с веб-сайта , форума или чата, они представляют, в соответствии со своей системой модерации .
Обеспечение последовательности и точности выставления оценок учащихся .
«Модератор» - это одно из названий формальной должности того, кто председательствует в дискуссии, помогая обеспечить баланс между многочисленными голосами в дискуссии, например, в методистской церкви, использующей этот термин для глав своих конференций.
Замедлитель нейтронов используется для замедления нейтронов в ядерном реакторе .

История

Древняя Греция

Умеренность также является принципом жизни. В Древней Греции на храме Аполлона в Дельфах была надпись Меден Аган ( μηδὲν ἄγαν ) — «Ничего лишнего». Делать что-то «в меру» — значит не делать этого чрезмерно. Например, тот, кто умеренно потребляет пищу, старается есть все группы продуктов, но ограничивает потребление тех, которые могут вызвать вредные последствия, до безвредного уровня.

По словам историка и социолога науки Стивена Шейпина : ^[1]

Начиная с досократиков и заканчивая сборниками Гиппократа и Галена , а также в трудах таких философов- стоиков , как Эпиктет и Сенека , считалось, что здоровье вытекает из соблюдения умеренности — в физических упражнениях, учебе и диете.

христианство

В христианстве умеренностью Христианство является позиция, согласно которой употребление спиртных напитков умеренно разрешено, хотя пьянство запрещено (см. и алкоголь ).

В апокрифической «Книге мудрости» умеренность причислена к числу величайших добродетелей. ^[2]

Ислам и иудаизм

Васат, также называемый васатийя ( араб . وسطية ), — арабское слово, обозначающее лучший , средний , центрированный , сбалансированный . В исламском контексте это относится к «срединному пути» или «умеренности» — справедливо сбалансированному образу жизни, избегающему крайностей и умеренному восприятию вещей. ^[3]Умеренные мусульмане используют контекстуальный релятивизм ^{[ жаргон ]} интерпретировать Коран .

Еврейский философ Маймонид , находившийся под сильным влиянием исламской и аристотелевской мысли, также выдвинул умеренность как идеал в иудаизме. ^[4]

даосизм

умеренность считается ключевой частью личного развития В китайской даосской философии и религии . Это одна из трех драгоценностей даосской мысли. Нет ничего, что нельзя было бы контролировать, включая действия, желания и даже мысли. Считается, что таким образом человек достигает более естественного состояния, сталкивается с меньшим сопротивлением в жизни и осознает свои пределы. ^[5] Модерация как руководящий принцип сложна, и ее может быть трудно не только принять, но также понять и реализовать. Он также может быть рекурсивным в том смысле, что нужно модерировать степень модерации (т. е. не слишком беспокоиться о модерировании всего или не слишком стараться найти идеальную золотую середину).

Умеренность как принцип даосской философии встречается во всех трех ее основных текстах.

Другие

Умеренность — характеристика шведской национальной психики, более конкретно описываемая шведским синонимом Lagom .

См. также

Апариграха – философия, согласно которой никто и ничто ничем не обладает.
Золотая середина (философия) – Афоризм против экстремизма
Срединный путь ( Дхаммакаккаппаваттана сутта )
Скромность - способ одежды и поведения, направленный на то, чтобы избежать поощрения сексуального влечения у других.
Умеренность – главная добродетель контроля над излишествами.

Ссылки

^ Шапин, Стивен (2010). Никогда не чисто: исторические исследования науки, как если бы она была создана людьми с телами, расположенными во времени, пространстве, культуре и обществе и борющимися за доверие и авторитет (2-е изд.). Издательство Университета Джонса Хопкинса . п. 245. ИСБН 978-0801894213 .
^ «Книга мудрости: Глава 8» . Конференция католических епископов США .
^
- Камали, Мохаммад Хашим (2015). Срединный путь умеренности в исламе: коранический принцип васатийя . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780190226831 .
- Умеренность в исламе: в контексте мусульманской общины Сингапура: сборник рабочих документов, представленных на съезде улемов ПЕРГАС 2003 г., состоявшемся 13 и 14 сентября 2003 г., который затрагивал тему умеренности в исламе . ПЕРГАС. 2004. ISBN 9789810510329 .
- Хашем, Ахмад Омар (1999). Умеренность в Исламе . Объединенное полиграфическое издательство и дистрибуция. п. 177.
^ Сакс, Джеффри (2021). «Крайности более последовательны, но абсурдны» . Традиция . 53 (3).
^ Мейсон, Билл. «Даосская этика» . www.taoism.net . Архивировано из оригинала 20 июля 2018 года.

Внешние ссылки

Словарное определение умеренности в Викисловаре

[1] Шапин, Стивен (2010). Никогда не чисто: исторические исследования науки, как если бы она была создана людьми с телами, расположенными во времени, пространстве, культуре и обществе и борющимися за доверие и авторитет (2-е изд.). Издательство Университета Джонса Хопкинса . п. 245. ИСБН 978-0801894213 .

[2] «Книга мудрости: Глава 8» . Конференция католических епископов США .

[3] 
Камали, Мохаммад Хашим (2015). Срединный путь умеренности в исламе: коранический принцип васатийя . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780190226831 .
Умеренность в исламе: в контексте мусульманской общины Сингапура: сборник рабочих документов, представленных на съезде улемов ПЕРГАС 2003 г., состоявшемся 13 и 14 сентября 2003 г., который затрагивал тему умеренности в исламе . ПЕРГАС. 2004. ISBN 9789810510329 .
Хашем, Ахмад Омар (1999). Умеренность в Исламе . Объединенное полиграфическое издательство и дистрибуция. п. 177.

[4] Камали, Мохаммад Хашим (2015). Срединный путь умеренности в исламе: коранический принцип васатийя . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780190226831 .

[5] Умеренность в исламе: в контексте мусульманской общины Сингапура: сборник рабочих документов, представленных на съезде улемов ПЕРГАС 2003 г., состоявшемся 13 и 14 сентября 2003 г., который затрагивал тему умеренности в исламе . ПЕРГАС. 2004. ISBN 9789810510329 .

[6] Хашем, Ахмад Омар (1999). Умеренность в Исламе . Объединенное полиграфическое издательство и дистрибуция. п. 177.

[4] Сакс, Джеффри (2021). «Крайности более последовательны, но абсурдны» . Традиция . 53 (3).

[5] Мейсон, Билл. «Даосская этика» . www.taoism.net . Архивировано из оригинала 20 июля 2018 года.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]