Понимание
Инсайт – это понимание конкретной причины и следствия в определенном контексте. [ нужна цитата ] Термин «проницательность» может иметь несколько связанных значений:
- часть информации
- акт или результат понимания внутренней природы вещей или интуитивного видения (по-гречески называется noesis )
- самоанализ
- сила острого наблюдения и дедукции , проницательности и восприятия , называемая интеллектом или знанием.
- понимание причины и следствия, основанное на выявлении отношений и поведения внутри модели, системы, контекста или сценария (см. искусственный интеллект )
Прозрение, проявляющееся внезапно, например понимание того, как решить трудную задачу, иногда называют немецким словом Aha-Erlebnis . Термин был придуман немецким психологом и лингвистом-теоретиком Карлом Бюлером . Он также известен как прозрение , момент эврики или (для решателей кроссвордов) момент падения пенни (PDM). [1] Внезапные тошнотворные осознания часто выявляют проблему, а не решают ее, поэтому моменты «Ой-ой» , а не «Ага» , наблюдаются в негативном прозрении. [2] Еще одним примером негативного озарения является огорчение, которое представляет собой раздражение от очевидности решения, которое было упущено до момента (возможно, слишком позднего) озарения. [3] Примером этого является восклицание Гомера Симпсона: «Ох!» .
Психология [ править ]
В психологии озарение возникает, когда решение проблемы приходит быстро и без предупреждения. [5] Это внезапное обнаружение правильного решения после неверных попыток, основанных на пробах и ошибках . [6] [7] Доказано, что решения, основанные на инсайтах, более точны, чем решения, не основанные на инсайтах. [6]
Инсайт был впервые изучен гештальт-психологией в начале 20 века во время поиска альтернативы ассоциативному подходу и ассоциативному взгляду на обучение. [8] Некоторые предлагаемые потенциальные механизмы понимания включают в себя: внезапное видение проблемы по-новому, соединение проблемы с другой соответствующей парой проблема/решение, высвобождение прошлого опыта, который блокирует решение, или видение проблемы в более широком, связном контексте. [8]
Классические методы [ править ]
Как правило, методологические подходы к изучению инсайта в лаборатории включают в себя предоставление участникам проблем и загадок, которые невозможно решить обычным или логическим способом. [8] Проблемы понимания обычно делятся на три типа: [8]
Нарушение функциональной фиксированности [ править ]
Проблемы первого типа вынуждают участников использовать объекты так, как они не привыкли (тем самым нарушая их функциональную фиксированность ). Примером может служить «проблема свечи Данкера». [8] в котором людям раздают спички и коробку с кнопками и просят найти способ прикрепить к стене свечу, чтобы осветить комнату. [4] Решение требует, чтобы участники опорожнили коробку с кнопками, установили свечу внутри коробки, прикрепили коробку к стене и зажгли свечу спичками.
Пространственные способности [ править ]
Второй тип проблемы понимания требует пространственных способностей для решения. Примером может служить « Задача девяти точек ». [8] который требует от участников провести четыре линии через девять точек, не поднимая карандаша. [9] [ нужна страница ]
Использование вербальных способностей [ править ]
Третий и последний тип проблем требует вербальных способностей для решения. Примером может служить тест Remote Associates (RAT). [8] в котором люди должны придумать слово, которое соединяет три, казалось бы, не связанных друг с другом слова. [10] RAT часто используются в экспериментах, поскольку их можно решать как с пониманием, так и без него. [11]
Конкретные результаты
не связанными с пониманием По сравнению с проблемами ,
Были обнаружены две группы проблем: те, которые можно решить с помощью понимания, и те, которые не требуют понимания для решения. [12] и словарный запас человека Когнитивная гибкость, беглость речи позволяют предсказать его эффективность в решении задач с пониманием, но не в задачах, не связанных с пониманием. [12] Напротив, подвижный интеллект в некоторой степени позволяет предсказать эффективность решения задач, не связанных с пониманием, но не для задач, связанных с пониманием. [12] Более поздние исследования показывают, что вместо понимания и поиска [ нужны разъяснения ] , что субъективное ощущение прозрения варьируется: некоторые решения испытываются с более сильным чувством Ага , чем другие. [13]
Эмоции [ править ]
Люди в хорошем настроении с большей вероятностью будут решать проблемы, используя проницательность. [14] Положительный эффект, о котором сообщают сами участники, увеличил понимание до и во время решения проблемы. [15] на что указывают различные модели активности мозга [ нужны разъяснения ] . [14] Люди, испытывающие тревогу, продемонстрировали противоположный эффект и решили меньше проблем с помощью проницательности. [14] Эмоцию тоже можно учитывать: положительный это момент «Ага» или отрицательный «Ой-ой» . [2] Чтобы иметь понимание, важно иметь доступ к своим эмоциям и ощущениям, поскольку они могут вызвать понимание. Поскольку люди имеют ограниченный интроспективный доступ к этим основным причинам, они также имеют лишь ограниченный контроль над этими процессами. [16]
Инкубация [ править ]
Используя задачу геометрического и пространственного понимания, было обнаружено, что предоставление участникам перерывов улучшило их производительность по сравнению с участниками, которые не получали перерыва. [17] Однако продолжительность инкубационного периода между проблемами не имела значения. Таким образом, результаты участников в решении задач на понимание улучшились как при коротком перерыве (4 минуты), так и при длительном перерыве (12 минут). [17]
Спать [ править ]
Исследования показали, что сон помогает прийти к пониманию. [18] Первоначально людей обучали решению проблем понимания. После обучения одна группа тестировалась на проблемы с пониманием после восьмичасового ночного сна, одна группа тестировалась после бодрствования всю ночь, а еще одна группа тестировалась после бодрствования в течение всего дня. Те, кто спал, справлялись с задачами на понимание в два раза лучше, чем те, кто бодрствовал. [18]
В мозгу [ править ]
Различия в активации мозга в левом и правом полушарии, по-видимому, указывают на наличие решений, основанных на понимании, а не на его отсутствии. [19] Показывая RAT либо в левом, либо в правом поле зрения, было показано, что участникам, решившим проблему с пониманием, с большей вероятностью показывали RAT в левом поле зрения, что указывает на обработку правым полушарием. Это свидетельствует о том, что правое полушарие играет особую роль в прозрении. [19]
Сканирование фМРТ и ЭЭГ участников, прошедших RAT, продемонстрировало особую активность мозга, соответствующую задачам, решаемым с помощью понимания. [11] Например, наблюдается высокая активность ЭЭГ в альфа- и гамма-диапазоне примерно за 300 миллисекунд до того, как участники указали на решение проблем с пониманием, но не с проблемами, не связанными с пониманием. [11] Кроме того, проблемы, решаемые с помощью озарения, соответствовали повышенной активности в височных долях и средней лобной коре, тогда как большая активность в задней коре соответствовала проблемам, связанным с отсутствием озарения. [11] Данные показывают, что при решении задач, связанных с пониманием и непониманием, в мозгу происходит что-то другое, что происходит непосредственно перед решением проблемы. Этот вывод также подтверждается данными отслеживания глаз, которые показывают увеличение продолжительности и частоты моргания, когда люди решают проблемы с помощью понимания. Этот последний результат в сочетании с рисунком глаз, ориентированным на то, чтобы отвести взгляд от источников визуальной информации. [ нужны разъяснения ] (например, взгляд на глухую стену или на небо из окна) доказывает различное участие внимания при решении проблем с пониманием и при решении проблем посредством анализа. [20]
Групповое мнение [ править ]
Группы обычно лучше справляются с задачами на понимание (в виде ребусов с полезными или бесполезными подсказками), чем отдельные люди. [21]
Кроме того, хотя инкубация повышает эффективность понимания для отдельных лиц, она еще больше повышает эффективность понимания для групп. [21] Таким образом, после 15-минутного перерыва индивидуальная производительность улучшилась при решении ребусов с бесполезными подсказками, а групповая производительность улучшилась при решении ребусов как с бесполезными, так и с полезными подсказками. [21]
Индивидуальные различия [ править ]
Участники, которые получили более низкий рейтинг по эмоциональности и более высокий по открытости к опыту, лучше справились с проблемами понимания. Мужчины превзошли женщин в решении задач, связанных с пониманием, а женщины превзошли мужчин в решении проблем, не связанных с пониманием. [22]
Более высокий интеллект (более высокий IQ ) связан с лучшими результатами в решении задач, связанных с пониманием. Однако люди с более низким интеллектом получают больше пользы, чем люди с более высоким интеллектом, потому что им предоставляются подсказки и подсказки для решения проблем с пониманием. [8]
Крупномасштабное исследование, проведенное в Австралии, показывает, что прозрение может возникнуть не у всех: почти 20% респондентов сообщили, что они не испытали озарения. [23]
Метапознание [ править ]
Люди хуже прогнозируют собственное метапознание в случае проблем с пониманием, чем в случае проблем, не связанных с пониманием. [24] Людей просили указать, насколько «горячим» или «холодным» решение они считают. Как правило, они смогли достаточно хорошо предсказать это для задач, не связанных с пониманием, но не для проблем с пониманием. [24] Это свидетельствует о внезапности, возникающей во время озарения.
Натуралистические настройки [ править ]
Отчеты о прозрении, о которых сообщалось в средствах массовой информации, например, в интервью и т. д., были изучены и закодированы. [25] Сообщается, что озарения, возникающие в этой области, обычно связаны с внезапным «изменением понимания» и «видением связей и противоречий» в проблеме. [25] Прозрение в природе отличалось от прозрения в лаборатории. Например, понимание природы часто было скорее постепенным, а не внезапным, и инкубация не имела такого значения. [25]
В других исследованиях использовались онлайн-опросники для изучения информации за пределами лаборатории. [26] [2] проверка идеи о том, что прозрение часто происходит в таких ситуациях, как, например, в душе, [23] и повторяя идею о том, что творческие идеи возникают в ситуациях, где более вероятны расходящиеся мысли, иногда называемые тремя «Б» творчества: в постели, в автобусе или в ванне.
Нечеловеческие животные [ править ]
Исследования когнитивных способностей приматов предоставили доказательства того, что у животных можно интерпретировать как проницательность. В 1917 году Вольфганг Кёлер опубликовал свою книгу « Менталитет обезьян» изучая приматов на острове Тенерифе , в течение шести лет . В одном из его экспериментов обезьянам была поставлена задача понимания, которая требовала использования объектов новыми и оригинальными способами, чтобы выиграть приз (обычно какую-то еду). Он заметил, что животным постоянно не удавалось получить пищу, и этот процесс продолжался довольно долго; однако довольно внезапно они целенаправленно использовали предмет так, как нужно, чтобы добыть еду, как если бы реализация произошла из ниоткуда. Он интерпретировал такое поведение как нечто напоминающее проницательность у обезьян. [27] Более недавнее исследование показало, что слоны также могут испытывать прозрение: молодой слон-самец смог идентифицировать и переместить большой куб под еду, которая была вне досягаемости, чтобы он мог встать на него и получить награду. [28]
Теории [ править ]
Существует ряд теорий о прозрении; ни одна теория не доминирует над интерпретацией. [8]
Теория двойного процесса [ править ]
Согласно теории двойного процесса, люди используют две системы для решения проблем. [22] Первый включает логические и аналитические мыслительные процессы, основанные на разуме, а второй — интуитивные и автоматические процессы, основанные на опыте. [22] Исследования показали, что понимание, вероятно, включает в себя оба процесса; однако второй процесс имеет большее влияние. [22]
Теория трёх процессов [ править ]
Согласно теории трех процессов, интеллект играет большую роль в понимании. [29] В частности, понимание включает в себя три процесса, которые требуют интеллекта для применения к проблемам: [29]
- выборочное кодирование
- сосредоточение внимания на идеях, имеющих отношение к решению, игнорирование не имеющих значения функций
- избирательное сочетание
- объединение информации, ранее считавшейся актуальной
- выборочное сравнение
- использование прошлого опыта решения проблем и решений, применимых к текущей проблеме и решению.
Четырехступенчатая модель [ править ]
Согласно четырехэтапной модели понимания, решение проблемы состоит из четырех стадий: [30]
- Человек готовится решить проблему.
- Человек вынашивает проблему, которая включает в себя метод проб и ошибок и т. д.
- Происходит озарение, и решение проясняется.
- Проверка решения проблемы опытная.
С тех пор, как была предложена эта модель, были исследованы другие подобные модели, содержащие две или три аналогичные стадии. [8]
Психиатрия [ править ]
В психологии и психиатрии проницательность может означать способность распознавать собственное психическое заболевание . [31] Психиатрическое понимание обычно измеряется с помощью шкалы когнитивного понимания Бека (BCIS), названной в честь американского психиатра Аарона Бека . [32] Эта форма понимания имеет несколько измерений, таких как признание необходимости лечения и признание последствий своего поведения, вызванных болезнью. [33] Человека с очень плохим признанием или признанием называют «плохим пониманием» или «недостатком понимания». Самая крайняя форма — анозогнозия , полное отсутствие понимания собственного психического заболевания. Психические заболевания связаны с различными уровнями понимания. Например, люди с обсессивно-компульсивным расстройством и различными фобиями , как правило, относительно хорошо понимают, что у них есть проблема и что их мысли и/или действия необоснованны, хотя они чувствуют себя вынужденными осуществлять эти мысли и действия, несмотря ни на что. [34] Пациенты с шизофренией и различными психотическими состояниями, как правило, очень плохо осознают, что с ними что-то не так. [35] Психиатрическая проницательность благоприятно предсказывает исходы [ нужны разъяснения ] когнитивно-поведенческая терапия для людей с психозом. [36] Некоторые психиатры полагают, что психиатрические препараты могут способствовать отсутствию понимания у пациента. [37]
Духовность [ править ]
Палийское слово , означающее «прозрение», — випассана , которое стало названием разновидности буддийской медитации осознанности . Исследования показывают, что медитация осознанности облегчает решение проблем понимания при дозировке 20 минут. [38]
Похожие концепции в дзен- буддизме — кэнсё и сатори .
См. также [ править ]
- Христианская этика - раздел богословия, который определяет добродетельное и греховное поведение с христианской точки зрения.
- Гений – человек, обладающий исключительными интеллектуальными способностями, творческими способностями или оригинальностью.
- Грок - неологизм, придуманный Робертом Хайнлайном, принятый компьютерной культурой.
- Человеческая саморефлексия – способность людей осуществлять самоанализ.
- Самоанализ – изучение собственных мыслей и чувств.
- Бернард Лонерган – канадский философ и богослов (1904–1984).
- Психологическое мышление - способность человека к самоанализу, саморефлексии, самоанализу и личному пониманию.
- Проницательность – способность думать и действовать, используя знания, опыт, понимание, здравый смысл и проницательность.
- Самосознание – способность к самоанализу и индивидуации как предмет.
- Этика добродетели - Нормативные этические теории
Ссылки [ править ]
- ^ Фридлендер, Кэтрин Дж.; Хорошо, Филип А. (2016). «Подход на основе компонентов обоснованной экспертизы в новой области решения загадочных кроссвордов» . Границы в психологии . 7 : 567. doi : 10.3389/fpsyg.2016.00567 . ISSN 1664-1078 . ПМЦ 4853387 . ПМИД 27199805 .
- ^ Перейти обратно: а б с Хилл, Джиллиан; Кемп, Шелли М. (01 февраля 2016 г.). «Ой-ой! Что мы пропустили? Качественное исследование повседневного опыта» (PDF) . Журнал творческого поведения . 52 (3): 201–211. дои : 10.1002/jocb.142 . ISSN 2162-6057 .
- ^ Гик, Мэри Л.; Локхарт, Роберт С. (1995). «Когнитивный и аффективный компоненты инсайта» . В Штернберге, Роберт Дж.; Дэвидсон, Дж. Э. (ред.). Природа прозрения . МТИ Пресс. стр. 197–228 . Проверено 13 ноября 2017 г.
- ^ Перейти обратно: а б Дункер, Карл; Лиз, Линн С. (1945). «О решении проблем». Психологические монографии . 58 (5): я – 113. дои : 10.1037/h0093599 .
- ^ Робинсон-Риглер, Бриджит; Робинсон-Риглер, Грегори (2012). Когнитивная психология: применение науки о разуме (3-е изд.). Бостон: Пирсон Аллин и Бэкон. ISBN 978-0-205-03364-5 .
- ^ Перейти обратно: а б Сальви, Карола; Бриколо, Эмануэла; Боуден, Эдвард; и другие. (2016). «Инсайтные решения чаще оказываются верными, чем аналитические» . Мышление и рассуждение . 22 (4): 443–60. дои : 10.1080/13546783.2016.1141798 . ПМК 5035115 . ПМИД 27667960 .
- ^ Вейтен, В.; Макканн, Д. (2007). Темы и вариации . Nelson Education Ltd: Томсон Уодсворт. ISBN 978-0176472733 .
- ^ Перейти обратно: а б с д Это ж г час я дж Штернберг, Роберт Дж.; Дэвидсон, Джанет Э., ред. (1996). Природа прозрения (Перепечатка под ред.). Кембридж, Массачусетс ; Лондон: MIT Press. ISBN 978-0-262-69187-1 .
- ^ Перейти обратно: а б Слоан, Сэм Лойд (2007). Циклопедия головоломок . Бронкс, Нью-Йорк: Ishi Press International. ISBN 978-0-923891-78-7 .
- ^ Медник, Сарнов (1962). «Ассоциативная основа творческого процесса». Психологический обзор . 69 (3): 220–232. CiteSeerX 10.1.1.170.572 . дои : 10.1037/h0048850 . ПМИД 14472013 . S2CID 6702759 .
- ^ Перейти обратно: а б с д Куниос, Джон; Биман, Марк (1 августа 2009 г.). «Ага! Момент: когнитивная нейронаука прозрения». Современные направления психологической науки . 18 (4): 210–216. CiteSeerX 10.1.1.521.6014 . дои : 10.1111/j.1467-8721.2009.01638.x . S2CID 16905317 .
- ^ Перейти обратно: а б с Гилхули, Кей Джей; Мерфи, П. (1 августа 2005 г.). «Отличие понимания от проблем, не связанных с пониманием». Мышление и рассуждение . 11 (3): 279–302. дои : 10.1080/13546780442000187 . S2CID 144379831 .
- ^
- Уэбб, Маргарет Э.; Литтл, Дэниел Р.; Кроппер, Саймон Дж. (2016). «Проницательность не в проблеме: исследование понимания при решении проблем разных типов задач» . Границы в психологии . 7 : 1424. doi : 10.3389/fpsyg.2016.01424 . ISSN 1664-1078 . ПМК 5035735 . ПМИД 27725805 .
- Данек, Эмори Х.; Фрапс, Томас; фон Мюллер, Альбрехт; и другие. (08.12.2014). «Это своего рода волшебство – что самоотчеты могут рассказать о феноменологии решения проблем с пониманием» . Границы в психологии . 5 : 1408. doi : 10.3389/fpsyg.2014.01408 . ISSN 1664-1078 . ПМЦ 4258999 . ПМИД 25538658 .
- ^ Перейти обратно: а б с Субраманиам, Каруна; Куниос, Джон; Пэрриш, Тодд Б.; и другие. (1 марта 2009 г.). «Мозговой механизм облегчения прозрения посредством положительного аффекта» . Журнал когнитивной нейронауки . 21 (3): 415–432. дои : 10.1162/jocn.2009.21057 . ПМИД 18578603 . S2CID 7133900 .
- ^ Шен, В.; Юань, Ю.; Лю, К.; и другие. (2015). «В поисках «Ага!» опыт: Выяснение эмоциональности решения проблем». Британский журнал психологии . 107 (2): 281–298. дои : 10.1111/bjop.12142 . ПМИД 26184903 .
- ^ Теннен, Ховард; Сулс, Джерри, ред. (2013). Справочник по психологии . Том. 5: Личность и социальная психология. Нью-Джерси: Уайли. п. 53.
- ^ Перейти обратно: а б Сигал, Элиаз (1 марта 2004 г.). «Инкубация в решении проблем понимания». Журнал исследований креативности . 16 (1): 141–48. дои : 10.1207/s15326934crj1601_13 . S2CID 145742283 .
- ^ Перейти обратно: а б Вагнер, Ульрих; Гайс, Штеффен; Хайдер, Хильде; и другие. (22 января 2004 г.). «Сон вдохновляет на прозрение». Природа . 427 (6972): 352–355. Бибкод : 2004Natur.427..352W . дои : 10.1038/nature02223 . ПМИД 14737168 . S2CID 4405704 .
- ^ Перейти обратно: а б Боуден, Эдвард М.; Юнг-Биман, Марк (1 сентября 2003 г.). «Ага! Опыт прозрения коррелирует с активацией решения в правом полушарии» . Психономический бюллетень и обзор . 10 (3): 730–737. дои : 10.3758/BF03196539 . ПМИД 14620371 .
- ^ Сальви, Карола; Бриколо, Эмануэла; Франконери, Стивен; Куниос, Джон; Биман, Марк (декабрь 2015 г.). «Внезапное озарение связано с отключением зрительной информации» . Психономический бюллетень и обзор . 22 (6): 1814–1819. дои : 10.3758/s13423-015-0845-0 . hdl : 10281/93524 . ПМИД 26268431 .
- ^ Перейти обратно: а б с Смит, CM; Басхаус, Э.; Лорд, Дж. (13 ноября 2009 г.). «Индивидуальное и групповое решение проблем понимания: эффекты экспериментально вызванной фиксации» . Групповые процессы и межгрупповые отношения . 13 (1): 91–99. дои : 10.1177/1368430209340276 . S2CID 35914153 .
- ^ Перейти обратно: а б с д Линь, Вэй-Лунь; Сюй, Кунг-Ю; Чен, Сюэ-Чжи; и другие. (2011). «Отношения пола и личностных качеств в различных видах творчества: теория двойного процесса». Психология эстетики, творчества и искусства . 6 (2): 112–123. дои : 10.1037/a0026241 . S2CID 55632785 .
- ^ Перейти обратно: а б Овингтон, Линда А.; Салиба, Энтони Дж.; Моран, Кармен К.; и другие. (01.11.2015). «Действительно ли у людей есть понимание в душе? Когда, где и кто в момент Ага! Момент». Журнал творческого поведения . 52 : 21–34. дои : 10.1002/jocb.126 . ISSN 2162-6057 .
- ^ Перейти обратно: а б Меткалф, Джанет; Вибе, Дэвид (1987). «Интуиция в решении проблем с пониманием и без понимания» . Память и познание . 15 (3): 238–246. дои : 10.3758/BF03197722 . ПМИД 3600264 .
- ^ Перейти обратно: а б с Кляйн, Г.; Ярош, А. (17 ноября 2011 г.). «Натуралистическое исследование прозрения» . Журнал когнитивной инженерии и принятия решений . 5 (4): 335–351. дои : 10.1177/1555343411427013 .
- ^ Джарман, Мэтью С. (01 июля 2014 г.). «Количественная оценка качества: измерение опыта понимания». Журнал исследований креативности . 26 (3): 276–288. дои : 10.1080/10400419.2014.929405 . ISSN 1040-0419 . S2CID 144300757 .
- ^ Кёлер, Вольфганг (1999). Психика обезьян (Реп. ред.). Лондон: Рутледж. ISBN 978-0-415-20979-3 .
- ^ Фердер, Престон; Галлоуэй, Мари; Бартель, Тони III; и другие. (18 августа 2011 г.). «Проницательное решение проблем азиатского слона» . ПЛОС ОДИН . 6 (8): e23251. Бибкод : 2011PLoSO...623251F . дои : 10.1371/journal.pone.0023251 . ISSN 1932-6203 . ПМК 3158079 . ПМИД 21876741 .
- ^ Перейти обратно: а б Дэвидсон, Дж. Э.; Штернберг, Р.Дж. (1 апреля 1984 г.). «Роль проницательности в интеллектуальной одаренности». Одаренный ребенок Ежеквартально . 28 (2): 58–64. дои : 10.1177/001698628402800203 . S2CID 145767981 .
- ^ Адамар, Жак (1954) [1945]. Очерк психологии изобретательства в математической области . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Dover Publ. ISBN 978-0-486-20107-8 . LCCN 54-4731 .
- ^
- Маркова, И.С. (2005). Понимание психиатрии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
- Пейненборг, GHM; Спикман, Дж. М.; Иеронимус, БФ; Алеман, А. (2012). «Проницательность при шизофрении: ассоциации с сочувствием». Европейский архив психиатрии и клинической неврологии . 263 (4): 299–307. дои : 10.1007/s00406-012-0373-0 . ПМИД 23076736 . S2CID 25194328 .
- ^ Као, Ю-Чен; Лю, Иа-Пин (2010). «Шкала когнитивного понимания Бека (BCIS): перевод и проверка тайваньской версии» . БМК Психиатрия . 10:27 . дои : 10.1186/1471-244X-10-27 . ПМЦ 2873466 . ПМИД 20377914 .
- ^ Гаеми, С. Насир (2002). Полипрагмазия в психиатрии . Хобокен: Информа Здравоохранение. ISBN 978-0-8247-0776-7 .
- ^ Маркова И.С.; Джаафари, Н.; Берриос, GE (2009). «Проницательность и обсессивно-компульсивное расстройство: концептуальный анализ». Психопатология . 42 (5): 277–282. дои : 10.1159/000228836 . ПМИД 19609097 . S2CID 36968617 .
- ^ Маркова, И.С.; Берриос, GE; Ходжес, Дж. Х. (2004). «Понимание функции памяти». Неврология, психиатрия и исследования мозга . 11 : 115–126.
- ^ Периволиотис, Дмитрий; Грант, Пол М.; Питерс, Эммануэль Р.; и другие. (2010). «Когнитивное понимание предсказывает благоприятный результат когнитивно-поведенческой терапии психоза». Психоз . 2 : 23–33. дои : 10.1080/17522430903147520 . S2CID 143474848 .
- ^
- Мюррей, Робин М. (2017). «Ошибки, которые я совершил в своей исследовательской карьере» . Бюллетень шизофрении . 43 (2): 253–256. дои : 10.1093/schbul/sbw165 . ПМК 5605250 . ПМИД 28003469 .
- Харроу, М.; Джобе, TH; Фаулл, Р.Н. (октябрь 2012 г.). «Все ли пациенты с шизофренией нуждаются в антипсихотическом лечении постоянно на протяжении всей жизни? 20-летнее продольное исследование» . Психологическая медицина . 42 (10): 2145–55. дои : 10.1017/S0033291712000220 . ПМИД 22340278 . S2CID 29641445 .
- Монкрифф, Дж. (2015). «Поддерживающее антипсихотическое лечение: время переосмыслить?» . ПЛОС Мед . 12 (8): e1001861. doi : 10.1371/journal.pmed.1001861 . ПМЦ 4524699 . ПМИД 26241954 .
- ^ Рен, Джун; Хуан, ЧжиХуэй; Ло, Цзин; и другие. (29 октября 2011 г.). «Медитация способствует проницательному решению проблем, удерживая людей в внимательном и бдительном сознательном состоянии» . Наука Китай Науки о жизни . 54 (10): 961–965. дои : 10.1007/s11427-011-4233-3 . ПМИД 22038009 .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Брэдли, Найджел (2007). Маркетинговые исследования: инструменты и методы . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-928196-1 .
Внешние ссылки [ править ]
Словарное определение понимания в Викисловаре
