Девять благородных добродетелей

Девять благородных добродетелей , NNV или 9NV — это два набора моральных и ситуативно-этических принципов внутри определенных групп язычников , обычно придерживающихся народных взглядов, таких как одинисты и члены Народного собрания Асатру (AFA). Один набор был систематизирован бывшим членом Британского союза фашистов и национал-социалистов сэра Джоном Освальда Мосли Йоуэллом. ^[1] (он же Стубба) и Джон Гиббс-Бейли (он же Хоскульд) из Одинического Устава в 1974 году, ^[2]^[3] и другой набор, систематизированный Стивеном А. МакНалленом из Народного собрания Асатру в 1983 году. ^[4]^[5] Однако другие полагают, что более ранний набор, который, как утверждает Устав Одина, они кодифицировали, был первоначально составлен и обозначен как Девять Благородных Добродетелей («9NV») Эдредом Торссоном во время его работы с оригинальной AFA. ^[6] Предположительно, они основаны на добродетелях, найденных в историческом скандинавском язычестве , почерпнутых из различных источников, включая Поэтическую Эдду (особенно Hávamál и Sigrdrífumál ), ^[3] и как это видно из исландских саг ).

« Девять обвинений » — это другой список более четко сформулированных моральных или этических принципов, кодифицированных примерно в то же время. ^[7] — Шестикратная цель это еще один список добродетелей, представленный Стивеном Флауэрсом (он же Эдред Торссон) в 1989 году как «Право, Мудрость, Могущество, Урожай, Фрит и Любовь». ^[8]

Эзирийский Кодекс Девяти также используют Некоторые практикующие язычество , состоящий из «чести, знания, защиты, процветания, изменения, справедливости, конфликта, баланса и контроля».

Девять благородных добродетелей

Список «Девяти благородных добродетелей» принадлежит Джону Йовеллу (он же Стубба). ^[1] и Джон Гиббс-Бейли (он же Хоскульд), члены Одинического Устава , или, альтернативно, благодаря Эдреду Торссону , в то время члену Свободного Собрания Асатру . ^[7]Стивен А. МакНаллен составил аналогичный список под названием «Некоторые ценности Одинизма» в Народного собрания Асатру журнале The Runestone . ^[5]

«Девять благородных добродетелей»

«Некоторые ценности Одинизма»

Сила лучше слабости
Мужество лучше трусости
Радость лучше, чем вина
Честь лучше бесчестия
Свобода лучше рабства
Родство лучше отчуждения
Реализм лучше догматизма
Энергия лучше безжизненности
Родословная лучше, чем отсутствие корней ^[5]

Девять зарядов

Девять обвинений были систематизированы Уставом Одина в 1970-х годах. ^[3]

Сохранять искренность и верность в любви и преданности испытанному другу: хотя он и ударит меня, я не причиню ему вреда.
Никогда не давать неправильных клятв: ибо велика и мрачна награда за нарушение данной клятвы.
Не жестоко обходиться со смиренными и смиренными.
Помнить об уважении, которое обусловлено преклонным возрастом.
Не допускать, чтобы зло оставалось неизлечимым, и сражаться с врагами Веры, Народа и Семьи: со своими врагами я буду сражаться в поле и не останусь сожженным в своем доме.
Помогать тем, у кого нет друзей, но не верить слову чужого народа.
Если я услышу глупое слово пьяного человека, я не буду бороться: ибо от таких вещей вырастает много горя и самой смерти.
Чтобы оказать доброе внимание мертвым людям: мертвым соломе, морю или мечу.
Соблюдать постановления законной власти и мужественно переносить указы Норн.

См. также

Девять сатанинских заявлений - утверждения Антона ЛаВея в «Сатанинской Библии».
Числа в германском язычестве - Значительные числа в германском язычестве
Семь добродетелей - Семь добродетелей в христианской традиции
Wiccan Rede - моральное заявление Викки

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б «Раскачивание для сатаны». Журнал «Прожектор» . Том. 22 ноября 1997 г., стр. 6–7.
^
- Это одинизм: Рекомендации по выживанию . Комитет по восстановлению Одинического обряда. 1974.
- Это «Одинизм: Рекомендации по выживанию» . Знамя Ворона. 1983.
- МакНаллен, Стивен А. (23 июля 2009 г.). «Правила Асатру личного поведения» . Блог народного собрания Асатру . Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Девять благородных добродетелей и обязанностей Одинического обряда» . Одинический обряд .
^ МакНаллен, Стивен А. (24 июля 2009 г.). «Правила Асатру личного поведения — Часть вторая» . Блог народного собрания Асатру . Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Макналлен, Стивен А. (1983). Антология одиниста: отрывки из рунного камня . Народное собрание Асатру. п. 13.
^
- Снук, Дженнифер (2015). Американские язычники: политика идентичности в языческом религиозном движении . Издательство Университета Темпл. стр. 70–72. ISBN 9781439910979 .
- Линзи, Бил (2003). Германская мифология (PDF) . п. 25.
^ Jump up to: ^а ^б
- Снук, Дженнифер (2015). Американские язычники: политика идентичности в языческом религиозном движении . Издательство Университета Темпл. п. 71. один из первоначальных списков, опубликованный Комитетом Одинистов [старый Устав Одина], основанным в 1972 году, назывался «Девять обвинений».
- Линзи, Бил (2003). Германская мифология (PDF) . п. 42.
^ Торссон, Эдред (1992). Книга Трота . Сент-Пол, Миннесота: Публикации Ллевеллина. п. 115. ИСБН 0-87542-777-4 .

Внешние ссылки

[Rocking-1] Jump up to: ^а ^б «Раскачивание для сатаны». Журнал «Прожектор» . Том. 22 ноября 1997 г., стр. 6–7.

[2] 
Это одинизм: Рекомендации по выживанию . Комитет по восстановлению Одинического обряда. 1974.
Это «Одинизм: Рекомендации по выживанию» . Знамя Ворона. 1983.
МакНаллен, Стивен А. (23 июля 2009 г.). «Правила Асатру личного поведения» . Блог народного собрания Асатру . Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 г.

[3] Это одинизм: Рекомендации по выживанию . Комитет по восстановлению Одинического обряда. 1974.

[4] Это «Одинизм: Рекомендации по выживанию» . Знамя Ворона. 1983.

[5] МакНаллен, Стивен А. (23 июля 2009 г.). «Правила Асатру личного поведения» . Блог народного собрания Асатру . Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 г.

[The_9_Noble_Virtues_-_OR_Site-3] Jump up to: ^а ^б ^с «Девять благородных добродетелей и обязанностей Одинического обряда» . Одинический обряд .

[4] МакНаллен, Стивен А. (24 июля 2009 г.). «Правила Асатру личного поведения — Часть вторая» . Блог народного собрания Асатру . Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 г.

[McNallen-5] Jump up to: ^а ^б ^с Макналлен, Стивен А. (1983). Антология одиниста: отрывки из рунного камня . Народное собрание Асатру. п. 13.

[6] 
Снук, Дженнифер (2015). Американские язычники: политика идентичности в языческом религиозном движении . Издательство Университета Темпл. стр. 70–72. ISBN 9781439910979 .
Линзи, Бил (2003). Германская мифология (PDF) . п. 25.

[10] Снук, Дженнифер (2015). Американские язычники: политика идентичности в языческом религиозном движении . Издательство Университета Темпл. стр. 70–72. ISBN 9781439910979 .

[11] Линзи, Бил (2003). Германская мифология (PDF) . п. 25.

[SnookLinzie-7] Jump up to: ^а ^б
Снук, Дженнифер (2015). Американские язычники: политика идентичности в языческом религиозном движении . Издательство Университета Темпл. п. 71. один из первоначальных списков, опубликованный Комитетом Одинистов [старый Устав Одина], основанным в 1972 году, назывался «Девять обвинений».
Линзи, Бил (2003). Германская мифология (PDF) . п. 42.

[13] Снук, Дженнифер (2015). Американские язычники: политика идентичности в языческом религиозном движении . Издательство Университета Темпл. п. 71. один из первоначальных списков, опубликованный Комитетом Одинистов [старый Устав Одина], основанным в 1972 году, назывался «Девять обвинений».

[14] Линзи, Бил (2003). Германская мифология (PDF) . п. 42.

[8] Торссон, Эдред (1992). Книга Трота . Сент-Пол, Миннесота: Публикации Ллевеллина. п. 115. ИСБН 0-87542-777-4 .

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]