Европейский конгресс этнических религий
 | |
| Формирование | 1998 |
|---|---|
| Основатель | Йонас Тринкунас |
| Тип | Современное язычество |
| Расположение | |
Членство | 11 организаций (2023 г.) |
Президент | Угис Настевичс |
| Веб-сайт | ecer-org |
Европейский конгресс этнических религий ( ECER ) – это организация сотрудничества ассоциаций, продвигающих религии Европы этнические . [1] Основной целью ECER является укрепление дохристианских религиозных традиций Европы, подчеркивая и укрепляя их связи с современными языческими движениями.
История
[ редактировать ], состоялся «Всемирный языческий конгресс» В июне 1998 года в Вильнюсе , Литва , организованный Йонасом Тринкунасом из Ромува» литовской неоязыческой организации « . В нем приняли участие члены ряда неоязыческих организаций из Европы и Северной Америки, а также наблюдатели из академической сферы. На заседании было решено сделать съезд ежегодным и сформировать вокруг него организацию. [2]
Название организации стало результатом многодневных страстных дебатов. [3] Слова «язычник» и «язычник» были отвергнуты из-за их предполагаемых культурных ассоциаций с безнравственностью, насилием и отсталостью. Слово «политеистический» также было отвергнуто как чрезмерное упрощение . [4] Слово «коренной» было сочтено удовлетворительным на лингвистическом уровне, но было отвергнуто из-за его устоявшегося использования группами, отличными от европейских колонизаторов. [2] Другими предложениями были термины вроде «старой религии» и «религии предков». В конце концов было согласовано слово «этнический», греческий эквивалент латинского paganus в раннехристианских источниках. [4] История слова и его связь с этнологией понравились большинству участников. [2]
Во избежание недоразумений в учредительной декларации организации ясно указано, что «этническое» здесь не относится к этнической политике. [4] Член-основатель Денис Дорной также пояснил это в информационном бюллетене организации The Oaks в 1999 году:
Связано ли этническое с этническими чистками ? Это еще одна чистая расовая идеология? Обязательно ли принадлежать к давно потерянному народу, чтобы быть этническим? Разве этническая тема не является предметом для седовласых ученых?Этнический не является ничем из вышеперечисленного, и его значение гораздо проще. Этнос по-гречески означает народ, а этнические средства относятся к конкретному народу, т.е. все, что определяет народ: его язык, обычаи, повседневное поведение, пища... или духовное мировоззрение. Мы называем этот последний пункт этнической религией . Это совокупность традиций, культов, образа жизни, связанных с народом. Часто, но не всегда, это связано с поклонением предкам . Иногда она настолько интегрирована в повседневную жизнь, что ее даже нельзя назвать «религией» (т.е. верой) по западным стандартам. [5]
Конгресс проводился под названием «Всемирный конгресс этнических религий» с 1999 по 2010 год. Конференции 2006 и 2009 годов проводились в Индии , в духе сотрудничества западного неоязычества и индуизма . Намерение всемирного масштаба было «скорее мечтой, чем реальностью», поскольку конгресс в основном состоял из представителей неоязыческих движений Европы. Чтобы отразить это, в 2010 году организация была переименована в «Европейский конгресс этнических религий». [3] До 2010 года конгресс был ежегодным мероприятием, а с тех пор проводится раз в два года.
Члены и руководство
[ редактировать ]На веб-сайте ECER определена сфера деятельности организации: «Под этнической религией мы подразумеваем религию, духовность и космологию, которые прочно укоренены в традициях конкретного народа. По нашему мнению, сюда не входят современные оккультные или ариософские теории/идеологии, а также синкретические неорелигии ». [1]
С 2023 года президентом ECER является Угис Настевичс . [6]
Членские организации представляют балтийские , славянские , германские , греческие и римские традиции. По состоянию на 2023 год организациями-членами ECER были: [7]
- Латвийское общество богов , Латвия
- Традиционная ассоциация Пиетас — Пиетас, Италия
- Друидская группа галлов, Франция
- Объединение ридновирусов Украины, Украина
- Религиозный союз Веры Родзима , Польша
- Древняя балтийская религиозная община Ромува , Литва.
- Ассоциация шаманистов, Норвегия
- Славянский кружок, Чехия
- Гесперианское общество поклонения богам, Италия.
- Рабочая группа Tradition Vzw, Фландрия (Бельгия) и Нидерланды
- Ýpato Symvoúlio ton Ellínon Ethnikón , Греция
Хронология съездов
[ редактировать ]| Год | Расположение | Тема/Примечания [1] |
|---|---|---|
| 1998 | Вильнюс , Литва | |
| 1999 | Тельшяй , Литва | |
| 2000 | Брадезяй , Литва | |
| 2001 | Вильнюс, Литва | с делегатами Вишва-Хинду Паришада |
| 2002 | Вильнюс, Литва | |
| 2003 | Вильнюс, Литва | «Глобальные инициативы по этническим культурам и религиям» |
| 2004 | Афины , Греция | «Высокие ценности дохристианских этнических традиций и религий» |
| 2005 | Антверпен , Фландрия | «Духовность и традиции в антитрадиционном мире» |
| 2006 | Джайпур , Индия | «Духовность вне религий» в сотрудничестве с Международным центром культурных исследований и Всемирный конгресс старейшин древних культур и традиций |
| 2007 | Рига – Юрмала – Сигулда , Латвия | «Дух увидит новый свет на рубеже веков» |
| 2008 | Познань - Глогув , Польша | |
| 2009 | Нагпур , Индия | |
| 2010 | Болонья , Италия | «Этика в современном мире» |
| 2012 | Оденсе , Дания | «Что могут сделать этнические религии для Европы – и что Европа может сделать для этнических религий» |
| 2014 | Вильнюс, Литва | |
| 2016 | Прага , Чехия | |
| 2018 | Рим , Италия | |
| 2023 | Рига - Локстене , Латвия |
Ссылки
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с О ЭКЭР .
- ^ Jump up to: а б с Стрмиска 2005 , с. 14.
- ^ Jump up to: а б Стрмиска 2005 , с. 276.
- ^ Jump up to: а б с Элст 2015 , стр. 86–87.
- ^ Стрмиска 2005 , с. 15.
- ^ «Угис Настевичс становится президентом Европейской организации этнических религий» . tvnet.lv (на латышском языке). 3 июля 2023 г. Проверено 1 августа 2023 г.
- ^ «Рижская декларация Европейского конгресса этнических религий (2023 г.)» . Европейский конгресс этнических религий. 4 июля 2023 г. Проверено 1 августа 2023 г.
Источники
[ редактировать ]- Эльст, Коенраад (18 февраля 2015 г.). Возвращение свастики: ненависть и истерия против индуистского здравомыслия . Швеция: Арктос. ISBN 978-1-910524-18-3 .
- Стрмиска, Майкл (2005). Современное язычество в мировых культурах: сравнительные перспективы . Религия в современных культурах. Блумсбери. ISBN 978-1-85109-613-8 .