Кавказское неоязычество
Кавказское неоязычество — категория, включающая движения возрождения автохтонных современного религий коренных народов Северного Кавказа. Это наблюдалось ученым Виктором Шнирельманом, особенно среди абхазов. [1] и черкесы .
Религии [ править ]
Родная религия абхазов [ править ]
Абхазская родная религия, или абхазское неоязычество, представляет собой современное неоязыческое возрождение этнической религии абхазского народа в Абхазии , возрождение которого началось в 1980-х годах. [1] Важнейшими святынями религии являются Семь святынь Абхазии , каждая из которых имеет свой жреческий род, где с 1990-х годов начали торжественно восстанавливать ритуалы и молитвы.
По переписи 2003 года, 8% населения Абхазии исповедуют абхазское язычество. [2] 3 августа 2012 года Совет священников Абхазии был официально сформирован в Сухуми . [3] Возможность сделать родную религию Абхазов одной из государственных религий обсуждалась в последующие месяцы. [4]
Черкесское язычество [ править ]
| Черкесское язычество | |
|---|---|
 Колесо Хабзе, символизирующее сочленение Вселенной из центра, Тха. | |
| Классификация | Языческий |
| Теология | Монотеистический с второстепенными богами в роли ангелов. |
| Язык | Адыгейский, Кабардинский |
| Члены | По оценкам, 85 000 человек все еще соблюдают языческие ритуалы. [5] |
Черкесское язычество , также называемое хабзеизмом , — языческая вера и одна из заброшенных частей Адыгейского Хабзе .
Описание [ править ]
Важным элементом является вера в душу ( пса ) предков, обладающую способностью наблюдать и оценивать дела своего потомства. [6] Понятие физической боли или удовольствия в будущей жизни ( хедрихе ) отсутствует: душе даруется духовное удовлетворение или раскаяние за выбранный жизненный путь перед собой и своими предками. [6]
Поэтому целью земного существования человека является совершенствование души, что соответствует поддержанию чести ( напе ), проявлению сострадания ( гущлегу ), безвозмездной помощи ( псапе ), что наряду с доблестью и отвагой воина , дает возможность человеческой душе соединиться с душой предков с чистой совестью ( затылок худкле ). [6] Души предков требуют поминовения: устраиваются поминки ( хедеус ), совершаются и раздаются жертвоприношения или поминальные блюда ( жерымэ ) в поминовение умерших душ. [6]
Хабзистская теология является монистической , в ней наибольшее внимание уделяется богу Та (Тхьэ, та), Ташхуэ (Тхьэшхуэ, tħaʃxʷa, также известному как Тешхве) или Ташхо (Тхьяшхо), который порождает вселенную. [6] Прежде всего, Тха выражает себя, порождая Слово или космический Закон ( Кхи ), изначальный образец, из которого все существа формируются естественным путем, развиваясь по внутренним законам. [6] Просветление для людей соответствует пониманию Закона Та. [6]
Ташхуэ вездесущ в своем творении (свертывание); согласно адыгейским космологическим текстам, «его дух рассеян по пространству». [6] В адыгейских гимнах Та (Ташсюэ) упоминается как «Тот, кого все просят, но кто не просит в ответ», «умножитель несуществующего», «на кого все возлагают надежду, но кто не возлагает надежда на кого-либо», «От кого исходят дары», «Его удивительное дело», «Тот, кто позволяет небу и земле двигаться». [6]
Все едино (Псори Зыщ, Псора Зиш, или Псори Хыщ, Псора Хыщ), и едино с Тха. [7] Материально проявленный мир находится в постоянном изменении, но в то же время существует основа, которая всегда остается непоколебимой. Это первоначальный принцип мира и его Закона. [7] Постоянно меняющийся мир и его основа сравниваются с вращающимся колесом (дунейр шэрхъщи дунейр шерхщи , мэклэрахъуэ меклерауэ ): хотя колесо постоянно вращается (меняется), оно имеет свою центральную ступицу, вокруг которой оно вращается, которая остается неподвижной. [7] Последователи этого мировоззрения, иногда также исламизированные, встречаются и в современной Турции. Верования Хабзе и суфийско-исламские верования рассматриваются черкесами как взаимодополняющие философии. [8]
После Тха, верховного бога, есть второстепенные боги и богини, такие как:
- Ханцегуаш: богиня воды и дождя.
- Хедрихе: Бог Смерти
- Хенегуаш: богиня моря
- Хьятегуаш: богиня красоты и садов.
- Кодес: бог гор.
- Мезгуаш: богиня всей фауны.
- Мезита: бог лесов, охоты и зверей.
- Псета: бог жизни и душ.
- Сатаней : Богиня Женственности и Плодородия, Мать Нартов .
- Шибл: бог молнии
- Созреш: бог плодородия и семьи.
- Тагеледж: бог Флоры и урожая.
- Тлепш : бог Огня, Кузнеца, Стали и оружия.
- Уашхуэ: бог неба
- Зекуэташ: бог войны
Нарты , полубоги , упомянутые в одноименной саге вместе со своей матерью Сатаней . Боги и богини делятся на две принципиально разные группы:
- Боги без образа, космогонические (Ташхуэ, Уашхуэ, Псета, Шибле).
- Антропоморфные (гуманоидные) боги (Мезита, Тлепш, Тагаледж и др.).
См. также [ править ]
- Вайнахская религия
- Германское неоязычество
- Балтийское неоязычество
- Осетинский неоязычество
- Уральское неоязычество
Ссылки [ править ]
- ^ Jump up to: а б Шнирельманн, стр. 202-206.
- ^ Александр Крылов. ЕДИНАЯ ВЕРА АБХАЗСКИХ "ХРИСТИАН" И "МУСУЛЬМАН". Особенности религиозного сознания в современной Абхазии . Portal-credo.ru (2004-03-17). Retrieved on 30 May 2011.
- ^ В Абхазии создана религиозная организация «Совет жрецов Абхазии» Archived 2015-11-25 at the Wayback Machine . Apsnypress .
- ^ Язычество в Абхазии не станет государственной религией - Paganism in Abkhazia will be the state religion . Newsland, 12-08-2012. Retrieved 24-09-2012 .
- ^ "Арена: Атлас религий и национальностей России" . Среда, 2012.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я Хабзе.инфо. Хабзе: религиозная система черкесов. Архивировано 16 января 2020 г. в Wayback Machine .
- ^ Jump up to: а б с Хабзе.инфо. Что такое Хабзе? Архивировано 16 января 2020 г. в Wayback Machine.
- ^ Чен Брэм (1999). «ЧЕРКЕССКАЯ РЕИММИГРАЦИЯ НА КАВКАЗ» (PDF) . В С. Вейле (ред.). Маршруты и корни: эмиграция в глобальной перспективе . стр. 14–15.
Библиография [ править ]
- Шнирельман, Виктор: «Христиане! Иди домой»: Возрождение неоязычества между Балтийским морем и Закавказьем . Журнал современной религии, Vol. 17, № 2, 2002.
- Т. М. Катанчиев. Адыгейские обычаи как кабардинское обычное право . Эль-Фа, 2001 г.
Внешние ссылки [ править ]
- Портал Хабзе. Архивировано 15 января 2020 г. на Wayback Machine.
- Черкесская Ассоциация Калифорнии Адыгэ Хаса