Пилигрим
 | Было предложено объединить эту статью с « Паломничеством» . ( Обсудить ) Предлагается с ноября 2023 г. |
Паломник пути (от латинского peregrinus ) — путешественник (буквально пришедший издалека), находящийся в к святому месту . Обычно это физическое путешествие (часто пешком) в какое-то место, имеющее особое значение для приверженца определенной религиозной системы убеждений. В духовной литературе христианства понятие паломничества и паломничества может относиться к опыту жизни в мире (рассматриваемому как период изгнания) или к внутреннему пути духовного искателя от состояния убогости к состоянию блаженства. . [1]
История
[ редактировать ]Паломничество и совершение паломничества распространены во многих религиях , включая религии Древнего Египта , Персии митраистского периода , Индии , Китая и Японии . Греческие римские и с обычаи консультироваться богами у местных оракулов , например, в Додоне или Дельфах , оба в Греции , широко известны. В Греции паломничества могли быть как личными, так и спонсируемыми государством. [2]
В ранний период еврейской истории паломники путешествовали в Силом , Дан , Вефиль и, в конечном итоге, в Иерусалим (см. также «Три праздника паломничества» , практика, которой следуют другие авраамические религии ). Хотя многие паломники едут в определенное место, физическое место назначения не всегда является необходимостью. Одной из групп паломников в раннем кельтском христианстве были Перегринари Про Христа (Паломники за Христа), или «белые мученики», которые покинули свои дома, чтобы странствовать по миру. [3] Этот вид паломничества был аскетической религиозной практикой, поскольку паломник покидал безопасность дома и рода в неизвестном направлении, полностью доверяясь Божественному Промыслу . Эти путешествия часто приводили к основанию новых аббатств и распространению христианства среди языческого населения Британии и континентальной Европы.
современная эпоха
[ редактировать ]
Многие религии до сих пор поддерживают паломничество как духовную деятельность. Хадж , великое исламское паломничество в Мекку (ныне на территории Саудовской Аравии ), является обязательной обязанностью хотя бы один раз для каждого мусульманина, способного совершить это путешествие. Другие исламские религиозные паломничества, особенно к могилам шиитских имамов или суфийских святых, также популярны во всем исламском мире. Как и в средние века, современные христианские паломники могут выбрать посещение Рима , где, согласно Новому Завету, христиане получили письмо от Святого Павла еще до его прибытия в город, места на « Святой Земле », связанные с жизнью Христа ( такие как Вифлеем , Иерусалим и Галилейское море ) или места, связанные со святыми, видениями и чудесами, такие как Лурд , Сантьяго Компостела , Кентербери и Фатима .
К местам паломничества в буддийском мире относятся места, связанные с жизнью исторического Будды : его предполагаемое место рождения и дом детства ( Лумбини и Капилавасту в Непале ) и место просветления ( Бодх-Гая на севере Индии ), другие места, где, как полагают, он находился посетил и место своей смерти (или Паринирваны) Кушинагар , Индия. Другие включают множество храмов и монастырей с реликвиями Будды или буддийских святых, таких как Храм Зуба в Шри-Ланке , а также многочисленные места, связанные с учителями и патриархами различных традиций. Местами индуистского паломничества могут быть священные города ( Варанаси , Бадринатх ); реки ( Ганг , Ямуна ); горы (несколько вершин Гималаев священны как для индуистов, так и для буддистов); пещеры (например, пещеры Бату недалеко от Куала-Лумпура , Малайзия ); храмы; фестивали, такие как странствующая Кумбха Мела в 2001 году, крупнейшее публичное собрание в истории; [4] или гробницы и жилища святых ( Аланди , Ширди ). Основными местами паломничества зороастрийцев являются город Йезд и храмы Пир-э-Сабз и Пир-э-Нараки в Иране , а также города Навсари и Удвада в Индии.
Начиная с 1894 года, христианским служителям под руководством Чарльза Тейза Рассела ездить в местные собрания Исследователей Библии было поручено по несколько дней и работать с ними; в течение нескольких лет назначения были продлены на международном уровне, официально обозначены как «паломники» и запланированы недельные визиты два раза в год в каждую местную общину. [5] [6] Паломники Международной ассоциации исследователей Библии (IBSA) были прекрасными ораторами, а их местные выступления, как правило, широко освещались и посещались хорошо. [7] Выдающиеся исследователи Библии А. Х. Макмиллан и Дж. Ф. Рутерфорд были назначены паломниками до того, как они вошли в совет директоров Общества Сторожевой Башни, Библий и Трактатов Пенсильвании ; Позже IBSA приняла название « Свидетели Иеговы» и переименовала паломников в разъездных надзирателей . [8] [9]
Современным явлением является культурное паломничество, которое, хотя и предполагает личное путешествие, носит светский характер. Направления таких паломников могут включать исторические места национального или культурного значения и могут быть определены как места «культурного значения: дом художника, место проведения ключевого события или знаковое место». [10] Примером может служить поклонник группы «Битлз», посетивший Ливерпуль в Англии. Направления культурных паломников включают концентрационный лагерь Освенцим , поле битвы при Геттисберге или дом Эрнеста Хемингуэя . [10] Культурные паломники могут также путешествовать по религиозным маршрутам паломничества, таким как Путь Святого Иакова , с перспективой превратить его в исторический или архитектурный тур, а не в религиозный опыт (или в дополнение к нему). [11] При коммунистических режимах набожные светские паломники посещали такие места, как Мавзолей Ленина , Мавзолей Мао Цзэдуна и место рождения Карла Маркса . Иногда такие визиты финансировались государством. Подобные сайты продолжают привлекать посетителей. Различие между религиозным, культурным или политическим паломничеством и туризмом не обязательно всегда четкое или жесткое. Паломничество также может символически относиться к путешествиям, в основном пешком, к местам, где заинтересованное лицо (лица) ожидает (а) найти духовное и / или личное спасение. По словам писателя-авантюриста Джона Кракауэра в его книге «В дикой природе» , Кристофер МакКэндлесс был «возможно, паломником» на Аляску в поисках духовного блаженства. [12]
В культуре
[ редактировать ]Некоторые известные литературные персонажи, которые были паломниками, включают:
- В эпической поэме «Божественная комедия » Данте Алигьери изображает себя паломником, путешествующим по загробным царствам ада, чистилища и рая.
- Джон Баньян изобразил нескольких паломников (например, Кристиана – главного героя, Верного, Разговорчивого, Кристиану, Милосердия, Старого Честного, Мистера Страха, Мистера Слабоумного, Мистера Готового остановиться и Мистера Доблестного), а также ложные паломники (например, Формалист, Лицемерие и мистер Бай-Эндс) в его христианской аллегории « Путешествие паломника» (1678 г.)
- Уилфред Айвенго, палмер (средневековый христианин из Европы, совершающий паломничество в Иерусалим) и главный герой сэра Вальтера Скотта книги «Айвенго».
- Палмер играет важную роль, представляя Разум во второй книге Эдмунда Спенсера эпической поэмы «Королева фей».
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «блаженство» . 17 января 2023 г. Архивировано из оригинала 25 апреля 2019 г. – в Викисловаре. [ источник, созданный пользователем ]
- ^ Хангес, Джеймс Константин (июль 2000 г.). «Пилигримы и паломничество в Древней Греции Мэтью Диллона». Журнал религии . 80 (3): 543–545. дои : 10.1086/490704 . JSTOR 1206041 .
- ^ «Кельтские святые» . Сердце О'Славы . 2007. Архивировано из оригинала 14 октября 2007 г. Проверено 23 октября 2007 г.
- ^ «Сердце индуизма: четыре основных пути» . iskcon.org . Архивировано из оригинала 15 ноября 2015 г. Проверено 26 октября 2014 г.
- ^ «Примечательные события в современной истории Свидетелей Иеговы», Свидетели Иеговы – Возвещатели Царства Божьего , стр. 719, «1894 г. Отправляются разъездные надзиратели, которые со временем стали известны как паломники (сегодня районные и окружные надзиратели). в связи с программой Общества посещения собраний"
- ^ «Швеция», Ежегодник Свидетелей Иеговы, 1991 г. , стр. 126.
- ^ «Швейцария и Лихтенштейн», Ежегодник Свидетелей Иеговы, 1987 г. , стр. 123, «Пилигримы» были путешествующими представителями Общества [Сторожевой Башни], как и районные надзиратели сегодня. Их усилия способствовали единству братьев и привели их в более тесный контакт с Божьей организацией. Общество объявляло в «Сионской сторожевой башне» предполагаемый маршрут братьев-пилигримов, а общины и небольшие группы, идущие по этим маршрутам, затем писали и выражали свое желание, чтобы их посетили. Паломники были прекрасными ораторами и их публикой. лекции обычно посещались хорошо, например, в 1913 году их аудитория в Швейцарии насчитывала около 8000 человек».
- ^ «Развитие организационной структуры», Свидетели Иеговы – Возвещатели Царства Божьего , стр. 222, «[Начиная] с 1894 года были приняты меры для Общества [Сторожевой Башни] о том, чтобы высококвалифицированные ораторы более регулярно ездили, чтобы помочь Библии. Студенты росли в знаниях и ценили истину и сближались друг с другом... Была предпринята попытка, чтобы каждую группу в Соединенных Штатах и Канаде посещали дважды в год, хотя при выборе их обычно не проводил один и тот же брат. Их служение ни в коем случае не было оплачиваемым. местные братья, и, насколько это было необходимо, Общество помогало им с командировочными расходами. Они стали известны как паломники. Многие из этих путешествующих представителей Общества были горячо любимы теми, кому они служили. запомнился как брат, для которого Слово Божье оказалось «подобно горящему огню».
- ^ «Часть 1 — Соединенные Штаты Америки», Ежегодник Свидетелей Иеговы CMP'1975 , стр. 83
- ^ Jump up to: а б Уэлш, Крис (3 января 2007 г.). «Путешественники определяют такое паломничество по-разному» . Звездная Трибьюн . Архивировано из оригинала 8 июня 2008 года . Проверено 11 марта 2008 г.
- ^ «Культурное паломничество в Компостелу» . Около Туры . 17 февраля 2008 года . Проверено 11 марта 2008 г.
- ^ «В дикую природу» . www.clifsnotes.com .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
СМИ, связанные с паломниками, на Викискладе? - Одежда средневековых паломников Иллюстрации паломников XIII–XVI веков и ссылки на фотографии одежды XVI веков, сшитой для паломничества.
| Базы данных органов управления : Национальные |
|---|
