Бодх-Гая

Бодх-Гая
Бодх-Гая
Город
	Великая статуя Будды
	Бодх-Гая Показать карту Бихара Показать карту Индии Показать все
	Координаты: 24 ° 41'42 "N 84 ° 59'33" E / 24,6950 ° N 84,9925 ° E
Страна	Индия
Состояние	Бихар
Округ	Стиль
Область (2015)
• Город	20,2 км 2 (7,8 квадратных миль)
• Региональное планирование	83,78 км 2 (32,35 квадратных миль)
Население (2018)
• Общий	48,184
Языки
• Официальный	Неа
Часовой пояс	UTC+5:30 ( IST )
ПРИКОЛОТЬ	824231
Регистрация автомобиля	БР-02
	^ В состав района Бодхгайя Планнина входят Бодхгайя Нагар Панчаят , 32 деревни в блоке Бодхгая CD и 3 деревни в блоке CD Гайя района Гая. ;

Бодх-Гая — религиозный объект и место паломничества, связанный с комплексом Махабодхи , расположенный в районе Гая в индийском штате Бихар храмовым . Он известен тем, что является местом, где Гаутама Будда , как говорят, достиг просветления ( пали : бодхи ) под тем, что стало известно как Дерево Бодхи . ^[2] С древности Бодх-Гая оставалась объектом паломничества и почитания как индуистов , так и буддистов . ^[3] В частности, археологические находки, в том числе скульптуры, показывают, что это место использовалось буддистами со времен Маурьев . ^[4] Бодх-Гая и близлежащие регионы были захвачены и разрушены в 12 веке нашей эры мусульман армиями турок- во главе с Делийского султаната из Кутб ад-Дином Айбаком и Бахтияром Хилджи .

Для буддистов Бодх-Гая является самым важным из четырех основных мест паломничества, связанных с жизнью Гаутамы Будды. ^[5] остальные три — Кушинагар , Лумбини и Сарнатх . В 2002 году храм Махабодхи, расположенный в Бодх-Гайе, стал ЮНЕСКО объектом Всемирного наследия . ^[6]

История

Бодх-Гая считается самым святым местом в буддизме. ^[7] Известный во времена Будды как Урувела, он расположен на берегу реки Лиладжан . Первый храм на этом месте был построен Маурья императором Ашокой . ^[8]

Традиционно считается, что Будда родился в 563 году до нашей эры в следующую Байсакхи-пурниму (второе полнолуние в календарные годы, которые сами по себе не начинаются в полнолуние) в Лумбини, Непал. Как Сиддхартха, он отрекся от своей семьи в возрасте 29 лет в 534 году до нашей эры. ^[9]^[10] и путешествовал и медитировал в поисках истины. После шести лет практики самоумерщвления в Урубеле (Буддхагае) в Гае, он отказался от этой практики, потому что она не принесла ему освобождения. Затем он открыл для себя так называемый «Благородный восьмеричный путь » и практиковал его, наконец достигнув просветления: состояния полной свободы от вожделения (рага), ненависти (двеша) и заблуждений (моха).

В этот момент Будда был оставлен пятью мужчинами, которые были его товарищами в его предыдущих аскезах, поскольку все, что они видели, было обычным человеком; насмехаясь над его упитанным видом, они говорили: «Вот идет нищий Гаутама, отвернувшись от аскетизма. Он, конечно, не достоин нашего уважения». Когда они напомнили ему о его прежних обетах, Будда ответил: «Аскетизм только сбивает с толку ум. В изнеможении и умственном оцепенении, к которому они приводят, человек больше не может понять обычные вещи жизни, а тем более истину, лежащую за пределами понимания». чувств, я отказался от крайностей роскоши и аскетизма, я открыл Срединный Путь». Это объясняется как путь, который не является ни легким (его прежняя жизнь богатого принца), ни трудным (жизнь в суровых условиях, практика самоотречения). Услышав это, пять аскетов стали первыми учениками Будды в Оленьем парке Сарнатха , который расположен в 13 километрах (8,1 мили) к северо-востоку от Бенареса . ^{[ нужна ссылка ]}

Ученики Гаутамы начали посещать это место во время полнолуния месяца Вайсакх (апрель – май) по индуистскому календарю . Со временем это место стало называться Бодх-Гая, день просветления — Буддой Пурнимой , а дерево — Деревом Бодхи.

История Бодх-Гая документирована множеством надписей и отчетов о паломничествах. Важнейшими среди них являются рассказы китайских паломников Фасяня в V веке и Сюаньцзана в VII веке. Этот район на протяжении веков был центром буддийской цивилизации, пока не был завоеван тюркскими армиями в 13 веке.Топоним Бодх-Гая не использовался до 18 века нашей эры. Исторически он был известен как Урувела, Самбодхи ( , Sam + bodhi Ашоки , что означает «Полное просветление» в «Большом рок-эдикте № 8» ), ^[11] Ваджрасана (« Алмазный трон » Будды) или Махабодхи («Великое просветление»). ^[12] Главный монастырь Бодх-Гая раньше назывался Бодхиманда-вихара ( пали ); теперь он известен как Храм Махабодхи .

В период с 11 по 13 века Бодх-Гая находился под контролем местных вождей, известных как питипати Бодх-Гая , которые отвечали за управление регионом. Записано, что один из их правителей, Ачарья Буддхасена, давал грант монахам Шри-Ланки возле храма Махабодхи. ^[13] В XII веке нашей эры Бодх-Гая и близлежащие регионы были захвачены и разрушены мусульман армиями турок- во главе с султаната Делийского Кутб ад-Дином Айбаком и Бахтияром Хилджи . ^[14]

Храм Махабодхи

Комплекс, расположенный примерно в 110 километрах (68 миль) от Патны , в

24 ° 41'43 "N 84 ° 59'38" E / 24,69528 ° N 84,99389 ° E , ^[15] содержит храм Махабодхи с Ваджрасаной или «алмазным троном» и священным деревом Бодхи . Первоначально это дерево было саженцем дерева Шри Маха Бодхи в Шри-Ланке , выращенным из того, что, как утверждается, было саженцем оригинального дерева Бодхи.

Примерно в 250 г. до н.э., примерно через 200 лет после того, как Будда достиг Просветления, император Ашока посетил Бодхгаю, чтобы основать монастырь и храм на святом месте. ^[6]

Изображения этого раннего храма можно найти в Санчи , на торанах Ступы I, датируемых примерно 25 г. до н.э., и на рельефной резьбе на перилах ступы в Бхархуте , относящейся к раннему Шунга периоду ( ок. 185 – ок. 73 до н. э. ). . ^[16]

Другие буддийские храмы

Киттисиримегха из Шри-Ланки , современник Самудрагупты , с его разрешения воздвиг Сангхараму возле храма Махабодхи, главным образом для использования сингальскими монахами, которые ходили поклоняться дереву Бодхи. Обстоятельства, связанные с Сангхарамой, описаны Сюаньцзаном. ^[17]^{[ нужна полная цитата ]} который дает описание этого, как он видел себя. Вероятно, именно здесь Буддхагхоша встретил старейшину Ревату, который уговорил его приехать на Цейлон.

Несколько буддийских храмов и монастырей были построены жителями Тибета , Монголии , Непала , Японии , Кореи , Камбоджи , Лаоса , Мьянмы , Вьетнама , Сиккима , Шри-Ланки , Тайваня , Таиланда , Бутана и Китая на обширной территории вокруг храма Махабодхи. . Эти здания отражают архитектурные стили и украшения своих стран. Статуе Будды в китайском храме 200 лет, она была привезена из Китая. Японский храм Ниппон имеет форму пагоды . Мьянманский (бирманский) храм также имеет форму пагоды и напоминает Баган . Тайский храм имеет типичную покатую изогнутую крышу, покрытую золотой черепицей. Внутри храма находится массивная бронзовая статуя Будды. Рядом с тайским храмом в саду, существующем уже более 100 лет, находится 25-метровая (82 фута) статуя Будды. ^{[ нужна ссылка ]}

Суджата Ступа

На другом берегу реки Пхалгу находится ступа Суджата , в деревне Бакраур . Ступа была посвящена доярке Суджате , которая, как говорят, накормила Будду молоком и рисом , когда он сидел под баньяновым деревом , положив конец семилетнему посту и аскетизму и позволив ему достичь просветления посредством Срединного пути . ^[18]^[19]^[20] Ступа была построена во II веке до нашей эры, что подтверждается находками черных полированных изделий и монет с перфорацией в монастыре. ^[21]

Храм Суджата

Храм Суджата, расположенный в деревне Суджата в Бакруре недалеко от Бодхгаи , Индия, является важным историческим и религиозным объектом, связанным с жизнью Сиддхартхи Гаутамы, который позже стал Буддой. Этот храм увековечивает поворотный момент, когда Суджата, деревенская женщина, предложила Сиддхартхе миску рисового молока, обеспечив его питанием после многих лет сурового аскетизма. Говорят, что этот акт доброты дал Сиддхартхе силы следовать Срединным путем, что в конечном итоге привело к его просветлению. Храм стоит на берегу реки Ниранджана, символизируя место, где произошло это преобразующее событие. С архитектурной точки зрения храм Суджата скромен, но глубоко почитаем, привлекая как паломников, так и туристов, которые стремятся почтить сострадание Суджаты и тот глубокий момент, который он представляет в буддийской истории. Окружающая деревня и безмятежный пейзаж добавляют храму духовной атмосферы, делая его местом созерцания и поклонения.

Великая статуя Будды

Статуя Будды высотой 80 футов (24 м), известная как Великая статуя Будды, расположена в Бодхгае. Открытие и освящение статуи Великого Будды состоялось 18 ноября 1989 года. На церемонии освящения присутствовал Далай-лама XIV, который благословил статую, первого великого Будды, когда-либо построенного в истории Индии.

Под лозунгом «Распространи лучи Будды всему миру» Дайджокё ^{[ нужны разъяснения ]} потратил семь лет на строительство Великой статуи Будды, мобилизовав в общей сложности 120 000 каменщиков.

Взрывы в храме Махабодхи

7 июля 2013 года около 5:15 утра взрыв в храмовом комплексе Махабодхи произошел малой мощности. За этим последовала серия из девяти взрывов малой мощности, в результате которых два монаха получили ранения; один был тибетцем, а другой бирманцем. Эти взрывы осуществила исламская террористическая организация « Индийские моджахеды» . ^[22]^[23] Две другие бомбы, одна под 80-футовой статуей Будды, а другая возле храма Кармапы, были обезврежены полицией. ^[24]^[25]

1 июня 2018 года специальный суд Национального агентства расследований (NIA) Патны приговорил пятерых подозреваемых по этому делу к пожизненному заключению. ^[26]

Демография

По данным переписи 2001 года , ^[27] Население Бодх-Гайи составляло 30 883 человека. Мужчины составляют 54% населения, а женщины 46%. В Бодх-Гайе средний уровень грамотности составляет 51%, что ниже, чем в среднем по стране (59,5%); с грамотностью мужчин 63% и грамотностью женщин 38%. 8% населения моложе 6 лет.

Транспорт

ввел автобусы BSTDC между Патной и Бодх-Гайей через Раджгир . ^[28]
Департамент туризма Бихара представил специальную услугу караванов под названием «Чудо на колесе» между Патной и Бодх-Гайей. ^[29]
Аэропорт Гая расположен в 7 км (4 милях) от Бодх-Гайи и примерно в 10 км (6 милях) от железнодорожной станции Гая-Джанкшен .
Бодхгая ограничила использование авторикш , автомобилей и автобусов, чтобы сделать место паломничества более спокойным. Для использования автомобилей и автобусов требуется разрешение, а единственным доступным такси является электрическая рикша , которая в основном бесшумна.

Города-побратимы

У Бодхгаи есть один официальный город-побратим :

Префектура Нара , Япония. ^[30]

См. также

Ссылки

^ Лист-213: региональной проектной зоны Раджгир и проектной зоны Бодх-Гая Демаркация и объявление (PDF) . Департамент городского развития и жилищного строительства, правительство Бихара, Патна. 15 апреля 2015 г. Архивировано (PDF) из оригинала 18 июня 2015 г. . Проверено 18 июня 2015 г.
^ Гопал, Мадан (1991). КС Гаутам (ред.). Индия сквозь века . Отдел публикаций Министерства информации и радиовещания правительства Индии. п. 176.
^ Киннард, Джейкоб. «Когда Будда не Будда? Битва индуистов и буддистов за Бодхгаю и ее образ Будды». Журнал Американской академии религии : 817. ISSN 0002-7189 .
^ Фогелин, Ларс (2015). Археологическая история индийского буддизма . Издательство Оксфордского университета. п. 195. ИСБН 9780199948239 .
^ «Буддийское паломничество» . Азия . Архивировано из оригинала 27 сентября 2018 года . Проверено 14 декабря 2019 г.
^ Jump up to: Перейти обратно: ^а ^б «Решения, принятые 26-й сессией Комитета всемирного наследия» (PDF) . Комитет всемирного наследия . п. 62. Архивировано (PDF) из оригинала 28 февраля 2015 года . Проверено 10 июля 2006 г.
^ «Святые места буддизма: Бодхгайя – место просветления» . http://buddhanet.net . Архивировано из оригинала 1 сентября 2010 года . Проверено 14 декабря 2019 г.
^ «Храмовый комплекс Махабодхи в Бодхгае» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО. Архивировано из оригинала 7 декабря 2019 года . Проверено 14 декабря 2019 г.
^ Баруа, Сукомал (2012). «Будда Пурнима» . В исламе Сираджуль ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш . Архивировано из оригинала 8 мая 2016 года.
^ «Спектр | Sundayobserver.lk – Шри-Ланка» . Sundayobserver.lk. 22 апреля 2012 года. Архивировано из оригинала 13 октября 2014 года . Проверено 2 июня 2014 г.
^ Юргенсмейер, Марк; Крыша, Уэйд Кларк (2011). Энциклопедия мировой религии . Публикации SAGE. п. 148. ИСБН 9781452266565 . Архивировано из оригинала 12 марта 2023 года . Проверено 6 октября 2018 г.
^ «История Бодх-Гайи Достопочтенного С. Дхаммики» . Буддхнет.нет. Архивировано из оригинала 2 февраля 2014 года . Проверено 2 июня 2014 г.
^ Балог, Дэниел (2021). Загадки Пифипати: Хранители Алмазного Трона . Публикации исследований Британского музея. стр. 40–58. ISBN 9780861592289 . Архивировано из оригинала 12 марта 2023 года . Проверено 16 ноября 2021 г.
^ «Храмовый комплекс Махабодхи в Бодхгае» . ЮНЕСКО. Архивировано из оригинала 29 ноября 2014 года . Проверено 6 января 2015 г.
^ «Информационное досье о номинировании храмового комплекса Махабодхи в Бодхгае в качестве объекта всемирного наследия» . Правительство Индии . п. 4. Архивировано из оригинала (PDF) 10 февраля 2009 года . Проверено 10 июля 2006 г.
^ « Посев семян лотоса: путешествие к великим местам паломничества буддизма, часть I » Джона К. Хантингтона. Ориентации , ноябрь 1985 г., стр. 61.
^ Бил , соч. соч., 133 и далее
^ Прасун, Шрикант (2007). Познающий Будду: [жизнь и учение] . [Дели]: Книги по индуологии. ISBN 9788122309638 . Архивировано из оригинала 12 марта 2023 года . Проверено 3 сентября 2018 г.
^ Блази, Эбигейл (2017). Одинокая планета Индия . Одинокая планета. ISBN 9781787011991 . Архивировано из оригинала 12 марта 2023 года . Проверено 3 сентября 2018 г.
^ Двиведи, Сунита; Лама, Далай (предисловие) (2006). Буддийские памятники Индии . Нью-Дели: ISBN Rupa & Co. 8129107384 .
^ Гири, Дэвид; Сэйерс, Мэтью Р.; Амар, Абхишек Сингх (2012). Междисциплинарные перспективы спорного буддийского места: Бодх Гая Джатака . Рутледж. стр. 35–36. ISBN 9781136320675 . Архивировано из оригинала 12 марта 2023 года . Проверено 3 сентября 2018 г.
^ Тивари, Диптиман (6 ноября 2013 г.). «Документ Ранчи помогает NIA раскрыть дело о взрыве в Бодх-Гайе» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 6 ноября 2013 года . Проверено 6 ноября 2013 г.
^ Гайквад, Рахи; Ядав Анумеха; Пандей Девеш (7 ноября 2013 г.). «Террористическая ячейка Патны также стоит за забастовкой в Бодх-Гайе: NIA» . Индус . Патна, Ранчи, Нью-Дели. Архивировано из оригинала 9 ноября 2013 года . Проверено 7 ноября 2013 г.
^ «Серийные взрывы сотрясли храм Махабодхи в Бодха-Гая: теракт, сообщает Центр» . Таймс оф Индия . 7 июля 2013 года. Архивировано из оригинала 9 июля 2013 года . Проверено 7 июля 2013 г.
^ «Девять взрывов в Бодхгае, двое ранены» . Индус . 7 июля 2013 года. Архивировано из оригинала 10 июля 2013 года . Проверено 7 июля 2013 г.
^ «Пять человек приговорены к пожизненному заключению по делу о серийных взрывах в Бодхгае» . Заголовки сегодня. Архивировано из оригинала 6 августа 2018 года . Проверено 2 июня 2018 г.
^ «Перепись Индии 2001 года: данные переписи 2001 года, включая города, деревни и поселки (предварительные)» . Переписная комиссия Индии. Архивировано из оригинала 16 июня 2004 года . Проверено 1 ноября 2008 г.
^ «BSTDC прекращает движение автобусов переменного тока в Бодхгаю, лишая пассажиров» . Архивировано из оригинала 9 августа 2013 года . Проверено 31 августа 2013 г.
^ «Бихар запускает службу туристических караванов под названием «Чудо на колесе»» . Новости Бихарпрабхи . Архивировано из оригинала 1 мая 2013 года.
^ «Визит в Японию: Нитиш предлагает пакт о побратимстве между Нарой и Бодхгаей» . Hindustantimes.com . Индостан Таймс. 22 февраля 2018 г. Архивировано из оригинала 18 мая 2019 г. Проверено 8 апреля 2020 г.

Библиография

Киннард, Джейкоб Н. (1998). Когда Будда не Будда? Индуистско-буддийская битва за Бодхгаю и ее изображение Будды. Журнал Американской академии религии 66 (4), 817–839.
Гири, Дэвид; Сэйерс, Мэтью Р.; Амар, Абхишек Сингх (2012). Междисциплинарные взгляды на спорный буддийский сайт: Бодх-Гая-джатака . Лондон, Нью-Йорк: Рутледж

Внешние ссылки

Подробная история Бодхгаи, написанная преп. С. Дхаммика.
Государственная корпорация развития туризма Бихара (BSTDC). Архивировано 4 января 2007 года в Wayback Machine.
Достопримечательности в Бодх-Гая
Фотографии храма Махабодхи и Бодхгаи
Описание Бодхгаи китайского монаха-паломника Фасяня (399-414 гг. н. э.) ^{[ мертвая ссылка ]}
Карта Бодхгаи

[2] В состав района Бодхгайя Планнина входят Бодхгайя Нагар Панчаят , 32 деревни в блоке Бодхгая CD и 3 деревни в блоке CD Гайя района Гая. ^[1]

[1] Лист-213: региональной проектной зоны Раджгир и проектной зоны Бодх-Гая Демаркация и объявление (PDF) . Департамент городского развития и жилищного строительства, правительство Бихара, Патна. 15 апреля 2015 г. Архивировано (PDF) из оригинала 18 июня 2015 г. . Проверено 18 июня 2015 г.

[Madan-3] Гопал, Мадан (1991). КС Гаутам (ред.). Индия сквозь века . Отдел публикаций Министерства информации и радиовещания правительства Индии. п. 176.

[4] Киннард, Джейкоб. «Когда Будда не Будда? Битва индуистов и буддистов за Бодхгаю и ее образ Будды». Журнал Американской академии религии : 817. ISSN 0002-7189 .

[5] Фогелин, Ларс (2015). Археологическая история индийского буддизма . Издательство Оксфордского университета. п. 195. ИСБН 9780199948239 .

[6] «Буддийское паломничество» . Азия . Архивировано из оригинала 27 сентября 2018 года . Проверено 14 декабря 2019 г.

[unesco-7] Jump up to: Перейти обратно: ^а ^б «Решения, принятые 26-й сессией Комитета всемирного наследия» (PDF) . Комитет всемирного наследия . п. 62. Архивировано (PDF) из оригинала 28 февраля 2015 года . Проверено 10 июля 2006 г.

[8] «Святые места буддизма: Бодхгайя – место просветления» . http://buddhanet.net . Архивировано из оригинала 1 сентября 2010 года . Проверено 14 декабря 2019 г.

[9] «Храмовый комплекс Махабодхи в Бодхгае» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО. Архивировано из оригинала 7 декабря 2019 года . Проверено 14 декабря 2019 г.

[Banglapedia-10] Баруа, Сукомал (2012). «Будда Пурнима» . В исламе Сираджуль ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш . Архивировано из оригинала 8 мая 2016 года.

[11] «Спектр | Sundayobserver.lk – Шри-Ланка» . Sundayobserver.lk. 22 апреля 2012 года. Архивировано из оригинала 13 октября 2014 года . Проверено 2 июня 2014 г.

[12] Юргенсмейер, Марк; Крыша, Уэйд Кларк (2011). Энциклопедия мировой религии . Публикации SAGE. п. 148. ИСБН 9781452266565 . Архивировано из оригинала 12 марта 2023 года . Проверено 6 октября 2018 г.

[13] «История Бодх-Гайи Достопочтенного С. Дхаммики» . Буддхнет.нет. Архивировано из оригинала 2 февраля 2014 года . Проверено 2 июня 2014 г.

[Balogh2021-14] Балог, Дэниел (2021). Загадки Пифипати: Хранители Алмазного Трона . Публикации исследований Британского музея. стр. 40–58. ISBN 9780861592289 . Архивировано из оригинала 12 марта 2023 года . Проверено 16 ноября 2021 г.

[unescosite1056-15] «Храмовый комплекс Махабодхи в Бодхгае» . ЮНЕСКО. Архивировано из оригинала 29 ноября 2014 года . Проверено 6 января 2015 г.

[nomination-16] «Информационное досье о номинировании храмового комплекса Махабодхи в Бодхгае в качестве объекта всемирного наследия» . Правительство Индии . п. 4. Архивировано из оригинала (PDF) 10 февраля 2009 года . Проверено 10 июля 2006 г.

[17] « Посев семян лотоса: путешествие к великим местам паломничества буддизма, часть I » Джона К. Хантингтона. Ориентации , ноябрь 1985 г., стр. 61.

[18] Бил , соч. соч., 133 и далее

[prasoon07-19] Прасун, Шрикант (2007). Познающий Будду: [жизнь и учение] . [Дели]: Книги по индуологии. ISBN 9788122309638 . Архивировано из оригинала 12 марта 2023 года . Проверено 3 сентября 2018 г.

[20] Блази, Эбигейл (2017). Одинокая планета Индия . Одинокая планета. ISBN 9781787011991 . Архивировано из оригинала 12 марта 2023 года . Проверено 3 сентября 2018 г.

[dwivedi06-21] Двиведи, Сунита; Лама, Далай (предисловие) (2006). Буддийские памятники Индии . Нью-Дели: ISBN Rupa & Co. 8129107384 .

[DGS-22] Гири, Дэвид; Сэйерс, Мэтью Р.; Амар, Абхишек Сингх (2012). Междисциплинарные перспективы спорного буддийского места: Бодх Гая Джатака . Рутледж. стр. 35–36. ISBN 9781136320675 . Архивировано из оригинала 12 марта 2023 года . Проверено 3 сентября 2018 г.

[:0-23] Тивари, Диптиман (6 ноября 2013 г.). «Документ Ранчи помогает NIA раскрыть дело о взрыве в Бодх-Гайе» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 6 ноября 2013 года . Проверено 6 ноября 2013 г.

[Patna_terror_cell-24] Гайквад, Рахи; Ядав Анумеха; Пандей Девеш (7 ноября 2013 г.). «Террористическая ячейка Патны также стоит за забастовкой в Бодх-Гайе: NIA» . Индус . Патна, Ранчи, Нью-Дели. Архивировано из оригинала 9 ноября 2013 года . Проверено 7 ноября 2013 г.

[25] «Серийные взрывы сотрясли храм Махабодхи в Бодха-Гая: теракт, сообщает Центр» . Таймс оф Индия . 7 июля 2013 года. Архивировано из оригинала 9 июля 2013 года . Проверено 7 июля 2013 г.

[blast-26] «Девять взрывов в Бодхгае, двое ранены» . Индус . 7 июля 2013 года. Архивировано из оригинала 10 июля 2013 года . Проверено 7 июля 2013 г.

[27] «Пять человек приговорены к пожизненному заключению по делу о серийных взрывах в Бодхгае» . Заголовки сегодня. Архивировано из оригинала 6 августа 2018 года . Проверено 2 июня 2018 г.

[28] «Перепись Индии 2001 года: данные переписи 2001 года, включая города, деревни и поселки (предварительные)» . Переписная комиссия Индии. Архивировано из оригинала 16 июня 2004 года . Проверено 1 ноября 2008 г.

[29] «BSTDC прекращает движение автобусов переменного тока в Бодхгаю, лишая пассажиров» . Архивировано из оригинала 9 августа 2013 года . Проверено 31 августа 2013 г.

[30] «Бихар запускает службу туристических караванов под названием «Чудо на колесе»» . Новости Бихарпрабхи . Архивировано из оригинала 1 мая 2013 года.

[31] «Визит в Японию: Нитиш предлагает пакт о побратимстве между Нарой и Бодхгаей» . Hindustantimes.com . Индостан Таймс. 22 февраля 2018 г. Архивировано из оригинала 18 мая 2019 г. Проверено 8 апреля 2020 г.

[А 1]

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

v т и Темы в буддизме
Outline Glossary Index
Foundations	Four Noble Truths Three Jewels Buddha Dharma Sangha Noble Eightfold Path Nirvana Middle Way
The Buddha	Tathāgata Birthday Four sights Eight Great Events Great Renunciation Physical characteristics Life of Buddha in art Footprint Relics Iconography in Laos and Thailand Films Miracles Family Suddhodāna (father) Māyā (mother) Mahapajapati Gotamī (aunt, adoptive mother) Yaśodharā (wife) Rāhula (son) Ānanda (cousin) Devadatta (cousin) Places where the Buddha stayed Buddha in world religions
Bodhisattvas	Avalokiteśvara Guanyin Mañjuśrī Mahāsthāmaprāpta Ākāśagarbha Kṣitigarbha Samantabhadra Vajrapāṇi Skanda Tārā Metteyya/Maitreya
Disciples	Kaundinya Assaji Sāriputta Mahamoggallāna Ānanda Mahākassapa Aṅgulimāla Anuruddha Mahākaccana Nanda Subhūti Punna Upāli Mahapajapati Gotamī Khema Uppalavanna Asita Channa Yasa
Key concepts	Avidyā (Ignorance) Bardo Bodhicitta Buddha-nature Dhamma theory Dharma Enlightenment Five hindrances Indriya Karma Kleshas Mental factors Mindstream Parinirvana Pratītyasamutpāda Rebirth Saṃsāra Saṅkhāra Skandha Śūnyatā Taṇhā (Craving) Tathātā Ten Fetters Three marks of existence Anicca Dukkha Anatta Two truths doctrine
Cosmology	Ten spiritual realms Six realms Deva realm Human realm Asura realm Hungry Ghost realm Animal realm Naraka Three planes of existence
Branches	Mahayana Zen Chinese Chan Japanese Zen Korean Seon Vietnamese Thiền Pure Land Tiantai Huayan Risshū Nichiren Madhyamaka Yogachara Vajrayana Tibetan Buddhism Chinese Esoteric Buddhism Shingon Dzogchen Theravada Navayana Early Buddhist schools Pre-sectarian Buddhism Basic points unifying Theravāda and Mahāyāna
Practices	Bhavana Bodhipakkhiyādhammā Brahmavihara Mettā Karuṇā Mudita Upekkha Buddhābhiṣeka Dāna Devotion Deity yoga Dhyāna Faith Five Strengths Iddhipada Meditation Mantras Kammaṭṭhāna Recollection Smarana Anapanasati Samatha Vipassanā (Vipassana movement) Shikantaza Zazen Tukdam Koan Ganana Mandala Tonglen Tantra Tertön Terma Merit Mindfulness Mindful Yoga Satipatthana Nekkhamma Nianfo Pāramitā Paritta Puja Offerings Prostration Chanting Refuge Sādhu Satya Sacca Seven Factors of Enlightenment Sati Dhamma vicaya Pīti Passaddhi Śīla Five precepts Eight precepts Bodhisattva vow Pratimokṣa Threefold Training Śīla Samadhi Prajñā Vīrya Four Right Exertions Twenty-two vows of Ambedkar
Nirvana	Bodhi Bodhisattva Buddhahood Pratyekabuddha Four stages of awakening Sotāpanna Sakadagami Anāgāmi Arhat
Monasticism	Bhikkhu Bhikkhunī Śrāmaṇera Śrāmaṇerī Anagārika Ajahn Sayadaw Zen master Rōshi Lama Rinpoche Geshe Tulku Western tulku Kappiya Donchee Householder Upāsaka and Upāsikā Achar Śrāvaka The ten principal disciples Shaolin Monastery
Major figures	Gautama Buddha Nagasena Aśvaghoṣa Nagarjuna Asanga Vasubandhu Kumārajīva Buddhaghosa Buddhapālita Dignāga Bodhidharma Zhiyi Emperor Wen of Sui Songtsen Gampo Xuanzang Shandao Padmasambhāva Saraha Atiśa Naropa Karmapa Hōnen Shinran Dōgen Nichiren Shamarpa Dalai Lama Panchen Lama Ajahn Mun B. R. Ambedkar Ajahn Chah Thích Nhất Hạnh
Texts	Early Buddhist Texts Tripiṭaka Mahayana sutras Pāli Canon Chinese Buddhist canon Tibetan Buddhist canon Dhammapada Sutra Vinaya Madhyamakālaṃkāra Abhidharmadīpa
Countries	Afghanistan Bangladesh Bhutan Cambodia China India Indonesia Japan Korea Laos Malaysia Maldives Mongolia Myanmar Nepal Pakistan Philippines Russia Buryatia Kalmykia Tuva (ru) Singapore Sri Lanka Taiwan Thailand Tibet Vietnam Africa Senegal South Africa Central Asia Uzbekistan Middle East Iran Saudi Arabia Western countries Argentina Australia Brazil Canada Costa Rica Czech Republic France Germany Italy Mexico New Zealand Norway Poland Sweden Switzerland Ukraine United Kingdom United States Venezuela
History	Timeline Ashoka Kanishka Buddhist councils History of Buddhism in India Decline of Buddhism in India Great Anti-Buddhist Persecution Greco-Buddhism Menander I Buddhism and the Roman world Buddhism in the West Silk Road transmission of Buddhism Persecution of Buddhists Banishment of Buddhist monks from Nepal Buddhist crisis Sinhalese Buddhist nationalism Buddhist modernism Vipassana movement 969 Movement Women in Buddhism
Philosophy	Abhidharma Atomism Buddhology Creator Buddhism and democracy Economics Eight Consciousnesses Engaged Buddhism Eschatology Ethics Evolution Humanism Logic Reality Secular Buddhism Socialism The unanswered questions
Culture	Architecture Temple Vihāra Kyaung Wat Ordination hall Stupa Pagoda Burmese pagoda Candi Dzong architecture List of Buddhist architecture in China Japanese Buddhist architecture Korean Buddhist temples Thai temple art and architecture Tibetan Buddhist architecture Art Greco-Buddhist Bodhi Tree Budai Buddha in art Calendar Cuisine Funeral Holidays Vesak Uposatha Māgha Pūjā Asalha Puja Vassa Jaya Sri Maha Bodhi Kasaya Mahabodhi Temple Mantra Om mani padme hum Mudra Music Pilgrimage Lumbini Maya Devi Temple Bodh Gaya Sarnath Kushinagar Poetry Prayer beads Hama Yumi Prayer wheel Symbolism Dharmachakra Flag Bhavacakra Swastika Thangka Temple of the Tooth Vegetarianism
Miscellaneous	Abhijñā Amitābha Brahmā Dharma talk Hinayana Kalpa Koliya Lineage Māra Ṛddhi Siddhi Sacred languages Pāḷi Sanskrit
Comparison	Baháʼí Faith Christianity Influences Comparison East Asian religions Gnosticism Hinduism Jainism Judaism Psychology Science Theosophy Violence Western philosophy
Lists	Bodhisattvas Buddhas Buddhists Suttas Sutras Temples Festivals
Category Religion portal

v т и Города и поселки в округе Магад
Arwal district	Arwal
Aurangabad district	Aurangabad Deo Daudnagar Obra Jamhaur Nabinagar Rafiganj
Gaya district	Bodh Gaya Dobhi Gaya Gola Bazar Imamganj Manpur Moke Paharpur Salempur Sherghati Tekari
Jehanabad district	Jehanabad
Nawada district	Hisua Nawada Warisaliganj Pakri Barawan Rajauli Kawakole
See also	Magadh division topics
Cities and towns in other divisions	Bhagalpur Darbhanga Kosi Munger Patna Purnia Saran Tirhut

Базы данных авторитетного контроля
International	VIAF
National	Germany Israel United States Czech Republic