Гаутама Будда в мировых религиях

Гаутама Будда , основатель буддизма , также почитается как проявление Бога в индуизме и вере бахаи . ^[1] Некоторые индуистские тексты рассматривают Будду как аватар бога Вишну , пришедшего на Землю, чтобы отвратить существа от ведической религии. ^[2] Некоторые мусульмане, не являющиеся конфессиональными и коранистами, считают, что он был пророком. также считает пророком Ахмадия его . ^[3]

Вера Бахаи

В вере бахаи Будда классифицируется как одно из проявлений Бога , что является титулом главного пророка веры бахаи. ^[4] Точно так же Бахаи, Пророк Веры Бахаи, Бахаулла , считается Пятым Буддой среди других пророческих состояний. ^[5]

христианство

Греческая легенда о Варлааме и Иоасафе жившему в VII веке , иногда ошибочно приписываемая Иоанну Дамаскинскому, , но на самом деле написанная грузинским монахом Евфимием в XI веке, в конечном итоге возникла посредством множества промежуточных версий ( арабской и грузинской ) из история жизни Будды. Царь, ставший монахом Иоасаф (грузинский Иодасаф , арабский Юдхасаф или Будхасаф : арабское «b» могло превратиться в «y» путем дублирования точки в почерке) в конечном итоге получил свое имя от санскритского Бодхисаттвы , имени, используемого в буддийских описаниях Гаутамы. до того, как он стал Буддой. ^[6] Варлаам и Иоасаф были внесены в греческий православный календарь святых 26 августа, а на Западе они были внесены как « Варлаам и Иосафат » в римский мартиролог с датой 27 ноября. ^[7]

индуизм

упоминается как Аватар Вишну текстах в пуранических индуизма Гаутама Будда . ^[8] В «Бхагавата-пуране» он — двадцать четвертый из двадцати пяти аватаров, предвещающий предстоящее последнее воплощение . В ряде индуистских традиций Будда изображается как последний из десяти главных аватаров, известных как Дашаватара ( Десять воплощений Бога ).

Учение Сиддхартхи Гаутамы отрицает авторитет Вед , и, следовательно, [по крайней мере, атеистический ] буддизм обычно рассматривается как школа настика (неортодоксальная, буквально «Это не так»). ^[9]) с точки зрения ортодоксального индуизма.

ислам

Исламского пророка Зу аль-Кифла ( араб . ذو الكفل ) некоторые отождествляли с Гаутамой Буддой. ^[10]^[11]^[12]^[13] Значение Зу аль-Кифла до сих пор обсуждается, но, согласно этой теории, оно означает «человек из Кифа», причем Кифл — это арабский перевод Капилавасту , города, где Будда провел тридцать лет своей жизни. ^[14] Другой аргумент, используемый сторонниками этой теории, заключается в том, что Будда был родом из Капила, столицы небольшого государства, расположенного на границе Индии и Непала. Согласно этому утверждению, Будду много раз называли «из Капила», что буквально переводится на арабский как Зу аль-Кифл . Согласный / p / не присутствует в арабском языке, ближайшей (и филологически родственной) фонемой является / f / , представленная буквой ف . ^[11]

Сторонники этой теории приводят первые аяты 95-й главы Корана, суры Ат-Тин :

Клянусь смоковницей, оливкой, горой Синай и этим безопасным городом Меккой!
- Коран, 95:1-3.

В буддийских источниках упоминается, что Будда достиг просветления под фиговым деревом. Итак, по теории из мест, упомянутых в этих стихах: Синай – это место, где Моисей получил откровение; Мекка – это место, где Мухаммед получил откровение; а оливковое дерево — это место, где Иисус получил откровение. В данном случае оставшаяся смоковница — это то место, где Будда получил откровение. ^[12] Также возможно, что смоковница символизирует первого пророка Адама .

Некоторый ^{[ ВОЗ? ]} Также пойдите немного дальше и заявите, что сам Мухаммед был Буддой, поскольку Будда означает «просветленный». ^{[ нужна ссылка ]}

Ахмадийская секта

Мирза Тахир Ахмад , четвертый халиф , Ахмадийской общины в своей книге «Откровение, рациональность, знание и истина » утверждает, что Будда действительно был пророком Бога , проповедовавшим монотеизм . Он цитирует надписи на Ашоки ступах , в которых упоминается « Исана », что означает «Бог». Он цитирует: «Так говорил Деванампия Пиядаси: «Поэтому с этого самого часа я заставил проповедовать религиозные беседы, я установил религиозные обряды, которым человечество, послушав их, должно следовать по правильному пути и дать слава Богу* (Исана)». ^[15] Ахмад также заявил, что Зу аль-Кифл, возможно, был Буддой в своей книге «Элементарное изучение ислама» . ^[16]

иудаизм

Эта история была переведена на иврит в 13 веке Авраамом ибн Чисдаем (или Хасдаем) как «бен-хаМелех в'хаНазир» («Князь и назорей »). ^{[ нужна ссылка ]}

сикхизм

Будда упоминается как 23-й аватар Вишну в Чаубис Автар , композиции в Дасам Грантх, традиционно и исторически приписываемой Гуру Гобинд Сингху . ^[17]

даосизм

Некоторые ранние китайские даосы -буддисты считали Будду реинкарнацией Лао - цзы . ^[18]

См. также

Ссылки

^ Смит, Питер (2000). «Проявления Бога» . Краткая энциклопедия Веры Бахаи . Оксфорд: Публикации Oneworld. стр. 231 . ISBN 1-85168-184-1 .
^ Нагендра Кумар Сингх (1997). «Будда, изображенный в Пуранах» . Энциклопедия индуизма, том 7 . Публикации Anmol PVT. ООО. стр. 260–275. ISBN 978-81-7488-168-7 . ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}. Список индуистских писаний, в которых Гаутама Будда объявляется девятым аватаром Вишну, выглядит следующим образом.[Харивамша (1.41) Вишну Пурана (3.18) Бхагавата Пурана (1.3.24, 2.7.37, 11.4.23 Бхагавата Пурана 1.3.24 Бхагавата Пурана 1.3.24 . Архивировано 26 сентября 2007 года в Wayback Machine , Гаруда Пурана (1.1, 2.30. 37, 3.15.26) Агни Пурана (160.Нарада Пурана (2.72) Линга Пурана (2.71) Падма Пурана (3.252) и т. д. Бхагавата Пурана, Песнь 1, Глава 3. Архивировано 21 мая 2013 г. в Wayback Machine - SB 1.3.24: «Тогда, в начале Кали-юги, Господь явится в образе Господа Будды, сына Анджаны, в провинции Гайя, просто с целью ввести в заблуждение тех, кто завидует правоверному теисту...». В «Бхавишья-пуране» содержится следующее: «В это время, напоминая об эпохе Кали, бог Вишну родился как Гаутама, Шакьямуни , и преподавал буддийскую дхарму в течение десяти лет. Затем Шуддодана правил двадцать лет, а Шакьясимха — двадцать лет. На первом этапе Кали-юги путь Вед был разрушен, и все люди стали буддистами. Те, кто искал прибежища у Вишну, были введены в заблуждение». Происхождение зла в индуистской мифологии. University of California Press, 1976, стр. 203. Обратите также внимание на ШБ 1.3.28: «Все вышеупомянутые воплощения [аватары] являются либо полными частями, либо частями полных частей Господа [Кришны или Вишну]».
^ «Будда и Иисус» .
^ Хорнби, Хелен Бассетт (1994). Путеводные огни: справочный файл бахаи . Издательский фонд Бахаи (Нью-Дели, Индия), с. 502 (#1684) . ISBN 81-85091-46-3
^ Китаб-и-Агдас: Наисвятая книга . Baháí Publishing Trust (Уилметт, Иллинойс, США), с. 233 (#1684) . ISBN 0-85398-999-0
^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Варлаам и Иосафат» . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
^ Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Варлаам и Иосафат» . энциклопедия Британская Том. 3 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 100-1 403–404.
^ Бхагавата Пурана, Песнь 1, Глава 3. Архивировано 21 мая 2013 г. в Wayback Machine - SB 1.3.24: «Затем, в начале Кали-юги, Господь явится как Господь Будда, сын Анджаны, в провинции Гайи, только для того, чтобы ввести в заблуждение тех, кто завидует верному теисту». ... ШБ 1.3.28: «Все вышеупомянутые воплощения [аватары] являются либо полными частями, либо частями полных частей Господа [Кришны или Вишну]»
^ «В санскритской философской литературе «астика» означает «тот, кто верит в авторитет Вед» или «тот, кто верит в жизнь после смерти». («Настика» означает противоположность этому). Это слово используется здесь в первое чувство». Сатишандра Чаттерджи и Дхирендрамохан Датта. Введение в индийскую философию. Восьмое репринтное издание. (Университет Калькутты: 1984 г.). п. 5, сноска 1.
^ ЮСУФ, ИМТИЯЗ (2009). «Диалог между исламом и буддизмом через концепции Умматан Васатан (Средний народ) и Маджхима-Патипада (Срединный путь)» . Исламские исследования . 48 (3): 367–394. ISSN 0578-8072 . JSTOR 20839172 .
^ Jump up to: ^а ^б «Пророки» . Ислам . Проверено 19 декабря 2020 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Правда ли, что Будда сообщил благую весть нашему Пророку тысячу лет назад?» «Ислам с вопросами» . Ислам с вопросами (на турецком языке). 26 января 2015 года . Проверено 19 декабря 2020 г.
^ «Буда Пейгамбер ми?» . Эбубекир Сифил (на турецком языке). 30 января 2006 г. Проверено 19 декабря 2020 г.
^ «Будда в других религиях» . Путеводитель по буддизму . Проверено 16 июля 2021 г.
^ Al-Islam.org Откровение, рациональность, знание и истина, Мирза Тахир Ахмад, глава буддизма.
^ «Пророки» .
^ «Чаубис Автар Дасам Грантх» . www.info-sikh.com . Архивировано из оригинала 24 октября 2016 года . Проверено 23 ноября 2022 г.
^ Кембриджская история Китая, Том 1, (Империи Цинь и Хань, 221 г. до н.э. - 220 г. до н.э.) ISBN 0-521-24327-0 в твердом переплете

[PSmith-1] Смит, Питер (2000). «Проявления Бога» . Краткая энциклопедия Веры Бахаи . Оксфорд: Публикации Oneworld. стр. 231 . ISBN 1-85168-184-1 .

[2] Нагендра Кумар Сингх (1997). «Будда, изображенный в Пуранах» . Энциклопедия индуизма, том 7 . Публикации Anmol PVT. ООО. стр. 260–275. ISBN 978-81-7488-168-7 . ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}. Список индуистских писаний, в которых Гаутама Будда объявляется девятым аватаром Вишну, выглядит следующим образом.[Харивамша (1.41) Вишну Пурана (3.18) Бхагавата Пурана (1.3.24, 2.7.37, 11.4.23 Бхагавата Пурана 1.3.24 Бхагавата Пурана 1.3.24 . Архивировано 26 сентября 2007 года в Wayback Machine , Гаруда Пурана (1.1, 2.30. 37, 3.15.26) Агни Пурана (160.Нарада Пурана (2.72) Линга Пурана (2.71) Падма Пурана (3.252) и т. д. Бхагавата Пурана, Песнь 1, Глава 3. Архивировано 21 мая 2013 г. в Wayback Machine - SB 1.3.24: «Тогда, в начале Кали-юги, Господь явится в образе Господа Будды, сына Анджаны, в провинции Гайя, просто с целью ввести в заблуждение тех, кто завидует правоверному теисту...». В «Бхавишья-пуране» содержится следующее: «В это время, напоминая об эпохе Кали, бог Вишну родился как Гаутама, Шакьямуни , и преподавал буддийскую дхарму в течение десяти лет. Затем Шуддодана правил двадцать лет, а Шакьясимха — двадцать лет. На первом этапе Кали-юги путь Вед был разрушен, и все люди стали буддистами. Те, кто искал прибежища у Вишну, были введены в заблуждение». Происхождение зла в индуистской мифологии. University of California Press, 1976, стр. 203. Обратите также внимание на ШБ 1.3.28: «Все вышеупомянутые воплощения [аватары] являются либо полными частями, либо частями полных частей Господа [Кришны или Вишну]».

[3] «Будда и Иисус» .

[4] Хорнби, Хелен Бассетт (1994). Путеводные огни: справочный файл бахаи . Издательский фонд Бахаи (Нью-Дели, Индия), с. 502 (#1684) . ISBN 81-85091-46-3

[5] Китаб-и-Агдас: Наисвятая книга . Baháí Publishing Trust (Уилметт, Иллинойс, США), с. 233 (#1684) . ISBN 0-85398-999-0

[CatholicEncyclopedia-6] Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Варлаам и Иосафат» . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

[7] Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Варлаам и Иосафат» . энциклопедия Британская Том. 3 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 100-1 403–404.

[8] Бхагавата Пурана, Песнь 1, Глава 3. Архивировано 21 мая 2013 г. в Wayback Machine - SB 1.3.24: «Затем, в начале Кали-юги, Господь явится как Господь Будда, сын Анджаны, в провинции Гайи, только для того, чтобы ввести в заблуждение тех, кто завидует верному теисту». ... ШБ 1.3.28: «Все вышеупомянутые воплощения [аватары] являются либо полными частями, либо частями полных частей Господа [Кришны или Вишну]»

[9] «В санскритской философской литературе «астика» означает «тот, кто верит в авторитет Вед» или «тот, кто верит в жизнь после смерти». («Настика» означает противоположность этому). Это слово используется здесь в первое чувство». Сатишандра Чаттерджи и Дхирендрамохан Датта. Введение в индийскую философию. Восьмое репринтное издание. (Университет Калькутты: 1984 г.). п. 5, сноска 1.

[10] ЮСУФ, ИМТИЯЗ (2009). «Диалог между исламом и буддизмом через концепции Умматан Васатан (Средний народ) и Маджхима-Патипада (Срединный путь)» . Исламские исследования . 48 (3): 367–394. ISSN 0578-8072 . JSTOR 20839172 .

[:2-11] Jump up to: ^а ^б «Пророки» . Ислам . Проверено 19 декабря 2020 г.

[:3-12] Jump up to: ^а ^б «Правда ли, что Будда сообщил благую весть нашему Пророку тысячу лет назад?» «Ислам с вопросами» . Ислам с вопросами (на турецком языке). 26 января 2015 года . Проверено 19 декабря 2020 г.

[13] «Буда Пейгамбер ми?» . Эбубекир Сифил (на турецком языке). 30 января 2006 г. Проверено 19 декабря 2020 г.

[buddhism-guide-14] «Будда в других религиях» . Путеводитель по буддизму . Проверено 16 июля 2021 г.

[15] Al-Islam.org Откровение, рациональность, знание и истина, Мирза Тахир Ахмад, глава буддизма.

[16] «Пророки» .

[17] «Чаубис Автар Дасам Грантх» . www.info-sikh.com . Архивировано из оригинала 24 октября 2016 года . Проверено 23 ноября 2022 г.

[18] Кембриджская история Китая, Том 1, (Империи Цинь и Хань, 221 г. до н.э. - 220 г. до н.э.) ISBN 0-521-24327-0 в твердом переплете

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

v т и Темы в буддизме
Outline Glossary Index
Foundations	Four Noble Truths Three Jewels Buddha Dharma Sangha Noble Eightfold Path Nirvana Middle Way
The Buddha	Tathāgata Birthday Four sights Eight Great Events Great Renunciation Physical characteristics Life of Buddha in art Footprint Relics Iconography in Laos and Thailand Films Miracles Family Suddhodāna (father) Māyā (mother) Mahapajapati Gotamī (aunt, adoptive mother) Yaśodharā (wife) Rāhula (son) Ānanda (cousin) Devadatta (cousin) Places where the Buddha stayed Buddha in world religions
Bodhisattvas	Avalokiteśvara Guanyin Mañjuśrī Mahāsthāmaprāpta Ākāśagarbha Kṣitigarbha Samantabhadra Vajrapāṇi Skanda Tārā Metteyya/Maitreya
Disciples	Kaundinya Assaji Sāriputta Mahamoggallāna Ānanda Mahākassapa Aṅgulimāla Anuruddha Mahākaccana Nanda Subhūti Punna Upāli Mahapajapati Gotamī Khema Uppalavanna Asita Channa Yasa
Key concepts	Avidyā (Ignorance) Bardo Bodhicitta Buddha-nature Dhamma theory Dharma Enlightenment Five hindrances Indriya Karma Kleshas Mental factors Mindstream Parinirvana Pratītyasamutpāda Rebirth Saṃsāra Saṅkhāra Skandha Śūnyatā Taṇhā (Craving) Tathātā Ten Fetters Three marks of existence Anicca Dukkha Anatta Two truths doctrine
Cosmology	Ten spiritual realms Six realms Deva realm Human realm Asura realm Hungry Ghost realm Animal realm Naraka Three planes of existence
Branches	Mahayana Zen Chinese Chan Japanese Zen Korean Seon Vietnamese Thiền Pure Land Tiantai Huayan Risshū Nichiren Madhyamaka Yogachara Vajrayana Tibetan Buddhism Chinese Esoteric Buddhism Shingon Dzogchen Theravada Navayana Early Buddhist schools Pre-sectarian Buddhism Basic points unifying Theravāda and Mahāyāna
Practices	Bhavana Bodhipakkhiyādhammā Brahmavihara Mettā Karuṇā Mudita Upekkha Buddhābhiṣeka Dāna Devotion Deity yoga Dhyāna Faith Five Strengths Iddhipada Meditation Mantras Kammaṭṭhāna Recollection Smarana Anapanasati Samatha Vipassanā (Vipassana movement) Shikantaza Zazen Tukdam Koan Ganana Mandala Tonglen Tantra Tertön Terma Merit Mindfulness Mindful Yoga Satipatthana Nekkhamma Nianfo Pāramitā Paritta Puja Offerings Prostration Chanting Refuge Sādhu Satya Sacca Seven Factors of Enlightenment Sati Dhamma vicaya Pīti Passaddhi Śīla Five precepts Eight precepts Bodhisattva vow Pratimokṣa Threefold Training Śīla Samadhi Prajñā Vīrya Four Right Exertions Twenty-two vows of Ambedkar
Nirvana	Bodhi Bodhisattva Buddhahood Pratyekabuddha Four stages of awakening Sotāpanna Sakadagami Anāgāmi Arhat
Monasticism	Bhikkhu Bhikkhunī Śrāmaṇera Śrāmaṇerī Anagārika Ajahn Sayadaw Zen master Rōshi Lama Rinpoche Geshe Tulku Western tulku Kappiya Donchee Householder Upāsaka and Upāsikā Achar Śrāvaka The ten principal disciples Shaolin Monastery
Major figures	Gautama Buddha Nagasena Aśvaghoṣa Nagarjuna Asanga Vasubandhu Kumārajīva Buddhaghosa Buddhapālita Dignāga Bodhidharma Zhiyi Emperor Wen of Sui Songtsen Gampo Xuanzang Shandao Padmasambhāva Saraha Atiśa Naropa Karmapa Hōnen Shinran Dōgen Nichiren Shamarpa Dalai Lama Panchen Lama Ajahn Mun B. R. Ambedkar Ajahn Chah Thích Nhất Hạnh
Texts	Early Buddhist Texts Tripiṭaka Mahayana sutras Pāli Canon Chinese Buddhist canon Tibetan Buddhist canon Dhammapada Sutra Vinaya Madhyamakālaṃkāra Abhidharmadīpa
Countries	Afghanistan Bangladesh Bhutan Cambodia China India Indonesia Japan Korea Laos Malaysia Maldives Mongolia Myanmar Nepal Pakistan Philippines Russia Buryatia Kalmykia Tuva (ru) Singapore Sri Lanka Taiwan Thailand Tibet Vietnam Africa Senegal South Africa Central Asia Uzbekistan Middle East Iran Saudi Arabia Western countries Argentina Australia Brazil Canada Costa Rica Czech Republic France Germany Italy Mexico New Zealand Norway Poland Sweden Switzerland Ukraine United Kingdom United States Venezuela
History	Timeline Ashoka Kanishka Buddhist councils History of Buddhism in India Decline of Buddhism in India Great Anti-Buddhist Persecution Greco-Buddhism Menander I Buddhism and the Roman world Buddhism in the West Silk Road transmission of Buddhism Persecution of Buddhists Banishment of Buddhist monks from Nepal Buddhist crisis Sinhalese Buddhist nationalism Buddhist modernism Vipassana movement 969 Movement Women in Buddhism
Philosophy	Abhidharma Atomism Buddhology Creator Buddhism and democracy Economics Eight Consciousnesses Engaged Buddhism Eschatology Ethics Evolution Humanism Logic Reality Secular Buddhism Socialism The unanswered questions
Culture	Architecture Temple Vihāra Kyaung Wat Ordination hall Stupa Pagoda Burmese pagoda Candi Dzong architecture List of Buddhist architecture in China Japanese Buddhist architecture Korean Buddhist temples Thai temple art and architecture Tibetan Buddhist architecture Art Greco-Buddhist Bodhi Tree Budai Buddha in art Calendar Cuisine Funeral Holidays Vesak Uposatha Māgha Pūjā Asalha Puja Vassa Jaya Sri Maha Bodhi Kasaya Mahabodhi Temple Mantra Om mani padme hum Mudra Music Pilgrimage Lumbini Maya Devi Temple Bodh Gaya Sarnath Kushinagar Poetry Prayer beads Hama Yumi Prayer wheel Symbolism Dharmachakra Flag Bhavacakra Swastika Thangka Temple of the Tooth Vegetarianism
Miscellaneous	Abhijñā Amitābha Brahmā Dharma talk Hinayana Kalpa Koliya Lineage Māra Ṛddhi Siddhi Sacred languages Pāḷi Sanskrit
Comparison	Baháʼí Faith Christianity Influences Comparison East Asian religions Gnosticism Hinduism Jainism Judaism Psychology Science Theosophy Violence Western philosophy
Lists	Bodhisattvas Buddhas Buddhists Suttas Sutras Temples Festivals
Category Religion portal

v т и Аватары Вишну
Дашаватара (например) ¹	Матсья Даты Вараха Нарасимха Матери Парашурам Рама Баларама Кришна Будда Калки
Другие аватары	Четыре Кумары Нарада Нара-Нараяна Диск Даттатрея Яджна Ришаб Притху Дханвантари Мохини Вьяса Пришнигарбха Хаягрива Хамса
¹ Список «десяти аватаров» варьируется в зависимости от региона. Две замены ^{[ нужны разъяснения ]} включают Балараму, Кришну и Будду. Кришна почти всегда присутствует; в исключениях он считается источником всех аватаров.