Буддизм в Бутане
| Часть серии о |
| Махаяна Буддизм |
|---|
 |
Буддизм — религия Бутана . государственная Согласно отчету исследовательского центра Pew за 2012 год , 74,7% населения страны исповедуют буддизм. [1] [2]
Хотя буддизм, практикуемый в Бутане, зародился в тибетском буддизме , он существенно отличается по своим ритуалам , литургии и монашеской организации. [3] Государственная религия уже давно получает финансовую поддержку со стороны правительства посредством ежегодных субсидий буддийским монастырям , святыням , монахам и монахиням . [3] В современную эпоху поддержка государственной религии во время правления Джигме Дорджи Вангчука включает изготовление 10 000 позолоченных бронзовых изображений Будды , публикацию изящных каллиграфических изданий 108-томного Кангьюра (Сборника слов Будды) и 225-томный Тенгьюр (Сборник комментариев) и строительство многочисленных чортенов ( ступ ) по всей стране. [3] Гарантированное представительство в Национальной ассамблее и Королевском консультативном совете. Буддисты составляют большинство общества и имеют влиятельный голос в государственной политике. [3]
История
[ редактировать ]Организации
[ редактировать ]В 1989 году около 1000 монахов ( лам или гелонг , послушники) принадлежали Центральному монашескому телу в Тхимпху и Пунакхе , а около 4000 монахов принадлежали районным монашеским телам. [3] Иерархию возглавляет Дже Кхенпо , которому помогают пять лопонов или мастеров, каждый из которых отвечает за религиозные традиции, литургию, лексикографию или логику и университет. [3] Лонпон . , один из которых, Дорджи Лонпон, обычно следовал за нынешним Дже Кхенпо, имел под своим началом религиозных администраторов и младших монашеских чиновников, отвечающих за искусство, музыку и другие области [3] Монахи гелугпа соблюдали целомудрие, но ньингмапы состоят не только из монахов, но и из домохозяев, что позволяет им вступать в брак, создавать семьи и заниматься светской деятельностью, одновременно выполняя литургические функции в храмах и домах. [3] Всего в конце 1980-х годов в Бутане насчитывалось около 12 000 монахов. [3] Существовали также активные общины монахинь, но никаких цифр не было. [3] Большинство буддистов Бутана являются приверженцами Друкпа подразделения школы Каргьюпа (буквально «устная передача»), одной из четырёх основных школ тибетского буддизма . [3]
С июля 2002 года Труку Джигме Чодраг Ринпоче 70-й Кьябдже Дорджечанг, известный как Верховный Король Дхармы или Его Святейшество Бутана, в июле 2002 года создал организацию «Менджонг Чотхун Цогпа», которая в настоящее время является общенациональной некоммерческой организацией в Бутане, главным образом для сохранения учения местного Будды как их вековая культура и традиции. Впоследствии Тризин Церинг Ринпоче был возведен на трон в качестве председателя Труку Джигме Чодрагом Ринпоче с июня 2003 года. [4] [5]
Позже, в 2004 году, Тризин Церинг Ринпоче основал Фонд Образа Будды Дорденмы под патронажем Труку Джигме Чодрага Ринпоче с целью исполнить прежнее пророчество в терма Гуру Падмасамбхавы о даровании благословений на мир во всем мире и славное счастье посредством текущих текущих пророчеств. Будды Дорденма Проект .
Жабдрунг
[ редактировать ]До 1907 года высшим буддийским лидером в Бутане был Жабдрунг , тулку , который считается реинкарнацией основателя Бутана. Его формальной деятельности на благо всех живых существ суждено проявиться в семи жизнях, каждая со своим собственным пророчеством.
Монастыри
[ редактировать ]Монастыри и монастыри распространены в Бутане. [3] И монахи, и монахини бреют головы и носят характерные темно-бордовые одежды. [3] Их дни проводятся в учебе и медитации, а также в выполнении ритуалов в честь различных бодхисаттв , молитвах за умерших и поиске заступничества бодхисаттв за больных. [3] Некоторые из их молитв включали песнопения и пение в сопровождении труб из раковин , труб, сделанных из человеческих бедренных костей, металлических рожков длиной до трех метров, больших стоячих барабанов и тарелок, колокольчиков, храмовых колоколов, гонгов и деревянных палок. [3] Сообщается, что такая монашеская музыка и пение, обычно не слышимые широкой публикой, обладают «большой мужественностью» и более мелодичны, чем их тибетские монотонные аналоги. [3] Обычные люди исповедуют религию по-своему: в повседневных делах, в своей речи, в своих мыслях и посещении святых мест и людей в святые даты (святые даты — 8, 10, 15, 25, 28 и 30-й дни). в месяц по бутанскому календарю). [ нужна ссылка ]
Здания и объекты
[ редактировать ]Чтобы донести буддизм до людей, используются многочисленные символы и структуры. [3] Религиозные памятники , молитвенные стены, молитвенные флаги и священные мантры, вырезанные на каменных склонах холмов, широко распространены. [3] Среди религиозных памятников — чортен , бутанская версия индийской ступы. [3] Они варьируются от простых прямоугольных чортенов-домов до сложных зданий с богато украшенными ступенями, дверями, куполами и шпилями. [3] Некоторые украшены глазами Будды, которые видят одновременно во всех направлениях. [3] Эти земляные, кирпичные или каменные сооружения посвящены памяти умерших королей, буддийских святых, почтенных монахов и других знатных людей, а иногда служат реликвариями . [3] Молитвенные стены сделаны из уложенного или сложенного камня и на них написаны тантрические молитвы. [3] Молитвы, напечатанные с помощью ксилографий на ткани, превращаются в высокие, узкие, красочные молитвенные флажки, которые затем устанавливаются на длинные шесты и размещаются как в святых, так и в опасных местах, чтобы отогнать демонов и принести пользу духам мертвых. [3] Чтобы способствовать распространению веры, странствующие монахи путешествуют из деревни в деревню, неся переносные святыни со множеством маленьких дверей, через которые открываются статуи и изображения Будды, бодхисаттв и выдающихся лам . [3]
Молитесь в Бутане
[ редактировать ]До появления буддизма бон в Бутане была распространена религия . Бон продолжает практиковаться в современном Бутане. [6]
См. также
[ редактировать ]- Религия в Бутане
- Свобода религии в Бутане
- Бутанское искусство
- Дратшанг Лхентшог
- Двойная система правления
- Буддизм в Непале
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Отчет Госдепартамента США за 2022 год.
- ^ «Таблица: Религиозный состав по странам» (PDF) . Исследовательский центр Пью . Архивировано (PDF) из оригинала 05 марта 2023 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с т в v В х и Савада, Андреа Матлес, изд. (1993). Непал и Бутан: страновые исследования (3-е изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Отдел федеральных исследований , Библиотека Конгресса . стр. 282–284. ISBN 0-8444-0777-1 . ОСЛК 27429416 . Архивировано из оригинала 28 апреля 2021 г. Проверено 2 ноября 2020 г.
В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе . {{cite book}}: CS1 maint: постскриптум ( ссылка ) - ^ «Основатель Фонда изображений Будды Дорденма: Его Преосвященство Тризин Церинг, Его Преосвященство Бутан» . Архивировано из оригинала 25 сентября 2014 г. Проверено 28 сентября 2009 г.
- ^ «Его Высокопреосвященство Тризин Церинг Ринпоче» . Архивировано из оригинала 16 марта 2016 г. Проверено 25 ноября 2016 г. - через www.youtube.com.
- ^ Таши, Келзанг Т. (2023). Мир мирских богов: устойчивость и трансформация шаманского бона в буддийском Бутане . Издательство Оксфордского университета. п. 296 . Проверено 4 ноября 2023 г.
Библиография
[ редактировать ]- Маркс, Томас А. (1977). «Исторические наблюдения о буддизме в Бутане» . Тибетский журнал . 2 (2): 74–91. JSTOR 43299858 — через JSTOR (требуется подписка) .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
Темы в буддизме |
|---|
