Сиддхи

Не путать с африканским сидди или карнатакским сидди .

В индийских религиях сиддхи ( санскрит : सिद्धि siddhi ; исполнение, достижение) — это материальные, паранормальные, сверхъестественные или иным образом магические силы, способности и достижения, которые являются продуктами йогического продвижения посредством садхан, таких как медитация и йога. Термин риддхи (палийский: иддхи , «психические силы») часто используется в буддизме как синоним .

Этимология

Сиддхи — санскритское существительное, которое можно перевести как «знание», «достижение», «достижение» или «успех».

Метод

« Висуддхимагга» — один из текстов, в котором подробно рассказывается о том, как считалось, что духовные учителя на самом деле проявляют сверхъестественные способности. В нем говорится, что такие способности, как полет по воздуху, прохождение через твердые препятствия, ныряние в землю, ходьба по воде и т. д., достигаются путем превращения одного элемента , например земли, в другой элемент, например воздух. Прежде чем это станет возможным , человек должен овладеть медитацией кашина . Дипа Ма , обучавшаяся с помощью Висуддхимагги, утверждала, что обладает этими способностями, но ее заявление так и не было подтверждено независимыми экспертами.

Использование в индуизме

В Панчатантре , древнеиндийском сборнике моральных басен, сиддхи может обозначать любой необычный навык, способность или способность.

Патанджали. Йога-сутры

В Патанджали «Йога-сутрах» IV.1 говорится: Джанма аушадхи мантра тапах самадхиджах сиддхайах , «Достижения могут быть достигнуты посредством рождения, использования трав, заклинаний, самодисциплины или самадхи ».

Восемь классических сиддх

Ганеша с персонифицированным Ашта-Сиддхи Аштасиддхи связаны с Ганешей. - картина Раджи Рави Вармы (1848–1906).

По разным источникам ниже приведены восемь классических сиддх ( Ашта Сиддхи ) или восемь великих совершенств:

• Анима : способность уменьшать свое тело до размеров атома.
• Махима : способность расширять свое тело до бесконечно больших размеров.
• Лагхима : способность становиться невесомым или легче воздуха.
• Гарима : способность становиться тяжелым или плотным.
• Прапти : способность реализовать все, что человек желает.
• Пракамья : возможность получить доступ к любому месту в мире.
• Ишитва : способность контролировать все материальные элементы или силы природы.
• Васитва : способность оказывать влияние на кого-либо.

В текстах ИСККОН способность становиться тяжелым или плотным ( Гарима ) называется Махима , которая (способность расширять свое тело) заменяется Камавасайитой , способностью принимать любую форму или форму, которую человек может даже пожелать.

Шиваизм

В шиваизме сиддхи определяются как «необычайные силы души, развивающиеся посредством последовательной медитации и зачастую неудобных и изнурительных тапасов или пробуждающиеся естественным путем благодаря духовной зрелости и йогической садхане ».

Вайшнавизм

В вайшнавизме термин сиддхи используется в Сарва-даршана-самграхе Мадхвачарьи ( 1238–1317 ), основателя философии Двайты (дуалиста).

Пять сиддх согласно учению вайшнавов

В «Бхагавата-пуране» пять сиддх, возникающих благодаря йоге и медитации, таковы:

1. трикаладжнятвам : знание прошлого, настоящего и будущего.
2. адвандвам : переносимость жары, холода и других двойственностей.
3. пара читта ади абхиджната : знание мыслей других и т. д.
4. агни арка амбу виша адинам пратиштамбхах : проверка влияния огня, солнца, воды, яда и т. д.
5. апараджайах : оставаться непобежденным другими.

Десять вторичных сиддх согласно доктрине вайшнавов.

В «Бхагавата-пуране» Кришна описывает десять второстепенных сиддх:

• анурмиматтвам : Быть нетронутым голодом, жаждой и другими телесными аппетитами.
• дурашравана : Слышать вещи издалека.
• дурадаршанам : Видеть вещи вдалеке.
• маноджава : перемещение тела туда, куда направляется мысль ( телепортация / астральная проекция ).
• камарупам : Принятие любой желаемой формы.
• паракая правешанам : вход в тела других.
• свачанда мритйух : умереть, когда пожелаешь.
• деванам саха крида анударшанам : Свидетельствование и участие в играх богов.
• йатха санкалпа самсиддхих : Совершенное осуществление своей решимости.
• аджнапратихата гатих : беспрепятственное исполнение приказов или приказов.

Философия санкхьи

В «Самкхьякарике» и «Таттвасамасе» есть упоминания о достижении восьми сиддх, благодаря которым «человек освобождается от боли невежества, обретает знание и испытывает блаженство».Восемь сиддх, на которые Капила намекает в « Таттвасамасе» , как объяснено в стихе 51 «Самкхьякарики » , таковы :

1. Уха : основанное на самскарах (кармических отпечатках) предыдущих рождений, достижение знания о двадцати четырех таттвах , полученных путем исследования определяемых и неопределимых, сознательных и бессознательных составляющих творения.
2. Шабда : знание, полученное путем общения с просветленным человеком (Гуру – упадеш).
3. Адхьяяна : знание, полученное посредством изучения Вед и других стандартных вспомогательных текстов.
4. Сухритпрапти : знания, полученные от добросердечного человека, занимающегося распространением знаний.
5. Дана : знание, полученное независимо от собственных потребностей, принимая во внимание требования тех, кто занимается поиском высшей истины.
6. Адхьятмика-духкхабигата : свобода от боли, разочарования и т. д., которые могут возникнуть из-за недостатка духовных, метафизических, мистических знаний и опыта.
7. Адхибхаутика-духкхабигхата : свобода от боли и т. д., возникающая в результате обладания различными материалистическими благами и привязанности к ним.
8. Адхидаивика-духкхабигата : свобода от боли и т. д., вызванной судьбой или зависимостью от судьбы.

Считается, что достижение этих восьми сиддх освобождает человека от боли невежества и дает знание и блаженство.

Индуистские божества, связанные с обретением сиддхи

Ганеша , Хануман , различные формы Деви , Вишну и различные другие божества широко рассматриваются как хранители сиддх, способные даровать их поклоняющемуся.

Использование в сикхизме

В сикхизме сиддхи означает «прозрение». «Восемь Сиддх» — это термин, используемый для понимания восьми качеств Ниранкара или также известного как Акал Пуракх, упомянутых в Мул Мантаре в « Гуру Грантх Сахиб» . У Бога есть восемь качеств: Эк Онкар, Сатнам, Картапурах, Нирбхао, Нирваир, АкаалМурат, Аджуни и Свайбханг. Того, кто обладает пониманием этих качеств, зовут Сидх или Гурмукх .

1. Один Онкар

Есть один бесформенный Бог

2.Сатнам

Бог истинен, Его память истинна

3. Картапурах

Только Бог является творцом

4. Нирбхао

Бог бесстрашен

5. Нирваир

У Бога нет вражды ни с кем

6. Акаал Мурат

Бог вечен, вне времени

7. Аджуни Свайбханг

Бог находится за пределами цикла рождения и смерти, Бог есть сваямбху, Самосуществующий.

8. Гурпарасад

Бога можно достичь Милостью Истинного Гуру.

Сидх означает тот, кто овладел собой.

Использование в буддизме Ваджраяны

В тантрическом буддизме сиддхи конкретно относится к приобретению сверхъестественных способностей психическими или магическими средствами или предполагаемых способностей, приобретенных таким образом. Эти способности включают в себя такие предметы, как ясновидение , левитация , билокация и астральная проекция , материализация и доступ к воспоминаниям из прошлых жизней .

См. также

• Абхиджна
• Иддхи
• Жениться
• Пранахути

Источники

• Апте, А (й), Практический словарь санскрита
• Дэвидсон, Рональд М. (2004), Индийский эзотерический буддизм: социальная история тантрического движения , Motilal Banarsidass Publ.
• Айенгар, БКС (2002), Свет на йога-сутры Патанджали , Хаммерсмит, Лондон, Великобритания: Торсонс

Дальнейшее чтение

• Бхагавата Пурана