Куркихарский клад

представляет Клад Куркихара собой набор из 226 бронзовых изделий, в основном буддийских, датируемых периодом между 9 и 12 веками нашей эры, которые были найдены в Куркихаре недалеко от Гайи в индийском штате Бихар . ^[1] Деревня Куркихар расположена примерно в 5 км. к северо-востоку от Вазирганджа и в 27 км к востоку от Гая . Найденные надписи позволяют предположить, что Куркихар когда-то был известным международным центром паломничества. ^[2]

К ним относится позолоченное изображение Авалокитешвары XII века, которое называют великолепным. ^[3]

Монастырь, где были найдены бронзовые изделия, был назван Апанакаин в рукописи Аштасахасрика Праджняпарамиты , которая сейчас хранится в LACM . ^[4]

Открытие

Майор Маркхэм Киттоу дважды посетил Куркихар в 1847 году и во время второго визита в деревню провел четыре дня, собирая «десять телег изображений; все буддийские и периода Тамрики». Большая часть этой коллекции хранится в Индийском музее Калькутты. ^[5] Часть коллекции Киттоу также можно найти в Британском музее в Лондоне. ^[6] Каннингем посетил Куркихар в 1861–1862 годах и снова в 1879–80 годах. Он упоминает, что это место было площадью около 600 футов и высотой около 25 футов. Он упомянул, что видел здесь не только многочисленные буддийские изображения, большие и маленькие, но и большое количество вотивных ступ. Он говорит, что в его время были «ряд за рядом Чайтьи, простирающиеся с севера на юг на несколько сотен футов».

В 1930 году в Куркихаре был обнаружен клад из 226 бронзовых изделий и пяти других предметов, раскопанных в главном кургане. В их число входили будды, бодхисаттвы, ступы, колокола и ритуальные предметы. Сегодня эти предметы выставлены в специальном зале музея Патны.

Из 87 изображений 81 было буддистским и 6 индуистским. Все они были найдены в одном месте, а изображения поменьше были заключены в глиняные кувшины. ^[7] Их нашли примерно в 25 футах ниже поверхности главного холма, когда кто-то копал кирпичи.

Также было найдено несколько каменных изображений периода Пала, некоторые из которых до сих пор активно поклоняются в местном храме Деви.

Основные изображения

В 2005 году на выставке в Австралии две из трех статуй, представляющих Индию, были из Куркихара, их стоимость составила 30 миллионов долларов США. ^[8]

Надписи

Каннингем писал: «Я раздобыл в Куркихаре несколько коротких, но интересных надписей. В некоторых из них упоминается имя Сакалы, а также Кералы в Дакшинадах. Возраст этих надписей, судя по форме букв, должен быть около нашей эры. от 800 до 1000" ^[9]

На бронзах обнаружено девяносто три надписи. ^[10] Надписи Куркихара относятся к Девапале (810–850), Раджьяпале (908–940), Махипале (988–1036) и Виграхапале III (1054–1072), начиная с 9 века по 1074 год нашей эры. Название монастыря, видимо, носило имя Апанака, которое упоминается в нескольких надписях. Монастырь, очевидно, пользовался большой популярностью среди приезжих из Канчи в Южной Индии.

Проанализированы имена, места происхождения и ранги дарителей 9-12 веков. ^[11] Распределение: 9 век: 14, 10 век: 21, 11 век: 25 и 12 век: 10.

Рукопись

Рукопись Аштасахасрика Праджняпарамиты, датированная примерно 1100–1125 гг. , Сейчас находится в LACM . ^[12] была скопирована в этом монастыре во время правления Рамапалы .

Значение

Куркихар, очевидно, был крупным центром паломничества, расположенным на полпути между Гайей и Раджгрихой , а также художественным центром скульптуры из латуни и камня. Найденные надписи относятся к донорам не только из отдаленных мест Индии, таких как Сакала в Пенджабе и Керала, Кондживарам или Канчи на юге, но также с островов Бали, Малайи и других стран. Надписи относятся к ряду королей, в основном из династии Пала.

Сравнение с бронзами Наланды

Бронзу Куркихара сравнивают с бронзой из соседней Наланды. ^[13] Было высказано предположение, что скульпторы Наланды могли поселиться в Куркихаре. ^[14] Данные Куркихара по бронзе относятся к периоду с 10 по 12 век, а бронзы Наланды охватывают период с 7 по 9 век. Бронзы наланды красноватые, тогда как бронзы Куркихара более желтые.

Музеи

Большая часть бронзы Куркихара находится в музее Патны . Индуистский храм, расположенный в северо-восточной части деревни, посетил Каннингем в 1861 году, где здесь сохранился ряд изображений, как буддийских, так и индуистских, датированных 10–11 веками нашей эры.

Кража музея Патны

26 сентября 2006 года из музея Патны было украдено 18 бронзовых изображений Куркихара. Воры проникли через окно, перерезав режущие решетки. ^[15] Позже изображения были обнаружены у банды, в которую входили Винод Ядав из района Наланда и Шахид Варси из Калькутты. Изображение Манджушри не было восстановлено. ^[16]

Восстановление изображения Бодхисатвы Падмапани в Италии

В 2022 году изображение Бодхисатвы Падмапани, украденное из храма Кундальпур Девистан в Куркиаре, было сдано владельцем и находится в процессе возвращения в Индию. ^[17]

Буддийские изображения в богослужении в современном индуистском храме

В современном индуистском храме Девистахан Кундальпур в ^[18] ряд буддийских изображений до сих пор активно поклоняются. ^[19]

Галерея

Скульптура Индийского музея - Будда, спускающийся с небес
Будда – около 10 века н.э.
Манджушри – около 10-11 веков нашей эры.
Обезьяна дает мед Будде Шакьямуни
Надпись «Сошествие Будды с небес Траястримса» - базальт - около 10 века н.э.
Выставка индийского буддийского искусства Индийский музей - Калькутта 2016
Тара – Базальт – около 10 века н.э.
Манджушри_Начертанный_-_Базальт_-_ок.10-11_в.
Джамбала - Около - 10 век нашей эры - Куркихар - Бихар - Индийский музей - Калькутта
Васудхара в Художественном музее Толедо , надпись