Александр Поуп

Не путать с Папой Александром .

Чтобы узнать о других значениях, см. Александр Поуп (значения) .

Александр Поуп
Портрет Майкла Даля , ок. 1727 г.
Рожденный	( 1688-05-21 ) 21 мая 1688 г. ОС Лондон , Англия
Умер	30 мая 1744 г. ( 1744-05-30 ) (56 лет) Твикенхем, Миддлсекс , Англия
Место отдыха	Церковь Святой Марии, Твикенхем , Миддлсекс , Англия
Занятие	Поэт, писатель, переводчик
Жанр	Поэзия , сатира , перевод
Литературное движение	Классицизм , литература Августа
Известные работы	«Дунсиада» , «Похищение локона» , «Очерк критики» , его перевод Гомера.
Подпись

Александр Поуп (21 мая 1688 г. по ст. ст.) — 30 ​​мая 1744) — английский поэт, переводчик и сатирик эпохи Просвещения , считающийся одним из самых выдающихся английских поэтов начала 18 века. Представитель литературы Августа , Поуп наиболее известен своей сатирической и дискурсивной поэзией, включая «Похищение локона» , «Дунсиаду » и «Очерк критики» , а также своими переводами Гомера .

Поупа часто цитируют в «Оксфордском словаре цитат» , некоторые из его стихов вошли в обиход (например, « обличение со слабой похвалой » или « человеку свойственно ошибаться; прощать – божественно »).

Жизнь

Александр Поуп родился в Лондоне 21 мая 1688 года в год Славной революции . Его отец (Александр Поуп, 1646–1717) был успешным торговцем льном на Стрэнде в Лондоне . Его мать, Эдит (урожденная Тернер, 1643–1733), была дочерью Уильяма Тернера, эсквайра из Йорка . Оба родителя были католиками . Сестра его матери, Кристиана, была женой известного художника-миниатюриста Сэмюэля Купера . На образование Поупа повлияли недавно принятые Акты об испытаниях — серия английских уголовных законов, которые подтверждали статус установленной англиканской церкви , запрещая католикам преподавать, посещать университеты, голосовать и занимать государственные должности под страхом пожизненного тюремного заключения. Поупа научила читать его тетя, и около 1698 года он посещал школу Твайфорд . Он также посещал две римско-католические школы в Лондоне. К таким школам, хотя и по-прежнему незаконным, в некоторых районах относились терпимо.

В 1700 году его семья переехала в небольшое поместье в Попсвуде , в Бинфилде , Беркшир , недалеко от королевского Виндзорского леса . Это произошло из-за сильных антикатолических настроений и закона, запрещающего « папистам » жить в пределах 10 миль (16 км) от Лондона или Вестминстера. Позже Поуп описал сельскую местность вокруг дома в своем стихотворении «Виндзорский лес» . Формальное образование Поупа закончилось в это время, и с тех пор он в основном учился, читая произведения писателей-классиков, таких как сатирики Гораций и Ювенал , эпические поэты Гомер и Вергилий , а также английских авторов, таких как Джеффри Чосер , Уильям Шекспир и Джон Драйден . Он изучал многие языки, читая произведения французских, итальянских, латинских и греческих поэтов. После пяти лет обучения Поуп вступил в контакт с деятелями лондонского литературного общества, такими как Уильям Конгрив , Сэмюэл Гарт и Уильям Трамбалл .

В Бинфилде он приобрел много важных друзей. Один из них, Джон Кэрил (будущий посвященный «Похищения локона »), был на двадцать лет старше поэта и имел множество знакомых в лондонском литературном мире. Он познакомил молодого Папу со стареющим драматургом Уильямом Уичерли и с Уильямом Уолшем , второстепенным поэтом, который помог Поупу пересмотреть его первое крупное произведение «Пасторали» . Там он познакомился с сестрами Блаунт, Терезой и Мартой (Пэтти) , в 1707 году. Он оставался близким другом Пэтти до самой смерти, но его дружба с Терезой закончилась в 1722 году.

Вилла Поупа в Твикенхеме с изображением грота ; с акварели, созданной вскоре после его смерти

С 12 лет он страдал от многочисленных проблем со здоровьем, в том числе от болезни Потта , формы туберкулеза , поражающего позвоночник, который деформировал его тело и задерживал его рост, в результате чего он стал сильно горбатым. Его туберкулезная инфекция вызвала другие проблемы со здоровьем, включая затрудненное дыхание, высокую температуру, воспаление глаз и боль в животе. Его рост составил всего 4 фута 6 дюймов (1,37 метра). Поуп уже был исключен из общества как католик, а его слабое здоровье еще больше оттолкнуло его. Хотя он никогда не был женат, у него было много подруг, которым он писал остроумные письма, в том числе леди Мэри Уортли Монтегю . Утверждалось, что его любовницей была его давняя подруга Марта Блаунт. Его друг Уильям Чеселден сказал, по словам Джозефа Спенса : «Я мог бы дать более подробный отчет о здоровье мистера Поупа, чем, возможно, любой другой человек. Клевета Сиббера (о распутстве) ложна. Он был геем [счастливым], но ушел такой образ жизни после знакомства с миссис Б.».

Папы» В мае 1709 года «Пасторали были опубликованы в шестой части книготорговца Джейкоба Тонсона «Поэтических сборников» . Это принесло Поупу мгновенную известность, и за ним последовал «Очерк критики» , опубликованный в мае 1711 года, который был принят столь же хорошо.

Около 1711 года Поуп подружился с писателями-консерваторами Джонатаном Свифтом , Томасом Парнеллом и Джоном Арбутнотом , которые вместе образовали сатирический клуб «Скриблерус» . Его цель состояла в том, чтобы высмеять невежество и педантизм через вымышленного ученого Мартинуса Скриблеруса. Он также подружился с вигами писателями- Джозефом Аддисоном и Ричардом Стилом . В марте 1713 года, Виндзорский лес. был опубликован с большим успехом.

Во время дружбы Поупа с Джозефом Аддисоном он участвовал в пьесе Аддисона « Катон» , а также писал статьи для The Guardian и The Spectator . Примерно в это же время он начал работу по переводу « Илиады» , которая была кропотливым процессом — публикация началась в 1715 году и завершилась только в 1720 году.

В 1714 году политическая ситуация ухудшилась со смертью королевы Анны и спорным вопросом о престолонаследии между ганноверцами и якобитами , что привело к восстанию якобитов в 1715 году . Хотя можно было ожидать, что Поуп, как католик, поддержит якобитов из-за его религиозных и политических взглядов, по словам Мейнарда Мака , «похоже, что сам Поуп по этим вопросам никогда не сможет быть с уверенностью известен». Эти события привели к немедленному ухудшению состояния тори , и друг Папы Генри Сент-Джон, 1-й виконт Болингброк , бежал во Францию. К этому добавился импичмент бывшего главного министра консерваторов лорда Оксфорда .

Поуп жил в доме своих родителей в Моусон-Роу, Чизвик , между 1716 и 1719 годами; здание из красного кирпича теперь называется « Оружие Моусона» , в память о нем установлена ​​синяя мемориальная доска .

Деньги, полученные от перевода Гомера, позволили Поупу переехать в 1719 году на виллу в Твикенхеме , где он создал свой ныне знаменитый грот и сады. Случайное открытие источника во время раскопок подземного убежища позволило наполнить его расслабляющим звуком струящейся воды, который тихо разносился по комнатам. Говорят, что Папа заметил: «Если бы у него были еще и нимфы, он был бы полным во всем». Хотя дом и сады уже давно снесены, большая часть грота сохранилась под независимой школой совместного обучения Рэднор Хаус. Грот был отреставрирован и будет открыт для публики 30 выходных в году, начиная с 2023 года, под эгидой Фонда по сохранению грота Папы Римского.

Поэзия

Mawson Arms , Чизвик-лейн, с синей мемориальной доской Папе Римскому

Эссе о критике

Основная статья: Очерк критики

«Очерк критики» был впервые опубликован анонимно 15 мая 1711 года. Поуп начал писать стихотворение в начале своей карьеры, и на его завершение ушло около трех лет.

На момент публикации стихотворения стиль его героического куплета был совершенно новой поэтической формой, а творчество Поупа - амбициозной попыткой определить и уточнить свои собственные позиции как поэта и критика. Говорят, что это был ответ на продолжающиеся дебаты по вопросу о том, должна ли поэзия быть естественной или писаться в соответствии с заранее определенными искусственными правилами, унаследованными от классического прошлого.

«Эссе» начинается с обсуждения стандартных правил поэзии, по которым критик выносит суждения. Поуп комментирует классических авторов, которые занимались такими стандартами, и авторитет, который, по его мнению, должен быть им приписан. Он обсуждает законы, которых должен придерживаться критик при анализе поэзии, указывая на важную функцию, которую критики выполняют, помогая поэтам в их произведениях, а не просто нападая на них. В заключительном разделе « Очерка критики» обсуждаются моральные качества и добродетели, присущие идеальному критику, который, по утверждению Поупа, также является идеальным человеком.

Похищение замка

Самое известное стихотворение Поупа — «Похищение локона », впервые опубликованное в 1712 году, с переработанной версией в 1714 году. Это пародия на эпос , высмеивающая светскую ссору между Арабеллой Фермор («Белинда» из стихотворения) и лордом Петре. , которая без разрешения отрезала прядь волос у нее на голове. Однако сатирический стиль смягчается искренним, почти вуайеристским интересом к «бомонду» (миру моды) общества XVIII века. Переработанная, расширенная версия стихотворения более четко фокусируется на его истинной теме: зарождении стяжательного индивидуализма и общества заметных потребителей. В стихотворении купленные артефакты вытесняют человеческую деятельность, и доминируют «тривиальные вещи».

Дунциада и моральные очерки

Александр Поуп, картина, приписываемая английскому художнику Джонатану Ричардсону , ок. 1736, Музей изящных искусств, Бостон.

Хотя «Дунсиада» впервые появилась анонимно в Дублине , ее авторство не вызывало сомнений. Поуп подверг критике множество других «хакеров», «писателей» и «болванов», помимо Теобальда, и Мейнард Мак, соответственно, назвал ее публикацию «во многих отношениях величайшим актом безумия в жизни Поупа». Несмотря на то, что это шедевр, поскольку он стал «одним из самых сложных и выдающихся произведений в истории английской поэзии», пишет Мак, «он принес горькие плоды. которые с тех пор неумолимо преследовали его, рассказывая несколько разрушительных истин и массу клеветы и лжи».

По словам его сводной сестры Магдалины Рэкетт, некоторые из целей Поупа были настолько разгневаны «Дунсиадой» , что угрожали ему физической силой. «Мой брат, кажется, не знает, что такое страх», — сказала она Джозефу Спенсу , объяснив, что Поуп любил гулять один, поэтому ходил в сопровождении своего немецкого дога Баунс и некоторое время носил в кармане пистолеты. Эта первая «Дунсиада» , наряду с Джона Гэя » «Оперой нищего Джонатана Свифта и «Путешествиями Гулливера» , присоединилась к согласованной пропагандистской атаке против Роберта Уолпола вигского министерства и финансовой революции, которую оно стабилизировало. Хотя Поуп был активным участником фондовых и денежных рынков, он никогда не упускал возможности высмеять личные, социальные и политические последствия нового порядка вещей. Начиная с «Похищения локона» , эти сатирические темы постоянно появляются в его творчестве.

В 1731 году Поуп опубликовал свое «Послание к Берлингтону » на тему архитектуры, первое из четырех стихотворений, позже сгруппированных как « Моральные эссе» (1731–1735). Послание высмеивает дурной вкус аристократа «Тимона». Например, ниже приведены стихи 99 и 100 Послания:

На вилле Тимона проведем день,
Где все кричат: «Какие суммы выброшены!»

Враги Поупа утверждали, что он напал на герцога Чандоса и его поместье Кэннонс . Хотя обвинение было ложным, оно нанесло Поупу большой вред.

Были некоторые предположения о вражде между Поупом и Томасом Хирном , отчасти из-за персонажа Вормиуса в «Дунсиаде» , который, по-видимому, основан на Хирне.

Эссе о человеке

Основная статья: Очерк о человеке

«Очерк о человеке» — это философская поэма в героических куплетах, опубликованная между 1732 и 1734 годами. Поуп задумал ее как центральную часть предлагаемой системы этики, которая должна быть изложена в поэтической форме. Это было произведение, которое он стремился превратить в более масштабное произведение, но не дожил до его завершения. Этопопытки «оправдать пути Бога человеку», вариация попытки Мильтона в «Потерянном рае» «оправдать пути Бога человеку» (1.26). Это бросает вызов гордому антропоцентрическому мировоззрению. Однако стихотворение не только христианское. Оно предполагает, что человек пал и должен искать собственного спасения.

Состоящее из четырех посланий, адресованных лорду Болингброку , оно представляет идею взгляда Поупа на Вселенную: какой бы несовершенной, сложной, непостижимой и тревожной ни была Вселенная, она функционирует рациональным образом в соответствии с законами природы, так что Вселенная в целом является совершенным произведением Бога, хотя людям оно кажется злым и несовершенным во многих отношениях. Поуп объясняет это нашим ограниченным мышлением и интеллектуальными способностями. Он утверждает, что люди должны принять свое положение в «Великой цепи бытия», на средней стадии между ангелами и зверями мира. Достигнув этого, мы потенциально сможем жить счастливой и добродетельной жизнью.

Стихотворение представляет собой утвердительное утверждение веры: жизнь кажется человеку хаотичной и запутанной в ее центре, но, по мнению Поупа, она поистине божественно устроена. В мире Поупа Бог существует и является тем, вокруг чего он центрирует Вселенную как упорядоченную структуру. Ограниченный человеческий интеллект может воспринимать лишь крошечные части этого порядка и воспринимать лишь частичные истины, поэтому человек должен полагаться на надежду, которая затем приводит к вере. Человек должен осознавать свое существование во Вселенной и то, что он приносит ей в плане богатства, власти и славы. Поуп провозглашает, что долг человека — стремиться быть хорошим, независимо от других ситуаций.

Дальнейшая жизнь и творчество

ОТЕЦ всего! в каждом веке,
В каждом краю обожаемый,
Святым, дикарем и мудрецом,
Иегова, Юпитер или Господь!

Если я прав, твоя милость передай
Все еще в праве остаться;
Если я ошибаюсь, о, научи мое сердце
Найти лучший путь!

Спаси и меня от глупой гордыни,
Или нечестивое недовольство,
Во всем, что твоя мудрость отрицала,
Или что-нибудь, одолженное твоей добротой.

Научи меня чувствовать чужое горе,
Чтобы скрыть ошибку, которую я вижу;
Та милость, которую я проявляю к другим,
Это милосердие ко мне.

Хоть я и злой, но не совсем так,
С тех пор, как оживлено твоим дыханием;
О, веди меня, куда бы я ни пошел,
В этот день жизнь или смерть!

Тебе, чей храм — все пространство,
Чей алтарь, земля, море, небо!
Один хор пусть все Существо поднимет!
Благовония всей Природы поднимаются!

Папа Римский, «Всеобщая молитва».

Смерть Александра Поупа из «Музея» , плача Мейсона Уильяма . Диана держит умирающего Папу, а Джон Мильтон , Эдмунд Спенсер и Джеффри Чосер готовятся приветствовать его на небесах.

Последующие « Подражания Горацию» (1733–1738) были написаны в популярной форме Августа и представляли собой «подражание» классическому поэту, не столько перевод его произведений, сколько обновление с современными отсылками. Поуп использовал модель Горация , чтобы высмеять жизнь при Георге II , особенно то, что он считал широко распространенной коррупцией, запятнавшей страну под влиянием Уолпола, и низким качеством художественного вкуса двора. Поуп добавил в качестве вступления к «Имитациям» совершенно оригинальное стихотворение, в котором рассматривается его собственная литературная карьера и включает знаменитые портреты лорда Херви (« Спорус »), Томаса Хэя, 9-го графа Кинноула («Бальбус») и Аддисона («Аттикус»).

В 1738 году вышла «Всеобщая молитва».

Среди молодых поэтов, творчеством которых восхищался Поуп, был Джозеф Терстон . После 1738 года сам Папа писал мало. Он подумывал о сочинении патриотической эпопеи белыми стихами под названием «Брут» , но сохранились только первые строки. Его основной работой в те годы была переработка и расширение своего шедевра «Дунсиада» . Четвертая книга появилась в 1742 году, а полная переработка всего стихотворения — в следующем году. Здесь Поуп заменил «героя» Льюиса Теобальда на лауреата поэта - Колли Сиббера в роли «короля балбесов». Однако настоящий фокус переработанного стихотворения — Уолпол и его произведения. К этому времени здоровье Поупа, которое никогда не было хорошим, начало ухудшаться. Когда утром в день его смерти врач сказал, что ему лучше, Поуп ответил: «Вот я умираю от сотни хороших симптомов». Он умер на своей вилле в окружении друзей 30 мая 1744 года около одиннадцати часов ночи. Накануне, 29 мая 1744 года, Папа вызвал священника и совершил последний обряд католической церкви. Он был похоронен в нефе церкви Святой Марии в Твикенхэме .

Переводы и издания

Илиада ​

Поуп был очарован Гомером с детства. В 1713 году он объявил о планах опубликовать перевод « Илиады» . Работа будет доступна по подписке , при этом один том будет выходить каждый год в течение шести лет. Поуп заключил революционную сделку с издателем Бернаром Линто, которая принесла ему 200 гиней (210 фунтов стерлингов) за том, огромную сумму по тем временам.

Его перевод «Илиады» назвал его появился между 1715 и 1720 годами. Сэмюэл Джонсон «спектаклем, на который не могла надеяться ни одна эпоха или нация». Напротив, ученый-классик Ричард Бентли писал: «Это красивое стихотворение, мистер Поуп, но вы не должны называть его Гомером».

Одиссея ​

Фронтиспис и титульный лист издания « Одиссеи Папы» 1752 года.

Воодушевленный успехом «Илиады » , Бернар Линто опубликовал в 1725–1726 пятитомный перевод Поупа « Одиссеи» Гомера . Для этого Папа сотрудничал с Уильямом Брумом и Элайджей Фентоном : Брум перевел восемь книг (2, 6, 8, 11, 12, 16, 18, 23), Фентон — четыре (1, 4, 19, 20), а Поуп — оставшиеся 12. Брум предоставил аннотации. Поуп пытался скрыть масштабы сотрудничества, но секрет просочился. На какое-то время это нанесло некоторый ущерб репутации Поупа, но не его прибылям. Лесли Стивен написанная Поупом, считал, что часть « Одиссеи», уступает его версии « Илиады» , учитывая, что Поуп приложил больше усилий к более ранней работе, к которой, в любом случае, его стиль лучше подходил.

произведения Шекспира

В этот период издатель Джейкоб Тонсон нанял Поупа для выпуска роскошного нового издания Шекспира. Когда оно появилось в 1725 году, оно молча упорядочило размер Шекспира и в нескольких местах переписало его стихи. Поуп также удалил около 1560 строк из произведений Шекспира, утверждая, что некоторые из них понравились ему больше, чем другие. В 1726 году юрист, поэт и создатель пантомимы Льюис Теобальд опубликовал резкую брошюру под названием «Восстановленный Шекспир» , в которой перечислил ошибки в работе Поупа и предложил несколько исправлений к тексту. Это привело Папу в ярость, поэтому Теобальд стал главной мишенью папской Дунциады .

Поупа Второе издание Шекспира вышло в 1728 году. Если не считать некоторых незначительных изменений в предисловии, похоже, что Поуп не имел к этому никакого отношения. Большинство более поздних редакторов Шекспира XVIII века отвергли творчески мотивированный подход Поупа к текстовой критике. Предисловие Поупа по-прежнему пользовалось высокой оценкой. Высказывалось предположение, что тексты Шекспира были сильно загрязнены актерскими вставками и будут влиять на редакторов на протяжении большей части XVIII века.

Дух, мастерство и сатира

Поэтическая карьера Поупа свидетельствует о неукротимом духе, несмотря на недостатки здоровья и обстоятельства. Поэт и его семья были католиками и поэтому подпадали под действие запретительных законов об испытаниях , которые препятствовали их единоверцам после отречения Якова II . Один из них запретил им жить в пределах десяти миль от Лондона, другой — посещать государственную школу или университет. Так что, за исключением нескольких поддельных католических школ, Поуп в основном занимался самообразованием. Его научила читать тетя, и он стал любителем книг, читал на французском, итальянском, латыни и греческом языках и открыл для себя Гомера в возрасте шести лет. В 1700 году, когда ему было всего двенадцать лет, он написал свою поэму «Ода одиночеству» . В детстве Поуп выжил, однажды его затоптала корова , но когда ему было 12 лет, он начал бороться с туберкулезом позвоночника ( болезнь Потта ), который ограничил его рост, так что его рост составлял всего 4 фута 6 дюймов (1,37 метра). взрослый. Он также страдал от ужасных головных болей.

В 1709 году Поуп продемонстрировал свои не по годам развитые метрические навыки, опубликовав «Пасторали» , свои первые крупные стихотворения. Они принесли ему мгновенную известность. К 23 годам он написал «Очерк критики» , выпущенный в 1711 году. Своего рода поэтический манифест в духе Горация « Ars Poetica» , он встретил восторженное внимание и завоевал Папе более широкий круг выдающихся друзей, особенно Иосифа. Эддисон и Ричард Стил , которые недавно начали сотрудничать над влиятельным журналом The Spectator . Критик Джон Деннис , обнаружив свой ироничный и завуалированный портрет, был возмущен, по его мнению, нахальством более молодого автора. Деннис ненавидел Поупа всю оставшуюся жизнь и, за исключением временного примирения, посвятил свои усилия оскорблению его в печати, на что Поуп ответил тем же, сделав Денниса объектом большой сатиры.

В 1717 году появился фолиант, содержащий сборник его стихов, а также два новых о страсти любви: «Стихи на память несчастной дамы» и знаменитую проторомантическую поэму «Элоиза Абеляру» . Хотя Поуп никогда не был женат, примерно в это же время он сильно привязался к леди М. Монтегю, которую он косвенно отсылал в своей популярной «Элоизе» к Абеляру , и к Марте Блаунт, с которой его дружба продолжалась на протяжении всей его жизни.

Как сатирик , Поуп нажил немало врагов, поскольку критики, политики и некоторые другие видные деятели почувствовали на себе остроту его остроумных сатир. Некоторые из них были настолько опасны, что Поуп даже носил с собой пистолеты, выгуливая собаку. В 1738 году и в дальнейшем Папа сочинял относительно мало. У него появились идеи для патриотического эпоса белыми стихами под названием «Брут» , но в основном он переработал и расширил свою «Дунсиаду» . Четвертая книга появилась в 1742 году; и полный пересмотр всего в следующем году. В это время Льюиса Теобальда заменил поэт-лауреат Колли Сиббер в качестве «короля дураков», но его настоящей целью оставался виг политический деятель- Роберт Уолпол .

Прием

К середине XVIII века появились новые моды в поэзии. Спустя десять лет после смерти Поупа Джозеф Уортон заявил, что стиль Поупа был не самой превосходной формой искусства. Романтическое движение, получившее известность в Англии в начале XIX века, относилось к его творчеству более неоднозначно. Хотя лорд Байрон считал Поупа одним из тех, кто оказал на него наибольшее влияние - полагая, что его собственная язвительная сатира на современную английскую литературу « Английские барды и шотландские рецензенты» является продолжением традиции Поупа, - Уильям Вордсворт счел стиль Поупа слишком декадентским, чтобы отражать условия человеческого существования. Джордж Гилфиллан в исследовании 1856 года назвал талант Поупа «розой, вглядывающейся в летний воздух, скорее прекрасной, чем мощной».

Репутация Папы возродилась в 20 веке. Его работы были полны отсылок к людям и местам его времени, что помогало людям понять прошлое. Послевоенный период подчеркнул силу поэзии Поупа, признав, что погружение Поупа в христианскую и библейскую культуру придало глубину его поэзии. Например, Мейнард Мак в конце 20-го века утверждал, что моральное видение Поупа требует такого же уважения, как и его техническое совершенство. Между 1953 и 1967 годами окончательное издание стихов Поупа в Твикенхэме вышло в десяти томах, включая указательный том.

Работает

Основные работы

• 1709: Пасторали
• 1711: Очерк критики
• 1712: Мессия (из Книги Исайи , позже переведенной на латынь Сэмюэлем Джонсоном )
• 1712: Похищение локона (увеличено в 1714 году)
• 1713: Виндзорский лес
• 1715: Храм славы: видение
• 1717: Элоиза Абеляру
• 1717: Три часа после свадьбы и другие
• 1717: Элегия памяти несчастной дамы
• 1728: Пери Батус, или Искусство погружения в поэзию
• 1728: Дунсиада
• 1731–1735: Моральные очерки
• 1733–1734: Очерк о человеке.
• 1735: Послание доктору Арбутноту

Переводы и издания

• 1715–1720: Перевод «Илиады ».
• 1723–1725: Произведения Шекспира в шести томах.
• 1725–1726: Перевод «Одиссеи».

Другие работы

• 1700: Ода одиночеству
• 1713: Ода музыке
• 1715: Ключ от замка
• 1717: Придворная баллада
• 1717: Ода для музыки в день святой Цецилии.
• 1731: Послание досточтимому Ричарду графу Берлингтону
• 1733: Дерзость, или Визит в суд
• 1736: Отказ от фапа
• 1737: Первая ода четвертой книги Горация
• 1738: Первое послание первой книги Горация.

Издания

• Произведения Александра Поупа том 3 том 3 v 9 из 10 v 6 из 8

См. также

• Персонажи и наблюдения
• Список предшественников аболиционистов
• Урна Папы Римского

Библиография

• «Автор как редактор: Конгрив и Папа в контексте». Коллекционер книг 41 (№ 1) Весна, 1992: 9-27.
• Дэвис, Герберт, изд. (1966). Поэтические произведения . Авторы Оксфордского стандарта. Лондон: Оксфорд UP
• Мак, Мейнард (1985). Александр Поуп. Жизнь . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета .
• Остром, Ганс (1878). «Эпилог Поупа к сатирам, «Диалог I».» Экспликатор , 36:4, стр. 11–14.
• Роджерс, Пэт (2007). Кембриджский компаньон Александра Поупа . Кембридж: Издательство Кембриджского университета .
• Тиллотсон, Джеффри (2-е изд. 1950 г.). О поэзии Папы . Оксфорд, в Clarendon Press.
• Тиллотсон, Джеффри (1958). Папа и человеческая природа . Оксфорд, в Clarendon Press.

Внешние ссылки

• Александр Поуп в Архиве поэзии восемнадцатого века (ECPA)
• Работы Александра Поупа в Project Gutenberg
• Работы Александра Поупа или о нем в Internet Archive
• Работы Александра Поупа в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
• Джон Уилкс и Александр Поуп – живое наследие парламента Великобритании
• Леннокс, Патрик Джозеф (1911). «Александр Поуп» . Католическая энциклопедия . Том. 12.
• Минто, Уильям ; Брайант, Маргарет (1911). «Папа Александр» . Британская энциклопедия . Том. 22 (11-е изд.). стр. 82–87.
• Аудиофайл BBC . В наше время на радио 4 дискуссия о Папе Римском.
• Страница Университета Торонто "Репрезентативная поэзия онлайн" о Папе Римском
• Могила Папы Римского
• Музей Твикенхэма. Архивировано 14 мая 2011 года в Wayback Machine.
• Фонд сохранения Грота Папы Римского
• Коллекция местных исследований библиотеки Ричмонда. Местная история . Доступ 19 октября 2010 г.
• «Архивные материалы, касающиеся Александра Поупа» . Национальный архив Великобритании .
• Портреты Александра Поупа в Национальной портретной галерее в Лондоне
• Изображения, относящиеся к Александру Поупу, заархивированы 31 июля 2013 года в Wayback Machine в Архиве английского наследия.
• Голубая табличка по адресу: 110 Chiswick Lane South, Чизвик, Лондон W4 2LR