Дискуссии о правительстве
| Из серии «Политика». |
| республиканизм |
|---|
 Политический портал |
«Рассуждения о правительстве» — это политический труд, опубликованный в 1698 году и основанный на рукописи, написанной в начале 1680-х годов английским вигом активистом- Алджерноном Сидни , который был казнен по обвинению в государственной измене в 1683 году. Это один из трактатов об управлении, выпущенных организацией « Исключение». Кризис последних лет правления Карла II в Англии . [1] Современные ученые считают книгу 1698 года «довольно близкой» к рукописи Сиднея. [2] По словам Кристофера Хилла , оно «передало многие политические идеи английских революционеров вигам восемнадцатого века, американским и французским республиканцам». [3]
Просмотры [ править ]
« Беседы » были написаны в период, когда Джон Локк работал над своим «Вторым трактатом о правительстве» , и книги имеют общие черты. В совокупности их описывают как «по существу радикальные и популярные теории сопротивления ». [4] Джонатан Скотт, однако, предположил, что Сидней был «гораздо более склонен к принципам Содружества и гораздо более предрасположен к сопротивлению», чем Локк. [5] Михоко Судзуки упоминает «непреходящее значение английской революции и радикального протестантизма» для «политической мысли Сиднея и его приверженности республиканским принципам». [6] Он был включен в «вигский канон» писателей, представленный Кэролайн Роббинс , с принципами, соответствующими принципам радикальных диссидентов из 1689 года . Урегулирования английской монархии [7]
фон Ранке Леопольда История Англии (в переводе Школы современной истории Оксфорда) [8] заявил, что:
Работа, по своему характеру скорее дискурсивная, чем систематическая, содержит результаты многих разнообразных исследований, насколько это было возможно благодаря существующим знаниям; он предлагает широкие перспективы и общие точки зрения, но носит в то же время характер момента и основан на спорах времени. [9]
Резюме Ранке в английском контексте таково: «Его идея состоит в том, чтобы прежде всего ограничить монархию в самых узких пределах». [9]
Скотт А. Нельсон, редактор издания Discourses 1993 года , прокомментировал:
Текст представляет собой беспорядочную прозу, которая, должно быть, была бесполезна как средство восстания. Но внимательное прочтение показывает удивительно последовательный взгляд на правительство [...] [10]
Против Патриарха [ править ]
«Беседы » являются явным опровержением книги «Патриарха», или «Естественная власть королей» , работы, опубликованной в 1680 году политическим теоретиком Робертом Филмером , умершим в 1659 году. Она ищет поддержки у авторов, критикуемых Филмером, таких как Джордж Бьюкенен и Хьюго Гротиус. . [11] Ранке заявляет, что Сидни выступал против Филмера «по всем пунктам». [9]
Настоящей целью Сиднея в работе был абсолютизм . [11] Хотя он признает, что абсолютная монархия является институтом, имеющим библейскую поддержку, и приравнивает ее к политической философии Платона , он отрицает, что наследственная монархия имеет такое положение. [12] В спектре английских представителей классического республиканизма того времени Скотт помещает Сидни и Джона Мильтона как «моральных гуманистов». [13] Николас фон Мальцан считает, что голос Сиднея был «голосом, более близким Мильтону, чем кто-либо другой в эпоху Реставрации, в значительной степени разделявший его республиканский словарный запас и приоритеты». [14]
Скотт пишет:
Ответ Сидни Филмеру представляет собой нападение на политическую систему наследования и замену ее политикой добродетели [...] [15]
Сидней придерживался мнения В «Беседах» , что правительство Рамп-парламента , в котором он заседал, «представило больше примеров чистой, полной, неподкупной и непобедимой добродетели, чем когда-либо могли похвастаться Рим или Греция». [16] » он утверждает В «Рассуждениях , что «разнообразие форм правления между простой демократией и абсолютной монархией почти бесконечно», что хорошее правительство всегда представляет собой смесь (монархии, аристократии и демократии), и что Филмер был узок и недальновиден. [17]
Сидни Влияние репутация и
Уорден пишет в «Кембриджской истории политической мысли» , что влияние « Рассуждений» было «вероятно, шире, чем влияние любого другого республиканского труда семнадцатого века». [18] Расширенный обзор Жака Бернара появился в трех последовательных выпусках журнала Nouvelles de la republique des lettres в 1700 году. Discours sur le gouvernement , французский перевод в трех томах «Рассуждений» , был опубликован в Гааге в 1702 году. [19] Сидни восхвалялся в произведениях 1719 года Готлибом Трейером ( de:Gottlieb Treuer ) и 1720 года Темизелем Сен-Гиацинтом ( фр. Thémiseul de Saint-Hyacinthe ). [20] [21]
Сидней был одним из писателей-республиканцев, которых цитировал Генри Сент-Джон, 1-й виконт Болингброк в его работах «Замечания по истории Англии» (1730–31) и «Диссертация о партиях» (1733–34), в которых обсуждалась древняя конституция Англии . [22] Он оказал одно из республиканских влияний на Альберто Радикати , изгнанника из Пьемонта 1720-х годов, приехавшего в Лондон. [23] [24] [25]
Покок в «Моменте Макиавелли» звонит Сидни в «Беседах»
«... голос из прошлого, вспоминающий старое доброе дело пятидесятых годов и даже тацитизм предыдущего поколения, осуждающий абсолютную монархию за развращение субъекта и приравнивающий добродетель к системе смешанного правления настолько строго определено, что это фактически аристократическое правительство. [26]
Тревор Колборн пишет, что политическая мысль Сидни оказала значительное влияние на Эндрю Элиота , Джонатана Мэйхью , Сэма Адамса и Джозайю Куинси-младшего. [27] « Беседы » находились в личных библиотеках Джона Адамса , Роберта Картера I , Роберта Картера III и Томаса Джефферсона (внесены в список в 1771 году). [28] Адамс, в частности, был «пожизненным энтузиастом Сиднея». Но в конце XVIII века французские республиканские радикалы обнаружили, что «его аргументы больше не актуальны». [29]
Примечания [ править ]
- ^ Эшкрафт, Ричард (13 июля 2021 г.). Революционная политика и два трактата Локка о правительстве . Издательство Принстонского университета. п. 183. ИСБН 978-1-4008-2342-0 .
- ^ Браун, Майкл (30 сентября 2015 г.). Политическая биография Джона Толанда . Рутледж. п. 50. ISBN 978-1-317-31486-8 .
- ^ Хилл, Кристофер (31 января 2017 г.). Опыт поражения: Мильтон и некоторые современники . Книги Версо. п. 16. ISBN 978-1-78478-670-0 .
- ^ Адамс, Шэрон; Гудар, Джулиан (2014). Шотландия в эпоху двух революций . Boydell & Brewer Ltd. с. 169. ИСБН 978-1-84383-939-2 .
- ^ Маршалл, Джон (11 августа 1994 г.). Джон Локк: Сопротивление, религия и ответственность . Издательство Кембриджского университета. п. 229. ИСБН 978-0-521-46687-5 .
- ^ Сузуки, Михоко (2019). Действительно ли английский семнадцатый век закончился в 1660 году? Второстепенные взгляды на продолжающееся влияние английских гражданских войн в истории раннего Нового времени: периодизации Англии шестнадцатого и семнадцатого веков . Издательство Пенсильванского университета. п. 241. ИСБН 978-0-8122-5152-4 .
- ^ Покок, JGA (24 апреля 1987 г.). Древняя конституция и феодальное право: исследование английской исторической мысли в семнадцатом веке . Издательство Кембриджского университета. п. 364. ИСБН 978-0-521-31643-9 .
- ^ Гэдд, Ян Андерс; Элиот, Саймон; Луи, Уильям Роджер; Роббинс, Кейт (ноябрь 2013 г.). История издательства Оксфордского университета: Том II: 1780–1896 гг . ОУП Оксфорд. п. 569. ИСБН 978-0-19-954315-1 .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Ранке, Леопольд фон (1875). Последние годы правления Карла II, 1674 год . Том. IV. Кларендон Пресс. п. 123.
- ^ Нельсон, Скотт А. (1993). Беседы Алджернона Сидни . Университет Фэрли Дикинсон Пресс. п. 155. ИСБН 978-0-8386-3438-7 .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Фалькао, Луис (27 августа 2020 г.). Алджернон Сидни между современными естественными правами и макиавеллианским республиканизмом . Издательство Кембриджских ученых. стр. 9–10. ISBN 978-1-5275-5876-2 .
- ^ Пангл, Томас Л. (15 октября 1990 г.). Дух современного республиканизма: моральное видение американских основателей и философия Локка . Издательство Чикагского университета. п. 65. ИСБН 978-0-226-64547-6 .
- ^ Скотт, Джонатан (20 января 2005 г.). Алджернон Сидней и Английская республика 1623-1677 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 15. ISBN 978-0-521-61195-4 .
- ^ Армитидж, Дэвид; Хими, Арман; Скиннер, Квентин (24 сентября 1998 г.). Мильтон и республиканизм . Издательство Кембриджского университета. п. 239. ИСБН 978-0-521-64648-2 .
- ^ Скотт, Джонатан (20 января 2005 г.). Алджернон Сидней и Английская республика 1623-1677 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 14. ISBN 978-0-521-61195-4 .
- ^ Уорден, Блэр (22 марта 2012 г.). Божьи инструменты: политическое поведение в Англии Оливера Кромвеля . ОУП Оксфорд. п. 287 примечание 219. ISBN 978-0-19-957049-2 .
- ^ Скотт, Джонатан (20 января 2005 г.). Алджернон Сидней и Английская республика 1623-1677 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 16. ISBN 978-0-521-61195-4 .
- ^ Бернс, Джеймс Хендерсон; Голди, Марк (1991). Кембриджская история политической мысли 1450-1700 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 460. ИСБН 978-0-521-47772-7 .
- ^ Мальберг, Габи; Виманн, Дирк (22 апреля 2016 г.). Европейский контекст английского республиканизма . Рутледж. п. 212. ИСБН 978-1-317-13975-1 .
- ^ Израиль, Джонатан И. (12 октября 2006 г.). Оспаривание Просвещения: философия, современность и эмансипация человека 1670–1752 гг . ОУП Оксфорд. п. 336. ИСБН 978-0-19-105748-9 .
- ^ Израиль, Джонатан Ирвин (2001). Радикальное Просвещение: философия и создание современности, 1650-1750 гг . Издательство Оксфордского университета. п. 583. ИСБН 978-0-19-820608-8 .
- ^ Скиннер, Квентин (16 сентября 2002 г.). Видения политики . Том. II Достоинства Возрождения. Издательство Кембриджского университета. п. 362. ИСБН 978-0-521-58925-3 .
- ^ Израиль, Джонатан И. (12 октября 2006 г.). Оспаривание Просвещения: философия, современность и эмансипация человека 1670–1752 гг . ОУП Оксфорд. п. 227. ИСБН 978-0-19-105748-9 .
- ^ Барнетт, SJ (19 июля 2013 г.). Просвещение и религия: Мифы современности . Издательство Манчестерского университета. п. 180. ИСБН 978-1-84779-593-9 .
- ^ Хадсон, Уэйн; Луччи, Диего (15 апреля 2016 г.). Переоценка атеизма и деизма: неортодоксальные религиозные идентичности в Великобритании, 1650–1800 гг . Рутледж. п. 177. ИСБН 978-1-317-17758-6 .
- ^ Покок, Джон Гревилл Агард (20 сентября 2016 г.). Макиавеллистский момент: флорентийская политическая мысль и атлантическая республиканская традиция . Издательство Принстонского университета. п. 412. ИСБН 978-1-4008-8351-6 .
- ^ Колборн, Х. Тревор (1998). Лампа опыта: история вигов и интеллектуальные истоки американской революции . Фонд Свободы. стр. 72, 93, 95. ISBN. 978-0-86597-158-5 .
- ^ Колборн, Х. Тревор (1998). Лампа опыта: история вигов и интеллектуальные истоки американской революции . Фонд Свободы. стр. 261, 264, 266 и 268. ISBN. 978-0-86597-158-5 .
- ^ Израиль, Джонатан И. (28 ноября 2019 г.). Просвещение, которое потерпело неудачу: идеи, революция и демократическое поражение, 1748–1830 гг . Издательство Оксфордского университета. п. 40. ИСБН 978-0-19-105824-0 .