Эзра Стайлз
Эзра Стайлз | |
|---|---|
 Стайлз, 1770–1771, автор Сэмюэл Кинг. | |
| 7-й президент Йельского университета | |
| В офисе 1778–1795 | |
| Предшественник | Нафтали Даггетт временно |
| Преемник | Тимоти Дуайт IV |
| Личные данные | |
| Рожденный | 10 декабря [ OS 29 ноября] 1727 г. Норт-Хейвен , колония Коннектикут |
| Умер | 12 мая 1795 г. (67 лет) Нью-Хейвен, Коннектикут |
| Отношения | Эдвард Тейлор (дедушка) |
| Дети | Бетси Стайлз; Рут (Стайлз) Ганнетт; Эмилия (Стайлз) Ливитт; Полли (Стайлз) Холмс; Исаак Стайлз |
| Резиденция | Дом Эзры Стайлза (1756–1776) |
| Образование | Йельский колледж |
| Подпись |  |
Эзра Стайлз (10 декабря [ OS 29 ноября] 1727 - 12 мая 1795) [1] [2] был американским педагогом, академиком, конгрегационалистским министром, теологом и писателем. Он известен как седьмой президент Йельского колледжа (1778–1795) и один из основателей Брауновского университета . [3] [4] По словам историка религии Тимоти Л. Холла, пребывание Стайлза в Йельском университете делает его «одним из первых великих президентов американских колледжей». [5]
Ранняя жизнь [ править ]
Эзра Стайлз родился 10 декабря [ OS 29 ноября] 1727 года в Норт-Хейвене , штат Коннектикут, в семье преподобного Исаака Стайлза и Кезии Тейлор Стайлз (1702–1727). Его дед по материнской линии, Эдвард Тейлор, эмигрировал в колониальную Америку из Лестершира, Англия , в 1668 году. [6] Кезия Тейлор Стайлз умерла через четыре дня после рождения Эзры. [5] [7]
Стайлз получил начальное образование дома и поступил в Йельский колледж в сентябре 1742 года, став одним из 13 первокурсников колледжа. В Йельском университете он изучал учебную программу гуманитарных наук, характеризующуюся неопределенным периодом перехода от отмирающей пуританской мысли к мысли новых мыслителей, таких как Джон Локк и Исаак Ньютон . Стайлз также изучал работы Томаса Фарнеби , Исаака Уоттса и Джона Уорда . По словам биографа Эдмунда Моргана , молодой Стайлз читал «странное скопление первоклассных и третьесортных» авторов. [7] Он окончил школу в 1746 году. [8] Стайлз получил формальную степень магистра гуманитарных наук в Йельском университете и был рукоположен в сан в 1749 году после дальнейшего изучения богословия. [7]
С 1749 по 1755 год Стайлз работал репетитором в Йельском университете. В этот период он отошел от кальвинизма и проповедовал коренным американцам в Стокбридже, штат Массачусетс . [5] [9] В письме 1762 года Сэмюэл Джонсон отмечает, что молодой Стайлз в какой-то момент чуть не стал англиканцем , написав, что он «когда-то был на грани подчинения церкви, но его отговорили друзья, и он стал во многом сторонником широты» . " [10]
В 1753 году Стайлз ушел с должности наставника, чтобы продолжить карьеру в области права и практики в Нью-Хейвене . Стайлз получил квалификацию в коллегию адвокатов Нью-Хейвена 13 ноября 1753 года, прочитав закон . [7] Через два года он вернулся к своей службе в качестве священника-конгрегационалиста.
В 1768 году Стайлз был избран членом Американского философского общества . [11] В 1784 году он был избран почетным членом Общества Цинциннати Коннектикута, одним из первых, удостоенных такой чести, за горячую поддержку дела Патриотов .
Ньюпорт (1755-1776) [ править ]
В 1752 году Стайлз отправился в Ньюпорт, штат Род-Айленд , чтобы поправить здоровье. Во время его поездки городская церковь Троицы — крупнейшая англиканская община в Новой Англии — обратилась к Стайлзу с просьбой стать ее служителем, предложив ему зарплату в 200 фунтов стерлингов. [12] Стайлз отклонил предложение и уехал из города, написав, «что все его произведения искусства, адреса и прекрасные предложения оказались безрезультатными». [7]
В 1755 году Вторая конгрегационалистская церковь Ньюпорта также разыскала молодого священника. В августе, после временной службы, он присоединился к церкви с зарплатой в 65 фунтов стерлингов. В последние месяцы 1756 года для Стайлза был построен обшитый вагонкой дом на Кларк-стрит, напротив молитвенного дома его прихожан. [7] С 1972 года резиденция внесена в Национальный реестр исторических мест .
В сентябре того же года Стайлз был назначен библиотекарем библиотеки Редвуд и Атенеума , и эта должность давала ему доступ к книгам по его усмотрению. [13] Во время своего пребывания в Ньюпорте Стайлз вел информативный дневник своей жизни и знакомств, в котором подробно описывалось, среди прочего, его общение с португальским купцом Аароном Лопесом .
В 1757 году Стайлз женился на Элизабет Хаббард, от которой у него было восемь детей. [5]
Рабство [ править ]
Время от времени Стайлз инвестировал в торговцев и морских капитанов своей общины; в 1756 году он отправил бочку рома в путешествие в Африку и получил взамен 10-летнего раба-мужчину, которого он переименовал в «Ньюпорт». Примерно в то же время он написал совместное письмо с коллегой-министром из Ньюпорта Сэмюэлом Хопкинсом, осуждая «великую бесчеловечность и жестокость» рабства в Соединенных Штатах . [14]
Основание Университета Брауна
Во время своего проживания в Ньюпорте Стайлз сыграл важную роль в основании Университета Брауна (тогда Колледжа Род-Айленда).
По словам Эдмунда Моргана, в религиозном разнообразии Род-Айленда Стайлз «увидел возможность объединиться с христианами других конфессий в проекте, который проиллюстрировал бы их общую веру в свободное исследование... колледж, в котором должны были бы участвовать основные религиозные группы колонии». объединяйтесь в стремлении к знаниям». [7] В 1761 году Стайлз вместе с Уильямом Эллери-младшим и Джозиасом Линдоном составил петицию Генеральной Ассамблее Род-Айленда о создании «литературного учреждения». [15] Редактор статей Стайлза отмечает: «Этот проект петиции связан с другими свидетельствами проекта доктора Стайлза по созданию университетского учреждения в Род-Айленде, до появления устава того, что стало Университетом Брауна». [15] [16]
Есть и другие документальные свидетельства того, что Стайлз планировал открыть колледж в 1762 году. 20 января Чонси Уиттелси, пастор Первой церкви Нью-Хейвена, ответил на письмо Стайлза: [17]
На позапрошлой неделе я отправил вам копию устава Йельского колледжа ... Если вы добьетесь какого-либо прогресса в делах колледжа, я был бы рад услышать об этом; Я от всей души желаю вам успехов в этом.
Стайлз согласился написать Устав колледжа, представив первый проект Генеральной Ассамблее в августе 1763 года. Пересмотренная версия Устава, написанная Стайлзом и Эллери, была принята Генеральной Ассамблеей Род-Айленда 3 марта 1764 года в Восточном Гринвиче. . [18] При разработке документа Стайлз сочетал широкие публичные заявления, определяющие Колледж Род-Айленда как «либеральное и католическое учреждение», в котором «никогда не будут допущены религиозные испытания», с частной пристрастностью: его проект устава заполнил попечительский совет и стипендиатов. колледжа со своими коллегами-конгрегационалистами.
Баптистские члены Генеральной ассамблеи Род-Айленда, к ужасу Стайлза, внесли поправки в устав, позволяющие баптистам контролировать оба филиала Корпорации Колледжа. [19] Стайлз отказался от места в корпорации колледжа, написав, что баптисты захватили «всю власть и управление колледжем и, таким образом, благодаря неизменности численности сделали его партийным колледжем». Стайлз продолжал работать над своим видением несектантского учебного заведения после основания колледжа Род-Айленда, подав в 1770 году петицию о создании еще одного колледжа в Ньюпорте. [7]
Стипендия [ править ]
стипендия Семитская
Стайлз завязал близкую дружбу с Хаимом Исааком Каригалом из Хеврона во время проживания раввина в Ньюпорте в 1773 году. [20] В записях Стайлза отмечено 28 встреч, на которых обсуждался широкий спектр тем, от каббалы до политики Святой Земли . [21] Стайлз улучшил свои элементарные знания иврита до такой степени, что они с Кэригалом переписывались по почте на этом языке. [22] Знание Стайлза иврита также позволило ему перевести большую часть Ветхого Завета с иврита на английский язык. Стайлз, как и многие христианские ученые того времени, считал, что возможность работы с текстом на языке оригинала полезна для правильной интерпретации.
коренных американцев Стипендия
Стайлз провел исследование коренных американцев Новой Англии. В 1761 году он посетил индейскую деревню в Ниантике, штат Коннектикут , где сделал записи о традиционных методах строительства вигвамов . Стайлз дополнительно задокументировал информацию о языках и петроглифах коренных народов Новой Англии. По словам археолога Эдварда Дж. Леника, Стайлз «составил одну из самых важных ранних записей о петроглифах и жизни американских индейцев в Новой Англии». [9]
Американская революция [ править ]
Стайлз покинул Ньюпорт в 1776 году, до прибытия британских войск и их последующей оккупации города. В 1776 и 1777 годах Стайлз некоторое время служил служителем Дайтонской общественной церкви в Дайтоне, штат Массачусетс . [5]
В 1777 году Стайлз стал пастором Северной церкви в Портсмуте, штат Нью-Гэмпшир . Будучи пастором, он защищал монархию как лучшую форму правления в своей проповеди под названием « Соединенные Штаты, возведенные в славу и честь » на Генеральной Ассамблее штата Коннектикут в 1783 году. Он заявил, что «монархия управляется с бесконечной мудростью и бесконечное милосердие есть самое совершенное из всех возможных правительств».
Президентство Йельского университета [ править ]
В 1778 году Стайлз был назначен президентом Йельского университета и занимал этот пост до своей смерти. Он освободил Ньюпорт 9 июня 1778 года, готовясь перебраться в Нью-Хейвен ; в 1782 году он нанял своего бывшего раба за 20 долларов в год и заключил договор с двухлетним сыном Ньюпорта до 24 лет. [23] Будучи президентом Йельского университета, Стайлз стал его первым профессором семитики и потребовал от всех студентов изучать иврит (как уже делали студенты Гарварда ); его первая вступительная речь церемоний не проводилось в сентябре 1781 года (во время войны за независимость в США ) была произнесена на иврите, арамейском и арабском языках . Однако к 1790 году он был вынужден столкнуться с неудачей в привитии интереса к языку среди студентов, написав
С момента моего первого вступления на пост президента... я обязал всех первокурсников изучать иврит. Это оказалось очень неприятным для многих студентов. В этом году я решил обучать только тех, кто предлагает себя добровольно.
Однако выступающие в 1785 и 1792 годах произносили свои речи на иврите. [24]
Стайлз был учёным-любителем, который переписывался с Томасом Джефферсоном и Бенджамином Франклином по поводу научных открытий. Используя оборудование, подаренное колледжу Франклином, Стайлз провел электрические эксперименты в Новой Англии , продолжая практику, впервые начатую его предшественником, президентом Томасом Клэпом . Он зарядил стеклянную трубку статическим электричеством и использовал ее, чтобы «вызывать удивление и восхищение публики». [25] Он шокировал одновременно 52 человека, поджег спирты из вина и рома и заставил поддельных пауков передвигаться, как живых. Все эти эксперименты проводились раньше, и «Стайлз, похоже, не обладал талантом раздвигать границы знаний», и его наблюдения «не открыли ничего нового». [25] Он был скорее учеником и учителем, чем экспериментатором.Тем не менее, в 1781 году он был избран членом Американской академии искусств и наук . [26]
Его книга «Соединенные Штаты возведены во славу и честь» была напечатана в 1783 году. [27] Книга представляет собой стенограмму проповеди, произнесенной Генеральной Ассамблее Коннектикута 8 мая 1783 года. В проповеди проводятся параллели между Соединенными Штатами и библейским народом Израиль . Стайлз называет США «американским Израилем, стоящим выше всех наций, которые Он создал, по численности, хвале, имени и чести», предполагая, что белые американцы подобны избранному народу Израиля. Он высказал мнение, что «по Божьему провидению» индейцы и африканцы «могут постепенно исчезнуть», тем самым гарантируя, что «неправедное РАБСТВО может, наконец, по Божьему провидению быть отменено и прекратиться на земле СВОБОДЫ». [28]
Смерть и наследие университете в Йельском
Стайлз умер в Нью-Хейвене в 1795 году, будучи президентом.
Неверно, что Стайлз несет ответственность за добавление еврейских слов «Урим» и «Туммим» ( иврит : אורים ותמים ) к печати Йельского университета. Действительно, еврейский знак на печати Йельского университета появился на дипломе магистра Стайлза, полученном в Йельском университете в 1749 году, за десятилетия до того, как он стал президентом Йельского колледжа. [29]
В 1961 году Йельский университет назвал в его честь новый колледж-интернат: Колледж Эзры Стайлза . Колледж известен своим дизайном архитектора-модерниста Ээро Сааринена .
Мягкое кресло Стайлза в настоящее время находится в Художественной галерее Йельского университета в Нью-Хейвене, штат Коннектикут . Стул был изготовлен в Ньюпорте, штат Род-Айленд . [30]
Семья [ править ]
Стайлз был женат дважды (Элизабет Хаббард и Мэри Чекли Крэнстон) и имел восемь детей. Сын Стайлза, Эзра Стайлз, эсквайр, получил образование сначала в Йельском колледже, затем в Гарвардском колледже , где он изучал право, окончив его в 1778 году. Эзра Стайлз-младший впоследствии поселился в Вермонте и служил для установления границ между Вермонтом и Нью-Йорком. Хэмпшир . Он умер преждевременно в округе Чоуэн, Северная Каролина , 22 августа 1784 года, а опекуном двух его дочерей от жены Сильвии (Эйвери) Стайлз из Вермонта (ранее из Нориджа, Коннектикут ) был назначен дядя Джонатан Ливитт . [31]
Дочь Стайлза Эмилия вышла замуж за судью и сенатора штата Джонатана Ливитта из Гринфилда , штат Массачусетс. Его дочь Мэри вышла замуж в 1790 году за Абиэля Холмса , конгрегационалистского священника и историка, выпускника Йельского колледжа в 1783 году. От второго брака с Сарой Венделл Эбиэль стал отцом Оливера Венделла Холмса-старшего.
Ссылки [ править ]
- ^ Стайлз, Эзра (1901). Литературный дневник Эзры Стайлза: 1 января 1769 г. – март. 13, 1776 . Сыновья К. Скрибнера. п. 1.
- ^ Холмс, Абиэль (1798). Жизнь Эзры Стайлза... Президент Йельского колледжа, с. 9.
- ^ Уэлч, Льюис и др. (1899). Йельский университет, ее кампус, классы и легкая атлетика, с. 445.
- ^ Эдмунд С. Морган, Нежный пуританин: Жизнь Эзры Стайлза, 1727–1795 (Нью-Йорк: WW Norton & Company, 1962), 205.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и Холл, Тимоти Л. (2003). Американские религиозные лидеры . Нью-Йорк: факты в архиве. п. 343. ИСБН 0-8160-4534-8 . OCLC 49284351 .
- ^ «Эдвард Тейлор» . Фонд поэзии . 1 мая 2021 г. . Проверено 2 мая 2021 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и ж г час Морган, Эдмунд С. (1 января 2014 г.). Кроткий пуританин: жизнь Эзры Стайлза, 1727–1795 гг . Книги прессы UNC. п. 206. ИСБН 978-0-8078-3972-0 .
- ^ Морган, Эдмунд С. (1954). «Эзра Стайлз: Образование йельца, 1742–1746» . Ежеквартальный журнал библиотеки Хантингтона . 17 (3): 251–268. дои : 10.2307/3816428 . ISSN 0018-7895 . JSTOR 3816428 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Леник, Эдвард Дж. (2009). Создание изображений в камне: наскальное искусство северо-востока американских индейцев . Издательство Университета Алабамы. п. 9. ISBN 978-0-8173-5509-8 .
- ^ Джонсон, Сэмюэл, Сэмюэл Джонсон, президент Королевского колледжа; Его карьера и сочинения , под редакцией Герберта и Кэрол Шнайдер, Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 1929, том 1, стр. 321
- ^ Белл, Уитфилд Дж. и Чарльз Грайфенштейн-младший. Патриоты-улучшители: биографические очерки членов Американского философского общества. 3 тома. Филадельфия: Американское философское общество, 1997, I: 119, 149, 152, 155, 156, 477, 487, 505, II: 13, 209, 217, 219, 276, III: 16, 52, 189, 296–392, 297, 431, 481, 604, 607, 608, 613.
- ^ Род-Айленд), Троицкая церковь (Ньюпорт; Мейсон, Джордж Чамплин (1890). Анналы Троицкой церкви, Ньюпорт, Род-Айленд. 1698-1821 . Г. К. Мейсон. стр. 103.
- ^ Годовой отчет библиотеки Редвуд и Атенеума . Ньюпорт, Род-Айленд: Дэвис и Питман, принтеры для книг и работ. 28 сентября 1881 г. с. 11.
- ^ Дагдейл, Энтони; Джей Джей Фьюзер; Х. Селсо де Кастро Алвес (2001). «Колледж Эзры Стайлза» . Йельский университет, рабство и отмена . Комитет Амистад . Проверено 12 декабря 2012 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Стайлз, Эзра (1916). Декстер, Франклин Боудич (ред.). Выдержки из маршрутов и других сборников Эзры Стайлза, DD, Ll. Д., 1755–1794: С отрывками из его переписки . Нью-Хейвен, Коннектикут : Издательство Йельского университета . п. 25.
- ^ Декстер (1916) , с. 25.
- ^ Бронсон, Уолтер Кокрейн (1914). История Брауновского университета, 1764–1914 гг . Интернет-архив. Провиденс, Университет. стр. 346–347. ISBN 978-0-405-03697-2 .
- ^ «Энциклопедия Брунониана | Хартия» . www.brown.edu . Проверено 10 апреля 2021 г.
- ^ Хувелер, Дэвид Дж., Создание американского разума: интеллект и политика в колониальных колледжах , Rowman & Littlefield, 2007, стр. 191
- ^ «Раввин из Хеврона и президент Йельского университета» . Еврейская община Хеврона . Проверено 2 июня 2022 г.
- ^ Геффен, раввин Давид (13 мая 2021 г.). «Раввин Хеврона говорил на Шавуот в 1773 году, Ньюпорт» . Атланта Еврей Таймс . Проверено 2 июня 2022 г.
- ^ Стайлз, Эзра; Кохут, Джордж Александр (1902). Эзра Стайлз и евреи; избранные отрывки из его «Литературного дневника», касающиеся евреев и иудаизма . Библиотеки Калифорнийского университета. Нью-Йорк, П. Коуэн.
- ^ Саиллант, Джон, Черный пуританин, Черный республиканец: Жизнь и мысли Лемюэля Хейнса, 1753–1833 , Oxford University Press, 2002, стр. 131
- ^ «Как иврит пришел в Йельский университет | Библиотека Йельского университета» . web.library.yale.edu . Проверено 25 июня 2024 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Морган, Эдмунд, «Кроткий пуританин: жизнь Эзры Стайлза, 1727–1795» , University of North Carolina Press, 2014, стр. 91
- ^ «Книга участников, 1780–2010: Глава S» (PDF) . Американская академия искусств и наук . Проверено 28 июля 2014 г.
- ^ Стайлз, Эзра; Смолинский, Райнер (январь 1783 г.). «Соединенные Штаты возвысились до славы и чести» . Электронные тексты в американистике .
- ^ Гайятт, Николас (2007). Провидение и изобретение Соединенных Штатов, 1607–1876 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-86788-7 .
- ^ Орен, Дэн А. (2001) Вступление в клуб: история евреев и Йельского университета, исправленное издание, стр. 347.
- ^ "Кресло с обивкой, РИФ5502" . Архив мебели Род-Айленда в Художественной галерее Йельского университета . Проверено 4 февраля 2020 г.
- ^ Семья Стайлз в Америке, Генеалогия семьи Коннектикута, Генри Рид Стайлз, Доан и Пилсон, Джерси-Сити, 1895 г.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Декстер, Франклин Боудич. (1901). Литературный дневник Эзры Стайлза (Том I, 1 января 1769 г. - 13 марта 1776 г.). Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера.
- __________. (1901). Литературный дневник Эзры Стайлза Том. II, 14 марта 1776 г. - 31 декабря 1781 г. Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера. ОСЛК 2198912
- __________. (1901). Литературный дневник Эзры Стайлза (Том III, 1 января 1782 г. - 6 мая 1795 г.). Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера.
- Грассо, Кристофер (1999). Говорящая аристократия: трансформация общественного дискурса в Коннектикуте восемнадцатого века . Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины. ISBN 978-0-8078-4772-5 .
- Холмс, Абиэль. (1798). Жизнь Эзры Стайлза, доктора юридических наук. ... Президент Йельского колледжа. Бостон: Томас и Эндрюс. ОСЛК 11506585
- Келли, Брукс Мэзер. (1999). Йель: История. Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета . ISBN 978-0-300-07843-5 ; ОСЛК 810552
- Морган , Эдмунд Сирс. (1983). Кроткий пуританин: жизнь Эзры Стайлза, 1727–1795. Нежный пуританин: жизнь Эзры Стайлза, 1727–1795. Роли: Издательство Университета Северной Каролины . ISBN 978-0-8078-1231-0
- Уэлч, Льюис Шелдон и Уолтер Кэмп. (1899). Йельский университет, ее кампус, классы и легкая атлетика. Бостон: LC Page and Co. OCLC 2191518.
Внешние ссылки [ править ]
- Библиотека Джона Хэя Брауновского университета
- Устав Брауновского университета
- Документы Эзры Стайлза. Общая коллекция , Библиотека редких книг и рукописей Бейнеке, Йельский университет.
- 1727 рождений
- 1795 смертей
- Американские рабовладельцы
- Американцы 18 века
- Выпускники Йельского университета
- Президенты Йельского университета
- Американские богословы
- Жители Норт-Хейвена, Коннектикут
- Люди из колониального Коннектикута
- Христианские гебраисты
- Американские гебраисты
- Похороны на кладбище Гроув-стрит
- Члены Американской академии искусств и наук
- Основатели университетов и колледжей
- Сотрудники Университета Брауна
- Духовенство в американской революции
- Министры-конгрегационалисты XVIII века
- Американские министры-конгрегационалисты
- Религиозные лидеры из Нью-Хейвена, Коннектикут
- Американские арабисты