Исаак Ньютон

Чтобы узнать о других значениях, см. Исаак Ньютон (значения) .

Сэр Исаак Ньютон ФРС
Портрет Ньютона в 46 лет, 1689 г.
Рожденный	( 1643-01-04 ) 4 января 1643 г. [ OS 25 декабря 1642 г.] Вулсторп-бай-Колстерворт , Линкольншир, Англия
Умер	31 марта 1727 г. 1727-03-31 ) ( 84 года) (84 года) [ OS 20 марта 1726 г.] ( Кенсингтон , Миддлсекс, Великобритания
Место отдыха	Вестминстерское аббатство
Образование	Тринити-колледж, Кембридж ( бакалавр , 1665; магистр , 1668)
Известный	показывать Список Newtonian mechanics universal gravitation calculus Newton's laws of motion optics binomial series Principia Newton's method Newton's law of cooling Newton's identities Newton's metal Newton line Newton–Gauss line Newtonian fluid Newton's rings Standing on the shoulders of giants List of all other works and concepts
Награды	ФРС (1672) Рыцарь-холостяк (1705)
Научная карьера
Поля	Физика натурфилософия алхимия богословие математика астрономия экономика
Учреждения	Кембриджский университет Королевское общество Королевский монетный двор
Научные консультанты	Исаак Барроу Бенджамина Пули
Известные студенты	Роджер Коутс Уильям Уистон
Член парламента для Кембриджского университета
В офисе 1689–1690
Предшествует	Роберт Брэди
Преемник	Эдвард Финч
В офисе 1701–1702
Предшествует	Энтони Хэммонд
Преемник	Артур Аннесли, пятый граф Англси
12-й президент Королевского общества
В офисе 1703–1727
Предшествует	Джон Сомерс
Преемник	Ганс Слоан
Мастер монетного двора
В офисе 1699–1727
1696–1699	Смотритель монетного двора
Предшествует	Томас Нил
Преемник	Джон Кондуит
2-й Лукасовский профессор математики
В офисе 1669–1702
Предшествует	Исаак Барроу
Преемник	Уильям Уистон
Личная информация
Политическая партия	Виги
Подпись

Сэр Исаак Ньютон, FRS (25 декабря 1642 г. - 20 марта 1726/27 г.) ) был английским эрудитом , действовавшим как математик , физик , астроном , алхимик , теолог и писатель, которого в свое время называли натурфилософом . Он был ключевой фигурой в Научной революции и Просвещении последовавшем за ней . Его новаторская книга Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica ( «Математические принципы натуральной философии »), впервые опубликованная в 1687 году, объединила многие предыдущие результаты и установила классическую механику . Ньютон также внес плодотворный вклад в оптику и разделяет заслугу немецкого математика Готфрида Вильгельма Лейбница за разработку исчисления бесконечно малых , хотя он разработал исчисление за несколько лет до Лейбница.

В «Началах» Ньютон сформулировал законы движения и всемирного тяготения , которые формировали доминирующую научную точку зрения на протяжении веков, пока ее не вытеснила теория относительности . Ньютон использовал свое математическое описание гравитации чтобы вывести законы движения планет Кеплера , объяснить приливы , траектории комет , , прецессию равноденствий и другие явления, искоренив сомнения в системы Солнечной гелиоцентричности . Он продемонстрировал, что движение объектов на Земле и небесных тел можно объяснить одними и теми же принципами. Вывод Ньютона о том, что Земля представляет собой сплюснутый сфероид, позже был подтвержден геодезическими измерениями Мопертюи , Ла Кондамина и других, убедив большинство европейских учёных в превосходстве ньютоновской механики над более ранними системами.

Ньютон построил первый практический телескоп-рефлектор и разработал сложную теорию цвета, основанную на наблюдении того, что призма разделяет белый свет на цвета видимого спектра . Его работы по свету были собраны в его очень влиятельной книге «Оптика» , опубликованной в 1704 году. Он также сформулировал эмпирический закон охлаждения , сделал первые теоретические расчеты скорости звука и ввел понятие ньютоновской жидкости . Помимо своей работы по исчислению, Ньютон как математик внес вклад в изучение степенных рядов, обобщил биномиальную теорему на нецелые показатели степени, разработал метод аппроксимации корней функции и классифицировал большинство кривых кубической плоскости .

Ньютон был научным сотрудником Тринити-колледжа и вторым профессором математики Лукаса в Кембриджском университете . Он был набожным, но неортодоксальным христианином, который в частном порядке отвергал учение о Троице . Он отказался принять священный сан в англиканской церкви , в отличие от большинства преподавателей Кембриджа того времени. Помимо работы в области математических наук , Ньютон посвятил большую часть своего времени изучению алхимии и библейской хронологии , но большая часть его работ в этих областях оставалась неопубликованной еще долгое время после его смерти. Политически и лично связанный с партией вигов , Ньютон два коротких срока служил членом парламента от Кембриджского университета : в 1689–1690 и 1701–1702 годах. Он был рыцари посвящен в королевой Анной в 1705 году и провел последние три десятилетия своей жизни в Лондоне, занимая должности смотрителя (1696–1699) и мастера (1699–1727) Королевского монетного двора , а также президента Королевского общества (1703). –1727).

Ранний период жизни

Основная статья: Ранние годы Исаака Ньютона

Исаак Ньютон родился (согласно юлианскому календарю , который использовался в то время в Англии) на Рождество, 25 декабря 1642 года ( 4 января 1643 года). ) в поместье Вулсторп в Вулсторп-бай-Колстерворт , деревушке в графстве Линкольншир. Его отец, которого также звали Исаак Ньютон, умер за три месяца до этого. Родившийся преждевременно , Ньютон был маленьким ребенком; его мать Ханна Эйскоу, как сообщается, сказала, что он мог бы поместиться в литровую кружку. Когда Ньютону было три года, его мать снова вышла замуж и переехала жить к своему новому мужу, преподобному Барнабасу Смиту, оставив сына на попечение его бабушки по материнской линии, Марджери Эйскоу (урожденная Блайт). Ньютон не любил своего отчима и сохранял некоторую враждебность к своей матери за то, что она вышла за него замуж, о чем свидетельствует следующая запись в списке грехов, совершенных до 19-летнего возраста: «Угрожал моим отцу и матери Смиту сжечь их и дом над ними». У матери Ньютона было трое детей (Мэри, Бенджамин и Ханна) от второго брака.

Королевская школа

С двенадцати лет до семнадцати лет Ньютон получал образование в Королевской школе в Грэнтэме , где преподавали латынь и древнегреческий язык и, вероятно, давали важные основы математики. Мать забрала его из школы, и к октябрю 1659 года он вернулся в Вулсторп-бай-Колстерворт. Его мать, овдовевшая во второй раз, попыталась сделать его фермером - занятие, которое он ненавидел. Генри Стоукс, учитель Королевской школы, убедил мать отправить его обратно в школу. Частично движимый желанием отомстить школьному хулигану, он стал лучшим учеником. отличился в основном созданием солнечных часов и моделей ветряных мельниц.

Кембриджский университет

В июне 1661 года Ньютон был принят в Тринити-колледж университета Кембриджского . Его дядя преподобный Уильям Эйскоу, который учился в Кембридже, рекомендовал его в университет. В Кембридже Ньютон начал свою карьеру в качестве помощника , выполняя обязанности камердинера , пока в 1664 году ему не была присуждена стипендия, которая покрыла его университетские расходы еще на четыре года до получения степени магистра . В то время учения Кембриджа были основаны на учениях Аристотеля , которых Ньютон читал вместе с более современными философами, включая Декарта и астрономами , такими как Галилео Галилей и Томас Стрит . Он записал в свою записную книжку серию « Вопросов » о механической философии в том виде, в каком он ее нашел. В 1665 году он открыл обобщенную биномиальную теорему и начал разрабатывать математическую теорию, которая позже стала математическим анализом . Вскоре после того, как Ньютон получил степень бакалавра в Кембридже в августе 1665 года, университет временно закрылся в качестве меры предосторожности против Великой чумы .

Хотя он ничем не отличался как студент Кембриджа, Частные занятия Ньютона в его доме в Вулсторпе в течение следующих двух лет привели к развитию его теорий исчисления. оптика и закон гравитации .

В апреле 1667 года Ньютон вернулся в Кембриджский университет, а в октябре был избран членом Тринити. Стипендиаты должны были принять священный сан и быть рукоположены в англиканских это не соблюдалось священников, хотя в годы Реставрации , и подтверждения соответствия англиканской церкви было достаточно. Он взял на себя обязательство: «Я либо сделаю богословие предметом своего изучения и приму священный сан, когда наступит время, предписанное этим уставом [7 лет], либо уйду из колледжа». До этого момента он не особо задумывался о религии и дважды подписал свое согласие с Тридцатью девятью статьями , основой доктрины англиканской церкви. К 1675 году этой проблемы уже нельзя было избежать, и к тому времени на пути встали его нетрадиционные взгляды.

Его академическая работа произвела впечатление на лукасианского профессора Исаака Барроу , который стремился развивать свой собственный религиозный и административный потенциал (два года спустя он стал магистром Тринити-колледжа); в 1669 году его сменил Ньютон, всего через год после получения степени магистра. Условия профессорства Лукаса требовали, чтобы его обладатель не вел активную деятельность в церкви – предположительно. оставить больше времени для науки. Ньютон утверждал, что это должно освободить его от требования рукоположения, и король Карл II , разрешение которого было необходимо, принял этот аргумент; таким образом, конфликт между религиозными взглядами Ньютона и англиканской ортодоксальностью был предотвращен.

Ньютон был избран членом Королевского общества (FRS) в 1672 году .

Средний возраст

Исчисление

Говорят, что работа Ньютона «явно продвинула вперед все изучаемые тогда области математики». Его работа по этому предмету, обычно называемая флюксиями или исчислением, представленная в рукописи от октября 1666 года, теперь опубликована среди математических статей Ньютона. Его работа De analysi per aequationes numero terminorum infinitas , отправленная Исааком Барроу Джону Коллинзу в июне 1669 года, была названа Барроу в письме, отправленном Коллинзу в августе того же года, работой «необычайного гения и мастерства в этих вещах». Позже Ньютон вступил в спор с Лейбницем по поводу приоритета в развитии исчисления. Большинство современных историков полагают, что Ньютон и Лейбниц разработали исчисление независимо, хотя и с совершенно разными математическими обозначениями . Однако установлено, что Ньютон пришёл к развитию исчисления гораздо раньше Лейбница. Обозначения Лейбница и «дифференциальный метод», ныне признанные гораздо более удобными обозначениями, были приняты математиками континентальной Европы, а примерно после 1820 года и британскими математиками.

В его работах широко используется исчисление в геометрической форме, основанное на предельных значениях отношений исчезающе малых величин: в самих «Началах» Ньютон продемонстрировал это под названием «метод первых и последних отношений». и объяснил, почему он придал свои изложения именно в такой форме, отмечая также, что «при этом совершается то же самое, что и методом неделимых». Из-за этого «Начала» в наше время называют «книгой, насыщенной теорией и применением исчисления бесконечно малых». и во времена Ньютона «почти все это связано с этим исчислением». Использование им методов, включающих «один или несколько порядков бесконечно малых», представлено в его De motu corporum in gyrum 1684 года. и в его статьях о движении «в течение двух десятилетий, предшествовавших 1684 году».

Ньютон в 1702 году, Годфри Неллер.

Ньютон не хотел публиковать свои расчеты, потому что боялся споров и критики. Он был близок к швейцарскому математику Николя Фатио де Дюйе . Ньютона В 1691 году Дюйе приступил к написанию новой версии «Начал» и переписывался с Лейбницем. В 1693 году отношения между Дюйе и Ньютоном ухудшились, и книга так и не была завершена. Начиная с 1699 года, другие члены Королевского общества обвинили Лейбница в плагиате. Спор разгорелся в полную силу в 1711 году, когда Королевское общество в своем исследовании заявило, что именно Ньютон был истинным первооткрывателем, и назвало Лейбница мошенником; Позже выяснилось, что Ньютон написал заключительные замечания исследования о Лейбнице. Так начался ожесточенный спор, омрачавший жизни Ньютона и Лейбница вплоть до смерти последнего в 1716 году.

Ньютону обычно приписывают обобщенную биномиальную теорему , справедливую для любого показателя. Он открыл тождества Ньютона , метод Ньютона , классифицировал кубические плоские кривые ( полиномы третьей степени от двух переменных ), внес существенный вклад в теорию конечных разностей и был первым, кто использовал дробные индексы и применил координатную геометрию для получения решений диофантовой задачи. уравнения . Он аппроксимировал частичные суммы гармонических рядов логарифмами степенные (предшественник формулы суммирования Эйлера ) и был первым, кто уверенно использовал ряды и обращал степенные ряды. Работа Ньютона над бесконечными рядами была вдохновлена ​​десятичными дробями Саймона Стевина .

Оптика

Точная копия телескопа-рефлектора, подаренного Ньютоном Королевскому обществу в 1672 году (первый телескоп, который он сделал в 1668 году, был одолжен изготовителю инструментов, но дальнейших записей о том, что с ним произошло, нет).

В 1666 году Ньютон заметил, что спектр цветов, выходящих из призмы в положении минимального отклонения , имеет продолговатую форму, даже когда луч света, входящий в призму, является круглым, то есть призма преломляет разные цвета под разными углами. Это привело его к выводу, что цвет — это свойство, присущее свету, — вопрос, который до сих пор был предметом споров.

С 1670 по 1672 год Ньютон читал лекции по оптике. В этот период он исследовал преломление света, продемонстрировав, что многоцветное изображение, создаваемое призмой, которое он назвал спектром , может быть преобразовано в белый свет с помощью линзы и второй призмы. Современные исследования показали, что анализ и повторный синтез белого света Ньютоном обязаны корпускулярной алхимии.

Он показал, что цветной свет не меняет своих свойств, выделяя цветной луч и направляя его на различные предметы, и что независимо от того, отражается ли он, рассеивается или пропускается, свет остается того же цвета. Таким образом, он заметил, что цвет — это результат взаимодействия объектов с уже окрашенным светом, а не объекты, сами генерирующие цвет. Это известно как теория цвета Ньютона .

Иллюстрация дисперсионной призмы , разделяющей белый свет на цвета спектра, открытой Ньютоном.

Из этой работы он пришел к выводу, что линза любого телескопа-рефрактора будет страдать от дисперсии света на цвета ( хроматическая аберрация ). В качестве доказательства своей концепции он сконструировал телескоп, в котором вместо линз использовались отражающие зеркала, чтобы обойти эту проблему. Создавая конструкцию первого известного функционального телескопа-рефлектора, сегодня известного как телескоп Ньютона , включало решение проблемы подходящего зеркального материала и техники формования. Ньютон выточил свои собственные зеркала из специально изготовленного состава зеркального металла с высокой отражающей способностью , используя кольца Ньютона, чтобы судить о качестве оптики своих телескопов. В конце 1668 г. ему удалось создать этот первый телескоп-рефлектор. Он был около восьми дюймов в длину и давал более четкое и крупное изображение. В 1671 году Королевское общество потребовало демонстрации его телескопа-рефлектора. Их интерес побудил его опубликовать свои заметки « О цветах» . которую он позже расширил до работы «Оптика» . Когда Роберт Гук раскритиковал некоторые идеи Ньютона, Ньютон был настолько оскорблен, что отказался от публичных дебатов. У Ньютона и Гука был краткий обмен мнениями в 1679–1680 годах, когда Гук, назначенный управлять корреспонденцией Королевского общества, открыл переписку, призванную получить от Ньютона вклады в операции Королевского общества. что побудило Ньютона разработать доказательство того, что эллиптическая форма орбит планет будет результатом центростремительной силы, обратно пропорциональной квадрату радиуса-вектора. Но отношения между этими двумя мужчинами оставались в плохих отношениях до самой смерти Гука.

Факсимиле письма Ньютона Уильяму Бриггсу 1682 года с комментариями к книге Бриггса « Новая теория зрения».

Ньютон утверждал, что свет состоит из частиц или корпускул, которые преломлялись при ускорении в более плотную среду. Он граничил со звуковыми волнами, чтобы объяснить повторяющуюся картину отражения и прохождения тонкими пленками ( Оптика , кн. II, предлож. 12), но все же сохранил свою теорию «припадков», которые располагали корпускулы к отражению или прохождению (предположение 13). . Однако более поздние физики отдали предпочтение чисто волновому объяснению света, чтобы объяснить интерференционные картины и общее явление дифракции . Сегодняшняя квантовая механика , фотоны и идея корпускулярно-волнового дуализма имеют лишь незначительное сходство с пониманием света Ньютоном.

В своей «Гипотезе света» 1675 года Ньютон постулировал существование эфира для передачи сил между частицами. Контакт с кембриджским философом -платоником Генри Мором возродил его интерес к алхимии. Он заменил эфир оккультными силами, основанными на герметических идеях притяжения и отталкивания между частицами. Джон Мейнард Кейнс , приобретший многие сочинения Ньютона по алхимии, заявил, что «Ньютон не был первым представителем эпохи разума: он был последним из магов». Вклад Ньютона в науку нельзя отделить от его интереса к алхимии. Это было в то время, когда не было четкого различия между алхимией и наукой.

В 1704 году Ньютон опубликовал «Оптику» , в которой изложил свою корпускулярную теорию света. Он считал, что свет состоит из чрезвычайно тонких корпускул, что обычная материя состоит из более грубых корпускул, и предполагал, что посредством своего рода алхимической трансмутации «разве грубые Тела и Свет не конвертируются друг в друга... и не могут ли Тела получать много их Деятельности от Частиц Света, входящих в их Состав?» Ньютон также сконструировал примитивную форму фрикционного электростатического генератора , используя стеклянный шар.

В своей книге «Оптика» Ньютон первым показал диаграмму использования призмы в качестве расширителя луча, а также использование матриц из нескольких призм. Примерно через 278 лет после дискуссии Ньютона многопризменные расширители луча стали центральными в разработке с узкой шириной линии перестраиваемых лазеров . Кроме того, использование этих призматических расширителей луча привело к появлению теории многопризменной дисперсии .

После Ньютона многое было изменено. Янг и Френель отказались от теории частиц Ньютона в пользу волновой теории Гюйгенса, чтобы показать, что цвет — это видимое проявление длины волны света. Наука также постепенно пришла к пониманию разницы между восприятием цвета и математизируемой оптикой. Немецкий поэт и учёный Гёте не смог поколебать ньютоновскую основу, но «одну дыру Гёте всё же нашел в доспехах Ньютона... Ньютон придерживался доктрины, согласно которой преломление без цвета невозможно. Поэтому он думал, что объект доказал, - стекла телескопов должны навсегда оставаться несовершенными, поскольку ахроматизм и рефракция несовместимы. Доллонд что этот вывод ошибочен».

Гравюра портретом Ньютона с Джона Вандербанка

Сила тяжести

» Ньютона Собственный экземпляр «Начал с рукописными исправлениями Ньютона для второго издания, который сейчас хранится в библиотеке Рена в Тринити-колледже, Кембридж.

Ньютон разработал свою теорию гравитации еще в 1665 году. В 1679 году Ньютон вернулся к своим работам по небесной механике , рассматривая гравитацию и ее влияние на орбиты планет со ссылкой на Кеплера законы движения планет . Этому способствовал краткий обмен письмами в 1679–1680 годах с Гуком, который был назначен секретарем Королевского общества. и который открыл переписку с целью получить от Ньютона пожертвования на операции Королевского общества. Возрождающийся интерес Ньютона к астрономическим вопросам получил дополнительный стимул благодаря появлению кометы зимой 1680–1681 годов, о которой он переписывался с Джоном Флемстидом . После обмена мнениями с Гуком Ньютон разработал доказательство того, что эллиптическая форма орбит планет возникает в результате действия центростремительной силы, обратно пропорциональной квадрату радиуса-вектора. Ньютон сообщил о своих результатах Эдмонду Галлею и Королевскому обществу в De motu corporum in gyrum — трактате, написанном примерно на девяти листах и ​​скопированном в Регистровую книгу Королевского общества в декабре 1684 года. Этот трактат содержал ядро, которое Ньютон развил и расширил, сформировав « Начала» .

« Начала » были опубликованы 5 июля 1687 года при поддержке и финансовой помощи Галлея. В этой работе Ньютон сформулировал три универсальных закона движения . Вместе эти законы описывают взаимосвязь между любым объектом, силами, действующими на него, и результирующим движением, закладывая основу классической механики . Они способствовали многим достижениям во время последовавшей вскоре промышленной революции , которая не улучшалась более 200 лет. Многие из этих достижений продолжают оставаться основой нерелятивистских технологий в современном мире. Он использовал латинское слово gravitas (вес) для обозначения эффекта, который впоследствии стал известен как гравитация , и определил закон всемирного тяготения .

В той же работе Ньютон представил подобный исчислению метод геометрического анализа с использованием «первого и последнего отношений», дал первое аналитическое определение (основанное на законе Бойля ) скорости звука в воздухе, сделал вывод о сжатии сфероидальной фигуры Земли. объяснил прецессию равноденствий в результате гравитационного притяжения Луны к сжатию Земли, положил начало гравитационному изучению неравномерностей движения Луны , создал теорию определения орбит комет и многое другое. Биограф Ньютона Дэвид Брюстер сообщил, что сложность применения его теории гравитации к движению Луны была настолько велика, что это повлияло на здоровье Ньютона: «[Он] был лишен аппетита и сна» во время работы над этой проблемой в 1692–1692 гг. 93 и сказал астроному Джону Мачину , что «голова у него болела только тогда, когда он изучал этот предмет». По словам Брюстера, Эдмунд Галлей также рассказал Джону Кондуитту , что, когда его просили завершить анализ, Ньютон «всегда отвечал, что от этого у него болит голова и что он так часто не дает спать, что он больше об этом не думает ». [Выделено в оригинале]

Ньютон ясно изложил свой гелиоцентрический взгляд на Солнечную систему, развитый в несколько современном ключе, поскольку уже в середине 1680-х годов он признал «отклонение Солнца» от центра тяжести Солнечной системы. Для Ньютона не центр Солнца или любого другого тела можно было считать покоящимся, а скорее «общий центр тяжести Земли, Солнца и всех планет следует считать центром Мир», и этот центр тяжести «либо покоится, либо движется равномерно вперед по прямой». (Ньютон принял альтернативу «покоя» ввиду общего согласия, что центр, где бы он ни находился, находится в покое.)

Ньютона критиковали за введение в науку « оккультных сил» из-за его постулата о невидимой силе, способной действовать на огромных расстояниях . Позже, во втором издании «Начал» (1713 г.), Ньютон решительно отверг подобную критику в заключительной «Общей схолии» , написав, что достаточно того, что эти явления подразумевают гравитационное притяжение, как это было; но они пока не указали его причину, и было и излишне, и неправильно строить гипотезы о вещах, которые не подразумевались явлениями. (Здесь Ньютон использовал то, что стало его знаменитым выражением « Гипотезы не финго » . )

Благодаря «Началам» Ньютон получил международное признание. Он приобрел круг поклонников, в том числе математика швейцарского происхождения Николя Фатио де Дюйе .

В 1710 году Ньютон обнаружил 72 из 78 «видов» кубических кривых и разделил их на четыре типа. В 1717 году, вероятно, с помощью Ньютона, Джеймс Стирлинг доказал, что каждый кубик принадлежит к одному из этих четырех типов. Ньютон также утверждал, что четыре типа можно было получить путем проекции одного из них на плоскость, и это было доказано в 1731 году, через четыре года после его смерти.

Дальнейшая жизнь

Дополнительная информация: Дальнейшая жизнь Исаака Ньютона.

Королевский монетный двор

Исаак Ньютон в старости в 1712 году, портрет сэра Джеймса Торнхилла.

В 1690-х годах Ньютон написал ряд религиозных трактатов, посвященных буквальному и символическому толкованию Библии. Рукопись, которую Ньютон отправил Джону Локку , в которой он оспаривал верность 1 Иоанна 5:7 — Иоанновой запятой — и ее верность оригинальным рукописям Нового Завета, оставалась неопубликованной до 1785 года.

Ньютон также был членом парламента Англии от Кембриджского университета в 1689 и 1701 годах, но, по некоторым данным, его единственными комментариями были жалобы на холодный сквозняк в камере и просьба закрыть окно. Однако кембриджский дневник Абрахам де ла Прайм отметил, что он упрекал студентов, которые пугали местных жителей, утверждая, что в доме обитают привидения.

Ньютон переехал в Лондон, чтобы занять пост смотрителя Королевского монетного двора во время правления короля Вильгельма III в 1696 году, эту должность он получил благодаря покровительству Чарльза Монтегю, 1-го графа Галифакса , тогдашнего канцлера казначейства . Он взял на себя ответственность за великую перечеканку Англии, наступил на пятки лорду Лукасу, губернатору Тауэра, и обеспечил Эдмонду Галлею должность заместителя контролера временного честерского отделения. Ньютон стал, пожалуй, самым известным мастером монетного двора после смерти Томаса Нила в 1699 году, и эту должность Ньютон занимал последние 30 лет своей жизни. Эти назначения были задуманы как синекуры , но Ньютон отнесся к ним серьезно. Он ушел со своих обязанностей в Кембридже в 1701 году и воспользовался своими полномочиями, чтобы реформировать денежную единицу и наказать машинистов и фальшивомонетчиков.

Будучи смотрителем, а затем и мастером Королевского монетного двора, Ньютон подсчитал, что 20 процентов монет, добытых во время Великой перечеканки 1696 года, были фальшивыми . Фальшивомонетничество считалось государственной изменой преступника и каралось повешением, вытягиванием и четвертованием . Несмотря на это, осудить даже самых вопиющих преступников могло быть чрезвычайно сложно, но Ньютон справился с этой задачей.

Под видом завсегдатая баров и таверн он собрал большую часть этих доказательств сам. Несмотря на все препятствия, воздвигаемые для судебного преследования и разделения ветвей власти, английское право все еще имело древние и грозные обычаи власти. Ньютон сам стал мировым судьей во всех своих графствах . Проект письма по этому вопросу включен в личное первое издание « Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica» , которое Ньютон, должно быть, вносил в то время. Затем в период с июня 1698 года по Рождество 1699 года он провел более 100 перекрестных допросов свидетелей, информаторов и подозреваемых. Ньютон успешно привлек к ответственности 28 мошенников.

Герб семьи Ньютонов из Грейт-Гонерби , Линкольншир, впоследствии использовавшийся сэром Исааком.

Ньютон стал президентом Королевского общества в 1703 году и членом Французской академии наук . На своем посту в Королевском обществе Ньютон нажил врага Джону Флемстиду , королевскому астроному , преждевременно опубликовав «Historia Coelestis Britannica » Флемстида , которую Ньютон использовал в своих исследованиях.

Рыцарство

В апреле 1705 года королева Анна посвятила Ньютона в рыцари во время королевского визита в Тринити-колледж в Кембридже. Рыцарство, вероятно, было мотивировано политическими соображениями, связанными с парламентскими выборами в мае 1705 года , а не каким-либо признанием научной работы или заслуг Ньютона как мастера монетного двора. Ньютон был вторым учёным, посвящённым в рыцари, после Фрэнсиса Бэкона .

В результате отчета, написанного Ньютоном 21 сентября 1717 года лордам-комиссарам казначейства Его Величества, биметаллические отношения между золотыми и серебряными монетами были изменены королевской прокламацией от 22 декабря 1717 года, запрещающей обмен золотых гиней на сумму более чем 21 серебряный шиллинг. Это непреднамеренно привело к дефициту серебра, поскольку серебряные монеты использовались для оплаты импорта, а экспорт оплачивался золотом, что фактически привело Британию от серебряного стандарта к ее первому золотому стандарту . Вопрос о том, намеревался ли он это сделать или нет, остается предметом споров. Утверждалось, что Ньютон рассматривал свою работу на Монетном дворе как продолжение своей алхимической работы.

Newton был вложен в компанию South Sea Company и потерял около 20 000 фунтов стерлингов (4,4 миллиона фунтов стерлингов в 2020 году). ), когда он рухнул примерно в 1720 году.

Ближе к концу своей жизни Ньютон поселился в Крэнбери-парке , недалеко от Винчестера , со своей племянницей и ее мужем, до самой смерти. Его сводная племянница Кэтрин Бартон . работала его хозяйкой по социальным вопросам в его доме на Джермин-стрит в Лондоне; он был ее «очень любящим дядей», по его письму к ней, когда она выздоравливала от оспы .

Смерть

Посмертная маска Ньютона, фотография ок. 1906 год

Ньютон умер во сне в Лондоне 20 марта 1727 г. ( OS 20 марта 1726 г.; NS 31 марта 1727 г.). Ему устроили торжественные похороны, на которых присутствовали дворяне, ученые и философы, и он был похоронен в Вестминстерском аббатстве среди королей и королев. Он был первым ученым, похороненным в аббатстве. Вольтер , возможно, присутствовал на его похоронах. Будучи холостяком, он в последние годы жизни продал большую часть своего состояния родственникам и умер, не оставив завещания . Его документы достались Джону Кондуитту и Кэтрин Бартон .

гипсовая посмертная маска Вскоре после его смерти из Ньютона была отлеплена . Его использовал фламандский скульптор Джон Майкл Рисбрак при создании скульптуры Ньютона. Сейчас он принадлежит Королевскому обществу . который создал его 3D-скан в 2012 году.

Волосы Ньютона были посмертно исследованы и обнаружены ртуть , вероятно, возникшая в результате его алхимических занятий. Отравление ртутью могло объяснить эксцентричность Ньютона в позднем возрасте.

Личность

Хотя утверждалось, что когда-то он был помолвлен, Ньютон никогда не был женат. Французский писатель и философ Вольтер , находившийся в Лондоне во время похорон Ньютона, говорил, что он «никогда не был чувствителен к какой-либо страсти, не был подвержен обычным человеческим слабостям и не вел никаких отношений с женщинами — обстоятельство, которое было заверил меня врач и хирург, которые лечили его в последние минуты жизни». Существует широко распространенное мнение, что Ньютон умер девственником , и такие разные писатели, как математик Чарльз Хаттон , экономист Джон Мейнард Кейнс , и физик Карл Саган прокомментировали это.

Ньютон имел близкую дружбу со швейцарским математиком Николя Фатио де Дюйе , с которым он познакомился в Лондоне около 1689 года. — часть их переписки сохранилась. Их отношения резко и необъяснимо оборвались в 1693 году, и в то же время у Ньютона случился нервный срыв . включая отправку диких обвинительных писем его друзьям Сэмюэлю Пепису и Джону Локку . В его записке последнему содержалось обвинение в том, что Локк пытался «поссорить» его с «женщинами и другими способами».

Ньютон относительно скромно отзывался о своих достижениях, написав в письме Роберту Гуку в феврале 1676 года: «Если я и видел дальше, то потому, что стоял на плечах гигантов ». Два писателя полагают, что это предложение, написанное в то время, когда Ньютон и Гук спорили об оптических открытиях, было косвенной атакой на Гука (говорят, что он был коротким и горбатым), а не заявлением о скромности (или в дополнение к нему). . С другой стороны, широко известная пословица о стоянии на плечах гигантов, опубликованная, среди прочего, поэтом XVII века Джорджем Гербертом (бывшим оратором Кембриджского университета и сотрудником Тринити-колледжа) в его «Jacula Prudentum » (1651 г.): Основная мысль заключалась в том, что «карлик на плечах гиганта видит дальше из двоих», и поэтому его эффект аналогии сделал бы самого Ньютона, а не Гука «карликом».

В более поздних мемуарах Ньютон писал: «Я не знаю, кем я могу показаться миру, но самому себе я, кажется, был всего лишь мальчиком, играющим на берегу моря и время от времени развлекающимся в поисках более приятного отдыха». галька или ракушка, более красивая, чем обычная, в то время как передо мной лежал неизведанный великий океан истины».

Теология

Религиозные взгляды

Основные статьи: Религиозные взгляды на Исаака Ньютона и оккультные исследования Исаака Ньютона

Хотя Ньютон родился в англиканской семье, к тридцати годам он придерживался христианской веры, которая, если бы она была обнародована, не считалась бы ортодоксальной в господствующем христианстве. один историк назвал его еретиком .

К 1672 году он начал записывать свои богословские исследования в тетради, которые никому не показывал и которые доступны для публичного ознакомления только с 1972 года. Более половины того, что написал Ньютон, касалось теологии и алхимии, и большая часть никогда не была напечатана. Его сочинения демонстрируют обширное знание ранних церковных писаний и показывают, что в конфликте между Афанасием и Арием , определявшем Символ веры , он встал на сторону Ария, проигравшего, который отверг общепринятый взгляд на Троицу . Ньютон «признавал Христа божественным посредником между Богом и человеком, который был подчинен сотворившему его Отцу». Его особенно интересовали пророчества, но для него « великим отступничеством было тринитарство».

Ньютон безуспешно пытался получить одну из двух стипендий, освобождающих обладателя от требования рукоположения. В последний момент в 1675 году он получил разрешение от правительства, освобождающее его и всех будущих обладателей лукасовского кресла.

В глазах Ньютона поклонение Христу как Богу было идолопоклонством , для него основным грехом. В 1999 году историк Стивен Д. Снобелен писал: «Исаак Ньютон был еретиком . Но… он никогда не делал публичного заявления о своей частной вере, которую ортодоксы сочли бы чрезвычайно радикальной. все еще разгадывает свои личные убеждения». Снобелен заключает, что Ньютон был, по крайней мере, сторонником социнианства (он владел и тщательно прочитал по крайней мере восемь социнианских книг), возможно, арианцем и почти наверняка антитринитаристом .

Ньютон (1795, деталь) Уильяма Блейка . Ньютон критически изображается как «божественный геометр».

Хотя законы движения и всемирного тяготения стали самыми известными открытиями Ньютона, он предостерег от использования их для представления Вселенной как простой машины, похожей на большие часы. Он сказал: «Итак, гравитация может привести планеты в движение, но без Божественной Силы она никогда не сможет привести их в такое круговое движение, как у Солнца».

исследования Ньютоном Библии и ранних отцов церкви Наряду с научной известностью заслуживали внимания также . Ньютон написал работы по текстовой критике , в первую очередь «Исторический отчет о двух заметных искажениях Священного Писания» и «Наблюдения за пророчествами Даниила» и «Апокалипсисом Святого Иоанна» . Он поместил распятие Иисуса Христа на 3 апреля 33 года нашей эры, что соответствует одной традиционно принятой дате.

Он верил в рационально имманентный мир, но отвергал гилозоизм, имплицитно присущий Лейбницу и Баруху Спинозе . Упорядоченная и динамически информированная Вселенная может быть понята и должна быть понята активным разумом. В своей переписке Ньютон утверждал, что при написании « Начал » «я следил за такими принципами, которые могли бы способствовать рассмотрению людей как верящих в Божество». Он видел свидетельства замысла в системе мира: «Такое чудесное единообразие в планетной системе должно иметь эффект выбора». Но Ньютон настаивал на том, что в конечном итоге для реформирования системы потребуется божественное вмешательство из-за медленного роста нестабильности. За это Лейбниц высмеивал его: «Всемогущий Бог хочет время от времени заводить свои часы: иначе они остановились бы в движении. Похоже, у него не хватило предусмотрительности, чтобы сделать их вечным двигателем».

Позицию Ньютона энергично защищал его последователь Сэмюэл Кларк в знаменитой переписке . Столетие спустя Пьера-Симона Лапласа в работе «Небесная механика » было естественное объяснение того, почему орбиты планет не требуют периодического божественного вмешательства. Контраст между механистическим мировоззрением Лапласа и Ньютона является наиболее резким, если принять во внимание знаменитый ответ, который французский учёный дал Наполеону , критиковавшему его за отсутствие Творца в «Небесной механике» : «Сир, j'ai pu me passer de cette гипотеза» («Сэр, мне не нужна была эта гипотеза»).

Ученые долго спорили, оспаривал ли Ньютон учение о Троице . Его первый биограф, Дэвид Брюстер , составивший его рукописи, интерпретировал Ньютона как ставящего под сомнение правдивость некоторых отрывков, используемых в поддержку Троицы, но никогда не отрицающих учение о Троице как таковое. зашифрованные рукописи, написанные Ньютоном и купленные Джоном Мейнардом Кейнсом (среди прочих). В двадцатом веке были расшифрованы и стало известно, что Ньютон действительно отверг тринитаризм.

Религиозная мысль

Ньютона и Роберта Бойля Подход к механической философии продвигался памфлетистами- рационалистами как жизнеспособная альтернатива пантеистам и энтузиастам и был нерешительно принят ортодоксальными проповедниками, а также проповедниками-диссидентами, такими как сторонники широты . Ясность и простота науки рассматривались как способ борьбы с эмоциональными и метафизическими превосходствами как суеверного энтузиазма, так и угрозы атеизма . и в то же время вторая волна английских деистов использовала открытия Ньютона, чтобы продемонстрировать возможность «естественной религии».

Нападки на » до Просвещения « магическое мышление и мистические элементы христианства основывались на механической концепции Вселенной Бойля. Ньютон завершил идеи Бойля посредством математических доказательств и, что, возможно, более важно, преуспел в их популяризации.

Алхимия

Ньютон не был первым представителем эпохи разума. Он был последним из магов, последним из вавилонян и шумеров, последним великим умом, который смотрел на видимый и интеллектуальный мир теми же глазами, что и те, кто начал строить наше интеллектуальное наследие гораздо менее 10 000 лет назад. Исаак Ньютон, посмертный ребенок, родившийся без отца на Рождество 1642 года, был последним чудо-ребенком, которому волхвы могли оказать искреннее и подобающее почтение.

– Джон Мейнард Кейнс , «Человек Ньютон»

Из примерно десяти миллионов слов, написанных в статьях Ньютона, около миллиона посвящено алхимии . Многие сочинения Ньютона по алхимии представляют собой копии других рукописей с его собственными аннотациями. Алхимические тексты сочетают ремесленные знания с философскими рассуждениями, часто скрытыми за слоями игры слов, аллегорий и образов, чтобы защитить секреты ремесла. Часть содержания статей Ньютона могла быть сочтена церковью еретической.

В 1888 году, потратив шестнадцать лет на каталогизацию работ Ньютона, Кембриджский университет сохранил небольшое их количество, а остальные вернул графу Портсмуту. В 1936 году потомок выставил бумаги на продажу на аукционе Sotheby's. Коллекция была разбита на части и продана на общую сумму около 9000 фунтов стерлингов. Джон Мейнард Кейнс был одним из примерно трех десятков претендентов, получивших часть коллекции на аукционе. Кейнс собрал примерно половину коллекции статей Ньютона по алхимии, прежде чем передать свою коллекцию Кембриджскому университету в 1946 году.

Все известные сочинения Ньютона по алхимии в настоящее время размещены в Интернете в рамках проекта Университета Индианы : «Химия Исаака Ньютона». и обобщены в книге.

Фундаментальный вклад Ньютона в науку включает количественную оценку гравитационного притяжения, открытие того, что белый свет на самом деле представляет собой смесь неизменных спектральных цветов, а также формулировку математического анализа. Однако есть еще одна, более загадочная сторона Ньютона, о которой мало что известно: сфера деятельности, которая охватывала около тридцати лет его жизни, хотя он и держал ее в значительной степени скрытой от своих современников и коллег. Мы имеем в виду участие Ньютона в дисциплине алхимии, или, как ее часто называли в Англии XVII века, «химии».

В июне 2020 года две неопубликованные страницы заметок Ньютона к Яна Баптиста ван Гельмонта книге о чуме « Де Песте » продавались на онлайн-аукционе Bonhams . По словам Бонэмса , анализ этой книги, который Ньютон сделал в Кембридже, защищаясь от лондонской инфекции 1665–1666 годов , является наиболее существенным письменным заявлением, которое он, как известно, сделал о чуме. Что касается терапии, Ньютон пишет, что «лучше всего — это жаба, подвешенная за ноги в дымоходе на три дня, которая наконец изрыгнула землю с разными насекомыми в ней на чашку с желтым воском и вскоре после смерти объединение порошка жабы с выделениями и сывороткой, приготовленное в пастилках и нанесенное на пораженный участок, отгоняло заразу и вытягивало яд».

Наследие

Смотрите также: Исаак Ньютон в популярной культуре

Слава

Памятник могиле Ньютона в Вестминстерском аббатстве работы Джона Майкла Рисбрака

Математик Жозеф-Луи Лагранж сказал, что Ньютон был величайшим гением , когда-либо жившим, и однажды добавил, что Ньютон также был «самым удачливым, поскольку мы не можем найти более одного раза систему мира, которую можно было бы установить». Английский поэт Александр Поуп написал знаменитую эпитафию :

Природа и законы природы скрываются в ночи.
Бог сказал: Да будет Ньютон! и все было светло.

Но это не разрешили вписать в памятник Ньютону в Вестминстере. Добавлена ​​следующая эпитафия:

ВШЭ ИСААК НЬЮТОН Золотой Всадник, / Который с духом почти божественным, / Движения планет, Фигуры, / Пути комет, Океанические приливы. Предпочитая свой факел Матезу, / он первый продемонстрировал: / несходства лучей света, / и свойства возникающих из них цветов, / о которых никто прежде даже не подозревал. / Природы, Античности, Священного Писания, / Прилежный, умелый, верный Толкователь / Он утверждал Величие Божие в философии, / Он выразил Простоту Евангелия в нравственности. / Смертные поздравляют себя, / что такой существует / КРАСИВЫЙ ИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РОДА. / Нэт. 25 ДЕКАБРЯ 1642 год нашей эры Он умер. 20 МАР. 1826 г.

что можно перевести следующим образом:

Здесь похоронен Исаак Ньютон, рыцарь, который благодаря почти божественной силе духа и своим собственным математическим принципам исследовал ход и формы планет, пути комет, морские приливы, различия в лучах света. и, чего ранее не мог себе представить ни один другой ученый, свойства получаемых таким образом цветов. Прилежный, проницательный и верный, в своих изложениях природы, древности и Священного Писания, он доказывал своей философией величие Бога сильного и благого и выражал в своих манерах простоту Евангелия. Смертные радуются, что существовало такое-то великое украшение рода человеческого! Он родился 25 декабря 1642 года и умер 20 марта 1726 года.

В опросе 2005 года членов Британского Королевского общества (ранее возглавляемого Ньютоном), в котором спрашивалось, кто оказал большее влияние на историю науки, Ньютон или Альберт Эйнштейн , члены считали, что Ньютон внес больший общий вклад. В 1999 году опрос общественного мнения, в котором приняли участие 100 ведущих физиков того времени, назвал Эйнштейна «величайшим физиком всех времен», а Ньютон занял второе место, а параллельный опрос рядовых физиков, проведенный сайтом PhysicsWeb, отдал первое место Ньютону. . Журнал New Scientist назвал Ньютона «высшим гением и самым загадочным персонажем в истории науки». Эйнштейн держал фотографию Ньютона на стене своего кабинета рядом с фотографиями Майкла Фарадея и Джеймса Клерка Максвелла .

Физик Лев Ландау ранжировал физиков по логарифмической шкале производительности от 0 до 5. Самый высокий рейтинг, 0, был присвоен Ньютону. Альберт Эйнштейн получил рейтинг 0,5. Ранг 1 был присвоен «отцам-основателям» механики , Нильсу Бору , Вернеру Гейзенбергу квантовой Полю Дираку и Эрвину Шрёдингеру . Ландау, лауреат Нобелевской премии и первооткрыватель сверхтекучести , присвоил себе второе место.

названа Производная единица силы в системе СИ в его честь . ньютоном

Поместье Вулсторп архитектуры I степени - это здание, внесенное в список памятников Исторической Англии, поскольку оно было местом его рождения и «где он открыл гравитацию и разработал свои теории относительно преломления света».

В 1816 году зуб, принадлежавший Ньютону, был продан за 730 фунтов стерлингов. в Лондоне аристократу, который вставил его в кольцо. Книга рекордов Гиннеса 2002 года классифицировала его как самый ценный зуб в мире, стоимость которого долларов США ). в конце 2001 года оценивалась примерно в 25 000 фунтов стерлингов (35 700 Кто его купил и у кого он сейчас находится, не разглашается.

Инцидент с Apple

Основная статья: яблоня Исаака Ньютона

Известные потомки яблони Ньютона в (сверху вниз): Тринити-колледж в Кембридже , ботанический сад Кембриджского университета и библиотечный сад Института Бальсейро в Аргентине.

Сам Ньютон часто рассказывал историю о том, что на формулировку своей теории гравитации его вдохновило наблюдение за падением яблока с дерева. Считается, что эта история стала широко известна после того, как Кэтрин Бартон , племянница Ньютона, рассказала ее Вольтеру . Затем Вольтер написал в своем «Очерке об эпической поэзии» (1727 г.): «Сэр Исаак Ньютон, прогуливаясь по своим садам, впервые подумал о своей системе гравитации, увидев яблоко, падающее с дерева».

Хотя было сказано, что история с яблоками — это миф и что он не пришел к своей теории гравитации ни в один момент, Знакомые Ньютона (такие как Уильям Стьюкли , чей рукописный отчет за 1752 год был предоставлен Королевским обществом) действительно подтверждают этот инцидент, хотя и не апокрифическую версию о том, что яблоко действительно ударило Ньютона по голове. Стьюкли записал в своих «Воспоминаниях о жизни сэра Исаака Ньютона» разговор с Ньютоном в Кенсингтоне 15 апреля 1726 года:

мы пошли в сад и выпили чай в тени яблонь, только он и я. Среди прочих рассуждений, сказал он мне, он находился в той же ситуации, в которой раньше ему в голову пришла идея гравитации. «Почему это яблоко должно всегда опускаться перпендикулярно земле, — думал он про себя: это было вызвано падением яблока, когда он сидел в задумчивом настроении, — почему оно не должно идти вбок или вверх? к центру Земли, конечно, причина в том, что Земля притягивает ее, в материи должна быть притягивающая сила, и сумма притягивающей силы в материи Земли должна быть в центре Земли, а не на какой-либо стороне. следовательно, это яблоко падает перпендикулярно или к центру, если материя таким образом притягивает материю; следовательно, яблоко притягивает землю так же, как земля притягивает яблоко».

Джон Кондуитт , помощник Ньютона на Королевском монетном дворе и муж племянницы Ньютона, также описал это событие, когда писал о жизни Ньютона:

В 1666 году он снова удалился из Кембриджа к своей матери в Линкольншир. Пока он задумчиво бродил по саду, ему пришла в голову мысль, что сила гравитации (которая переносила яблоко с дерева на землю) не ограничивается определенным расстоянием от земли, но что эта сила должна простираться гораздо дальше, чем было обычно думал. Почему не так высоко, как Луна, сказал он себе, и если так, то это должно повлиять на ее движение и, возможно, удержать ее на ее орбите, после чего он упал, прикидывая, каков будет эффект этого предположения.

Гравюра на дереве с изображением знаменитых шагов Ньютона под яблоней.

Из его записных книжек известно, что Ньютон в конце 1660-х годов боролся с идеей о том, что земное притяжение распространяется обратно-квадратной пропорцией на Луну; однако на разработку полноценной теории ему потребовалось два десятилетия. Вопрос был не в том, существует ли гравитация, а в том, простирается ли она так далеко от Земли, что может быть также силой, удерживающей Луну на ее орбите. Ньютон показал, что если бы сила уменьшалась пропорционально квадрату расстояния, действительно можно было бы вычислить период обращения Луны и получить хорошее согласие. Он предположил, что та же самая сила отвечает за другие орбитальные движения, и поэтому назвал ее «универсальной гравитацией».

Утверждается, что различные деревья являются «той» яблоней, которую описывает Ньютон. Королевская школа Грэнтэма утверждает, что дерево было куплено школой, выкорчевано и перевезено в сад директора несколько лет спустя. Сотрудники (ныне) Национальному фонду, принадлежащего поместья Вулсторп, оспаривают это и утверждают, что дерево, присутствующее в их садах, - это то самое дерево, которое описал Ньютон. Потомок исходного дерева Его можно увидеть растущим у главных ворот Тринити-колледжа в Кембридже, под комнатой, в которой жил Ньютон, когда там учился. Национальная коллекция фруктов в Брогдейле в Кенте могут предоставить прививки со своего дерева, которое выглядит идентично « Цветку Кента» , кулинарному сорту с грубой мякотью.

Памятники

Статуя Ньютона на выставке в Музее естественной истории Оксфордского университета

Памятник Ньютону (1731 г.) можно увидеть в Вестминстерском аббатстве , к северу от входа в хор, напротив хоровой ширмы, возле его могилы. Он был выполнен скульптором Михаэлем Рисбраком (1694–1770) из белого и серого мрамора по проекту архитектора Уильяма Кента . На памятнике изображена фигура Ньютона, лежащего на вершине саркофага, его правый локоть опирается на несколько его великих книг, а левая рука указывает на свиток с математическим рисунком. Над ним расположены пирамида и небесный глобус, показывающие знаки Зодиака и путь кометы 1680 года. Рельефное панно изображает путти с помощью таких инструментов, как телескоп и призма.

С 1978 по 1988 год изображение Ньютона, созданное Гарри Экклстоуном, появлялось на банкнотах серии D номиналом 1 фунт стерлингов , выпущенных Банком Англии (последние банкноты номиналом 1 фунт стерлингов, выпущенные Банком Англии). На оборотной стороне банкнот был изображен Ньютон с книгой в руках, в сопровождении телескопа, призмы и карты Солнечной системы .

Статую Исаака Ньютона, смотрящего на яблоко у своих ног, можно увидеть в Музее естественной истории Оксфордского университета . Большая бронзовая статуя Ньютона работы Эдуардо Паолоцци , датированная 1995 годом и вдохновленная Блейка гравюрой в честь Уильяма Блейка , доминирует на площади Британской библиотеки в Лондоне. Бронзовая статуя Ньютона была установлена ​​в 1858 году в центре Грэнтэма , где он ходил в школу, и стояла на видном месте перед ратушей Грэнтэма .

До сих пор сохранившийся фермерский дом в Вулсторпе у Колстерворта является зданием, внесенным в список памятников архитектуры I степени Исторической Англии, поскольку он был местом его рождения и «где он открыл гравитацию и разработал свои теории относительно преломления света».

Просвещение

Философы Просвещения выбрали краткую историю своих научных предшественников — главным образом Галилея, Бойля и Ньютона — в качестве руководства и гаранта применения единой концепции природы и естественного закона во всех физических и социальных областях современности. В этом отношении уроки истории и построенные на ней социальные структуры могут быть отброшены.

Европейские философы Просвещения и историки Просвещения считают, что публикация Ньютоном «Начал» стала поворотным моментом в научной революции и положила начало Просвещению. Именно концепция Ньютона о Вселенной, основанная на естественных и рационально понятных законах, стала одним из семян идеологии Просвещения. Локк и Вольтер применили концепции естественного права к политическим системам, защищающим внутренние права; физиократы Адам и Смит применяли естественные концепции психологии и личного интереса к экономическим системам; а социологи критиковали нынешний общественный порядок за попытку вписать историю в естественные модели прогресса . Монбоддо и Сэмюэл Кларк сопротивлялись элементам работы Ньютона, но в конечном итоге рационализировали их, чтобы они соответствовали их сильным религиозным взглядам на природу.

Работает

Опубликовано при его жизни

• Об анализе с помощью уравнений с бесконечным числом членов (1669 г., опубликовано 1711 г.)
• Об очевидных законах природы и процессах в растительности (неопубликовано, ок. 1671–75 )
• О движении тел по кругу (1684 г.)
• Математические принципы натуральной философии (1687 г.)
• Шкала градусов тепла. Описания и признаки течки (1701 г.)
• Оптика (1704 г.)
• Отчеты мастера монетного двора (1701–1725)
• Универсальная арифметика (1707 г.)

Опубликовано посмертно

• De mundi systemate ( Система мира ) (1728 г.)
• Оптические лекции (1728 г.)
• Исправленная хронология древних королевств (1728 г.)
• Наблюдения над Даниилом и Апокалипсисом святого Иоанна (1733 г.)
• Метод флюксий (1671 г., опубликован в 1736 г.)
• Исторический отчет о двух заметных искажениях Священного Писания (1754 г.)

Смотрите также

• «Элементы философии Ньютона» , книга Вольтера.
• Список многочисленных открытий: семнадцатый век
• Список вещей, названных в честь Исаака Ньютона
• Список президентов Королевского общества

Рекомендации

Библиография

• Болл, WW Rouse (1908). Краткий обзор истории математики . Нью-Йорк: Дувр. ISBN  978-0-486-20630-1 .
• Гьерцен, Дерек (1986). Справочник Ньютона . Лондон: Рутледж и Кеган Пол. ISBN  0-7102-0279-2 .
• Кац, Дэвид С. (1992). «Английство и средневековое англо-еврейство». В Кушнере, Тони (ред.). Маргинализация еврейской истории раннего Нового времени . Фрэнк Касс. стр. 42–59. ISBN  0-7146-3464-6 .
• Левенсон, Томас (2010). Ньютон и фальшивомонетчик: неизвестная детективная карьера величайшего ученого мира . Книги Маринера. ISBN  978-0-547-33604-6 .
• Мануэль, Фрэнк Э. (1968). Портрет Исаака Ньютона . Belknap Press Гарвардского университета, Кембридж, Массачусетс.
• Числа, RL (2015). Яблоко Ньютона и другие мифы о науке . Издательство Гарвардского университета. ISBN  978-0-674-91547-3 . Архивировано из оригинала 8 июля 2023 года . Проверено 7 декабря 2018 г.
• Стюарт, Джеймс (2009). Исчисление: концепции и контексты . Cengage Обучение. ISBN  978-0-495-55742-5 .
• Вестфолл, Ричард С. (1980). Никогда в покое . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-27435-7 .
• Вестфол, Ричард С. (2007). Исаак Ньютон . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-19-921355-9 .
• Вестфолл, Ричард С. (1994). Жизнь Исаака Ньютона . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-47737-6 .
• Уайт, Майкл (1997). Исаак Ньютон: Последний колдун . Четвертая Эстейт Лимитед. ISBN  978-1-85702-416-6 .

дальнейшее чтение

Начальный

• Ньютон, Исаак. Принципы: математические принципы натуральной философии. Калифорнийский университет Press , (1999)
  • Брэкенридж, Дж. Брюс. Ключ к динамике Ньютона: проблема Кеплера и начала: содержащий английский перевод разделов 1, 2 и 3 первой книги из первого (1687 г.) издания «Математических принципов естественной философии» Ньютона , University of California Press (1996)
• Ньютон, Исаак. Оптические статьи Исаака Ньютона. Том. 1: Оптические лекции, 1670–1672 , Издательство Кембриджского университета (1984).
  • Ньютон, Исаак. Оптика (4-е изд. 1730 г.) онлайн-издание
  • Ньютон, И. (1952). Оптика, или Трактат об отражениях, преломлениях, изгибах и цветах света. Нью-Йорк: Dover Publications.
• Ньютон, I. Математические принципы естественной философии сэра Исаака Ньютона и его система мира , тр. А. Мотт, преп. Флориан Каджори . Беркли: Калифорнийский университет Press (1934)
• Уайтсайд, Д.Т. , изд. (1967–1982). Математические статьи Исаака Ньютона . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-07740-8 . – 8 томов.
• Ньютон, Исаак. Переписка Исаака Ньютона, изд. Х. В. Тернбулл и другие, 7 томов (1959–77)
• Философия природы Ньютона: отрывки из его сочинений под редакцией Г.С. Тайера (1953; онлайн-издание)
• Исаак Ньютон, сэр; Дж. Эдлстон; Роджер Коутс , Переписка сэра Исаака Ньютона и профессора Коутса, включая письма других выдающихся людей , Лондон, Джон В. Паркер, Вест-Стрэнд; Кембридж, Джон Дейтон (1850, Google Книги)
• Маклорен, К. (1748). Отчет о философских открытиях сэра Исаака Ньютона в четырех книгах . Лондон: А. Миллар и Дж. Нурс.
• Ньютон, И. (1958). Статьи и письма Исаака Ньютона по естественной философии и сопутствующие документы , ред. И.Б. Коэн и Р.Е. Шофилд. Кембридж: Издательство Гарвардского университета
• Ньютон, И. (1962). Неопубликованные научные статьи Исаака Ньютона: избранное из портсмутской коллекции университетской библиотеки Кембриджа , изд. Зал АР и Зал МБ. Кембридж: Издательство Кембриджского университета
• Ньютон, И. (1975). Исаак Ньютон «Теория движения Луны» (1702 г.). Лондон: Доусон

Алхимия

• Крейг, Джон (1946). Ньютон на Монетном дворе . Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета.
• Крейг, Джон (1953). «XII. Исаак Ньютон». Монетный двор: история Лондонского монетного двора с 287 по 1948 год нашей эры . Кембридж , Англия: Издательство Кембриджского университета . стр. 198–222. ASIN   B0000CIHG7 .
• де Вильямиль, Ришар (1931). Ньютон, Человек . Лондон: Дж. Д. Нокс. - Предисловие Альберта Эйнштейна. Перепечатано Johnson Reprint Corporation, Нью-Йорк (1972).
• Доббс, BJT (1975). Основы алхимии Ньютона, или «Охота на Грина Лайона» . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
• Кейнс, Джон Мейнард (1963). Очерки биографии . WW Norton & Co. ISBN  978-0-393-00189-1 . Кейнс проявлял большой интерес к Ньютону и владел многими частными бумагами Ньютона.
• Стьюкли, В. (1936). Мемуары из жизни сэра Исаака Ньютона . Лондон: Тейлор и Фрэнсис. (под редакцией А. Х. Уайта; первоначально опубликовано в 1752 г.)
• Трабу, Дж. «Энн и Артур Стореры из округа Калверт, штат Мэриленд, друзья сэра Исаака Ньютона», Американский специалист по генеалогии 79 (2004): 13–27.

Религия

• Доббс, Бетти Джо Теттер. Янусские лица гения: роль алхимии в мысли Ньютона. (1991), связывает алхимию с арианством.
• Форс, Джеймс Э. и Ричард Х. Попкин, ред. Ньютон и религия: контекст, природа и влияние. (1999), стр. xvii, 325.; 13 статей ученых, использующих недавно открытые рукописи
• Пфизенмайер, Томас К. (1997). «Был ли Исаак Ньютон арианцем?». Журнал истории идей . 58 (1): 57–80. дои : 10.1353/jhi.1997.0001 . JSTOR   3653988 . S2CID   170545277 .
• Рамати, Айвал (2001). «Скрытая истина творения: метод флюксий Ньютона». Британский журнал истории науки . 34 (4): 417–38. дои : 10.1017/S0007087401004484 . JSTOR   4028372 . S2CID   143045863 .
• Снобелен, Стивен Д. (2001). « Бог богов и Господь господ»: теология «Общего схолия к принципам» Исаака Ньютона». Осирис . 16 : 169–208. Бибкод : 2001Осир...16..169S . дои : 10.1086/649344 . JSTOR   301985 . S2CID   170364912 .
• Снобелен, Стивен Д. (декабрь 1999 г.). «Исаак Ньютон, еретик: стратегии никодимита». Британский журнал истории науки . 32 (4): 381–419. дои : 10.1017/S0007087499003751 . JSTOR   4027945 . S2CID   145208136 .

Наука

• Бехлер, Зев (2013). Современные ньютоновские исследования (Исследования по истории современной науки) (Том 9) . Спрингер. ISBN  978-94-009-7717-4 .
• Берлински, Дэвид. Дар Ньютона: как сэр Исаак Ньютон открыл систему мира. (2000); ISBN   0-684-84392-7
• Чандрасекар, Субраманян (1995). «Начала» Ньютона для обычного читателя . Оксфорд: Кларендон Пресс. ISBN  978-0-19-851744-3 .
• Коэн, И. Бернард и Смит, Джордж Э., изд. Кембриджский спутник Ньютона. (2002). Сосредотачивается только на философских вопросах; отрывок и текстовый поиск; полное издание онлайн «Кембриджский спутник Ньютона» . Архивировано из оригинала 8 октября 2008 года . Проверено 13 октября 2008 г. {{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
• Кристиансон, Гейл (1984). В присутствии Создателя: Исаак Ньютон и его времена . Нью-Йорк: Свободная пресса. ISBN  978-0-02-905190-0 . Эта хорошо документированная работа дает, в частности, ценную информацию о знаниях Ньютона в области патристики.
• Коэн, IB (1980). Ньютоновская революция . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-22964-7 .
• Крейг, Джон (1958). «Исаак Ньютон – следователь». Природа . 182 (4629): 149–52. Бибкод : 1958Natur.182..149C . дои : 10.1038/182149a0 . S2CID   4200994 .
• Крейг, Джон (1963). «Исаак Ньютон и фальшивомонетчики». Заметки и отчеты Лондонского королевского общества . 18 (2): 136–45. дои : 10.1098/rsnr.1963.0017 . S2CID   143981415 .
• Глейк, Джеймс (2003). Исаак Ньютон . Альфред А. Кнопф. ISBN  978-0-375-42233-1 .
• Галлей, Э. (1687). «Обзор «Начал» Ньютона». Философские труды . 186 : 291–97.
• Хокинг, Стивен , изд. На плечах гигантов . ISBN   0-7624-1348-4 Ньютона Помещает отрывки из «Начал» в контекст избранных произведений Коперника, Кеплера, Галилея и Эйнштейна.
• Херивел, JW (1965). Предыстория «Начал» Ньютона. Исследование динамических исследований Ньютона в 1664–84 годах . Оксфорд: Кларендон Пресс.
• Ньютон, Исаак. Статьи и письма по естественной философии под редакцией И. Бернарда Коэна . Издательство Гарвардского университета , 1958, 1978; ISBN   0-674-46853-8 .
• Пембертон, Х. (1728). «Взгляд на философию сэра Исаака Ньютона». Учитель физики . 4 (1): 8–9. Бибкод : 1966PhTea...4....8M . дои : 10.1119/1.2350900 .
• Шамос, Моррис Х. (1959). Великие эксперименты по физике . Генри Холта и компании, Inc. Нью-Йорк: ISBN  978-0-486-25346-6 .

Внешние ссылки

• Цифровой проект Enlightening Science. Архивировано 2 декабря 2016 года в Wayback Machine : тексты его статей, «Популяризации» и подкастов в Newton Project.
• «Архивные материалы, касающиеся Исаака Ньютона» . Национальный архив Великобритании .
• Портреты сэра Исаака Ньютона в Национальной портретной галерее в Лондоне

Сочинения Ньютона

• Работы Ньютона - полные тексты в Newton Project. Архивировано 8 октября 2012 г. в Wayback Machine.
• Документы Ньютона в архивах Королевского общества. Архивировано 28 сентября 2018 года в Wayback Machine.
• Рукописи Ньютона в Национальной библиотеке Израиля - собрание всех его религиозных сочинений. Архивировано 30 декабря 2014 года в Wayback Machine.
• Работы Исаака Ньютона в Project Gutenberg
• Работы Исаака Ньютона или о нем в Internet Archive
• Работы Исаака Ньютона в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
• «Записки Ньютона». Архивировано 11 января 2012 г. в Wayback Machine - Кембриджская цифровая библиотека.