Некоторые философские вопросы

Quaestiones quaedam philosophicae ( «Некоторые философские вопросы» ) — это название набора заметок, которые Исаак Ньютон держал для себя в первые годы своего пребывания в Кембридже. Они касаются вопросов естественной философии того времени, которые его интересовали. Помимо света, который они проливают на формирование его собственной программы исследований, основной интерес в этих заметках представляет документирование самостоятельного развития научного метода в сознании Ньютона, посредством которого каждый вопрос подвергается экспериментальной проверке.

Введение

Quaestiones содержатся в записной книжке октаво , которая в настоящее время находится в библиотеке Кембриджского университета , которая была основной записной книжкой Ньютона, в которой он записывал в 1661 году свои чтения по обязательной учебной программе в Кембридже, а также свои более поздние чтения по механической философии . Он вводил записи с обоих концов. Первоначальные заметки на греческом языке касались логики Аристотеля , с одной стороны, и его этики, с другой.

Но после этого он провел линию через страницу, ниже которой появились его первые заметки о новой естественной философии того времени — сборник ограничений на радиусы звезд, определенные Галилеем и Аузу . В другом конце книги он прервал свои заметки об Аристотеле двумя страницами заметок о Декарта метафизике .

После этого центральная часть этой тетради, примерно сто страниц, озаглавлена ​​«Вопросы quadem Philosophcae» [так в оригинале], а более поздний девиз над заголовком Amicus Plato amicus Aristotle magis amica veritas («Платон — мой друг, Аристотель — мой друг, но мой лучший друг — правда).

Знакомство

Начало Quaestiones определенно относится к 8 июля 1661 года, дате прибытия Ньютона в Тринити-колледж. Это также определенно произошло до 9 декабря 1664 года, когда (и в последующие дни) он записывал свои наблюдения за кометой. Другие датировки первых записей основаны на его почерке, который резко изменился между ранними заметками 1661 года и более поздними заметками, которые можно датировать независимо 1665 годом. Переходный почерк, характеризующий ранние части Quaestiones, может быть независимо датирован только примерно 1664 годом. Это было написано в период, когда Ньютон активно развивал понятие исчисления, но математика в этой тетради не появлялась.

Содержание

«Quaestiones » содержит примечания к тщательному прочтению Ньютоном Декарта Уолтером Чарльтоном , переводу Гассенди на английский язык, » Галилео « Диалогу о двух главных мировых системах Галилея , Роберту Бойлю , Томасу Гоббсу , Кенелму Дигби , Джозефу Глэнвиллу и Генри Мору и другим. Они были сведены под 45 заголовков разделов, которые он использовал для организации своих чтений. Они начали с природы материи, места, времени и движения и перешли к организации Вселенной. За этим последовали вопросы, которые сегодня можно было бы классифицировать как свойства конденсированного вещества, например, редкость, текучесть, твердость и т. д. За ними следовали вопросы о резком движении , свете, цвете, зрении и других ощущениях. Последняя часть содержит разные темы, которые, по-видимому, пришли ему в голову позже во время чтений: «О Боге», «О вас». ^и Творение», «Из y ^и душа» и «О сне, сновидениях и т. д.». За некоторыми заголовками следовали обширные статьи, которые приходилось продолжать в другом месте; другие были пустыми. Более ранние эссе были организованы в вопросы и описания возможных экспериментов, которые примерно вписываются в современные представления о науке. , а не более широкое древнее понятие философии.

Гравитация

Тема гравитации не была рассмотрена ни в одном разделе, что свидетельствует о том, что его понимание этого вопроса было еще далеко не достаточно хорошо развито. В разделе о вечных двигателях (лист 121) он писал:

Будь ты ^и Лучи гравитации можно остановить, отразив или преломив их. ^м Если да, то одним из этих способов можно создать вечное движение.

В другом месте, в своих заметках о законах движения планет Кеплера , о которых он прочитал в книге «Астрономия Каролины» Томаса Стрита , он пришел к выводу, что гравитация должна действовать не только на поверхности тел, но и на их внутренности.

При резком движении

В физике Аристотеля тела подвержены либо естественному движению , например, когда тяжелое тело падает, либо резкому движению, например, когда тяжелое тело подбрасывается вверх. Хотя это эссе было написано после прочтения Декарта и Галилея, его название показывает, что Ньютон не отвергал догалилеевскую механику полностью .

Природа света

Декарт считал, что он первым получил закон преломления света и уделял ему большое внимание, а также известному классическому закону отражения . Декарт выдвинул гипотезу, что свет — это давление, мгновенно передаваемое через прозрачную среду. Гассенди , напротив, считал, что свет — это поток мельчайших частиц, движущихся с огромной скоростью. Ньютон во многом подвергал сомнению теорию Декарта; в листе 103 он написал:

Свет не может быть давлением, потому что мы должны видеть ночью так же, или лучше, днем ​​мы должны быть ярким светом над нами, потому что мы прижаты вниз... преломления быть не может, поскольку одна и та же материя не может давить в двух направлениях. маленькое помещенное тело не могло помешать нам видеть, давление не могло передать формы столь отчетливыми. Солнце не могло полностью затмить Луну, и планеты сияли бы, как солнца. Когда гаснет огонь или свеча, мы, глядя в другую сторону, должны увидеть свет.

Природа цвета

Существующая в то время теория цвета утверждала, что белый свет является элементарным, а цвета возникают из смеси света и тьмы. Ньютон раскритиковал эту теорию, отметив, что в этом случае напечатанная страница с сочетанием светлого и темного будет выглядеть цветной. В листе 122 он впервые записал свое представление о том, что белый свет неоднороден и цвет возникает не в результате модификации однородного белого света, а в результате разделения этой смеси на ее компоненты. Ньютон также упоминает Гука теорию цвета , в том числе его идею о том, что это волна. Ньютон отвергает эту теорию, замечая, что тогда свет должен огибать края объектов, как это делают звуки.

Из атомов

Ньютон, кажется, пришел к идее атомизма благодаря своим знаниям Гассенди, полученным при чтении Чарлтона » «Физиологии . Он выступал против континуумов и утверждал необходимость атомов. Возможно, это повлияло на его принятие корпускулярной теории света.

См. также

• Аристотелевская физика , Галилей и Декарт.
• Исаак Ньютон , Philosophiae Naturalis Principia Mathematica и Optics

Ссылки

• «Портсмутские документы», дополнительные рукописи Исаака Ньютона в библиотеке Кембриджского университета.
• Дж. А. Лоне, «Исаак Ньютон: восхождение ученого, 1661–1671», Заметки и отчеты Королевского общества , том 20 (1965), стр. 125–139.
• Никогда не отдыхает: биография Исаака Ньютона , Ричард С. Вестфолл , Cambridge University Press, 1980. ISBN   0-521-23143-4
• Вестфолл, Ричард С. «Основы философии природы Ньютона». Британский журнал истории науки, том. 1, нет. 2, 1962, стр. 171–82. ДЖСТОР.

Внешние ссылки

• Текст вопросов в Newton Project
• Newton Papers (Кембриджская цифровая библиотека): Записная книжка Тринити-колледжа (MS Add.3996) ; знаменитый раздел этой рукописи - «Questiones quaedam Philosophiae».