Смысл (экзистенциальный)
 | Эта статья нуждается в дополнительных ссылок для проверки . ( декабрь 2012 г. ) |
Смысл в экзистенциализме описательный ; поэтому оно отличается от типичных, предписывающих представлений о « смысле жизни ». [ нужна цитата ] Из-за методов экзистенциализма предписывающие или декларативные утверждения о значении оказываются неоправданными. [ нужна цитата ] . Корень слова «значение» — «средний», то есть то, как кто-то или что-то передается, интерпретируется или изображается. У каждого человека есть своя уникальная точка зрения; смысл, следовательно, чисто субъективен. Смысл — это то, как что-то понимается человеком; в свою очередь, это субъективное значение также является тем, как человек может его идентифицировать. Смысл – это личная значимость чего-то физического или абстрактного. Это будет включать в себя присвоение значения(й) такому значению. [1] [ не удалось пройти проверку ]
Кьеркегор [ править ]
Что мне действительно нужно, так это четко понимать, что я должен делать, а не то, что я должен знать, за исключением того, что знание должно предшествовать каждому действию. Важно найти цель, увидеть, чего на самом деле хочет Бог, и что я должен делать; главное — найти истину, которая является истиной для меня, найти идею, ради которой я готов жить и умереть. (...) Я, конечно, не отрицаю, что я все еще принимаю императив познания и что посредством него можно влиять на людей, но тогда он должен ожить во мне, и это то, что я теперь признаю самым важным из всего.
- Серен Кьеркегор [2]
Для Кьеркегора смысл не равен знанию, хотя и то, и другое важно. Смысл для Кьеркегора — это жизненный опыт, стремление найти свои ценности, убеждения и цель в бессмысленном мире. Как христианин, Кьеркегор находит свой смысл в Слове Божием, но тем, кто не является христианином, Кьеркегор желает им успехов в их поисках. [3] [ нужна цитата ]
Сартр [ править ]
«Существование предшествует сущности» означает, что люди существуют сначала, прежде чем они обретут смысл жизни. Смысл не дан, и его необходимо достичь. Что касается объектов, например ножа, то существует некий создатель, который задумывает идею или цель объекта, а затем создает его, используя уже присутствующую сущность объекта. Суть того, каким будет нож, существует еще до появления самого ножа. Сартр, который был атеистом , считал, что если не существует Бога, который мог бы задумать нашу сущность или природу, то мы должны сначала возникнуть, а затем создать свою собственную сущность из взаимодействия с нашим окружением и самими собой. Это приводит к серьезным последствиям ответственности за то, кто мы есть и что означает наша жизнь. По этой причине смысл — это нечто, не репрезентированное и не связанное с чем-либо или кем-либо еще. Это что-то поистине уникальное для каждого человека – отдельное, независимое. [4]
Франкл [ править ]
Логотерапия — это тип психологического анализа, который фокусируется на воле к смыслу в отличие от ницшеанской / адлеровской доктрины « воли к власти » Фрейда » или « воли к удовольствию . [5] Франкл также отметил препятствия на пути поиска человечеством смысла жизни. Он предостерегает от «… изобилия , гедонизма , [и] материализма …» в поисках смысла. [6]
Следующий список принципов представляет основные принципы логотерапии Франкла:
- Жизнь имеет смысл при любых обстоятельствах, даже самых несчастных.
- Наша главная мотивация жить – это наше желание найти смысл в жизни.
- У нас есть неотъемлемая свобода находить смысл.
— О логотерапии [7]
Мы можем найти смысл жизни тремя разными способами:
- создав произведение или совершив поступок;
- пережив что-то или встретив кого-то;
- отношением, которое мы принимаем к неизбежным страданиям.
— О логотерапии [7]
Логотерапию разработал психиатр, Холокост переживший Виктор Франкл .
См. также [ править ]
- Человек в поисках смысла - книга Виктора Франкла, 1946 г.
- Значение (философия)
- Социальное отчуждение § Бессмысленность
Ссылки [ править ]
- ^ Кроуэлл, Стивен (16 октября 2017 г.). Залта, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии . Лаборатория метафизических исследований Стэнфордского университета. Архивировано из оригинала 14 ноября 2020 года . Проверено 19 июля 2021 г. - из Стэнфордской энциклопедии философии.
- ^ Кьеркегор, Сёрен (1978). Ховард В. Хонг и Эдна Х. Хонг (ред.). Журналы и статьи Серена Кьеркегора, часть 1: автобиографические, 1829–1848 гг . Издательство Университета Индианы. п. 34. ISBN 0253182441 . Архивировано из оригинала 19 июля 2021 г. Проверено 19 июля 2021 г.
- ^ Кьеркегор, С. The Essential Кьеркегор , ред. Говард и Эдна Хонг. Принстон, 2000. с. 10.
- ↑ Экзистенциализм — это гуманизм , Жан-Поль Сартр , (Экзистенциализм — это гуманизм) 1946.
- ↑ Зейднер, Стэнли С. (10 июня 2009 г.) «Троянский конь: логотерапевтическая трансцендентность и ее светские последствия для теологии». Архивировано 1 мая 2011 г. в Wayback Machine . Институт Матери Деи . п. 5.
- ^ "Принципы" . Институт логотерапии. Архивировано 24 марта 2009 года в Wayback Machine .
- ^ Перейти обратно: а б «Институт логотерапии Виктора Франкла» . www.logotherapyinstitute.org . Архивировано из оригинала 28 декабря 2017 г. Проверено 19 июля 2021 г.