Алхимия в искусстве и развлечениях

Дэвид Гаррик в роли Абеля Друггера в «Алхимике» Джонсона , ок. 1770 г., Иоганн Цоффани .

Алхимия имеет давнюю связь с искусством, что можно увидеть как в алхимических текстах, так и в массовых развлечениях. Литературная алхимия проявляется на протяжении всей истории английской литературы от Шекспира до современных авторов фэнтези . Здесь персонажи или структура сюжета следуют алхимическому выдающемуся произведению . В четырнадцатом веке Чосер положил начало тенденции алхимической сатиры, которую до сих пор можно увидеть в последних фэнтезийных произведениях, таких как работы Терри Пратчетта .

У художников-визуалистов были схожие отношения с алхимией. В то время как некоторые из них использовали алхимию как источник сатиры, другие работали с самими алхимиками или интегрировали алхимические мысли или символы в свою работу. Музыка также присутствовала в творчестве алхимиков и продолжает оказывать влияние на популярных исполнителей. За последние сто лет алхимиков изображали в магических и спагирических (т. е. лечебных) ролях в фэнтезийных произведениях, фильмах, телевидении, комиксах и видеоиграх.

Визуальное искусство

Алхимическая гравюра, опубликованная Лукасом Дженнисом в Майкла Майера книге Tripus Aureus (1618 г.)

Ян Бэклунд и Якоб Вамберг делят алхимическое искусство на следующие четыре группы:

1. изображения, созданные в рамках собственно алхимической культуры;
2. жанровые изображения, изображающие алхимиков и их окружение;
3. религиозные, мифологические или жанровые образы, которые присваивают алхимические идеи или мотивы как своего рода панофскианский «замаскированный символизм»; и
4. изображения, которые демонстрируют структурное сходство с алхимией, но не иконографически намекают на нее.

К первой группе относятся изображения и эмблемы, встречающиеся в самих алхимических текстах. Иллюстрации появлялись в ранних произведениях, таких как « Хрисопея Клеопатры», но практически отсутствовали в средневековых произведениях до середины тринадцатого века. В начале пятнадцатого века важные графические элементы начали появляться в алхимических произведениях, таких как «Свиток Рипли» и « Mutus Liber» . Эта тенденция получила дальнейшее развитие в эмблемах XVI века . Вдохновленная работами Гораполлона , эта аллегорическая форма искусства была принята алхимиками и использована в гравюрах Маттеуса Мериана , Лукаса Йенниса , Иоганна Теодора де Бри , Эгидия Саделера и других.

Тенденция изображения алхимиков в жанровых произведениях началась с Питера Брейгеля Старшего (ок. 1525–1569) и получила продолжение в творчестве Яна Стена (1626–1679) и Давида Тенирса Младшего (1610–1690).

Алхимия также сыграла роль в эволюции красок. Алхимики и производство пигментов пересекаются еще в Лейденском папирусе X и Стокгольмском папирусе , а также в книге Роберта Бойля « Происхождение форм и качеств» (1666 г.). На рецепты пигментов таких художников, как Ченнино Ченнини и Теофил, повлияли как практические, так и теоретические аспекты алхимии, и они содержали некоторые аллегорические и магические элементы.

Современное искусство и выставки

Некоторые современные художники используют алхимию как вдохновляющую тему или используют алхимические символы в своих работах. Хотя алхимия занимает второстепенное место в современном изобразительном искусстве, алхимическое мышление остается центральным. Некоторые менее известные художники, такие как Бретт Уайтли , Кшиштоф Глищинский и Тереза ​​Оултон , открыто используют алхимические символы. С другой стороны, алхимические влияния в творчестве таких известных художников, как Джексон Поллок , Марсель Дюшан и Сальвадор Дали, могут быть более поверхностными, а не первостепенными по важности произведения. На этих художников повлияла скорее идея алхимии, чем сама алхимия. Другие примеры алхимии в современном искусстве включают:

• Майкл Пирс , Фама и мечта авиатора .
• Адам Маклин
• Макс Эрнст
• Странный Нердрум
• Мэттью Барни , Рен (2008), Страж завесы (2007) и Ху (2010).
• Ансельм Кифер
• Майкл Машка , Алхимик (1995), Гермафродит (2016)
• Рубен Кадиш , Диссертация по алхимии (1937). Фреска в Сан-Франциско.

Романы и пьесы

Алхимик Иоганн Георг Фауст вдохновил легенду о Фаусте , изображенную в романах, пьесах и операх.

Подобно алхимии в изобразительном искусстве, пересечение алхимии и литературы можно разделить на четыре категории:

1. Сами алхимические тексты;
2. Сатирические нападки на алхимиков;
3. Истории, включающие алхимическую иконографию; и
4. Произведения, структурно алхимические, известные как литературная алхимия .

К первой категории относятся сочинения алхимиков. Начиная с Зосимы Панопольского (300 г. н. э.). На протяжении всей истории алхимии в алхимическом корпусе появляются тексты, которые носят скорее аллегорический, чем технический характер. Гораздо более поздний пример этого можно найти в «Химической свадьбе Христиана Розенкрейца» (1616).

Ко второй категории относится критика алхимического шарлатанства. Начиная с четырнадцатого века, некоторые писатели высмеивали алхимиков и использовали их как объект сатирических нападок. Некоторые ранние и хорошо известные примеры:

• Данте Алигьери , Инферно (ок. 1308–1321).
• Уильям Ленгленд , Пирс Плауман (ок. 1360–1387).
• Джеффри Чосер , «Рассказ Йомена Канона» (ок. 1380 г.).
• Бен Джонсон , Алхимик (ок. 1610 г.). В нем дворецкому оставляют отвечать за дом, и он использует его для совершения преступлений и становится мошенником, в какой-то момент пьесы его просят помочь добыть философский камень .
• Уильям Годвин , Сент-Леон (1799 г.).

Ряд работ XIX века включал в себя алхимию, в том числе:

• Мэри Шелли , Франкенштейн; или «Современный Прометей» (1818).
• Владимир Одоевский , Саламандра (1828).
• Виктор Гюго , «Горбун из Нотр-Дама» (1831).
• Гете Фауст , часть 2 (1832).
• Фридрих Хальм , Адепт , (1836)

В примерах двадцатого и двадцать первого веков алхимики обычно представлены в более романтическом или мистическом свете, и часто не проводится большого различия между алхимией, магией и колдовством. Алхимия стала распространенной темой в фэнтези .

• Лавкрафт , «Алхимик» (1916) и «Дело Чарльза Декстера Уорда» (1927).
• Тея фон Харбу , Метрополис (1925).
• Эрик П. Келли , Краковский трубач (1928).
• Антал Серб , Легенда о Пендрагоне (1934).
• Маргерит Юрсенар , «Бездна» (1968).
• Колин Уилсон , Философский камень (1969)
• Умберто Эко , Маятник Фуко (1988).
• Линдси Кларк , «Химическая свадьба» (1989).
• Тереза ​​Эдгертон , «Дитя Сатурна» (1989), «Луна в укрытии » (1989) и «Работа Солнца» (1990).
• Терри Пратчетт , романы о Плоском мире (1983–2015), «Люди по оружию» (1993).
• Джон Кроули , Египет (1987–2007).
• Макс Маккой, Индиана Джонс и философский камень (1995).
• Ричард Гарфинкл , «Небесные дела» (1996).
• Джоан Роулинг » «Гарри Поттер : Гарри Поттер и философский камень (1997), «Гарри Поттер и тайная комната» (1998), «Гарри Поттер и узник Азкабана» (1999), «Гарри Поттер и Кубок огня» (2000), «Гарри Поттер и Орден Феникса» (2003), «Гарри Поттер и Принц-полукровка» (2005), «Гарри Поттер и дары смерти» (2007).
• Грегори Киз , серия «Эпоха безумия» (1998–2001).
• Нил Стивенсон , Цикл барокко (2003–2004).
• Мартин Бут , Доктор Иллюминат: Сын алхимика (2003).
• Маргарет Мэхи , Алхимия (2004).
• Дин Кунц , «Блудный сын» (роман) (2005), «Город ночи» (2005), «Живые и мертвые» (2009), «Потерянные души» (2011) и «Мертвый город» (2011).
• Майкл Скотт , Тайны бессмертного Николаса Фламеля (2007)
• Сидни Сейдж в Райшель Мид . сериалах «Академия вампиров» и « Родословные »
• Роман Хилари Мэнтел 1989 года «Фладд»

Литературная алхимия

Термин «литературная алхимия» появился как минимум в 1971 году, когда Дженнифер Р. Уолтерс использовала его в качестве названия своего эссе «Литературная алхимия» в журнале Diacritics. Стэнтон Дж. Линден в своей книге «Тёмные иероглифы» 1996 года; «Алхимия в английской литературе от Чосера до Реставрации» применяет этот термин как к рассказам, в которых подробно говорится об алхимиках и процессе алхимии (самым ранним из которых является « Рассказ каноника Йомена» Чосера ), так и к рассказам, которые включают алхимические аллегории или образы (из которых самая обширная и известная — « Химическая свадьба Христиана Розенкрейца» ). Джон Грейнджер , изучающий литературную алхимию в Джоан Роулинг серии романов о Гарри Поттере , объясняет:

Если вспомнить вашего Аристотеля о том, что происходит в настоящей трагедии, публика идентифицирует себя с героем в его агонии и разделяет его страсть. Это отождествление и общая страсть фактически совпадают с переживанием события; зрители переживают катарсис или «очищение» в переписке с актерами. Шекспир и Джонсон, среди прочих, использовали алхимические образы и темы, потому что они понимали, что работа театра в трансформации человека параллельна, если не идентична работе алхимии в той же самой трансформации. Утверждалось, что алхимическая работа превосходит воображаемый опыт в театре, но идея очищения путем идентификации или соответствия с объектом и его трансформациями была одинаковой в обоих случаях.

В своем раннем примере сэр Томас Мэлори использует алхимию как мотив, лежащий в основе личного, психологического и эстетического развития сэра Гарета Оркнейского в «Смерти д'Артура» . Поиски сэра Гарета аналогичны процессу алхимии в том смысле, что он сначала проходит фазу нигредо , победив черного рыцаря и надев его доспехи. После этого Гарет побеждает рыцарей, представляющих четыре стихии, тем самым подчиняя их силу. Сражаясь и побеждая Красного Рыцаря (общая цель его поисков), он проходит фазу рубедо . Ближе к концу своих поисков Гарет принимает кольцо от своей возлюбленной Лайонесс, которое превращает его доспехи в разноцветные. Это намек на панхроматический философский камень, и пока он в разноцветных доспехах, он непобедим.

«Буря» оказала наибольшее алхимическое влияние Из всех произведений Уильяма Шекспира , поскольку она пропитана алхимическими образами (умирающие короли и сыновья, Ариэль как дух Меркурия и т. д.) с Просперо как архетипическим магом. Главному герою пьесы «Спокойной ночи, Дездемона» («Доброе утро, Джульетта») Анны -Мари Макдональд удается определить алхимию шекспировского Отелло . Литературная алхимия по-прежнему популярна в таких романах, как Пауло Коэльо » «Алхимик (1988).

Дэвид Микин в своей книге «Герметические вымыслы» 1995 года; «Алхимия и ирония» в романе необычна тем, что истории относят к алхимическим, даже если они не упоминают алхимиков или алхимию и не включают алхимические аллегории или образы, если они включают элементы, которые косвенно напоминают ему лично об алхимии. Например, любую книгу о писателе он считает алхимией, потому что «письмо — это своего рода алхимия». Подводная лодка капитана Немо «Наутилус» является «алхимической», поскольку представляет собой «герметично закрытую камеру» (все подводные лодки герметичны, следовательно, «герметично закрыты»). Игра из » Германа Гессе посвящена «Игры в бисер стремлению к совершенству знаний, поэтому Микин считает ее «интеллектуальной алхимией». В список авторов, которые не упоминают алхимию или алхимиков и не используют алхимические аллегории или образы, но используют идеи, косвенно напоминающие Микину об алхимии, входят Чарльз Уильямс , Уильям Годвин , Перси Биши Шелли , Эмиль Золя , Жюль Верн , Марсель Пруст , Томас Манн , Герман Гессе , Джеймс Джойс , Густав Майринк , Линдси Кларк , Маргерит Юрсенар , Умберто Эко , Мишель Бутор , Аманда Квик , Габриэль Гарсиа Маркес и Мария Сепеш .

Музыка

Некоторые алхимики эпохи Возрождения выражали свои идеи через музыку. Похожая тенденция сохраняется и сегодня, поскольку некоторые музыканты выражают себя с помощью алхимии.

Книга Генриха Кунрата « Amphitheatrum Sapientiae Aeternae» содержит иллюстрации музыкальных инструментов рядом с текстом «Священная музыка рассеивает печаль и злых духов», что позволяет предположить, что музыка, возможно, играла роль в алхимической практике. Самый яркий пример музыки в алхимии можно найти в работах Михаэля Майера семнадцатого века . Его Atalanta Fugiens включала пятьдесят фуг . Фуги были составлены на три голоса, символизируя философский камень , преследующего адепта и препятствия на его пути. Их также интерпретировали как соответствующие алхимическому триа прима . «Это первый алхимический Gesamtkunstwerk , объединяющий музыку, образы, поэзию и прозу в одном произведении. Как подчеркивается на фронтисписе книги, при соприкосновении с этим трактатом задействованы все чувства: partim oculis et inteflectui... partim auribus et Recreationi... videnda, Legenda, Meditanda, intelligenda, dijudicanda, canenda et audienda . В этом отношении «Аталанта» — книга, требующая довольно созерцательного упражнения». Текст «Cantilenae Intelectuales de Phoenice Redivivo» Майера организован аналогичным образом, в трех музыкальных голосах. Майер пишет:

Все вещи в этой Вселенной, все формы, небесные или земные, созданы в ЧИСЛЕ, ВЕСЕ и МЕРЕ, между ними существует точная и чудесная пропорция частей, сил, качеств, количеств и эффектов, так что вместе они кажутся похожими на чрезвычайно гармоничную Музыку , и между духовными существами, среди которых следует причислить Разум , или интеллект в человеке, существует подобное музыкальное согласие. [...] То же самое и со скрытым предметом философов-герметиков: своего рода философский микромир, естественно разделенный на три упорядоченные части: бас, тенор и сопрано, точно так же, как молоты, которые Пифагор слышал в кузнице. играли приятную гармонию благодаря своему разнообразному и пропорциональному весу.

Алхимия продолжает влиять на музыкантов. В последнее время концептуальные альбомы создаются на основе алхимических мотивов. Алхимия может быть включена в структуру песни или альбома, обложку и тексты песен. Вот некоторые примеры:

• Хорхе Бен Хор , «Изумрудная скрижаль»
• Мануэль Фрейре , Философский камень (1969)
• Брюс Дикинсон , «Химическая свадьба» (1998)
• Dire Straits , Алхимия
• Сусуму Хирасава , Пропеллер философа (2000)
• Кейт Буш , «Ты хочешь алхимию» (1993)
• Home (британская группа) , The Alchemist
• Ингви Мальмстин , Алхимия (1999)
• Мэрилин Мэнсон , Holy Wood
• Моргана Лефей , Великая Материя (2005)
• Ван Моррисон , Философский камень (1998)
• Мадвейн , Конец всего грядущего
• Pink Floyd , Блюдце, полное тайн
• Разбивающие тыквы , Машина/Машины Бога (2000)
• Трижды , Индекс Алхимии
• Инструмент , Латерал (2001)

Кино, телевидение и веб-сериал

Литературная алхимия распространилась на кино и телевидение. Алхимические поиски ясно видны зрителям в таких фильмах, как «Святая гора» (1973). и «Секрет Милтона» (2016). «Исчезновение» (1988) — менее яркий пример. В этом фильме, основанном на «Золотом яйце» , показаны прямые алхимические приемы, такие как появление Mutus Liber . Что еще более важно, сюжет можно рассматривать с алхимической точки зрения, поскольку злодей завершает извращенную интерпретацию великого алхимического произведения. В американском ремейке « Исчезновения» (1993) алхимические элементы были лишены.

Алхимическое влияние можно также увидеть в экранизациях мифов и легенд. Свидетельства алхимической интерпретации Иасона и Золотого руна можно найти еще в трудах Иоанна Антиохийского (седьмой век). Алхимические связи с этим (и другими) мифами продолжались вплоть до алхимиков эпохи Возрождения, особенно в алхимической книге пятнадцатого века Aureum vellus ( «Золотое руно »), приписываемой Соломону Трисмосину . Новые воплощения этих историй, такие как «Ясон и аргонавты» (фильм 1963 года), способны перенести алхимическую аллегорию в кино. Такие фильмы, как серия фильмов о Гарри Поттере, выполняют ту же функцию для более поздней художественной литературы.

Как и другие виды развлечений двадцатого века, фильмы и шоу, посвященные алхимии, часто включают элементы магии и фэнтези. Иногда это распространяется на магический реализм , как в «Параше Патаре» (1958) и «Гудзонском ястребе» (1991). Такое же изображение можно найти в научно-фантастических фильмах, таких как «9» (2009), или в фэнтезийных фильмах, таких как «Темный кристалл» (1982). В фэнтезийном фильме ужасов 2014 года «Как вверху, так и внизу» эти концепции также представлены.

Экспериментальный фильм

• Режиссер-экспериментатор Джеймс Уитни запланировал серию из четырех алхимических фильмов в середине 1970-х годов. Из них был снят только один, под названием «Двиджа» (1976). описан Уильямом Уисом как «алхимический сосуд, растворяющийся и материализующийся снова и снова в пульсирующем потоке цветного света».
• Джордан Белсон и Гарри Эверетт Смит также ссылались на алхимические идеи и образы в своих экспериментальных фильмах.
• Немецкий режиссер-экспериментатор Юрген Ребле ссылался на алхимические процессы в своих физических и химических манипуляциях с диафильмом, описывая одну конкретную работу, «Алхимию» , как преодоление разрыва между «обработкой и фиксацией» пленки.
• В 2010 году художник движущихся изображений Ричард Ашроуэн создал видеоинсталляцию «Алхимик» , в которой использовались тексты алхимика двенадцатого века Майкла Скотта и включались перформансы, связанные с алхимическими темами.

Графический роман и анимация

Алхимия и алхимические концепции появляются в комиксах, а также в японской манге и аниме в стиле фэнтези двадцатого века. Вот несколько примеров, в которых широко используется алхимия:

• Сказочный философский камень (1955)
• Индиана Джонс и Железный Феникс (1994)
• Киберкоманда в Акихабаре (1998)
• Серия «Стальной алхимик» : серия японской манги , написанная и опубликованная в период с июля 2001 по июнь 2010 года. Действие происходит в начале вымышленного 20-го века, в основном стилизованного под европейскую промышленную революцию, с технологиями стимпанк и где алхимия является широко практикуемой наукой. путешествие двух братьев-алхимиков, Эдварда и Альфонса Элриков, которые ищут философский камень, чтобы восстановить свои тела после неудачной попытки вернуть свою мать к жизни с помощью алхимии. Также есть два аниме-сериала; Стальной алхимик (2003) и Стальной алхимик: Братство (2009).
• Шум! (2003)
• Buso Renkin (2003–2006)
• Анимамунди: Темный алхимик (2004)
• Семья Арканов (2012)
• Симфомеханика (2012–2019)

Видеоигры

Алхимия является элементом многих игр жанра фэнтези. Персонажей можно изображать или играть как алхимиков. Трансмутация, спагирических приготовление зелий, гомункулы и предметы, созданные алхимически, могут быть включены в игровой процесс. Игры, включающие алхимические концепции, включают:

• Хроники Айдына: Первый маг
• История Arcana Famiglia
• Ателье Серия
• Code Realize (серия визуальных новелл)
• Каслвания Серия
• Чакан: Вечный человек (1992)
• Темные земли (1992)
• Дьявол может заплакать
• «Квест дракона» Серия
• The Elder Scrolls Серия
• ЭверКвест (1998–)
• «Последняя фантазия» Серия
• Стальной алхимик 2: Проклятие багрового эликсира
• Fate/Stay Night : Алхимия появилась как форма Тауматургии.
• Геншин Импакт
• Золотое Солнце Серия
• ГримГримуар
• Гарри Поттер и философский камень
• Призрачная земля
• ICO
• Индиана Джонс и гробница императора
• Королевство пришло: Избавление
• Королевства Амалура: Расплата (2012)
• Скрытый ужас
• Мабиноги
• Мана Хемия: алхимики Аль-Ревиса
• Марвел: Альянс Мстителей (2012)
• Шахтерское ремесло
• Серия Neverwinter Nights и Neverwinter (видеоигра)
• Ведьма (2019)
• Отличная работа
• Чумная история: Невинность
• Покемон Сан и Покемон Мун
• Зелье Крафт
• Рагнарёк Онлайн
• Комната (2012) и ее продолжения
• Рунескейп
• Тайна Эвермора
• Тень судьбы
• Тень Колосса
• Лопата Рыцарь
• Молчащий Холм
• Море звезд
• Зачарованный
• Звездный океан: До конца времен
• Последний страж
• Симс 3: Сверхъестественное
• Расхитительница гробниц: Ангел тьмы
• Расхитительница гробниц: Хроники
• Ультима Онлайн (1997)
• Ведьмак (2007) и его продолжения
• Мир Тьмы
• Мир Варкрафта
• Зорк Немезида (1996)

См. также

• «Скрытый Христос» — мраморная скульптура Джузеппе Санмартино 1753 года, ошибочно считается, что она была создана с помощью алхимии.