Джон Дастин
Джон Дастин [1] (ок.1293-ок.1386) был английским алхимиком четырнадцатого века. О его жизни мало что известно, кроме приписываемых ему текстов (Биографическое упоминание De vita, aetate ac scripsis Йоханнис Дастин находится в рукописи 17-го века: Ms Oxford, Bold. Libr., Ashmol. 1445, VIII, л. . 53). [2] Дастин известен перепиской с Папой Иоанном XXII и кардиналом Наполеоном Орсини в защиту алхимической практики, датированной 1320 годом.
Работа, приписываемая Дастину, была включена в Harmoniae imperscrutabilis Chymico-Philosophicae 1625 года Германнуса Кондесиана . [3] 1629 года Fasciculus Chemicus Артура Ди и Theatrum Chemicum Britannicum 1652 года Элиаса Эшмола .
Недавние исследования показали, что Джон Дастин жил примерно в 1293–1386 годах. Он родился в деревне Грит в графстве Глостершир и был рукоположен в дьякона в 1311 году. Он учился в Оксфорде и был назначен викарием церкви Брингхерст, Лестершир. В середине 1317 года он отправился в Авиньон, чтобы работать на службе у кардинала Наполеона Орсини († 1342 г.) и получил привилегии каноника коллегиальной церкви Саутвелла. Во время своего пребывания в Авиньоне он был известен как «магистр Иоганнес Англикус». Он работал при дворе Наполеона Орсини и помогал Джованни Гаэтано Орсини во время его наследства в Италии (1326-1334). Дастин вернулся в Оксфорд в 1341 году и был назначен викарием церкви Аберфорд в Йоркшире, связанной с Ориэл-колледжем. Он умер раньше, чем в 1386 году. [4]
Работает
[ редактировать ]Письмо Иоанну XXII
[ редактировать ]Дастин утверждает, что искусственная трансмутация в золото с помощью серы ртути (argent vive) эквивалентна естественной трансформации. Более того, «искусство подражает природе и в некоторых отношениях исправляет и превосходит ее точно так же, как немощную природу изменяет медицинская промышленность». [5]
Розарий
[ редактировать ]Rosarius Philosophorum , также известный под названием Incipit Desiderabile desiderium ( желаемое желание ). Розарий . известен в рукописи [6] и был напечатан в 1702 году Жан-Жаком Манже в его Bibliotheca Chemica Curiosa .
Оно также было приписано современнику Дастина Арнальду де Вилья Нова (1238–1311 или 1313) и переведено на французский язык под названием La Vraie Pratique de la благородной науки о алхимии. Еще позже она была приписана Николя Фламелю под названием «Книга омовения» .
Визио
[ редактировать ]В рукописях этот текст часто ассоциировался с Визио Эдварди . Впервые он был напечатан в 1625 году под названием Visio Ioannis Dastin . [7]
Английский перевод « Сон Дастина» появился в Theatrum Chemicum Britannicum Элиаса Эшмола , опубликованном в 1652 году. Эшмол писал: «Я убежден… «Сон Дастина» был превращен в английский стих каким-то более поздним философом; ибо в его дни мы не встречаем такого изысканный английский». [8]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Также Дастин, Дастин, Даустин, Дастинус, Астин, Астинус. Также дано в формах Иоанна Дация, Йоханнеса Англикуса и (по словам Линн Торндайк ) Йоханнеса де Васконии.
- ↑ Отмечено Уилфредом Тейзеном . Письмо Джона Дастина о философском камне Ambix 1986, том. 33, №2-3, с. 78-87 (стр. 86, № 3), цитируется Паскалем Бартелеми и Дидье Каном. Путешествия алхимической аллегории: от Визио Эдварди до королевской работы Карла VI по пониманию и освоению природы в средние века. Смесь истории наук, предложенная Ги Божуану , Женева-Париж / 1994 - [1]
- ^ Alchemicam Суперартем Visio . [ нужна страница ]
- ^ Хосе Родригес-Герреро, « Обзор алхимии французского Миди в 14 веке (Часть I) », в: Azogue, 7, 2010–2013, стр. 75-141, ср. стр. 92-101.
- ^ Обрист, Барбара (1986). «Искусство и природа в средневековой алхимии». Revue d'Histoire des Sciences (на французском языке). 49 (2–3): 215–86. дои : 10.3406/rhs.1996.1256 . ИНИСТ 2872047 .
Ибо искусство подражает природе и в чем-то исправляет и преодолевает ее, подобно тому, как природа изменяется слабой энергией врачей.
- ^ Например, с 1525 г. «Меллон МС 28» . Архивировано из оригинала 20 июля 2011 г. Проверено 3 февраля 2011 г. ; другие источники XVI века, [2] .
- ^ Harmoniae Chymico-Philosophica декада II, собранная в исследовании Йоханнеса Ренана , Франкфурт. 1625 стр. 301-308
- ^ Британский химический театр , 1652, стр.472.
Рукописи
[ редактировать ]- Трактат Джона Дастина Поскольку они были рады использовать аббревиатуру Cambridge, Trinity College MS. О.8.36.
- Инк. Эп. Йоханнис Дастин и папам Йоханнем XXII трансмисса де алкимия и Визио Джо. Дастин Кембридж, магистратура Тринити-колледжа. О.2.18. 14 и 15 века.
- Алхимический трактат. Об ошибках Дж. Дастина – Британская библиотека MS. Эгертон 845. 15 век.
Ссылки
[ редактировать ]- Запись в Краткий словарь национальной биографии
- Линн Торндайк. История магии и экспериментальной науки , 1934, том. 3, стр. 85–102.
- CH Josten Текст «Письма Джона Дастина Папе Иоанну XXII Ambix», 4: 1 и 2 (1949), 34–51.
- Письмо Уилфреда Тейзена Джона Дастина о философском камне Ambix 1986, том. 33, №2-3, с. 78–87.
- Уилфред Тейзен Джон Дастин: Алхимик как соавтор Ambix 1991, том. 38, №2, с. 73–78.
- Тизен, В. (2008). «Письма Джона Дастина». Амбикс . 55 (2): 153–68. дои : 10.1179/174582308x255389 . ПМИД 19048973 . S2CID 20368465 .
- Тайзен, Уилфред (1999). «Алхимическое видение Джона Дастина». Амбикс . 46 (2): 65–72. дои : 10.1179/amb.1999.46.2.65 . ИНИСТ 1552495 .
- Алхимическая мечта Джона Дастина Kessinger Publishing, 2005 г.
- Паскаль Бартелеми и Дидье Кан Путешествия алхимической аллегории: от Визио Эдварди до королевской работы Карла VI по пониманию и освоению природы в средние века. Смесь истории науки, предложенная Ги Божуаном , Женева-Париж / 1994 г. [3]