Зеркало Алхимии
«Зеркало алхимии» — краткое руководство по алхимии , известное на латыни как Speculum Alchemiae . Переведенный в 1597 году, это был лишь второй алхимический текст, напечатанный на английском языке. Работа, которую долгое время приписывали Роджеру Бэкону (1214–1294), скорее всего, является произведением анонимного автора, писавшего между тринадцатым и пятнадцатым веками.
История
[ редактировать ]«Зеркало алхимии» — это перевод более ранних работ, найденных на латыни и французском языке. Самая ранняя известная рукописная копия написана на латыни и датируется пятнадцатым веком. Оно было опубликовано как Speculum Alchemiae в книге Иоганна Петреуса « De alchimia» . Это был первый алхимический сборник, напечатанный в Нюрнберге в 1541 году. [1] В том также вошли пять работ, приписываемых Геберу , работы Калида и Ортолана и три других текста.
Части De alchimia были переведены на французский язык в 1557 году как Le miroir d'alquimie . [2] Французский том был опубликован в четырех частях. Speculum Alchemiae был переведен Николя Бернаром и появляется на французском языке в начале первой части. Здесь работа Псевдо-Бэкона представлена рядом с текстами, приписываемыми Хортулану и Калиду из латинского издания. В серию также вошла вторая работа, приписываемая Роджеру Бэкону, «De l'admirable puissance del'art» и «de Nature, ou est traicté de la pierre philosophale» . Также были включены еще три работы, приписываемые Жану де Меэну, Клоду Селестену и Папе Иоанну XXII . [3]
Английская версия «Зеркала алхимии» была переведена с французского и напечатана в Лондоне в 1597 году. Только три из прилагаемых текстов, найденных в « Le miroir d'alquimie», были сохранены для английской книги. Работа была напечатана Томасом Кридом (1593–1617) для издателя Ричарда Оливия. [4]
В 1602 году латинская версия Speculum Alchemiae появилась во втором томе влиятельного Theatrum Chemicum .
Содержание
[ редактировать ]На титульном листе издатель описывает книгу как «Зеркало алхимии», написанную трижды знаменитым и ученым фритюрником Роджером Бахоном. А также превосходнейшее и ученое рассуждение о поразительной силе и действенности Искусства и Природы, написанное тем же Автором. С некоторыми другими достойными трактатами, подобными аргументами. В первой главе псевдо-Бэкон описывает алхимию как науку, обучающую тому, как изготовить и смешать определенное лекарство, называемое эликсиром, которое, будучи распылено на металлы или несовершенные тела, полностью совершенствует их в самой проекции . Затем автор описывает семь металлов и метод создания эликсира . [5]
Это короткий трактат, разбитый на семь глав, некоторые из которых состоят всего из одного абзаца: [5]
- Об определениях алхимии
- О природных принципах и производстве минералов
- Из каких вещей лучше всего следует извлечь эликсир
- О манере работы, сдерживании и продолжении огня
- О качестве сосуда и печи
- О случайных и существенных цветах, появляющихся в произведении
- Как проецировать лекарство на любое несовершенное тело
Следующие алхимические сочинения добавлены к трактату Псевдо-Бэкона в издании 1597 года: [6]
- Комментарий Гортулана к Смарагдинской таблице Гермеса , отца философов.
- Книга Тайн Алхимии, составленная Галидом, сыном Язича. (См.: Халид ибн Язид )
- Превосходное рассуждение о поразительной силе и действенности Искусства и Природы, написанное знаменитым Фриером Роджером Бэконом. (Связь исторического Роджера Бэкона с этим текстом также сомнительна.)
Влияние
[ редактировать ]«Зеркало алхимии» появилось в то время, когда в Англии произошел взрыв интереса к Бэкону, магии и алхимии. Доказательства этого можно увидеть в популярных пьесах того времени, таких как «Доктор Фауст» Грина Марлоу (ок. 1588 г.), «Монах Бэкон и монах Бунгей» Джонсона (1589 г.) и «Алхимик» (1610 г.). [7] Это была одна из двух книг по алхимии, напечатанных на английском языке в шестнадцатом веке, ей предшествовала книга Джорджа Рипли «Соединения алхимии», вышедшая в 1591 году. [8] Алхимические тексты ранее были доступны в Англии шестнадцатого века, но только на латыни или в рукописной форме.
Стэнтон Линден пишет, что описание экзотерической алхимии, найденное в этом широко распространенном тексте, определило эту дисциплину как «телесную науку» и укрепило ее давнюю связь с металлургией и ювелирным делом . [9]
Об этой работе Джон Мэксон Стиллман писал, что «в ней нет ничего, что характерно для стиля или идей Роджера Бэкона или что отличало бы ее от многих незначительных алхимических размышлений анонимных писателей тринадцатого-шестнадцатого веков». ММ Паттисон Мьюир Аналогичного мнения придерживался , а Эдмунд Оскар фон Липпман считал этот текст псевдоэпиграфом . [10]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Тара Нуммедаль . Алхимия и власть в Священной Римской империи . п. 22.
- ^ АС Кромби. Наука, искусство и природа в средневековой и современной мысли . п. 63.
- ^ Список Maggs Bros. Ltd.
- ^ Роджер Бахон (1597). Зеркало Алхимии . п. 84 .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Роджер Бахон (1597). Зеркало Алхимии . стр. 2 –16.
- ^ Роджер Бахон (1597). Зеркало Алхимии .
- ^ Чарльз Вебстер. Здоровье, медицина и смертность в шестнадцатом веке . п. 309.
- ^ Стэнтон Линден. Темные иероглифы . п. 39.
- ^ Стэнтон Линден (2003). Читатель по алхимии . Издательство Кембриджского университета. п. 5.
- ^ Джон Мэксон Стиллман (2003) [1924]. История алхимии и ранней химии . Издательство Кессинджер. п. 271. ИСБН 978-0-7661-3230-6 .
- Роджер Бэкон, Метод алхимии ( Зеркало алхимии ) ISBN 978-1539443964
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Полный том 1597 года онлайн в Интернет-архиве.
- Нормализованный текст издания 1597 года на веб-сайте Alchemy.
