✖


Jump to content

аль-Захрави

Не путать с террористом Аль-Каиды Айманом аз-Завахири (1951–2022).

Абу аль-Касим аз-Захрави
Абу аль-Касим аль-Захрави
Воображаемый рисунок аз-Захрави с сирийской почтовой марки 1964 года.
Рожденный 936
Медина Асахара , Аль-Андалус (недалеко от современной Кордовы , Испания)
Умер 1013 (76–77 лет)
Занятие
  • Врач
Известный
Академическая работа
Эра Золотой век ислама
Под влиянием Абу Мухаммад бин Хазм , Ги де Шолиак , Жак Далешан

Абу аль-Касим Халаф ибн аль-Аббас аз-Захрави аль-Ансари [1] ( арабский : Абу аль-Касим Халаф ибн аль-Аббас аз-Захрави ; 936–1013), широко известный как аль-Захрави ( Аль-Захрави ), латинизированный как Альбукасис или Абулкасис (от арабского Абу аль-Касима ), был врачом. , хирург и химик из Аль-Андалуса . [2] Его считают одним из величайших хирургов Средневековья . [3] [4]

Основная работа аз-Захрави — « Китаб ат-Тасриф» , тридцатитомная энциклопедия медицинской практики. [5] Глава этой работы, посвященная хирургии, была позже переведена на латынь , приобрела популярность и стала стандартным учебником в Европе на следующие пятьсот лет. [6] Новаторский вклад Аль-Захрави в область хирургических процедур и инструментов оказал огромное влияние на Востоке и Западе даже в современный период, где некоторые из его открытий до сих пор применяются в медицине. [7] Он был пионером в использовании кетгута для внутренних швов, и его хирургические инструменты до сих пор используются для лечения людей.

Он был первым врачом, определившим наследственную природу гемофилии и описавшим брюшную беременность (подтип внематочной беременности , которая в те времена была смертельным заболеванием), и первым обнаружил первопричину паралича . Он также разработал хирургические устройства для кесарева сечения и операций по удалению катаракты . [7]

Биография

[ редактировать ]

Аль-Захрави родился в городе Азахара , в 8 километрах к северо-западу от Кордовы , Андалусия . Дата его рождения точно не известна, однако ученые сходятся во мнении, что это произошло после 936 года, года, когда был основан его родной город Азахара . Нисба Аль - (атрибутивный титул) Аль-Ансари в его имени предполагает происхождение от мединского племени Ансар , [8] таким образом, прослеживая свою родословную до Медины на Аравийском полуострове . [2]

Большую часть своей жизни он прожил в Кордове. Здесь он также учился, преподавал и практиковал медицину и хирургию незадолго до своей смерти примерно в 1013 году, через два года после разграбления Азахары.

О его жизни сохранилось мало подробностей, кроме его опубликованных работ, из-за разрушения Эль-Захры во время более поздних кастильско-андалузских конфликтов. Его имя впервые появляется в трудах Абу Мухаммада бин Хазма (993–1064), который включил его в число величайших врачей мавританской Испании. Но у нас есть первая подробная биография аз-Захрави из аль-Хумайди книги «Джадхват аль-Муктабис» ( «Об андалузских ученых »), завершенной через шесть десятилетий после смерти аз-Захрави.

Аль-Захрави был придворным врачом андалузского халифа Аль-Хакама II . Он был современником андалузских химиков , таких как Ибн аль-Вафид , аль-Маджрити и Артефиус . Всю свою жизнь и гений он посвятил развитию медицины в целом и хирургии в частности. Будучи придворным врачом, Захрави имел доступ к самым передовым медицинским знаниям и ресурсам того времени, что позволяло ему разрабатывать новые методы и инструменты для хирургических процедур. Время, проведенное Захрави в качестве придворного врача Аль-Хакама II, позволило ему развить свои навыки и знания врача и хирурга, а также внести значительный вклад в область медицины. Его работа помогла заложить основу современных хирургических методов и оказала длительное влияние на медицинскую практику . [9] [10]

Хирургическая карьера

[ редактировать ]

Аль-Захрави специализировался на лечении болезней путем прижигания . Он изобрел несколько устройств, используемых во время хирургических операций , для таких целей, как осмотр внутренней части уретры , а также осмотр, нанесение и удаление инородных тел из горла , уха и других органов тела. [7] Он также был первым, кто проиллюстрировал различные канюли , и первым, кто лечил бородавки с помощью железной трубки и едкого металла в качестве сверлильного инструмента. [11]

Хотя аз-Захрави никогда не проводил хирургическую процедуру трахеотомии , он лечил рабыню, которая перерезала себе горло при попытке самоубийства. Аль-Захрави зашил рану, и девочка выздоровела, тем самым доказав, что разрез на гортани может зажить. Описывая эту важную историю болезни, он писал: [12]

Девушка-рабыня схватила нож, вонзила его себе в горло и перерезала часть трахеи ; и меня позвали приехать к ней. Я обнаружил, что она ревет, как жертва, которой перерезали горло. Итак, я обнажил рану и обнаружил, что лишь небольшое кровотечение из нее вышло ; и я уверил себя, что ни артерия , ни яремная вена не были перерезаны, но воздух выходил через рану. Поэтому я поспешно зашил рану и лечил ее, пока она не зажила. Никакого вреда рабыне не было причинено, за исключением охриплости голоса, которая не была сильной, и через несколько дней ее здоровье полностью восстановилось. Следовательно, можно сказать, что ларинготомия не опасна.

Аль-Захрави также был пионером в области нейрохирургии и неврологической диагностики. Известно, что он проводил хирургическое лечение травм головы , переломов черепа , травм позвоночника , гидроцефалии , субдуральных выпотов и головной боли . Первое клиническое описание оперативной процедуры при гидроцефалии было дано Аль-Захрави, который четко описал эвакуацию поверхностной внутричерепной жидкости у детей с гидроцефалией . [13]

Буку ат-Тасриф

[ редактировать ]
Основная статья: Буку аль-Тасриф
Две страницы из арабской рукописи «Китаб ат-Тасриф» . Ближний Восток, 13 век, Библиотека Честера Битти .
Фронтиспис латинского перевода книги аз-Захрави «Китаб ат-Тасриф» .

Тридцатитомная медицинская энциклопедия Аль-Захрави «Китаб ат-Тасриф» , завершенная в 1000 году, охватывала широкий спектр медицинских тем, в том числе хирургию , медицину , ортопедию , офтальмологию , фармакологию , питание , стоматологию , роды и патологию . [14] Первый том энциклопедии посвящен общим принципам медицины , второй — патологии , а большая часть остальных посвящена фармакологии и лекарствам . Последний и самый знаменитый трактат посвящен хирургии . Аль-Захрави заявил, что он решил обсудить хирургию в последнем томе, потому что хирургия — это высшая форма медицины , и ее нельзя практиковать, пока он не станет хорошо знаком со всеми другими отраслями медицины .

Работа содержала данные, накопленные за время карьеры, охватывающей почти 50 лет обучения, преподавания и практики. В нем он также писал о важности позитивных отношений между врачом и пациентом и с любовью писал о своих учениках, которых называл «мои дети». Он также подчеркнул важность лечения пациентов независимо от их социального статуса. Он призвал внимательно наблюдать за отдельными случаями, чтобы поставить наиболее точный диагноз и назначить наилучшее лечение.

Современная оценка Китаб ат-Тасриф , не всегда заслуживающая должного внимания рукописи [15] выявил ранние описания некоторых медицинских процедур, приписывавшихся более поздним врачам. [16] Аль-Захрави Например, Китаб ат-Тасриф описал как то, что позже стало известно как « метод Кохера » для лечения вывихнутого плеча, так и «позу Вальчера» в акушерстве . Более того, « Китаб ат-Тасриф» описал, как перевязывать кровеносные сосуды почти за 600 лет до Амбруаза Паре , и был первой зарегистрированной книгой, объясняющей наследственную природу гемофилии . [7] Он также был первым, кто описал хирургическую процедуру перевязки височной артерии при мигрени , также почти за 600 лет до того, как Паре записал, что он перевязал свою собственную височную артерию при головной боли, что соответствует современным описаниям мигрени . [17] Таким образом, Аль-Захрави был первым, кто описал процедуру хирургии мигрени , которая переживает возрождение в 21 веке под руководством Эллиота Шевеля , южноафриканского хирурга.

О хирургии и инструментах

[ редактировать ]
Страница из латинского перевода Питера Аргеллаты 1531 года трактата Аль-Захрави о хирургических и медицинских инструментах.

«О хирургии и инструментах» — 30-й и последний том «Китаб ат-Тасриф» . Без сомнения, это была его самая важная работа, укрепившая его авторитет в Европе на многие столетия вперед. «О хирургии и инструментах» — первое из когда-либо написанных иллюстрированных хирургических руководств. Его содержание и описания способствовали появлению многих технологических инноваций в медицине , в частности, инструментов, которые следует использовать в конкретных операциях. В своей книге аль-Захрави рисует схемы каждого инструмента, используемого в различных процедурах, чтобы прояснить, как выполнять этапы каждого лечения. Полный текст состоит из трех книг, предназначенных для студентов-медиков, желающих получить больше знаний в области хирургии о процедурах и необходимых инструментах.

Книга была переведена на латынь в XII веке Герардом Кремонским . Вскоре он обрел популярность в Европе и стал стандартным текстом во всех крупных медицинских университетах, таких как Салерно и Монпелье . [18] историк медицины Артуро Кастильони Он оставался основным источником по хирургии в Европе в течение следующих 500 лет, и, как выразился что и Канон Авиценны : трактат аз-Захрави «в хирургии имел тот же авторитет , в медицине». [19]

Аль-Захрави утверждает, что его знания основаны на внимательном чтении предыдущих медицинских текстов, а также на его собственном опыте: «...какие бы навыки я ни имел, я извлек для себя путем длительного чтения книг Древних и своей жажды понимать их, пока я не извлек из них это знание. Потом всю свою жизнь я придерживался опыта и практики... Я сделал это доступным для вас и спас от бездны многословия». [20]

В начале своей книги аз-Захрави утверждает, что причиной написания этого трактата была степень неразвитости хирургии в исламском мире и низкий статус, который она имела среди врачей того времени. Аль-Захрави объяснил такой упадок недостатком анатомических знаний и непониманием физиологии человека .

Тот, кто посвятил себя хирургии
должен быть сведущ в науке
анатомия. [21]

аз-Захрави, Буку ат-Тасриф .

Отмечая важность анатомии, он писал: [22]

«Прежде чем заниматься хирургией, следует получить знания об анатомии и функциях органов, чтобы понять их форму, связи и границы. Ему следует тщательно ознакомиться с нервами, мышцами, костями, артериями и венами. Если человек не понимает анатомии и физиологии, он должен может совершить ошибку, которая приведет к смерти пациента. Я видел, как кто-то разрезал опухоль на шее, думая, что это абсцесс, тогда как это была аневризма, и пациент умер на месте».

В урологии аз-Захрави писал об извлечении камней из мочевого пузыря. Изобретая новый инструмент, раннюю форму литотрита , которую он назвал «Михааб», он смог раздробить камень внутри мочевого пузыря без необходимости хирургического разреза. [23] Его техника сыграла важную роль в развитии литотомии и усовершенствовании существующих в Европе методов, которые вызывали сильную боль у пациента и сопровождались высоким уровнем смертности.

В стоматологии и пародонтологии аз-Захрави внес наиболее значительный вклад из всех мусульманских врачей, а его книга содержала самые ранние иллюстрации стоматологических инструментов. Известно, что он использовал золотую и серебряную проволоку для лигирования расшатанных зубов. [24] и был признан первым, кто применил реплантацию истории стоматологии в . [25] [26] Он также изобрел инструменты для удаления зубного камня с зубов — процедуру, которую он рекомендовал в качестве профилактики заболеваний пародонта . [27]

Хирургические инструменты, описанные аз-Захрави.

Аль-Захрави представил более 200 хирургических инструментов , [28] которые включают, среди прочего, различные виды скальпелей , ретракторов , кюреток , щипцов , воронок , а также инструменты, предназначенные для его излюбленных методов прижигания и лигатуры . Он также изобрел крючки с двойным наконечником для использования в хирургии. Многие из этих инструментов никогда ранее не использовались хирургами. [28]

Использование им кетгута для внутренних швов до сих пор практикуется в современной хирургии. Кетгут, по-видимому, является единственным природным веществом, способным растворяться и приемлемым для организма. Наблюдение, которое Аль-Захрави обнаружил после того, как его обезьяна съела струны его уда . Аль-Захрави также изобрел щипцы для извлечения мертвого плода , как показано в «Китаб ат-Тасриф» . [29]

Тон

[ редактировать ]
Альбукасис наносит волдыри пациенту в больнице Кордовы .

На протяжении всего текста Аль-Захрави принимает авторитетный тон. В «О прижигании при онемении » он заявляет, что эту процедуру «не следует предпринимать, кроме как тем, кто хорошо знает анатомию конечностей и выходов нервов , которые приводят в движение тело». [30] Он предупреждает, что хирургу, не имеющему «длительной подготовки и практики использования прижигания», не следует предпринимать попытку проведения другой процедуры. [31] Он не боится отступить от старой практики, опровергая мнение, что прижигание следует применять только весной. [32] или что золото происходит быстрее и успешнее — лучший материал для прижигания: «прижигание железом ». [33] В «О прижигании при плеврите » он отмечает, что введение раскаленного зонда в межреберье для эвакуации гноя из абсцесса могло закончиться созданием «неизлечимого свища » или даже немедленной смертью больного. [34]

Фармакология и косметика

[ редактировать ]

В фармации и фармакологии аз-Захрави был пионером в приготовлении лекарств методом сублимации и дистилляции . 28-ю главу своей книги он посвятил фармации и фармацевтическим методам. Позже эта глава была переведена на латынь под названием Liber Servitoris , где она послужила важным источником для европейских травников. Книга представляет особый интерес, поскольку предоставляет читателю рецепты и объясняет, как приготовить «простые лекарства», из которых были составлены сложные лекарства, которые тогда широко использовались. [35] [36] [37]

Аль-Захрави также затронул тему косметики и посвятил ей главу в своей медицинской энциклопедии. Поскольку трактат был переведен на латынь , на Западе использовалась косметическая глава. Аз-Захрави считал косметику отраслью медицины, которую он называл «Медициной красоты» ( Адвият аз-Зина ). [38] Он занимается парфюмерией , ароматическими веществами и благовониями . Он также изобрел ароматические палочки, свернутые и спрессованные в специальных формах, возможно, самые ранние предшественники современных помад и твердых дезодорантов . [39]

Наследие

[ редактировать ]
Улица Калле Альбукасис в Кордове .

Аль-Захрави был «наиболее цитируемым хирургическим авторитетом средневековья » . [40] Дональд Кэмпбелл, историк арабской медицины , описал влияние Аль-Захрави на Европу следующим образом: [41]

Главное влияние Альбукасиса на медицинскую систему Европы заключалось в том, что его ясность и метод изложения пробудили предубеждение в пользу арабской литературы среди ученых Запада: методы Альбукасиса затмили методы Галена и сохранили доминирующее положение в медицинской Европе. в течение пятисот лет, т.е. спустя долгое время после того, как он утратил свою полезность. Однако он помог поднять статус хирургии в христианской Европе; в своей книге о переломах и вывихах он утверждает, что «эта часть хирургии перешла в руки вульгарных и необразованных умов, из-за чего она впала в презрение». Хирургия Альбукасиса прочно прижилась в Европе после Ги де Шолиака (ум. 1368).

В XIV веке французский хирург Ги де Шолиак цитировал ат-Тасрифа более 200 раз. Пьетро Аргаллата (ум. 1453) описал Аль-Захрави как «без сомнения, главного из всех хирургов». Влияние аз-Захрави продолжалось по меньшей мере пять столетий, вплоть до эпохи Возрождения , о чем свидетельствуют ат-Тасрифа французского частые ссылки на хирурга Жака Далешана (1513–1588). [42]

Улица в Кордове , где он жил, названа в его честь «Калле Альбукасис». На этой улице он жил в доме №. 6, который сегодня хранится Испанским советом по туризму с бронзовой мемориальной доской (присужденной в январе 1977 года) с надписью: «Это был дом, где жил Аль-Захрави».

[ редактировать ]

См. также

[ редактировать ]
В Wikisource есть текст 1911 года » из Британской энциклопедии статьи « Абу-л-Касим .

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ Хамарне, Сами Халаф; Зоннедекер, Гленн Аллен (1963). Фармацевтический взгляд на Абулкасиса аз-Захрави в мавританской Испании: с особым акцентом на «Азан». Архив Брилла. п. 15.
  2. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Хамарне, Сами Халаф; Зоннедекер, Гленн (1963). Фармацевтический взгляд на Абулкасиса аз-Захрави в мавританской Испании: с особым акцентом на «Азан» . Архив Брилла. п. 15. «Тогда можно предположить, что родословная аз-Захрави восходит к Аравийскому полуострову, к жителям «аль-Медины», первого города, принявшего послание ислама».
  3. ^ *Мери, Йозеф В. (2005). Средневековая исламская цивилизация: Энциклопедия. Рутледж. п. 783. «Величайшим хирургом средневековья был Абуль-Касим аз Захрави (ум. 1010), важнейший представитель андалузской школы».
    • Вайнберг, Стивен (2015). Объяснить мир: открытие современной науки. Penguin Books Limited. Аль-Захрави (Абулкасис) родился в 936 году недалеко от Кордовы, столицы Андалусии, и работал там до своей смерти в 1013 году. Он был величайшим хирургом Средневековья и пользовался большим влиянием в христианской Европе».
    • Герли, Э. Майкл (2017). Возрождение Рутледжа: Средневековая Иберия (2003): Энциклопедия. Рутледж. п. 12. «Книга 30, посвященная хирургии, была переведена в двенадцатом веке Герардом Кремонским (Liber Alsahravi de cirurgia) и создала репутацию Абулкасиса как величайшего хирурга Средневековья».
  4. ^ Кребс, Роберт Э. (2004). Новаторские научные эксперименты, изобретения и открытия средневековья и эпохи Возрождения. Издательская группа Гринвуд. п. 95. Аз-Захрави (930 или 963–1013 гг. н. э.), также известный как Абу-Аль Квасим Халаф ибн Аббас аз-Захрави, был придворным врачом .
  5. ^ аз-Захрави, Абу аль-Касим Халаф ибн Аббас; Исследования, Ближневосточный центр Гюстава Э. фон Грюнебаума (1973). Альбукасис по хирургии и инструментам . Издательство Калифорнийского университета. ISBN  978-0-520-01532-6 .
  6. ^ «Абу аль-Касим | Мусульманский врач и писатель» . Британская энциклопедия .
  7. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Косман, Мадлен Пелнер; Джонс, Линда Гейл (2008). Справочник по жизни в средневековом мире . Серия «Справочник по жизни». Том. 2. Публикация информационных баз . стр. 528–530. ISBN  978-0-8160-4887-8 .
  8. ^ Хамарне, Сами Халаф; Зоннедекер, Гленн (1963). Фармацевтический взгляд на Абулкасиса аз-Захрави в мавританской Испании: с особым акцентом на «Азан» . Архив Брилла. п. 15 «Инципит семнадцатого трактата в этих рукописях дает аз-Захрави дополнительный титул «ал-Ансари», врача. Из этого можно сделать вывод, что аз-Захрави является потомком «ал-Ансара, народа «Аль-Мадина». отсюда и прозвище «аль-Ансари».
  9. ^ Аззедин М. Лаячи, Абулкасис: отец современной хирургии , Мусульманский мир, Том. 89, № 2 (апрель 1999 г.), стр. 91–105.
  10. ^ Майкл Х. Морган, Затерянная история: непреходящее наследие мусульманских ученых, мыслителей и художников , Национальное географическое общество, 2007, стр. 42-45.
  11. ^ Миссори, Паоло; Брунетто, Джакома М.; Доменикуччи, Маурицио (7 февраля 2012 г.). «Происхождение канюли для трахеотомии в средние века и эпоху Возрождения». Всемирный журнал хирургии . 36 (4): 928–934. дои : 10.1007/s00268-012-1435-1 . ПМИД   22311135 . S2CID   3121262 .
  12. ^ Рашид, Рушди; Морелон, Режис (1996). Энциклопедия истории арабской науки: технологии, алхимия и науки о жизни . ЦРК Пресс. п. 945.
  13. ^ Ашофф, А; Кремер, Пол; Хашеми, Бахрам; Кунце, Стефан (1999). «Научная история гидроцефалии и ее лечения». Нейрохирургический обзор . 22 (2–3): 67–93, обсуждение 94–5. дои : 10.1007/s101430050035 . ПМИД   10547004 . S2CID   10077885 .
  14. ^ «Теоретическая и практическая книга Аль-Захрави» . 1519.
  15. ^ «Ат-тасриф лиман аджиза ан ат-таалиф (Метод медицины)» (на арабском языке). 1699.
  16. ^ Карагёзоглу, Бахаттин (2017). Наука и технологии в глобальной и исторической перспективе. Спрингер. п. 155. «Этот последний том представляет собой хирургическое руководство, описывающее хирургические инструменты, расходные материалы и процедуры. Ученые, изучающие это руководство, обнаруживают ссылки на процедуры, которые, как считалось, раньше относились к более современному времени».
  17. ^ Шевель, Э; Спирингс, Э.Х. (апрель 2004 г.). «Роль экстракраниальных артерий при мигрени: обзор». Кранио: Журнал краниомандибулярной практики . 22 (2): 132–6. дои : 10.1179/crn.2004.017 . ПМИД   15134413 . S2CID   12318511 .
  18. ^ Фляйшер, Эйлмер фон. Мавританская Европа. Эйлмер фон Фляйшер. «Его работа «Ат-Тасриф», позже переведенная на латынь Жераром Кремонским, стала стандартным медицинским текстом для европейских университетов, таких как университеты в Салерно и Монпелье. Эта работа широко использовалась европейскими практикующими врачами на протяжении веков».
  19. ^ Кастильони, Артуро (1958). История медицины. А. А. Кнопф. п. 274. «Абулкасис (Альсахаравиус или Абул-Касим) (ок. 1013 г.) был автором хирургического трактата, который в хирургии имел тот же авторитет, что и Канон Авиценны в медицине».
  20. ^ Абу Аль-Касим Халаф Ибн Аббас Аль-Захрави. Альбукасис о хирургии и инструментах. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1973. (676).
  21. ^ «Абулкасис, фармацевт-хирург | Гектоен Интернэшнл» . hekint.org . 22 января 2017 г.
  22. ^ Селин, Хелейн (2008). Энциклопедия истории науки, техники и медицины в незападных культурах. Springer Science & Business Media. п. 1545.
  23. ^ Батт, Артур Дж. (1956). Этиологические факторы почечного литиаза . Томас. ISBN  978-0-398-04374-2 .
  24. ^ Беккер, Маршалл Джозеф; Турфа, Джин Макинтош (2017). Этруски и история стоматологии: золотая улыбка сквозь века. Тейлор и Фрэнсис. п. 146.
  25. ^ Ингл, Джон Ид; Баумгартнер, Дж. Крейг (2008). Эндодонтия Ингла. PMPH-США. п. 1281 г. «Человеком, первым приписывающим принцип извлечения и реплантации, был арабский врач по имени Абулкасис, который практиковал в одиннадцатом веке».
  26. ^ Ингл, Джон Ид; Бакланд, Лейф К. (2002). Эндодонтия. PMPH-США. п. 727. «Абулкасис, арабский врач, практикующий в одиннадцатом веке, является первым, кто записал принцип извлечения/реплантации».
  27. ^ Эндрюс, Эстер К. (2007). Управление практикой для стоматологов-гигиенистов. Липпинкотт Уильямс и Уилкинс. п. 6. Абу аль-Касим, также известный как Абулкасис, написал энциклопедию медицины и хирургии (ат-Тасриф), которая сейчас хранится в Оксфордском университете. Его уникальный вклад в стоматологию сообщил о взаимосвязи между зубным камнем и заболеваниями пародонта. Он пропагандировал профилактику. рекомендуя удалять зубной камень выше и ниже десен до тех пор, пока все наросты не будут удалены, даже если для этого потребуется несколько посещений».
  28. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Холмс-Уокер, Энтони (2004). Пластики, улучшающие жизнь: пластмассы и другие материалы в медицинском применении . Лондон: Издательство Имперского колледжа. п. 176. ИСБН  978-1-86094-462-8 .
  29. ^ Ингрид Хемейер и Алия Хан (2007). «Забытый вклад ислама в медицинскую науку», Журнал Канадской медицинской ассоциации 176 (10).
  30. ^ Абу Аль-Касим Халаф Ибн Аббас Аль-Захрави. Альбукасис о хирургии и инструментах. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1973. (146).
  31. ^ Абу Аль-Касим Халаф Ибн Аббас Аль-Захрави. Альбукасис о хирургии и инструментах. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1973. (8)
  32. ^ Абу Аль-Касим Халаф Ибн Аббас Аль-Захрави. Альбукасис о хирургии и инструментах. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1973. (10)
  33. ^ Абу Аль-Касим Халаф Ибн Аббас Аль-Захрави. Альбукасис о хирургии и инструментах. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1973. (14)
  34. ^ Абу Аль-Касим Халаф Ибн Аббас Аль-Захрави. Альбукасис о хирургии и инструментах. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1973. (90).
  35. ^ Леви М. (1973), Ранняя арабская фармакология , Э. Дж. Брилл, Лейден. [ нужна страница ]
  36. ^ Фармацевтический взгляд на Абулкасиса аль-Захрави в мавританской Испании . Архив Брилла. 1963. с. 19.
  37. ^ См.: Луиза Арвиде.
  38. ^ Эпштейн, Сэмюэл; Фицджеральд, Рэндалл (2011). Здоровая красота: ваш путеводитель по ингредиентам, которых следует избегать, и продуктам, которым можно доверять. БенБелла Букс, Инк.
  39. ^ Снодграсс, Мэри Эллен (2015). Мировая одежда и мода: энциклопедия истории, культуры и социального влияния. Рутледж. п. 153.
  40. ^ Микаберидзе, Александр, изд. (2011). Конфликт и завоевания в исламском мире: Историческая энциклопедия: Историческая энциклопедия . АВС-КЛИО . п. 586. ИСБН  978-1-59884-337-8 .
  41. ^ Кэмпбелл, Дональд (2001). Арабская медицина и ее влияние на средние века: Восточная серия Трубнера . Лондон: Рутледж . п. 88. ИСБН  978-0-415-24462-6 .
  42. ^ Бадо, Джон Стотхофф; Хейс, Джон Ричард (1983). Хейс, Джон Ричард (ред.). Гений арабской цивилизации: источник Возрождения (2-е изд.). МТИ Пресс . п. 200. ИСБН  978-0-262-58063-2 .

Источники

[ редактировать ]
  • Аль-Бенна, Сэмми (29 сентября 2011 г.). «Альбукасис, ученый, врач и хирург десятого века: его роль в истории пластической и реконструктивной хирургии». Европейский журнал пластической хирургии . 35 (5): 379–387. дои : 10.1007/s00238-011-0637-3 . S2CID   7297102 .
  • аль-Захрави, Абу аль-Касим Халаф ибн Аббас (1973). Очерк о ручной работе: окончательное издание арабского текста . Издательство Калифорнийского университета. ISBN  978-0-520-01532-6 .
  • Арвиде Камбра, Луиза Мария (1994). Трактат о лекарственных порошках в Аз-Захрави . Университет Альмерии. ISBN  978-8482400020 .
  • Арвиде Камбра, Луиза Мария (1996). Трактат о лекарственных таблетках по Абулкасису . Хунта Андалусии. ISBN  978-8460554851 .
  • Арвиде Камбра, Луиза Мария (2000). Трактат по офтальмологии в Абулкасисе . Университет Альмерии. ISBN  978-8482402413 .
  • Арвиде Камбра, Луиза Мария (2003). Трактат по одонтостоматологии в Абулкасисе . Университет Альмерии. ISBN  978-8482406367 .
  • Арвиде Камбра, Луиза Мария (2010). Трактат об эстетике и косметике в Абулкасисе . Университетская издательская группа (ГЭУ). ISBN  9788499153421 .
  • Порманн, Питер Э. (2004). Восточная традиция «Прагматеи» Павла Эгинского . БРИЛЛ. ISBN  9789004137578 .
  • Хамарне, Сами Халаф; Зоннедекер, Гленн Аллен (1963). Фармацевтический взгляд на Абулкасиса аз-Захрави в мавританской Испании: с особым акцентом на «Азан» . Архив Брилла.
  • Факсимиле кодекса: Абул Касим Халаф ибн Аббас аз-Захрауи – Хирургия; Вена, Австрийская национальная библиотека, Код. Виндоб. SN 2641, Южная Италия, вторая половина XIV в., Akademische Druck- u. Verlagsanstalt (ADEVA) Грац, 1979 г., Полное цветное факсимильное издание на 166 стр. (78 листов + 8 стр. + 2 стр.) в оригинальном размере 405 x 280 мм. 227 золотых буквиц меньшего размера, 1 страница с орнаментом, 1 рисунок пером и 68 миниатюр с иллюстрациями из медицинской сферы; текст в готической ротонде. Переплет: Кожа. Все листы вырезаны по оригиналу. Комментарий: Э. Ирблих, Вена. 70 стр. текста и 11 иллюстраций, ткань. Факсимиле и комментарии в прочном футляре. Ограниченное издание: 960 пронумерованных экземпляров. КОДИСЫ SELECTI, Vol. LXVI
[ редактировать ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Абулкасиса .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Al-Zahrawi&oldid=1235797364"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: e491e3f6a9faf1cfc753424fa17a2b85__1721548620
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/e4/85/e491e3f6a9faf1cfc753424fa17a2b85.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
al-Zahrawi - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)