Jump to content

Запорожские казаки

The Zaporozhian Cossacks , Zaporozhian Cossack Army , Zaporozhian Host , ( Russian : Войско Запорожское , romanized : Viisko Zaporozke , [1] or Войско Запорожское , Viisko Zaporizke ) or simply Zaporozhians ( Russian : Запорожцы , romanized : Zaporozhtsi ) были Cossacks который жили в городе (that is, downstream from) the Dnieper Rapids . [2] с реестровым и слободским казачеством запорожское казачество сыграло важную роль в истории Украины и этногенезе украинцев Наряду .

Запорожская Сечь быстро росла в 15 веке за счет крепостных, бежавших из более контролируемых частей Речи Посполитой . [3] Он утвердился как уважаемое политическое образование с парламентской системой правления. В течение 16, 17 и вплоть до 18 веков запорожское казачество представляло собой сильную политическую и военную силу, бросавшую вызов авторитету Речи Посполитой, Российского царства и Крымского ханства .

Хозяин . прошел через ряд конфликтов и союзов с участием трех держав, включая поддержку восстания в 18 веке Их лидер подписал договор с русскими. Эта группа была насильственно распущена в конце 18 века Российской империей , при этом большая часть населения переселилась на Кубань на южной окраине Российской империи, в то время как другие основали города на юге Украины и в конечном итоге стали государственными крестьянами. Казаки сыграли важную роль в завоевании кавказских племен и взамен пользовались значительной свободой, предоставленной царем .

Название запорожцы происходит от места расположения их крепости Сечи в Запорожье «земля за порогами», от украинского за «за» и порогой « пороги ».

Происхождение

[ редактировать ]
Запорожский казак Константина Маковского , 1884 г.

Неясно, когда начали формироваться первые казачьи общины на Нижнем Днепре. Есть признаки и рассказы о подобных людях, живших в Евразийской степи еще в XII веке. В то время их не называли казаками, поскольку казак – это слово, которое также в тюркском языке означает «свободный человек», что разделяет его этимологию с этническим названием « казах ». Позже это слово стало украинским и русским словом « халявщик ». Степи к северу от Черного моря были населены кочевым племенами, такими как половцы , печенеги и хазары . Роль этих племен в этногенезе казачества оспаривается, хотя более поздние казачьи источники утверждали о славянизированном хазарском происхождении . [4] [5]

Были и группы людей, бежавших в эти дикие степи с обрабатываемых земель Киевской Руси, спасаясь от притеснений или преступного преследования. Их образ жизни во многом напоминал образ жизни людей, ныне называемых казаками. Они выжили в основном за счет охоты, рыболовства и набегов на азиатские племена в поисках лошадей и еды, но они также смешались с этими кочевниками и переняли многие их культурные черты. В 16 веке великий организатор Дмитрий Вишневецкий , украинский дворянин, объединил эти разные группы в сильную военную организацию.

Запорожское казачество имело различное социальное и этническое происхождение, но состояло преимущественно из беглых крепостных, которые предпочитали опасную свободу диких степей жизни под властью польских аристократов. Однако горожане, мелкое дворянство и даже крымские татары в состав казачьего войска вошли и . Им пришлось принять восточное православие как свою религию и перенять его ритуалы и молитвы. [6] [7]

Кочевая гипотеза заключалась в том, что казаки произошли от одного или нескольких кочевых народов, в разное время проживавших на территории Северного Причерноморья. Согласно этой гипотезе предками казаков были скифы , сарматы , хазары , половцы (половцы) , черкесы ( адыги ), татары и другие. Кочевая гипотеза происхождения казачества сформировалась под влиянием польской исторической школы XVI-XVII веков и была связана с теорией сарматского происхождения шляхты. Согласно традиции выведения происхождения государства или народа от определенного народа древности, казачьи летописцы XVIII века отстаивали хазарское происхождение казачества . [8] С расширением источниковой базы и становлением исторической науки гипотезы кочевников были отвергнуты официальной историографией. Впервые на несовершенство гипотезы указал Александр Ригельман. [9] В XX веке апологетом половецкого происхождения казачества был русский учёный Гумилёв. [10]

В составе Речи Посполитой

[ редактировать ]

В XVI веке, когда доминирование Речи Посполитой распространялось на юг, запорожские казаки в основном, хотя и условно, рассматривались Речью Посполитой как свои подданные. [8] [ нужна страница ] Реестровые казаки входили в состав армии Речи Посполитой до 1699 года.

Тысячи рабов были освобождены в 1616 году, когда казаки под предводительством Петра Конашевича-Сагайдачного захватили город Каффу в Крыму.

Примерно в конце 16 века отношения между Речью Посполитой и Османской империей , которые поначалу не были сердечными, еще больше обострились из-за усиления казачьей агрессии. Со второй половины XVI века казаки начали совершать набеги на османские территории. Польское правительство не могло контролировать яростно независимых казаков, но, поскольку номинально они были подданными Речи Посполитой, оно несло ответственность за набеги их жертв. В ответ татары , жившие под властью Османской империи, совершали набеги на Речь Посполитую, в основном на малонаселенные юго-восточные территории Украины. Однако казаки совершали набеги на богатые торговые портовые города в самом сердце Османской империи, которые находились всего в двух днях пути на лодке от устья Днепра .

К 1615 и 1625 годам казакам удалось разрушить поселки на окраине Константинополя , что вынудило османского султана Мурада IV бежать из своего дворца. [11] Его племянник, султан Мехмед IV , оказался немногим лучше, получив легендарный «Ответ запорожских казаков» — непристойный ответ на настойчивые требования Мехмеда о подчинении казаков его власти. [12] Последовательные договоры между Османской империей и Речью Посполитой призывали обе стороны держать казаков и татар под контролем, но с обеих сторон практически не применялось правоприменение. По внутренним соглашениям, навязанным поляками , казаки согласились сжечь свои лодки и прекратить набеги . Однако лодки можно было быстро перестроить, а образ жизни казаков прославлял набеги и грабежи.

В это время монархия Габсбургов иногда тайно использовала казачьих налетчиков, чтобы ослабить давление Османской империи на свои границы. Многие казаки и татары питали неприязнь друг к другу из-за ущерба, нанесенного набегами с обеих сторон. Казачьи набеги с последующим татарским возмездием или татарские набеги с последующим казачьим возмездием были почти обычным явлением. Последовавший за этим хаос и череда конфликтов часто превращали всю юго-восточную границу Речи Посполитой в зону боевых действий низкой интенсивности и приводили к эскалации войны между Речью Посполитой и Османской империей, от Войн молдавских магнатов до битвы при Чекоре (1620 г.). и войны 1633–34.

Азовские казаки сражаются с турецкими пиратами

Число казаков увеличилось: украинские крестьяне бежали от крепостного права в Речи Посполитой. Попытки шляхты превратить запорожских казаков в крепостных подорвали некогда довольно сильную лояльность казаков к Речи Посполитой. Амбиции казаков быть признанными равными шляхте постоянно отвергались, а планы преобразования Речи Посполитой двух наций в Речь Посполитую (с украинским казачьим народом) не имели большого прогресса из-за казачества. непопулярность. Сильная историческая преданность казаков Восточной Православной Церкви поставила их в противоречие с Содружеством, в котором доминировали католики . Напряженность возросла, когда политика Содружества перешла от относительной терпимости к подавлению православной церкви, что сделало казаков решительно антикатолическими, что в то время было синонимом антипольских. [ нужна ссылка ]

Снижение лояльности казаков и высокомерие шляхты по отношению к ним привели к нескольким казачьим восстаниям против Речи Посполитой в начале 17 века. Наконец, непреклонный отказ короля подчиниться требованию казаков о расширении казачьего реестра стал последней каплей, побудившей к самому крупному и успешному из них: Хмельницкому восстанию , начавшемуся в 1648 году. Восстание стало одним из серии катастрофических событий. события, известные как Потоп , которые сильно ослабили Речь Посполитую и подготовили почву для ее распада сто лет спустя. Хотя Польша, вероятно, имела лучшую кавалерию в Европе, ее пехота уступала. Однако украинские казаки обладали лучшей пехотой середины 17 века. [ нужна ссылка ] Поскольку Польша набрала большую часть своей пехоты из Украины, как только она стала свободной от польского владычества, армия Речи Посполитой сильно пострадала.

Организация

[ редактировать ]
Историческая карта Украинского казачьего Гетманщины и территории запорожского казачества под властью Российской империи (1751 г.).
Одна из уникальных гранитных колонн, которыми казаки отмечали свою территорию.

Войско Запорожское как военно-политическое учреждение сложилось на основе уникальных традиций и обычаев, получивших название «Казачье уложение». [13] которая формировалась в основном среди казаков Войска Запорожского на протяжении десятилетий. Хозяин имел свое военное и территориально-административное деление: 38 куринов ( сотн. ). [14] и пять-восемь паланок (территориальных округов), а также своеобразную систему управления с тремя уровнями: военачальники, военные чиновники, руководители марша и паланки. [13] Все офицерские звания (военная старшина) избирались Генеральным военным советом сроком на год 1 января. [13] На основе тех же обычаев и традиций были четко закреплены права и обязанности офицеров. [13] Войско Запорожское разработало своеобразную судебную систему, в основе которой лежало обычное казачье уложение. [13] Нормы кодекса подтверждались теми общественными отношениями, которые сложились среди казачества. [13] Некоторые источники называют Запорожскую Сечь «казачьей республикой». [15] как высшая власть в ней принадлежала собранию всех ее членов, так и потому, что ее руководители ( старшина ) избирались.

Официально вождь Войска Запорожского никогда не носил титула гетмана , а неофициально к нему относились все руководители казачьих формирований. [16] Высшим органом управления Войска Запорожского была Сечевая рада (совет). [13] Совет был высшим законодательным, административным и судебным органом Войска Запорожского. [13] Решения совета считались мнением всего войска и обязывали к его исполнению каждого члена казачьего товарищества. [13] На Сечевой Раде рассматривались вопросы внутренней и внешней политики, проводились выборы военной старшины , раздел закрепленных земель, наказание преступников, совершивших тяжкие преступления и т. д. [13]

Войско Запорожское, хотя и было тесно связано с казачьей Гетманщиной , имело свое управление и порядки. Для военных действий казаки войска организовались в Киш . [17] Киш – старинное название усиленного лагеря, использовавшееся в XI-XVI веках и позже принятое казаками. [17] Киш был центральным органом власти на Сечи, в ведении которого находились административные, военные, финансовые, юридические и другие дела. [17] Киш избирался ежегодно на Сечевой Раде (Черной Раде). Черная Рада представляла собой совет всех казаков. Выборы Киша происходили либо 1 января, 1 октября ( праздник Покрова Богородицы - Покрова), либо на 2-3-й день Пасхи. [17]

Существовал казачий военный суд, сурово каравший насилие и воровство среди соотечественников, привоз женщин на Сечь, употребление спиртных напитков в периоды конфликтов и т. д. Существовали также церкви и школы , оказывавшие религиозные услуги и базовое образование . В принципе, предпочтение отдавалось Восточной Православной Церкви , которая была частью национальной идентичности.

В мирное время казаки занимались своими делами, жили семьями, изучали стратегию, языки и обучали новобранцев. В отличие от других армий, казаки были свободны в выборе предпочтительного оружия. Зажиточные казаки предпочитали носить тяжелые доспехи , а пехотинцы предпочитали носить простую одежду, хотя изредка носили и кольчугу .

В то время казаки были одной из лучших военных организаций в Европе и использовались Российской, Польской и Французской империями.

Курины Войска Запорожского

[ редактировать ]

Кроме упомянутых куринов, за пределами Воинства было еще множество других куринов.

Казачьи регалии ( Клейноды )

[ редактировать ]
Запорожский казак с бандурой.

Важнейшими предметами войска были казачьи клейноды. [17] (всегда во множественном числе; относится к императорским регалиям ), которые состояли из ценных воинских знаков отличия, регалий и атрибутов украинского казачества и использовались до XIX века. Клейноды были вручены запорожским казакам польским королем Стефаном Батори. [17] 20 августа 1576 г. [18] Богдану Ружинскому, среди которых были хорухва, бунчук , булава «булава» и печать с гербом, на которой был изображен казак с самопалом «винтовка». [17] Клейноды были закреплены за помощниками гетмана по хранению, так появились такие звания, как чорожи («знаменосец»), бунчужный («штабист») и др. Позднее часть казачьих клейнодов стали перначами , литаврами ( литаврами ), куринские знамена (значки), дубинки и др. [17]

Высшим символом власти была булава или булава, которую носили гетманы и киш-атаманы. [17] Например, Богдан Хмельницкий уже с 1648 года носил с собой серебряную позолоченную булаву, украшенную жемчугом и другими ценными драгоценными камнями. [17] У казачьих полковников были перначи ( шестоперы ) — ребристые булавы меньшего размера, которые носили за ремнем. [17]

Казачье войско под Люблином в 1648 году. [19]

Печать Войска Запорожского изготавливалась круглой формы из серебра с изображением казака в остроконечной фуражке на голове, в кафтане с пуговицами на груди, с саблей ( шабля ), пороховницей на боку и самодельная винтовка ( самопал ) на левом плече. [17] Around the seal was an inscription «Печать славного Войска Запорожского Низового» ("Seal of the glorious Zaporozhian Host"). [17] Печати Паланки и курина были круглыми или прямоугольными с изображениями львов, оленей, коней, луны, звезд, корон, копий, сабель и луков. [17]

Хорухва была в основном малинового цвета, с вышитыми гербами, святыми, крестами и т. д. [17] Его всегда носили впереди войска рядом с гетманом или атаманом. [17] Значок ( значок ) — название знамен курина или компании ( сотни ). [17] Существовала традиция, когда новоизбранному полковнику требовалось за свой счет подготовить знамя паланки. [17] Одно из знамен сохранилось до 1845 года на Кубани и было изготовлено из ткани двух цветов: желтого и синего. [17] Чайники (литавры) представляли собой большие медные котлы, обтянутые кожей и служившие для передачи различных сигналов (созыва казаков на совет, поднятия тревоги и т. д.). [17]

Запорожские казаки сражаются с татарами из Крымского ханства , Юзеф Брандт .

Каждый предмет клейноды предоставлялся четко закрепленному члену казачьей старшины (должностному лицу). [17] Например, в Войске Запорожском булава отдавалась атаману; хорухва – всему войску, хотя и носимому хорунжом; бунчук тоже отдавался атаману, но нес бунчужный или бунчук товарищ; печать хранилась у военного судьи, печати курина - у куринского атамана, а печати паланки - у полковника определенной паланки; литавры принадлежали довбышу (барабанщику); посохи - военному осавулу ; значки были вручены всем имеющимся 38 куринам присвоенным значкам товарищам. [17] Все клейноды (кроме палочек-литавр) хранились в сокровищнице Сечево-Покровской церкви и вывозились только по особому распоряжению кишского атамана. [17] Палочки литавр хранились в курине с закрепленным за ним довбышем. [17] Иногда частью клейдония считалась большая серебряная чернильница ( каламар ), атрибут военного писца ( пысаря ) Войска Запорожского. [17] Подобные клейноды имели чиновничество казаков Гетманщины , казаков Кубани, Дуная и других казачьих обществ. [17]

После разрушения Сечи и ликвидации украинского казачества клейноды были собраны и переданы на хранение в Эрмитаж и Спасо-Преображенский собор в Санкт-Петербурге , Оружейную палату Кремля в Москве , а также в другие места хранения. [17] К концу XIX века в Эрмитаже хранилось 17 знамен куринов и одна хорухва, в Спасо-Преображенском соборе - 20 знамен куринов, три бунчуков, одна серебряная булава и один серебряный позолоченный жезл. [17] Сегодня судьба этих национальных сокровищ украинского народа неизвестна. [17] После Февральской революции 1917 года Временное правительство России приняло решение о возвращении их на Украину, однако из-за событий Октябрьской революции того же года решение не было выполнено. [17] С провозглашением независимости украинское правительство поставило перед руководством России вопрос о возвращении национальных культурных ценностей ; Однако никаких конкретных соглашений достигнуто не было. [17]

Альянс с Россией

[ редактировать ]
Расправа казаков с польскими пленниками после битвы при Батохе 1652 г.

После Переяславского мира 1654 года Войско Запорожское стало сюзеренитетом под защитой царя российского полной , хотя в течение значительного периода времени пользовалось почти автономией . [ нужна ссылка ] После смерти Богдана Хмельницкого в 1657 году его преемник Иван Выговский инициировал поворот в сторону Польши, встревоженный растущим вмешательством России в дела Гетманщины. Была предпринята попытка вернуться в трехсоставное Содружество наций с присоединением запорожских казаков к Речи Посполитой путем подписания Гадячского договора (1658 г.). Договор был ратифицирован Сеймом, но был отвергнут Германовской радой рядовыми казаками, которые не соглашались на союз с католической Польшей, которую они считали угнетателем православного христианства. Разгневанные казаки казнили полковников Прокипа Верещаку и Степана Сулиму, а сам Выговский едва избежал смерти. соратников Выговского по сейму [20]

Арьергард запорожцев , картина Юзефа Брандта

Запорожцы сохраняли в значительной степени отдельное от Гетманщины правительство . Запорожцы избрали своих лидеров, известных как Кишский атаман , сроком на один год. В этот период обострились трения между казаками Гетманщины и запорожцами.

Казаки в прошлом боролись за независимость от Речи Посполитой, а позже участвовали в нескольких восстаниях против царя, опасаясь потерять свои привилегии и автономию. [21] [22] В 1709 году, например, Запорожское войско под предводительством Костя Гордиенко присоединилось к гетману Ивану Мазепе против России. Мазепа ранее был доверенным советником и близким другом царя Петра Великого, но вступил в союз со шведским Карлом XII против Петра I. [7] [23] После поражения в Полтавской битве Петр приказал нанести ответный удар по Сечи.

Нападение запорожцев в степи , автор Франц Рубо

После смерти Мазепы в Бессарабии бывшего генерального канцлера Филиппа Орлика в 1709 году его совет избрал своим преемником . Орлик издал проект Конституции , где обещал ограничить власть гетмана, сохранить привилегированное положение запорожцев, принять меры к достижению социального равенства между ними и шаги к отделению Войска Запорожского от Государства Российского — если ему удастся получить власть в казачьем Гетманщине. При поддержке Карла XII Орлик заключил союз с крымскими татарами и османами против России, но после первых успехов их нападения на Россию в 1711 году их кампания потерпела поражение, и Орлик вернулся в изгнание. [24] [25] Запорожцы построили под защитой Османской империи новую Сечь — Олешкову Сечь в нижнем течении Днепра.

Хотя часть запорожских казаков вернулась под защиту Москвы, их народный лидер Кость Гордиенко был решительным в своей антироссийской позиции, и никакое сближение было невозможно до его смерти в 1733 году. [7] [26]

В составе Российской Империи

[ редактировать ]
«Казак с головой татарина».

С годами трения между казачеством и российским царским правительством уменьшились, а привилегии были заменены сокращением казачьей автономии. Украинские казаки, не перешедшие на сторону Мазепы, избрали гетманом Ивана Скоропадского , одного из «антимазепистских» полковников. Выступая за сохранение за Гетманщиной автономии и привилегий старшины, Скоропадский старался избегать открытой конфронтации и оставался верным союзу с Россией. Для удовлетворения военных нужд России Скоропадский разрешил разместить десять русских полков на территории Гетманщины . В то же время казаки принимали участие в проектах строительства, укреплений и развития каналов в Санкт-Петербурге в рамках усилий Петра Великого по созданию новой российской столицы. Многие не вернулись, и часто говорят, что Санкт-Петербург «построен на костях». [27]

В 1734 году, когда Россия готовилась к новой войне против Османской империи , между Россией и запорожским казачеством было заключено Лубненское соглашение. Запорожское казачество вернуло себе все свои прежние земли, привилегии, законы и обычаи в обмен на службу под командованием русской армии, дислоцированной в Киеве . Новая Сечь ( Новая Сечь ) была построена взамен разрушенной Петром Великим. Обеспокоенные возможностью вмешательства России во внутренние дела Запорожья, казаки начали заселять свои земли украинскими крестьянами, бежавшими от крепостного права в Польше и собственно России. К 1762 году Запорожье населяли 33700 казаков и свыше 150000 крестьян. [7] [26]

К концу 18 века большая часть казачьего офицерства на Украине была включена в состав российского дворянства, но многие рядовые казаки, в том числе значительная часть старых запорожцев, были низведены до статуса крестьян. Они смогли сохранить свою свободу и продолжали предоставлять убежище бежавшим от крепостничества в России и Польше, в том числе последователям русского казака Емельяна Пугачева , чем вызвали гнев российской императрицы Екатерины II . В результате к 1775 году число беглых крепостных крестьян из Гетманщины и польской Украины в Запорожье выросло до 100 тысяч.

По Кучук-Кайнарджинскому договору (1774 г.) Крымское ханство было присоединено к России, поэтому необходимость в дальнейшей обороне южной границы (которую осуществляли запорожцы) отпала. Началась колонизация Новороссии ; одной из колоний, располагавшейся как раз рядом с землями Запорожской Сечи, была Новая Сербия . Это обострило конфликты по поводу собственности на землю с казаками. [24] [28] которые часто приобретали жестокий характер.

Конец Войска Запорожского (1775 г.)

[ редактировать ]

Решение о роспуске Сечи было принято на придворном совете Екатерины Великой 7 мая 1775 года. Генерал Петр Текели получил приказ занять и ликвидировать главную запорожскую крепость — Сечь. План держался в секрете и для операции были мобилизованы полки, вернувшиеся с русско-турецкой войны, в которой участвовали и казаки. В их состав входил 31 полк (всего 65 000 человек). Нападение произошло 15 мая и продолжалось до 8 июня. Орден отдал Григорий Потемкин , который за несколько лет до этого формально стал почетным запорожским казаком под именем Грицко Нечеса. [29] Потемкину был дан прямой приказ императрицы Екатерины II, который она пояснила в своем Указе от 8 августа 1775 года:

Этим мы хотели бы дать знать нашей Империи и нашим верным подданным, что Запорожская Сечь теперь уничтожена и имени Запорожского казачества больше не будет, упоминание о котором будет рассматриваться не менее как оскорбление нашего Императорского Величества за их поступки и наглость за неповиновение воле нашего Императорского Величества. [30]

5 июня 1775 года войска генерала Текели разделились на пять отрядов и окружили Сечь артиллерией и пехотой. Отсутствие южных границ и врагов в последние годы сильно повлияло на боеспособность казаков, которые понимали, что русская пехота уничтожит их после окружения. Чтобы обмануть казаков, был распространен слух, что армия пересекает казачьи земли по пути для охраны границ. Внезапное окружение нанесло сокрушительный удар по моральному духу казаков.

Петру Калнышевскому императрицы было дано два часа на решение ультиматума . Под руководством старшины Ляха за спиной Калнышевского был сформирован заговор с группой из 50 казаков для ловли рыбы на реке Ингул рядом с Южным Бугом в османских провинциях. Предлога было достаточно, чтобы позволить русским выпустить из осады казаков, к которым присоединились еще пять тысяч человек. Бегущие казаки направились в дельту Дуная , где образовали новую Дунайскую Сечь под протекторатом Османской империи .

Когда Текели узнал о побеге, оставшимся 12 тысячам казаков уже мало что оставалось делать. Сечь была сровнена с землей. Казаки были разоружены в ходе практически бескровной операции, а их казна и архивы были конфискованы. Калнышевский был арестован и сослан на Соловки , где прожил в заточении до 112 лет. [31] Большинство членов казачьего совета высшего звена, такие как Павел Головатый и Иван Глоба, также были репрессированы и сосланы, хотя командирам низшего звена и рядовым казакам было разрешено вступать в русские гусарские и драгунские полки.

Последствия

[ редактировать ]
Запорожский казак из Крыма.
Историческая примерная карта этнических украинцев, гр. 1918 год

Разрушение Сечи создало трудности для Российской империи. Поддержка увеличения привилегий, полученных высшим руководством, создала нагрузку на бюджет, в то время как более строгие правила регулярной российской армии не позволили интегрироваться многим другим казакам. существование Дунайской Сечи Неприятным для русских было и , которая поддержала бы Османскую империю в следующей войне. В 1784 году Потемкин сформировал Войско верных запорожцев и поселил их между реками Южный Буг и Днестр . За неоценимую службу во время Русско-турецкой войны (1787–1792) они были вознаграждены Кубанской землей и в 1792 году переселились туда.

В 1828 году Дунайская Сечь прекратила свое существование после помилования императором Николаем I, а по амнистии ее члены поселились на берегах Северного Азова между Бердянском и Мариуполем , образовав Азовское казачье войско . Наконец в 1862 году они тоже перекочевали на Кубань и объединились с Кубанским казачеством . Кубанское казачество служило интересам России вплоть до Октябрьской революции , а их потомки сейчас переживают активное возрождение как в культурном, так и в военном отношении. 30 000 потомков тех казаков, которые отказались вернуться в Россию в 1828 году, до сих пор живут в районе дельты Дуная на Украине и в Румынии , где они ведут традиционный казачий образ жизни - охоту и рыбалку и известны как руснаки . [32]

Наследие

[ редактировать ]

Хотя в 1775 году Войско Запорожское формально прекратило свое существование, оно оставило глубокое культурное, политическое и военное наследие на Украине , России , Польше , Турции и других государствах, соприкасавшихся с ним. Меняющиеся союзы казаков вызвали споры, особенно в 20 веке. Для русских Переяславский договор дал Русскому царству , а затем и Российской империи , импульс захватить русинские земли, заявить права единственного преемника Киевской Руси и объявить русского царя защитником всей Руси. , кульминацией которого стало панславистское движение 19 века. [33]

Черноморское казачество , ок. 1807 г.

Сегодня [ нечеткий ] , большинство кубанских казаков, современных потомков запорожцев, сохраняют верность России. Многие из них участвовали в локальных конфликтах после распада Советского Союза, и сегодня, как и до революции, когда они составляли частную гвардию Императора, большая часть Кремлевского президентского полка состоит из кубанских казаков. [34]

Для Речи Посполитой восстание Хмельницкого и падение запорожского казачества фактически ознаменовали начало ее конца с Потопом , который привел к постепенному упадку Речи Посполитой, завершившемуся разделом Польши в конце 18 века. Подобная судьба ждала и Крымское ханство, и Османскую империю; выдержав многочисленные набеги и нападения с их стороны, запорожские казаки помогли русской армии положить конец амбициям Турции по расширению в северную и центральную Европу , и, как и Польша, после потери Крыма Османская империя начала приходить в упадок.

Нарукавный знак ВСУ . 55- й артиллерийской бригады «Запорожская Сечь»

Историческое наследие запорожского казачества сформировало и повлияло на идею украинского национализма во второй половине XIX века. Украинские историки, такие как Адриан Кащенко (1858–1921), [35] Елена Апанович [36] и другие предполагают, что окончательное упразднение Запорожской Сечи в 1775 году стало упадком исторического украинского оплота. После Революции 1917 года в Украине были организованы корпуса вольного казачества для защиты вновь провозглашенной Украинской Народной Республики . [37] В советскую эпоху националистический аспект официально не поощрялся, чтобы подавить рост националистических настроений, и вместо этого прославлялась историческая роль запорожских казаков в защите Московии от турок. В 1990 году советское правительство и движение за независимость Украины совместно отпраздновали 500-летие Запорожской Сечи . [38]

Запорожская одежда, песни и музыка вошли в официальные государственные танцевальные и музыкальные ансамбли и повлияли на имидж Украины в последующие годы. После обретения Украиной независимости в 1991 году попытки восстановления казачьего образа жизни были сосредоточены на политике, верховой езде и культуре. [39] В ноябре 2016 года казачьи песни Днепропетровской области были внесены в ЮНЕСКО Список нематериального культурного наследия , нуждающегося в срочной охране. [40]

В настоящее время запорожский казачий городище Хортица воспринимается как символ украинской государственности. [41]

См. также

[ редактировать ]
  1. ^ Письмо запорожцев турецкому султану. — Русская старина за 1872 г., т. VI, с. 450—451. — Текст по двум спискам: сборнику XVIII века, сообщённому А. А. Шишковым, и списанный Н. И. Бахтиным из бумаг московского архива и сообщенный Н. Н. Селифонтовым. Ответ запорожцев по списку Н. И. Костомарова.
  2. ^ Остапчук, Виктор. Запорожские казаки и рефугиум реки Днепр., Бернхардт, Йоханнес К., Маркус Коллер и Ахим Лихтенбергер (ред.), Средиземноморские реки в глобальной перспективе. Лейден, Нидерланды: Verlag Ferdinand Schöningh, 2019, стр. 273–302. ISBN 978-3-506-78636-4
  3. ^ «Казаки» . www.энциклопедияofukraine.com . Проверено 18 июля 2022 г.
  4. ^ "Dogovor i postanovlenie mezhdu Get'manom Orlikom i voiskom Zaporozhskim v 1710", in: Chteniia v Imperatorskom obshchestve istorii i drevnostei rossiiskikh (Moscow 1858)
  5. ^ Ustnoe povestvovanie byvshego zaporozhtsa, zhitelya Yekaterinoslavskoi gubernii i uezda, sela Mikhailovskogo, Nikity Lyeontʹevicha Korzh [Oral Narrative of the Former Zaporozhian Cossack, a Resident of the Mikhailovsky Village in the Province of Yekaterinoslav, Nikita Leontovich Korzh]. Odessa: 1842.
  6. ^ "Партия" . www.nru.org.ua. ​Retrieved 18 июля 2022 .
  7. ^ Jump up to: а б с д Магоци, Пол Роберт (2010), История Украины - 2-е, исправленное издание: Земля и ее народы (2-е исправленное издание), University of Toronto Press, ISBN  978-1-4426-9879-6 , получено 17 июля 2016 г.
  8. ^ Jump up to: а б Юр, Джон (1999). Казаки . Констебль. ISBN  9780094774001 .
  9. ^ "Главы 1-5. Ригельман Александр. Летописный рассказ о Малой России и ее народе и казаках вообще" . litopys.org.ua . Retrieved 15 ноября 2018 .
  10. ^ Утевская, О. М.; Чухряева, М. И.; Схоляхо, Р. А.; Дибирова, Х. Д.; Теучеж, И. Э.; Агджоян, А. Т.; Атраментова, Л. А.; Балановская, Е. В.; Балановский, О. П. (2015). "ПРОИСХОЖДЕНИЕ ОСНОВНЫХ ГРУПП КАЗАЦТВА ПО ДАННЫМ О ПОЛИМОРФИЗМЕ Y ХРОМОСОМЫ" . Вестник Одесского Национального университета. Биология (in Russian). 20 (2(37)): 61–69. doi : 10.18524/2077-1746.2015.2(37).54983 . ISSN   2415-3125 . Archived из original на 16 октября 2018.
  11. ^ «Казачий флот 16-17 веков» . геогорода. Архивировано из оригинала 20 октября 2009 года.
  12. ^ Андрей Грегорович, Казачье письмо: «Самое дерзкое письмо!» , первоначально опубликовано в журнале «Украинское обозрение ФОРУМ», № 100, лето 1999 г.
  13. ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж "КОЗАЦЬКА РАДА" . History.franko.lviv.ua . Архивировано из оригинала 30 декабря 2008 года . Проверено 18 июля 2022 г.
  14. ^ Yevarnitskiy, Dmitry Ivanovich (1890). Вольности запорожскихъ козаковъ: Историко-топографическій очерк [ Запорожские казачьи вольности : Историко-топографический очерк ] (на русском языке). И.Н. Скороходова. п. 22.
  15. ^ "Представительство Украины при Европейском Союзе и Европейском сообществе по атомной энергии - Публикации" . Archived из original на 7 June 2011 . Retrieved 3 мая 2007 года .
  16. ^ Марыскевич, Тарас (2001). Справочник по истории Украины [ Справочник истории Украины (Определения гетмана в Справочнике истории Украины) ] (PDF) (на украинском языке). Том. 1. Franko.lviv.ua. стр. 97–98. Архивировано из оригинала (PDF) 1 июля 2022 года . Проверено 16 июля 2016 г.
  17. ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с т в v В х и С аа аб и объявление но "КИКАЛЬ ФРАНЦ" . History.franko.lviv.ua . Архивировано из оригинала 16 марта 2013 года . Проверено 18 июля 2022 г.
  18. ^ "Зимовщик в колонизационных процессах Южной Украины" . www.cossackdom.com . Retrieved 18 июля 2022 .
  19. ^ Роспись Доминиканского собора в Люблине, описанная в: А. Саладяк (ред.), Сувениры и памятники украинской культуры в Польше , Burchard Edition, Варшава, 1993, стр. 371-373 (польский) ISBN 83900398-1-8
  20. ^ Олена Rusyna, Виктор Horobets, Тарас Chukhlib, "Незнаемая Клио: украинская история в тайемных и курожан XV-XVIII столетия", Киев, Наукова Думка (2002), ISBN   966-00-0804-Х . онлайн-фрагмент [ нужна страница ]
  21. ^ Сэмюэл Дж. Ньюленд (1991). Казаки в немецкой армии, 1941–1945 гг . Психология Пресс. стр. 72–73. ISBN  978-0-7146-3351-0 . Проверено 15 сентября 2011 г.
  22. ^ Дэвид Р. Стоун (август 2006 г.). Военная история России: от Ивана Грозного до войны в Чечне . Издательская группа Гринвуд. п. 39. ИСБН  978-0-275-98502-8 . Проверено 15 сентября 2011 г.
  23. ^ Магочи 2010 , с. 263.
  24. ^ Jump up to: а б Subtelny, Orest (2000). Ukraine: A History . University of Toronto Press. ISBN  978-0-8020-8390-6 .
  25. ^ Субтельный 2000 , с.165.
  26. ^ Jump up to: а б Магоци 2010 , с. 283.
  27. Volodymyr Антоновых, " Про Кошацкий шасси на Украине", Киев, "Днипро", (1991), 5308014000
  28. ^ Субтельный 2000 , с. 187–188.
  29. ^ Shirokorad, Alexandr Borisovich (8 June 2007). Чьими рыцарями были запорожцы? [Чьими рыцарями были запорожцы?] (на русском языке). НГ.ру. Архивировано из оригинала 8 ноября 2016 года . Проверено 17 октября 2007 г.
  30. Журнал «Музеи Украины». Манифест Екатерины II об уничтожении Запорожской Сечи. Архивировано 16 сентября 2011 г. в Wayback Machine.
  31. ^ Ефименко П.С. «Кальнышевский, гонец Запорожской области. 1691 – 1803» // Русская старина. - 1875. - Т. XIV., (на русском языке)
  32. ^ «Добруджа» . Энциклопедия Украины . Проверено 21 декабря 2006 г. [ нужна страница ]
  33. ^ «ЦИУС Пресс: Переяслав 1654 года: историографическое исследование» . Проверено 18 июля 2022 г.
  34. ^ BBC-Russia release from 24 September 2005, В президентском полку прибыло [1] by Olga Lestnikova
  35. ^ ", Адриан Кашченко, "Оповидания для славного славянка запорожской нызовой", Dnipropetrovsk, Sich, 1991, ISBN   978-5-7775-0301-5 [ нужна страница ]
  36. ^ ", Olena Apanovich, "Ne propala ihnya slava", "Vitchizna" Magazine, N 9, 1990.
  37. ^ Свободное казачество в Энциклопедии Украины.
  38. ^ Archive photos of the 1990 " Архивные фото празднования в 1990 году 500-летия Запорожского казачества" [ . Radio Free Europe/Radio Liberty (in Russian). 2 августа 2020 . Retrieved 16 апреля 2023 .
  39. Янукович отменяет три указа об украинском казачестве , Киев Пост (30 декабря 2011 г.)
  40. ^ Евгений Вагнер. « Казачьи песни Днепропетровской области » . Официальный сайт ЮНЕСКО . Проверено 2 декабря 2016 г.
  41. ^ (на украинском языке) Куда пойти в День независимости: 21 достопримечательность для государственности Украины , Радио Свободная Европа (16 августа 2020 г.)
[ редактировать ]
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 70daa6c2fb6a4e3daab39bd4db470315__1721901120
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/70/15/70daa6c2fb6a4e3daab39bd4db470315.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Zaporozhian Cossacks - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)