Джентри

Чтобы узнать о деревне, см. Шляхта, Поморское воеводство .

Шляхта в костюмах воеводств Короны Королевства Польского , Великого Княжества Литовского и Речи Посполитой в 17-18 веках.

Путешествие польского лорда во времена польского короля Августа III , Ян Хелминьский , 1880 год.

Михал Казимеж Огинский , дворянин из Польши XVIII века и эпохи Просвещения.

Дворянство польский ( : [ˈʂlaxta] ; Литовский : šlėkta ) были дворянским сословием королевства в Королевстве Польском , Великом княжестве Литовском и Речи Посполитой и, как социальный класс , доминировали в этих государствах. путем осуществления политических прав и власти . Шляхта как класс существенно отличалась от феодального дворянства Западной Европы . Поместье было официально упразднено в 1921 году мартовской конституцией .

Истоки шляхты неясны и являются предметом нескольких теорий. Традиционно ее члены владели землей (аллодами) , часто фолварки . Шляхта между 1333 и обеспечивала значительную и растущую политическую власть и права на протяжении всей своей истории, начиная с правления короля Казимира III Великого 1370 годами в Королевстве Польском. до упадка и конца Речи Посполитой в конце 18 века. Помимо предоставления офицеров для армии, его основные гражданские обязанности включали избрание монарха и выполнение почетных и консультативных функций при дворе , который позже превратился в верхнюю законодательную палату - Сенат . Электорат шляхты ​ также принимал участие в управлении Содружеством через нижнюю законодательную палату Сейма (двухпалатный национальный парламент) , состоящую из представителей, избранных в местные сеймики (местные собрания шляхты ). Сеймики выполняли различные правительственные функции на местном уровне, такие как назначение должностных лиц и надзор за судебным и финансовым управлением, включая сбор налогов. Шляхта , занимала различные руководящие должности, в том числе и маршала воеводства , кастеляна воеводу старосту .

В 1413 году, после серии предварительных личных уний между Великим княжеством Литовским и Короной Царства Польского , существовавшая литовская и русинская знать формально присоединилась к шляхте . По мере того как Речь Посполитая (1569–1795) развивалась и территориально расширялась после Люблинской унии , в ее состав вошли лидеры герцогской Пруссии и Ливонии . Со временем членство в шляхте выросло и охватило от 8% до 15% польско-литовского общества, в результате чего членский электорат в несколько раз превышал большинство дворянских классов в других странах; напротив, в период раннего Нового времени дворяне в Италии и Франции составляли 1% .

существовало мало различий в законодательстве Несмотря на зачастую огромные различия в богатстве и политическом влиянии, между крупными магнатами и мелкой шляхтой . Юридический принцип шляхетского равенства существовал, поскольку права собственности на землю шляхты были аллодиальными . не феодальный , не предполагающий требования феодальной службы сюзерену . В отличие от абсолютных монархов, которые в конечном итоге пришли к власти в большинстве других европейских стран, польский король не был самодержцем и не повелителем шляхты. Сравнительно немногочисленные наследственные дворянские титулы в Королевстве Польском даровались иностранными монархами, тогда как в Великом княжестве Литовском княжеские титулы в основном наследовались потомками старых династий. Во время трех последовательных разделов Польши между 1772 и 1795 годами большая часть шляхты начала терять юридические привилегии и социальный статус, в то время как шляхтская элита стала частью дворянства трех разделивших держав.

История

Этимология

По-польски дворянина называют « шляхчиком », а дворянку — « шляхчанкой ».

Польский термин «шляхта» произошел от древневерхненемецкого слова «slahta» . В современном немецком языке Geschlecht , который первоначально произошел от протогерманского * slagiz , «дуть», «ударить», и разделяет англосаксонский корень, означающий «резня», или глагол «слизнять», означает «разведение» или «разведение». пол". Как и многие другие польские слова, относящиеся к дворянству, оно происходит от германских слов: польское слово «рыцарь» — rycerz , от немецкого Ritter , что означает «всадник». Польское слово «герб» происходит от немецкого Erbe («наследие»).Поляки 17-го века предполагали, что шляхта произошла от немецкого слова «schlachten» , «убивать» или «резать», и, следовательно, была связана с немецким словом «сражение» Schlacht . Некоторые ранние польские историки полагали, что этот термин мог произойти от имени легендарного протопольского вождя Леха , упомянутого в польских и чешских писаниях. Шляхта ведёт своё происхождение от Леха, который предположительно основал Польское королевство примерно в пятом веке.

Польский термин «шляхта» обозначал формализованную, наследственную аристократия Речь Посполитая, которая составляла саму нацию и управляла без конкуренции. В официальных латинских документах старой Речи Посполитой наследственная шляхта называлась « nobilitas » от латинского термина, и их можно было бы сравнить по юридическому статусу с английскими или британскими коллегами по королевству , или к древнеримской идее cives , «гражданина». До второй половины XIX века польский термин obywatel (что сейчас означает «гражданин») мог использоваться как синоним шляхтских помещиков.

Сегодня слово шляхта переводится просто как «дворянство». В самом широком смысле это может также обозначать некоторые ненаследственные почетные рыцарские звания и баронские титулы, присвоенные другими европейскими монархами, включая Святой Престол . Иногда землевладельцев простолюдинов XIX века из вежливости или ошибки называли шляхтой , когда они владели поместьями, но на самом деле не были дворянами по происхождению. Шляхта также обозначает русинское и литовское дворянство до старой Речи Посполитой.

В прошлом неправильное представление иногда приводило к неправильному переводу слова « шляхта » как «дворянство», а не как «дворянство». Эта ошибочная практика началась из-за более низкого экономического статуса многих членов шляхты по сравнению с дворянством в других европейских странах (см. Также Сословия королевства относительно богатства и знати ). входили В шляхту как богатые и достаточно влиятельные люди, чтобы стать великими магнатами, так и бедняки аристократического происхождения, но не имевшие ни земли, ни замка, ни денег, ни деревни, ни подвластных крестьян. Историк М.Росс писал в 1835 г.: «К этому классу принадлежит по крайней мере 60 000 семей, из которых, однако, только около 100 богатых; все остальные — бедные».

Несколько исключительно богатых и влиятельных членов шляхты составляли магнатерию и были известны как магнаты ( магнаты Польши и Литвы ).

Состав

шлахчицкого Представитель сеймика Тадеуш Рейтан (внизу справа) с шляхетским республиканским правом прекратить любую сессию Сената (Сейма) и аннулировать любой принятый закон ( Liberum veto ), бросая вызов российской , прусской и австрийской автократической мощи , чтобы прекратить легализацию первого раздела Польши. , остановив выход Разделительного сейма из палаты Сената 30 сентября 1773 года, фактически провозгласив: «Убивайте меня, а не Польшу». Картина Яна Матейко , 1866 г.

Адам Замойский утверждает, что шляхта не совсем то же самое, что европейское дворянство или дворянство , поскольку шляхта принципиально отличалась по закону, правам, политической власти, происхождению и составу от феодального дворянства Западной Европы. Феодализм в Польше так и не прижился. Шляхта не стояла ниже короля, поскольку отношения шляхты к польскому королю не были феодальными. Шляхта стояла перед королем на равных. Король не был ни самодержцем , ни сюзереном шляхты, поскольку земля шляхты находилась в аллодии , а не в феодальном владении . Для шляхты не существовало феодальной зависимости от польского короля. и ранее в истории некоторые высокопоставленные шляхты ( магнаты ), происходящие из прошлых племенных династий, считали себя совладельцами владений Пястов и постоянно стремились подорвать власть Пястов.

В 1459 году Остророг меморандум представил Сейму (парламенту) , согласно которому палатины , или воеводы Речи Посполитой , получили титул князя . Сыновья князя должны были получить титулы графов и баронов . Кастеляны Речи Посполитой должны были получить графский титул. Эта попытка ввести для шляхты иерархию дворянских титулов, обычную для европейских феодальных систем, была отвергнута.

Тот факт, что шляхта была равна перед королем и сознательно выступала против превращения в феодальное дворянство, стал вопросом закона, заложенным в качестве конституционного принципа равенства. Республиканство было идеалом Древнего Рима шляхты. Польша была известна как Светлейшая Республика Польша, Serenissima Res Publica Poloniae. Шляхта, а не феодальное дворянство или шляхта, но как электорат, и аристократия и каста воинов , без феодальной зависимости от короля, осуществлял высшую политическую власть над этой республикой и избирали королей слугами республики, которую шляхта считала воплощением своих прав.

Со временем самая меньшая шляхта стала беднее или была беднее, чем их немногочисленные богатые коллеги с таким же политическим статусом и юридическим статусом, а многие меньшие шляхты оказались в худшем положении, чем простолюдины с землей. Их называли szlachta zagrodowa , то есть «фермерское дворянство», от zagroda , фермы, часто мало отличающейся от крестьянского жилища, иногда называемой drobna szlachta , «мелкими дворянами» или еще, szlachta okoliczna , что означает «местный». Особо обедневшие семьи шляхты часто были вынуждены становиться арендаторами у своих более богатых сверстников. Их описывали как szlachta zynszowa , или «дворян-арендаторов», плативших арендную плату. см. в разделе « Категории шляхты Дополнительную информацию ».

Происхождение

Смотрите также: История Польши во времена династии Пястов.

Польша

Польский крестьянин в колодках на польской гравюре XVI века.

Лех I

Истоки шляхты, хотя и древние, всегда считались неясными. В результате его члены часто называли его odwieczna (многолетним). Членами организации, а также ранними историками и летописцами были выдвинуты две популярные исторические теории о ее происхождении. Первая теория предполагала предполагаемое происхождение от древнего иранского племени, известного как сарматы , которое во 2 веке нашей эры оккупировало земли в Восточной Европе и на Ближнем Востоке . Вторая теория предполагала происхождение шляхты от Иафета , одного из . сыновей Ноя Напротив, крестьянство считалось потомком другого сына Ноя, Хама , и, следовательно, подвергалось рабству под проклятием Хама . Евреи считались потомками Сима . Другие причудливые теории включали основание его Юлием Цезарем , Александром Великим или региональными лидерами, которые не смешивали свои родословные с родословными «рабов, пленников или чужеземцев».

Другая теория описывает его происхождение от неславянского класса воинов . forming a distinct element known as the Lechici /Lekhi ( Lechitów ) внутри древних полонских племенных группировок ( индоевропейских кастовых систем ). Подобно нацистской расовой идеологии, которая диктовала, что польская элита была в основном нордической. (герб шляхты Борейко символизирует свастику ), эта гипотеза утверждает, что этот высший класс не был славянского происхождения. и имел иное происхождение, чем славянские крестьяне ( kmiecie ; латынь: cmethones ) которым они правили.

В старой Польше было две нации – шляхта и крестьяне. Шляхта отличалась от сельского населения. В жестко стратифицированном и элитарном польском обществе Чувство отличия шляхты привело к практикам, которые в более поздние периоды будут характеризоваться как расизм. Вацлав Потоцкий , хербу Сренява (1621–1696), провозглашал, что крестьяне «по природе» «прикованы к земле и плугу», что даже образованный крестьянин всегда останется крестьянином, потому что «невозможно превратить собаку в рысь ». ." Шляхта была благородна в арийском (см. Аланы ) смысле — «благородна» в отличие от народа, которым она управляла после вступления с ним в контакт.

Шляхта ведёт своё происхождение от Леха/Леха , который предположительно основал Польское королевство примерно в пятом веке. Лехия — название Польши в древности, а собственное имя шляхты было Лечичи /Лехи. Ричард Холт Хаттон утверждал, что точным аналогом общества шляхты была система владения южной Индии - аристократия равенства - поселившаяся как завоеватели среди отдельной расы. Некоторые элементы польского государства напоминали Римскую империю. в том, что полные права гражданства были ограничены шляхтой. По мнению британского историка Александра Брюса Босуэлла , идеалом шляхты XVI века был греческий полис — совокупность граждан, небольшой класс купцов и множество рабочих. В состав рабочих входили крепостные крестьяне . Шляхта имела исключительное право вступления в духовенство до времени трех разделов Польши и Литвы . а шляхта и духовенство считали, что они генетически превосходят крестьян. Шляхта считала крестьян низшим видом. Цитируя епископа Познани Вавжинца Гослицкого, герб Гржимала (между 1530 и 1540–1607 гг.):

«Королевство Полонии также состоит из упомянутых трех родов, то есть короля, дворянства и народа. Но следует отметить, что это слово «люди» включает в себя только рыцарей и джентльменов... Джентльмены Полонии действительно представляют собой народное государство, ибо в нем состоит большая часть правительства, и они представляют собой семинарию, из которой берутся советники и короли».

каста

Польская броня

Болеслав I Высокий (1127–1201) с геральдическим щитом работы Яна Матейко .

Шляхта была кастой , военная каста, как в индуистском обществе. В 1244 году Болеслав, князь Мазовецкий , определил членов рыцарского рода как членов генеалогии :

«Я принял своих добрых слуг [Рацибожа и Альберта] из земли [Великой] Польши и из рода [ genalogia ] по имени Желито , с моим благорасположенным знанием [т. е. согласием и поощрением] и криком [ vocitatio ], [то есть] годло, [по имени] Нагоди, и я установил их в названной моей земле, Мазовии , [на военном владении, описанном в другом месте устава]».

Документация, касающаяся пребывания Рацибожа и Альберта, является самым ранним из сохранившихся документов, в которых используется имя клана и клич, определяющий почетный статус польских рыцарей. Названия рыцарских генеалогий стали ассоциироваться с геральдическими знаками лишь позднее, в средние века и в начале Нового времени. Название и клич польского клана ритуализировали ius militare, т. е. власть командовать армией; и они использовались где-то до 1244 года для определения рыцарского статуса. ( Гурецкий 1992 , стр. 183–185).

«В Польше Радванице были отмечены относительно рано (1274 г.) как потомки Радвана , рыцаря (точнее, «rycerz» от немецкого « ritter »), действовавшего несколькими десятилетиями ранее...»

Гербы и наследственные гербы с выдающимися привилегиями — это честь, унаследованная от древних германцев. Там, где немцы не жили и где немецкие обычаи были неизвестны, ничего подобного не существовало. Использование гербов в Польше было введено рыцарями, прибывшими из Силезии , Лужицы , Мейсена и Богемии . Миграции отсюда были наиболее частыми, а период времени - тринадцатый и четырнадцатый века. Однако, в отличие от другого европейского рыцарства , гербы были связаны с названиями польских рыцарских кланов ( генеалогиями ) и боевыми кличами ( godło ), где геральдические знаки стали общими для целых кланов, сражавшихся в полках. ( Горецкий 1992 , стр. 183–185).

Примерно в 14 веке в Польше не было большой разницы между рыцарями и шляхтой . Члены шляхты имели личную обязанность защищать страну ( pospolite ruszenie ), тем самым становясь внутри королевства военной кастой. и аристократия с политической властью и широкими правами. Включение в касту воинов почти исключительно основывалось на наследстве.

Что касается ранних польских племен, география способствовала давним традициям. Польские племена были интернализированы и организованы вокруг объединяющего религиозного культа, которым управлял вец , собрание свободных соплеменников. Позже, когда безопасность потребовала консолидации власти, для управления был выбран избранный принц. Избирательные привилегии обычно предоставлялись элитам.

Племенами управляли роды ( род ), состоящие из людей, связанных кровным или брачным родством и теоретически происходящих от общего предка, придавая роду/клану высокоразвитое чувство солидарности. (См . род .) Староста (или старшина ) имела судебную и военную власть над родом/родом, хотя эта власть часто осуществлялась собранием старейшин. Твердыни, называемые грудами, строились там, где был силен религиозный культ, где проводились испытания и где кланы собирались перед лицом опасности. Ополе представляло собой территорию , занимаемую одним племенем. ( Мантёйфель 1982 , стр. 44) Семейная единица племени называется родзиной , а совокупность племен — племией .

Мешко I из Польши (ок. 935 – 25 мая 992) сформировал элитную рыцарскую свиту из своей армии, от которой он зависел в успехе объединения лехитских племен и сохранении единства своего государства. Существуют документальные доказательства того, что преемники Мешко I также использовали такую ​​​​свиту.

Другая группа рыцарей получила землю в виде аллодия , а не феодального владения . принцем, что дает им экономическую возможность служить принцу в военном отношении. Польский воин, принадлежащий к военной касте. живших во времена до 15-го века называли «рицерз», что примерно эквивалентно английскому «рыцарю», причем критическая разница заключалась в том, что статус «рицерз» был почти строго наследственным; группа всех таких воинов была известна как «райкерство». Представляя более богатые семьи Польши и странствующих рыцарей из-за границы в поисках счастья, эта другая группа рицерств, которая стала шляхтой («шляхта» становится подходящим термином для польской аристократии). начиная примерно с XV века), постепенно формировались из элитной свиты Мешко I и его преемников. Это рисерство/ аристократия получили больше прав, предоставив им привилегированный статус. Они были освобождены от особого бремени и обязанностей согласно герцогскому праву, в результате чего считалось, что только два рицера (те, кто сочетает военную доблесть с высоким / аристократическим происхождением) могут служить должностными лицами в государственной администрации.

Два избранных ричера отличались от других ричеров, потому что они произошли от прошлых племенных династий или потому, что пожертвования ранних Пястов заставляли их выбирать бенефициаров. Этих богатых людей называли «можни» (магнаты) . Они имели тот же политический статус и юридический статус, что и племена, из которых они все произошли. и куда они вернутся, если потеряют свое богатство. ( Мантёйфель, 1982 , стр. 148–149)

Период разделения с 1138 г. по 1314 г. н. э ., который включал почти 200 лет раздробленности и возник из-за раздела Польши Болеславом III между его сыновьями, стал зарождением политической структуры, в которой великая землевладельческая шляхта ( możni /Магнаты, как церковные, так и светские ), чья земля находилась в аллодии , а не в феодальном владении , были экономически выше тех двух стран, из которых они произошли. Предыдущей политической структурой было одно из польских племен, объединенных в историческую польскую нацию в рамках государства, управляемого династией Пястов , эта династия появилась около 850 года нашей эры.

Некоторые можни (магнаты), происходящие из прошлых племенных династий, считали себя совладельцами владений Пястов. хотя Пясты пытались лишить их независимости. Эти можни (магнаты) постоянно стремились подорвать княжескую власть . В хронике Галла Анонима отмечена тревога дворянства, когда Палатинский сицех «возвысил представителей низшего сословия над дворянами», доверив им государственные должности. ( Мантёфель 1982 , стр. 149)

Литва

Основная статья: литовское дворянство

Ягайла (Владислав II)

В Проприе и в Жемайтии , до создания Литовского королевства Миндаугасом Литве источниках дворян называли die beste leuten , в немецких . По-литовски дворян называли понай . Высшую знать называли кунигай или кунигайкщяй (герцоги) — заимствованное слово из скандинавского konung . Они были признанными местными лидерами и полевыми командирами. В ходе развития государства они постепенно стали подчиняться высшим князьям, а позже и королю Литовскому . Из-за литовской экспансии на земли Малороссии в середине XIV века появился новый термин для дворянства — баджорай , от русинского бояре . Это слово до сих пор используется в Литве для обозначения дворянства в целом, в том числе и из-за границы.

После Городловской унии литовское дворянство приобрело равный статус со своими польскими коллегами. Со временем они становились все более полонизированными , хотя сохраняли свое национальное самосознание и в большинстве случаев признание своих литовских семейных корней. В 16 веке часть литовской знати утверждала, что они произошли от римлян и что литовский язык произошел от латыни. Это привело к загадке: польская знать заявляла о своем происхождении от сарматских племен, но сарматы считались врагами римлян. Таким образом, была создана новая римско-сарматская теория. Прочные культурные связи с польским дворянством привели к появлению в 16 веке нового термина для литовского дворянства — шлекта , прямого заимствования из польской шляхты . Недавно литовские лингвисты выступили за отказ от использования этого польского заимствования.

Процесс полонизации длился длительный период. Сначала в нем участвовали только видные представители дворянства. Постепенно пострадало более широкое население. ввела различные санкции Основные последствия для мелкого литовского дворянства произошли после того, как Российская империя , такие как исключение Литвы из названий губерний вскоре после Ноябрьского восстания . После Январского восстания санкции пошли еще дальше, и российские официальные лица объявили, что «литовцы на самом деле были русскими, соблазненными поляками и католицизмом», и начали усиливать русификацию и запрещать печать книг на литовском языке.

Малороссия

Основная статья: русинское дворянство

княжества После того как Галицкое и Волынское вошли в состав Великого княжества, малороссийская знать постепенно проявила лояльность к многоязычному и культурному плавильному котлу , которым было Великое княжество Литовское. Многие знатные русинские семьи вступали в брак с литовцами.

Права православной знати номинально были равны правам польской и литовской знати, но на них оказывалось культурное давление с целью обращения в католицизм. Эта политика была значительно смягчена в 1596 году Брестской унией . См., например, карьеру сенатора Адама Киселя и Ежи Францишека Кульчицкого .

шляхетских

Основная статья: польские фамилии

Эпитафия шляхтичу Иоанну Уяздскому с печатью с гербом Срженявы неизвестного художника . Он расположен в церкви Чхув , Краковское воеводство , Малопольское воеводство , Корона Королевства Польского ; 1450.

Дворянство 1228–1333 гг.

Праславянский суффикс «-ьскъ» означает «характерный», «типичный».Этот суффикс существует в польском языке как «-ski» (женский род: «-ska»). Прикрепляется к фамилиям, происходящим от рода занятий, характеристик, отчества или топонимических фамилий (от места жительства, рождения или семейного происхождения). В древности шляхта использовала топографические фамилии для идентификации себя. Выражение « z » (означающее «от», иногда «в») плюс название своего вотчины или поместья (доминиона) имело тот же престиж, что и «де» во французских именах, таких как «де Шательро» и « фон » или « zu » в немецких именах, таких как «von Weizsäcker» или «zu Rhein» . Например, фамилия графов Литвицких (Litwicki ) образовалось с помощью патронимического суффикса -ic от этнического названия Литва, т.е. Литва, «нация литовцев». Речь идет о империи Центральной Европы раннего Нового времени, Речи Посполитой (1569–1648). По-польски «z Dąbrówki» и «Dąbrowski» означают одно и то же: «из Домбровки». Точнее, «z Dąbrówki» означает владение вотчиной или имением Домбровка, не обязательно происходящим из. Почти все фамилии настоящей польской шляхты можно проследить до вотчины или местности, несмотря на то, что время разбросало большинство семей вдали от их первоначального дома. Иоанн Замосский называл себя Иоанном Замойским , Стефан Потокский называл себя Потоцким .

По крайней мере, с 17 века фамилии/ когномены шляхетских семей закрепились и передавались по наследству последующим поколениям, оставаясь в таком виде до сегодняшнего дня. До этого член семьи просто использовал бы свое христианское имя (например, Якуб, Ян, Миколай и т. д.) и название герба, общего для всех членов его клана. Член семьи будет идентифицироваться, например, как «Якуб из Домбровки». рыцарского рода герб Радван, (Якоб в/у Домбровки герба Радван ), или «Якуб з Домбровка, Żądło ( когномен )» (позже прозвище/прозвище/ агномен ), герб Радван» (Якоб к/у [владелец] Домбровки с отличительным именем Жондло рыцарского клана Радван герб ), или «Якуб Жондло, Хербу Радван».

Польское государство было аналогом Римской империи. в том, что полные права гражданства были ограничены шляхтой. Шляхта в Польше , где повсюду писали и говорили на латыни, использовал римское соглашение об именах tria nomina (преномен, номен и когномен) отличить польских граждан/шляхту от крестьянства и иностранцы, поэтому на многих польских гербах ассоциируются несколько фамилий.

Пример – Якуб: Радван Жадло-Домбровский (иногда Якуб: Радван Домбровский-Жадло)

имя

Джейкоб

Номен (nomen gentile — название рода / ród или рыцарский клан):

Радван

Когномен (название семейной ветви/ септа в роде Радван ):

Например — Бранецкий, Домбровский, Чиковский, Достоевский, Гурский, Ники, Зебжидовский и др.

Агномен (прозвище, польское прозвище ):

Жондло (до 17 века было прозвищем )

Бартош Папроцкий приводит пример того, как семья Рощишевских взяла разные фамилии от названий различных имений или поместий, которыми они владели. Ветвь семьи Росчишевских, поселившаяся в Храпуне, стала семьей Храпуньских, ветвь семьи Росчишевских, поселившаяся в Стриквине, стала семьей Стриквинских, а ветвь семьи Росчишевских, поселившаяся в Боркове, стала известна как семья Борковских. Каждая семья имела общего предка и принадлежала к одному и тому же рыцарскому клану, поэтому они носили тот же герб, что и семья Рощишевских.

Каждый рыцарский клан/род/род имел свой герб , и их было лишь ограниченное количество. Почти поголовно не было семейных гербов. На каждом гербе было имя, позывное клана. В большинстве случаев герб принадлежал многим семьям внутри клана. Польское государство было аналогом Римской империи. и шляхта имела иное происхождение и юридическую структуру, чем феодальное дворянство Западной Европы. Система клан/род/род пережила всю польскую историю.

Геральдика

Основная статья: Польская геральдика

Польские гербы в Гербовнике Гельре (составлен до 1396 года), среди них герб Лелива , герб Огоньчика , герб Остоя ( рыцарский род Остоя ), герб Наленч .

Гербы имели большое значение для шляхты. Ее геральдическая система развивалась вместе с соседними государствами Центральной Европы , при этом во многом отличаясь от геральдики других европейских стран. Польское рыцарство имело свои аналоги, связи и корни в Моравии , например, герб Порай , и в Германии , например, герб Юношы .

Семьи, имевшие общее происхождение, также имели один герб. Они также делились своим гербом с семьями, принятыми в клан. Иногда неродственные семьи ошибочно относили к клану на основании сходства гербов. Некоторые дворянские семьи ошибочно заявляли о своей принадлежности к клану. Число гербов в этой системе было сравнительно невелико и в позднем средневековье не превышало 200. В конце 18 века их было 40 000.

При Городловской унии сорок семь семей католических литовских панов и бояр были усыновлены семьями польской шляхты и им разрешили использовать польские гербы.

Наследственность

Традиция различать герб и ромб, даруемый женщинам, в Польше не получила развития. К 17 веку мужчины и женщины неизменно унаследовали герб от своего отца. Когда после разделов возникли смешанные браки, то есть между простолюдинами и представителями знати, в качестве вежливости дети могли претендовать на герб со своей прялки , но это допускалось и не могло быть передано следующему поколению. Бризура использовалась редко. Все дети унаследуют герб и титул своего отца. Частично этим объясняется относительно большая доля польских семей, претендовавших на герб к 18 веку. Другим фактором стал приезд титулованных иностранных поселенцев, особенно из немецких земель и империи Габсбургов.

Незаконнорожденные дети могли принять фамилию и титул матери с согласия отца матери, но иногда были усыновлены и воспитаны семьей естественного отца, тем самым приобретая фамилию отца, но не титул или герб.

Облагораживание

Королевство Польское

Количество законно предоставленных дворянств ( натурализации ) после 15 века был минимальным.

В Королевстве Польском , а затем и в Речи Посполитой , дворянство ( nobilitacja ) может быть приравнено к тому, чтобы человеку был предоставлен юридический статус шляхетского члена польского дворянства. Первоначально эта привилегия могла быть предоставлена ​​монархом, но с 1641 года это право было закреплено за сеймом . Чаще всего облагораживаемый человек присоединялся к существующему дворянскому клану шляхты и принимал недифференцированный герб этого клана.

Согласно геральдическим источникам, общее количество законных дворянских титулов, выданных с XIV по середину XVIII века, оценивается в 800. Это в среднем всего около двух дворянств в год, или всего 0 000 000,14 – 0 000 001 исторического населения. Сравните: историческая демография Польши . Шарль-Иосиф, седьмой принц Линьский , пытаясь получить статус польского дворянина, якобы сказал в 1784 году: «Легче стать герцогом в Германии, чем причислиться к польским дворянам».

Конец конца XVIII века (см. ниже) был периодом определенного роста можно отметить число облагораживаний. Это легче всего объяснить с точки зрения продолжающегося упадка и возможного распада Речи Посполитой и, как следствие, потребности в солдатах и ​​других военачальниках (см.: Разделы Польши , Король Станислав Август Понятовский ).

Примерное количество дворянств

Возведение рода Одровонж в дворянство в XII веке императором Священной Римской империи с гербом Одровонж, полученным Прандотой Старым, вероятным основателем церкви Святого Иоанна Крестителя в деревне Прандоцин , Краковское герцогство , Королевство Польское . Из Liber Genesos illustris Familiae Shidlovicae (Книга происхождения прославленного рода Шидловецких ). Картина Станислава Самостжельника.

Согласно геральдическим источникам, 1600 - это общее предполагаемое количество всех законных дворянств за всю историю Царства Польского и Речи Посполитой, начиная с 14 века (половина из которых была осуществлена ​​в последние годы конца 18 века).

Виды облагораживания:

• Adopcja herbowa - «старый способ» дворянства, популярный в 14 веке, связанный с принятием в существующий клан шляхты по указу короля. Король даровал фрагмент своего собственного герба, устанавливая союз с королевской семьей, или рыцарь совершал усыновление под своим гербом, что требовало подтверждения короля. Эта форма облагораживания была отменена в 17 веке.
• Скартабеллат - введенный pacta conventa 17 века (с 1669 года), это было облагораживание до своего рода «условного» или «высшего дворянского» статуса. Скартабельцы не могли занимать государственные должности или быть членами Сейма, но через три поколения потомки этих семей «дозрели» до полного статуса шляхты. В 1775 году было предъявлено еще одно требование – приобрести помещичье имение.
• Индигенат – от латинского выражения indigenatus , признание иностранного дворянского статуса. Иностранный дворянин, получив статус коренного населения, получал все привилегии польского шляхтича. В истории Польши было признано 413 иностранных дворянских родов. До 17 века этим занимались король и сейм , после 17 века это делал только сейм.
• «тайное облагораживание» - это имело сомнительный правовой статус и часто не признавалось многими членами шляхты. Обычно он предоставлялся избранным монархом без необходимого юридического одобрения Сейма.

Великое Княжество Литовское

В конце XIV века в Литовском Великом княжестве Витаутас Великий реформировал армию Великого княжества: вместо того, чтобы призывать всех мужчин к оружию, он создал силы, состоящие из профессиональных воинов - баджораев («дворян»; см. родственное слово « боярин »). . Поскольку дворян не хватало, Витовт подготовил подходящих людей, освободив их от работы на земле и от других повинностей; за военную службу великому князю им были пожалованы земли, которые обрабатывались наемниками ( велдамами ). Вновь образованные дворянские семьи обычно брали в качестве языческие имена фамилий литовские своих дворянских предков; так было с Гоштаутаем , Радвилосами , Астикай , Кенсгайлос и другими. Эти семьи получили свои гербы при Городловской унии (1413 г.).

В 1506 году король Сигизмунд I Старый подтвердил позицию Литовского совета господ в государственной политике и ограничил вход в дворянство .

Привилегии

Основная статья: Привилегии шляхты

Конкретные права шляхты включали:

Выборы Станислава Августа Понятовского в 1764 году.

1. Право на единоличное владение землей ( Аллод ) - не как феодальное владение, обусловленное службой сюзерену, но абсолютно навсегда, если не будет продан. Шляхта имела монополию на землю. Крестьяне не владели землей. См. Польские помещики .
2. Право участвовать в политических и военных собраниях областного дворянства.
3. Право образовывать независимые административные советы в своей местности.
4. Право голосовать за польских королей.
5. Право свободно передвигаться по территории бывшего Содружества польского и литовского дворянства; или за его пределами, в зависимости от внешней политики.
6. Право требовать информацию от офисов Crown.
7. Право на духовную полунезависимость от духовенства.
8. Право препятствовать соответствующим образом проезду иностранцев и горожан через свою территорию.
9. Преимущественное право перед крестьянскими судами.
10. Особые права в польских судах, включая свободу от произвольного ареста и свободу от телесных наказаний.
11. Право продавать свои военные или административные услуги.
12. Геральдические права.
13. Право на получение более высокой заработной платы при участии в « Levee en Masse » (мобилизация шляхты для защиты нации).
14. Образовательные права
15. Право беспошлинного ввоза товаров часто.
16. Исключительное право вступления в духовенство до времени трёх разделов Польши .
17. Право судить своих крестьян за серьезные правонарушения (после 1760-х годов оно было сокращено до мелких правонарушений).

Францишек Салези Потоцкий Орла , кавалер ордена Белого .

Самуил Зборовский на пути к казни, 26 мая 1584 года. Эскиз Яна Матейко , 1860 год.

Существенные законодательные изменения в статусе шляхты, как это определено Робертом Биделе и Яном Джеффрисом, включают в себя освобождение 1374 года от земельного налога, гарантию 1425 года от «произвольных арестов и/или конфискации собственности» ее членов, а также 1454 год. требование, чтобы военные силы и новые налоги были одобрены провинциальными сеймами , а также статуты, изданные между 1496 и 1611 годами, которые предписывали права простолюдинов.

Настоящие и ложные дворяне

Дворяне рождались в дворянской семье или были усыновлены в дворянский род указом короля (это было отменено в 1633 году). Самым редким способом достижения статуса шляхты было облагораживание ( натурализация ) королем или сеймом по таким причинам, как храбрость в бою, служба государству и т. д. Были утверждения, что некоторые дворяне на самом деле были узурпаторами, которые были простолюдинами, переехавшими в другую часть страны и ложно претендовал на дворянский статус. В первой половине XVI века сотни таких «ложных дворян» были осуждены иеронимом Некандой Трепкой (1550–1630) в его «Liber поколении плебеанорум (Liber chamorum)» , или «Книге плебейской генеалогии» (Книга плебейской генеалогии ( Книга Хама) Книга)" . Крестьяне считались потомками Хама, сына Ноя, попавшего в рабство под проклятием Хама . Закон запрещал простолюдинам владеть земельными поместьями и обещал такие поместья в качестве награды доносчикам. Трепка сам был обедневшим дворянином, который жил жизнью горожанина и задокументировал сотни таких ложных заявлений в надежде завладеть одним из узурпированных поместий. Похоже, ему не удалось добиться успеха в своих поисках, несмотря на то, что он работал секретарем короля. Многие сеймы на протяжении веков издавали указы, пытаясь решить эту проблему, но без особого успеха. Неизвестно, какой процент польского дворянства происходил из «низших сословий» общества, но есть историки, которые утверждают, что дворяне такого низкого происхождения составляли «значительный» элемент шляхты.

Самореклама и возвеличивание не ограничивались простолюдинами. Часто члены низшей шляхты стремились к дальнейшему облагораживанию из иностранных, а значит, менее поддающихся проверке источников. То есть они могли законным путем или иным образом, например, путем покупки, приобрести один из ряда иностранных титулов, начиная от барона , марчеза , фрейгера и кончая графом , все из которых легко переводятся на польский язык «грабия» . Альтернативно, они просто присвоили бы титул, присвоив его себе. В качестве примера можно привести случай с последним потомком рода Цехановецких , которому удалось восстановить подлинно старый титул Комитал , но фактическое происхождение которого окутано тайной XVIII века.

шляхте

Шляхта обеспечила многие права, не закрепленные за дворянством других стран. Со временем каждый новый монарх уступал им дополнительные привилегии. Эти привилегии стали основой Золотой Свободы в Речи Посполитой. Несмотря на наличие короля, Польша считалась «Речи Посполитой », поскольку королевские выборы в Польше находились в руках представителей наследственного класса. Таким образом, Польша была вотчиной этого класса, а не короля или правящей династии . Частично это возникло из-за вымирания наследников мужского пола в первоначальных королевских династиях: сначала Пястов , затем Ягеллонов . В результате дворянство взяло на себя задачу выбрать «польского короля» из числа потомков династий по материнской линии .

Последующие короли Польши предоставляли дворянству привилегии при избрании на престол (привилегии были указаны в Pacta conventa избранного короля ), а в других случаях, в обмен на специальное разрешение на взимание чрезвычайного налога или посполитого ruszenie , призыв в армию. Таким образом, польское дворянство накопило растущий набор привилегий и иммунитетов.

В 1355 году в Буде король Казимир III Великий предоставил дворянам первую общенациональную привилегию в обмен на их согласие с тем, что, если у Казимира не будет наследников мужского пола, трон перейдет к его племяннику Людовику I Венгерскому . Казимир далее постановил, что дворянство больше не будет облагаться «чрезвычайными» налогами и не будет вынуждено использовать свои собственные средства для иностранных военных экспедиций. Казимир также пообещал, что во время поездки королевского двора король и двор покроют все расходы, вместо того, чтобы требовать предоставления услуг от местной знати.

Кошиц и

В 1374 году король Венгрии Людовик утвердил Кошицкую привилегию ( przywilej koszycki ), чтобы гарантировать польский престол своей дочери Ядвиге . Он расширил определение принадлежности к дворянству и освободил весь класс от всех налогов, кроме одного ( łanowy ) - лимита в 2 гроша за лан земли, старопольской единицы измерения . Кроме того, право короля повышать налоги было фактически отменено: никакие новые налоги не могли взиматься без согласия дворянства. Отныне окружные должности также были зарезервированы исключительно для местной знати, поскольку Кошицкая привилегия запрещала королю предоставлять официальные должности и крупные польские замки иностранным рыцарям. Наконец, эта привилегия обязывала короля выплачивать компенсации дворянам, раненым или взятым в плен во время войны за пределами польских границ.

В 1422 году король Владислав II Ягайло был ограничен Червинской привилегией ( przywilej czerwinski ), устанавливавшей неприкосновенность дворянской собственности. Их имения не могли быть конфискованы иначе, как по приговору суда. Это также заставило его передать некоторую юрисдикцию в отношении налогово-бюджетной политики Королевскому совету , а затем Сенату Польши , включая право чеканить монеты .

В 1430 году, с привилегиями Едлини , подтвержденными в Кракове в 1433 году, польский: przywileje jedlneńsko-krakowskie , частично основанный на его более ранней привилегии Бжесть-Куявского (25 апреля 1425 года), король Владислав II Ягелло предоставил дворянству гарантию от произвольного ареста, аналогично английской Великой хартии вольностей , к хабеас корпус известному по собственному латинскому названию « neminem captivabimus nisi jure victum». Отныне ни один представитель дворянства не мог быть заключен в тюрьму без ордера суда. Король не мог ни наказать, ни заключить в тюрьму ни одного дворянина по своей прихоти. короля Владислава Вклад за услугу за сервитут был гарантией дворян того, что трон унаследует один из его сыновей, который будет обязан соблюдать привилегии, предоставленные ранее дворянству. 2 мая 1447 года тот же король издал Виленский договор , или Виленскую привилегию , который давал литовским боярам те же права, что и те, которые уже были обеспечены польской шляхтой .

В 1454 году король Казимир IV пожаловал Нешавские статуты – польский: statuty cerkwicko-nieszawskie , разъясняющие правовую основу воеводских сеймиков – местных парламентов. Король мог издавать новые законы, повышать налоги или призывать к массовому военному призыву pospolite ruszenie только с согласия сеймиков, а дворянство было защищено от судебных злоупотреблений. Нешавские статуты также ограничивали власть магнатов, поскольку Сейм, национальный парламент, имел право избирать многих должностных лиц, включая судей, воевод и кастелянов . Этих привилегий требовала шляхта в обмен на участие в Тринадцатилетней войне .

королевские

Первые « свободные выборы » (польский: wolna elekcja ) короля состоялись в 1492 году. Фактически, некоторые более ранние польские короли были избраны с помощью собраний, таких как те, которые посадили на трон Казимира II , тем самым создав прецедент для свободные выборы. , голосовали только сенаторы На свободных выборах 1492 года, на которых победил Иоанн I Альберт . Во время правления династии Ягеллонов на выборах рассматривались только члены этой королевской семьи. В дальнейшем ограничений в выборе кандидатов не будет.

В 1493 году Сейм начал собираться каждые два года в Петркуве . Он состоял из двух палат:

• Сенат епископа из 81 и сановников других
• Палата депутатов в составе 54 депутатов, представляющих свои области.

Позже число сенаторов и депутатов увеличилось.

26 апреля 1496 года король Иоанн I Альберт даровал Петркув привилегию . усилил Петрковский статут власть дворянства феодальную над крепостными . Он привязывал крестьянина к земле, и только одному сыну, хотя и не старшему, разрешалось покинуть деревню. Горожанам месчанства было запрещено владеть землей. Позиции в церковной иерархии были ограничены дворянами.

23 октября 1501 года Польско-Литовская уния была реформирована Мельникской унией . Именно там традиция коронационного сейма зародилась . И здесь меньшая знать, меньшая только по богатству, а не по рангу, попыталась уменьшить власть магнатов с помощью закона, который делал их подлежащими импичменту перед Сенатом за должностные преступления . Однако акт Мельника от 25 октября больше способствовал укреплению сената Польши, в котором доминируют магнаты , чем мелкого дворянства. Дворянам в целом предоставлялось право не подчиняться королю или его представителям — non praestanda oboedientia , а также образовывать конфедерации , вооруженную оппозицию королю или государственным чиновникам, если дворяне обнаруживали, что закон или их законные привилегии нарушаются.

Власть Содружества в зените, Золотая свобода , выборы 1573 года . Картина Яна Матейко

3 мая 1505 года король Александр I Ягеллон подписал Акт Nihil novi nisi commune consensu : «Я не принимаю ничего нового, кроме как по общему согласию». Это запрещало королю принимать новые законы без согласия представителей дворянства в собранном сейме, что значительно усилило полномочия дворянства. По сути, этот акт ознаменовал передачу законодательной власти от короля к Сейму. Это также знаменует собой начало Первой Речи Посполитой , периода шляхты «Речи Посполитой».

В 1520 году Быдгощский акт предоставил сейму право собираться каждые четыре года, с разрешения короля или без него. Примерно в это же время Движение экзекционистов начало формироваться , стремившееся контролировать соблюдение законов. Его члены стремились обуздать власть магнатов в сейме и укрепить власть монарха. В 1562 году на сейме в Петркуве они заставили магнатов вернуть многие арендованные коронные земли королю , а короля создать постоянную армию wojsko kwarciane . Одним из самых известных членов этого движения был Ян Замойский .

Конец династии Ягеллонов

Генрих Валуа , первый избранный монарх Польши-Литвы.

До смерти Сигизмунда II Августа , последнего короля династии Ягеллонов , все монархи должны были избираться из членов королевской семьи. Однако с 1573 года практически любой польский дворянин или иностранец королевской крови потенциально мог стать польско-литовским монархом. Каждый новоизбранный король должен был подписать два документа: Pacta conventa , «предвыборный пакт» короля, и Генриканские статьи , названные в честь первого свободно избранного короля Генриха Валуа . Последний документ представлял собой виртуальную польскую конституцию и содержал основные законы Речи Посполитой:

• Свободные выборы королей
• Религиозная толерантность
• Сейм будет собираться каждые два года
• Внешняя политика контролируется Сеймом
• Королевский консультативный совет, выбранный Сеймом
• Официальные должности ограничены польской и литовской знатью.
• Налоги и монополии, устанавливаемые только Сеймом.
• Право дворян не подчиняться монарху, если он/она нарушит любой из этих законов.

В 1578 году король Стефан Баторий создал Коронный трибунал, чтобы уменьшить огромное давление на Королевский двор . Это передало большую часть юридической власти монарха в руки избранных депутатов от шляхты, что еще больше укрепило дворянство как класс. В 1581 году к Коронному трибуналу присоединился аналог в Литве — Литовский трибунал .

Магнатская олигархия

Магнаты Польши и Литвы . Рисунок Яна Матейко , около 1893 года.

Основная статья: Магнаты Польши и Литвы

На протяжении многих столетий богатые и влиятельные члены шляхты стремились получить юридические привилегии перед своими сверстниками. В 1459 году Остророг меморандум представил Сейму (парламенту) , согласно которому палатины , или воеводы Речи Посполитой , получили титул князя . Сыновья князя должны были получить титулы графов и баронов . Кастеляны Речи Посполитой должны были получить графский титул. Все эти представления были отклонены.

Немногие представители шляхты были достаточно богаты, чтобы их называли магнатами, кармазыни , « багровыми » — из-за малинового цвета их сапог. Настоящий магнат должен был проследить свою родословную на протяжении многих поколений и владеть как минимум 20 деревнями или поместьями. Ему также пришлось занимать высокие посты в Содружестве . . Таким образом, из примерно одного миллиона шляхты только 200–300 человек можно было отнести к магнатам, обладавшим общенациональными владениями и влиянием. Считалось, что из них около 30–40 оказали значительное влияние на политику Польши. Магнаты часто получали подарки от монархов, что значительно увеличивало их богатство. Хотя такие подарки были лишь временной арендой , зачастую магнаты их никогда не возвращали. Это породило в 16 веке тенденцию шляхты к самоконтролю, известную как ruch egzekucji praw — движение за соблюдение закона, — против узурпирующих магнатов с целью заставить их вернуть арендованные земли обратно их законному владельцу, монарх.

Одной из самых важных побед магнатов было право в конце 16 века на создание Ordynacjas , аналогичного Fee Tails в соответствии с английским законодательством, которое гарантировало, что семья, получившая земельное богатство, сможет легче его сохранить. Ординации , принадлежавшие таким семьям, как Радзивиллы , Замойские , Потоцкие или Любомирские, часто конкурировали с поместьями короля и были для них важной опорой власти.

Разница между магнатерией и остальной частью шляхты заключалась в первую очередь в богатстве и образе жизни, поскольку обе они принадлежали к одному и тому же юридически определенному классу и были членами одних и тех же кланов. Следовательно, любая власть, отнятая у короля магнатами, распространялась на всю шляхту. Это часто означало, что остальная часть шляхты была склонна сотрудничать с магнатами, а не бороться с ними.

влияния

Крестьянское восстание 1846 года — крупнейшее крестьянское восстание против шляхетского господства на польских землях в XIX веке.

Идея приобретенного суверенитета шляхты закончилась в 1795 году с окончательным разделом Польши , и до 1918 года их правовой статус зависел от политики Российской империи , Королевства Пруссии или монархии Габсбургов .

В 1840-х годах Николай I низвел 64 000 представителей мелкой шляхты до особого статуса простолюдинов, известного как однодворцы (буквально «одинокие домохозяева»). Несмотря на это, 62,8% всей российской шляхты составляли польскую шляхту в 1858 году и еще 46,1% в 1897 году. Крепостное право было отменено в русской Польше 19 февраля 1864 года. Оно было введено намеренно с целью разорения шляхты. Только в Российском разделе крестьяне платили за выкуп земли рыночную цену, в среднем по остальной части Российской империи она была на 34% выше рыночной цены. Вся земля, отобранная у польских крестьян с 1846 г., должна была быть возвращена им без выкупных выплат. Бывшие крепостные могли продавать землю только другим крестьянам, а не шляхте. 90% бывших крепостных в империи, фактически получивших землю после 1861 года, проживали в 8 западных губерниях. Наряду с Румынией , польские безземельные или домашние крепостные были единственными, кому была предоставлена ​​земля после отмены крепостного права. Все это должно было наказать шляхту за роль в восстаниях 1830 и 1863 годов.К 1864 году 80% шляхты были деклассированы – нисходящая социальная мобильность. Четверть мелкого дворянства жила хуже, чем средний крепостной. В то время как 48,9% земли в русской Польше находилось в руках крестьян, дворянам по-прежнему принадлежало 46%.

Во Второй Польской республике привилегии дворянства были юридически отменены мартовской конституцией 1921 года и как таковые не восстановлены ни одним последующим польским законом.

Культурные и международные связи

Основные статьи: Суверенный военный Мальтийский орден и Просвещение в Польше

Герб Мальтийского ордена

Несмотря на озабоченность войной, политикой и статусом, шляхта в Польше, как и люди всех социальных классов, внесла свой вклад в самые разные области: от литературы, искусства и архитектуры, философии, образования, сельского хозяйства и многих отраслей науки до технологии и промышленность. Возможно, главным среди культурных факторов, определяющих дворянство в Польше, были его продолжающиеся международные связи с базирующейся в Риме католической церковью . Именно из рядов шляхты были выбраны ведущие церковные прелаты до 20 века. Другое международное влияние пришло через более или менее скрытные и влиятельные христианские и мирские организации, такие как Суверенный военный Мальтийский орден , ориентированные на больничную и другую благотворительную деятельность. Самым известным польским мальтийским рыцарем был познаньский полководец Бартломей Новодворский , основатель в 1588 году старейшей школы в Польше. Одним из выпускников был Иоанн III Собеский . В 18 веке, после нескольких фальстартов, международное масонство , wolnomularstwo , из западных лож, утвердилось среди высших эшелонов шляхты, и, несмотря на членство некоторого духовенства, оно периодически, но сильно противостояло католической церкви. После разделов оно стало прикрытием для противостояния оккупационным властям. Также в 18 веке произошло заметное развитие покровительства искусств во время правления Станислава Августа Понятовского , который сам был масоном, а с ростом общественного сознания - филантропии .

культуры

Женщины знатного происхождения в Речи Посполитой оказывали политическое и культурное влияние на протяжении всей истории в своей стране и за рубежом как королевы, принцессы, а также жены или вдовы магнатов. Их культурная деятельность стала более ярко выражена в 18 веке, когда они организовали салоны на французский манер. Они продолжали публиковаться как переводчики и писатели, а также как координаторы образовательных и социальных проектов.

Барбара Сангушко, филантроп, писатель и хозяйка салона в Поддембице . Масло Марчелло Баччарелли

Известные женщины-члены шляхты, оказавшие политическое и/или культурное влияние, включают:

• Королева Ядвига (1373 или 1374–1399)
• Бона Сфорца (1494-1557), вторая жена Сигизмунда I Старого.
• Зофья Любомирская
• Анна Яблоновска
• Эльжбета Любомирска
• Элеонора Чарторыйска
• Изабела Чарторыйска
• Барбара Сангушко (1718–1791), поэтесса, переводчица и моралист.
• Текла Тереза ​​Лубенска (1767–1810), поэт, драматург и переводчик.

Гастрономия

Основная статья: Польская кухня

«Праздник урожая» , Альфред Веруш-Ковальский , 1910 год.

Шляхта, как и все остальное население, уделяла особое внимание еде. Он был центром дворцовых и помещичьих развлечений, а в хорошие времена — сердцем деревенской жизни. В эпоху Просвещения король Станислав Август Понятовский подражал французским Салонам , устраивая свои знаменитые обеды по четвергам для интеллектуалов и художников, в основном из шляхты. Его обеды по средам представляли собой встречи для политиков в области науки, образования и политики.

Существовала традиция, особенно в Мазовии , сохранявшаяся до 20-го века, когда владельцы поместий устраивали праздничный банкет по завершении сбора урожая для своего персонала, известный как Дожинки , как способ выразить признание их работы. Это было эквивалентно празднику урожая . Польская кухня различалась в зависимости от региона, как и везде в Европе, и находилась под влиянием поселенцев, особенно еврейской кухни , и оккупационных армий.

Охота

Польская гончая

Эльжбета Потоцкая, Войцех Коссак

"Брач", польская охотничья собака.

Одним из любимых занятий шляхты была охота ( łowiectwo ). До образования Польши как государства охота была доступна каждому. С введением правителей и правил крупная дичь, в общем-то zwierzyna : зубры , зубры , олени и кабаны стали заповедником королей и принцев под страхом смерти браконьеров . С 13 века король назначал на должность мастера охоты высокопоставленного придворного Ловчи . Со временем наказание за браконьерство заменили штрафами, и примерно с 14 века землевладельцы получили право охотиться на своей земле. Мелкая дичь, лисы, зайцы, барсуки, горностаи и т. д. считались «честной добычей» для всех желающих. Охота стала одним из самых популярных социальных занятий шляхты до раздела, когда на трех территориях были введены различные наборы ограничений. Это было сделано с целью ограничить социальное взаимодействие между подчиненными поляками. На протяжении веков в Польше разводили как минимум две породы специализированных гончих. Одной из них была польская охотничья собака , ветка . Другим был Огар Польский . Граф Ксаверий Браницкий настолько ностальгировал по польской охоте, что, когда он поселился во Франции в середине 19 века и восстановил свое поместье в замке Монтрезор , он заказал пару огарских польских гончих у польского заводчика и шляхтича Петра Орды.

и

Шляхта во многом отличалась от дворянства других стран. Важнейшее отличие заключалось в том, что в то время как в большинстве европейских стран дворянство теряло власть по мере стремления правителя к абсолютной монархии , в Речи Посполитой происходил обратный процесс: дворянство фактически получало власть за счет короля и давало возможность политическая система превратилась в олигархию .

Члены шляхты также были пропорционально более многочисленными, чем их эквиваленты во всех других европейских странах, составляя 6–12% всего населения. ^[а] Напротив, в других европейских странах, за исключением Испании, дворянство составляло всего 1–3%. Большинство шляхты были «мелкими дворянами» или мелкими землевладельцами . В Литве мелкое дворянство составляло до 3/4 всего шляхтского населения. К середине 16 века класс шляхты насчитывал не менее 500 000 человек (около 25 000 семей). Польский историк Тадеуш Корзон провел оценку социальной структуры Польши на основе документов 1770–1780-х годов, таких как налоговые регистры, частичные переписи населения и т. д. По его оценке, численность шляхты составляла 725 000 человек при общей численности населения 8,8 миллиона человек. Для сравнения с другими социальными классами христианское духовенство насчитывало 50 000, христианское mieszczaństwo ( горожане ) насчитывало 500 000, крестьяне различных категорий ( włościanie ): 6,4 миллиона, евреи (быстрорастущая группа), например, 750 000 в 1764 году и 900 000 в 1790 г. Корзон считал армян, татар, греков и русских раскольников отдельными социальными группами общей численностью 250-300 тыс. человек.

Доля дворян в населении варьировалась в зависимости от региона. В 16 веке наибольшая доля дворян проживала в Плоцком воеводстве (24,6%) и в Подляшье (26,7%), а в Галиции проживало самое большое шляхетское население. В таких районах, как Визна и Ломжа , шляхта составляла почти половину населения. Регионами с самым низким процентом дворян были Краковское воеводство (1,7%), Королевская Пруссия (3%) и Серадзское воеводство с 4,6%. До Люблинской унии неравенство среди дворян с точки зрения богатства и власти было гораздо больше в Великом княжестве Литовском, чем в Польском королевстве. Чем дальше на юг и восток, тем больше на территории доминировали семьи магнатов и других дворян. В литовском и русинском пфальцах бедняки чаще арендовали у магнатов мелкие владения, чем сами владели землей.

Prince Konstanty Ostrogski on a Lithuanian commemorative stamp

Было сказано, что правящие элиты были единственной социально-политической средой, которой можно было приписать чувство национального самосознания. Все члены шляхты, независимо от их культурного/этнического происхождения, считались принадлежащими к одной «политической нации» в рамках Содружества. Можно утверждать, что общая культура, католическая религия и польский язык рассматривались как основные объединяющие факторы в двойном государстве. Считалось, что до разделов не было польской национальной идентичности как таковой. «Поляками» считались только члены шляхты, независимо от их этнической принадлежности и культуры происхождения.

Несмотря на полонизацию в Литве и Малороссии в 17-18 веках, значительной части нижней шляхты удалось сохранить свою культурную самобытность различными способами. Из-за бедности большая часть местной шляхты никогда не имела доступа к формальному образованию или преподаванию польского языка, и, следовательно, нельзя было ожидать, что они будут идентифицировать себя как поляки . Даже богатые и практически полонизированные члены шляхты по-прежнему называли себя литовцами, литвинами или русинами, русинами .

Хотя я родился литовцем и литовцем, я умру, но на родине я должен использовать польский язык.

- Януш Радзивилл в письме своему брату Кшиштофу.

По польским оценкам 1930-х годов, 300 000 представителей простого дворянства s zlachta zagrodowa - населяли Подкарпатский регион Второй Польской Республики из 800 000 во всей стране. 90% из них были украиноязычными и 80% были украинскими греко-католиками . В других частях Украины со значительным шляхтским населением, таких как Барский или Овручский районы , ситуация была аналогичной, несмотря на русификацию и более раннюю полонизацию. В качестве примера:

...Первые официальные упоминания о семье Чоповских, как о членах рода Корвинского герба , относятся к середине XVII века. По мере того как семья Чоповских размножалась, к 1861 году их было уже 3063 души обоего пола. Они считались членами шляхты, но ни образ жизни, ни одежда не отличали их от соседних крестьян, разве что они были более зажиточными и владели большей собственной землей [...]. Когда в 1839 году униаты начали присоединяться к православной церкви (российское правительство ликвидировало униатскую церковь после Полоцкого созыва), 43 души обоего пола перешли в римскую веру, а остальные чоповцы (86%) вернулись в православие. Геральдическая канцелярия российского Сената отказалась подтвердить дворянский статус семьи Чоповских, но земля осталась за ними. Исключение составляла ветвь семьи Прокопенко-Чоповских, принятая в российское дворянство в 1858 году.

Эльжбета Чарторыйска в роли Баччарелли маркизы Голубой

Польский дворянин с попугаем , Юзеф Зиммлер , 1859 год.

Однако эпоха суверенного правления шляхты закончилась раньше, чем в других странах, за исключением Франции, в 1795 году (см. Разделы Польши ). С тех пор их легитимность и судьба зависели от законодательства и политики Российской империи , Прусского королевства и Габсбургской монархии . Их привилегии становились все более ограниченными и в конечном итоге были отменены мартовской конституцией Польши 1921 года.

Существовал ряд путей восходящей социальной мобильности и достижения дворянства. Шляхта не была строго исключительным или закрытым классом, но, согласно геральдическим источникам, общее количество юридических дворянств, выданных между 14 и серединой 18 века, оценивается в 800. Это в среднем около двух облагораживаний в год.

По словам двух английских журналистов Ричарда Холта Хаттона и Уолтера Бэджхота, писавших на эту тему в 1864 году,

Состояние страны в настоящее время показывает, что население состояло из двух разных народов, между которыми существовала непреодолимая преграда. Есть шлиахта, или каста дворян (потомков Леха ), с одной стороны, и крепостные или крестьянство, составляющие основную часть населения, с другой.

и

... Статут 1633 года завершил рабство других классов, провозгласив принцип, что «воздух порабощает человека», в силу которого каждый крестьянин, проживший год в имении дворянина, считался его собственность. Нигде в истории, нигде в мире мы никогда не видели, чтобы однородная нация организовалась в такой форме, как та, которая преобладала с древнейших времен в Польше. Но там, где имело место вторжение доминирующего народа или поселенцев, не слившихся с коренным населением, там мы находим точный аналог польского общества: доминирующие поселенцы утвердились как высшая каста, все политически равные между собой. и владение землями (или, что чаще, просто получение ренты) страны.

Социолог и историк Ежи Рышард Шацкий сказал в этом контексте:

... польское дворянство представляло собой закрытую группу (за некоторыми исключениями, многие из которых противоречили закону), членство в которой передавалось по наследству.

Другие утверждают, что шляхта была не социальным классом , а кастой , в том числе историк Адам Замойский :

Возможно, более уместную аналогию можно было бы провести с раджпутами северной Индии. ... в отличие от любого другого дворянства в Европе, шляхта не была ограничена и не зависела от своего статуса ни от богатства, ни от земли, ни от королевского указа. Она определялась своей функцией касты воинов.

Ежи Шацкий продолжает:

А Александр Свентоховский писал: «Если из деяний польского дворянства мы убрали излишества и кастовую исключительность...».

Люди низкого происхождения, в том числе горожане mieszczanie , крестьяне chłopi , но не евреи Żydzi , могли и действительно дослужились до официального дворянства в обществе Содружества, хотя Шарль-Иосиф, 7-й принц Линьский , пытаясь получить статус польского дворянина, должен был иметь сказал в 1784 году:

Легче стать герцогом в Германии, чем причислиться к польским дворянам.

Кароль Станислав Радзивилл , богатейший дворянин своего времени.

Прот Потоцкий , банкир и промышленник, превративший Одессу из сонного рыбацкого поселка в международный торговый центр

Согласно геральдическим источникам, 1600 - это общее предполагаемое количество всех юридических дворянств за всю историю Царства Польского и Речи Посполитой, начиная с 14 века, половина из которых была принята в последние годы конца 18 века. Хаттон и Бэджхот,

...поскольку барьер исключения был частично разрушен в последние дни монархии... .

Утверждалось, что каждый шляхтич обладает огромным потенциальным влиянием на политику страны, гораздо большим, чем то, которым обладают граждане современных демократических стран. Между 1652 и 1791 годами любой дворянин потенциально мог аннулировать все действия данного сейма или сеймика , воспользовавшись своим индивидуальным правом liberum veto - с латыни «я не разрешаю» - за исключением случаев конфедеративного сейма или конфедеративного сеймика.

В старой Польше дворянин мог жениться только на дворянке, так как смешанные браки между «кастами» были сопряжены с трудностями. ( эндогамия ); но дети от законного брака следовали состоянию отца, а не матери, следовательно, только отец передавал свое дворянство своим детям. См. отцовство . Благородная женщина, вышедшая замуж за простолюдина, не могла передать свое дворянство мужу и детям. Любой человек мог получить дворянство ( nobilitacja ) за особые заслуги перед государством. Иностранный дворянин мог быть натурализован как польский дворянин через механизм, называемый Indygenat , сертифицированный королем. Позже, с 1641 года, это мог сделать только генеральный сейм . К восемнадцатому веку все эти тенденции способствовали значительному увеличению доли шляхты в общей численности населения.

Теоретически все члены шляхты были социальными равными и формально юридически равными. Те, кто занимал государственные должности, были более привилегированными, но их роли не передавались по наследству. Те, кто занимал почетные должности, стояли выше в иерархии, но эти должности предоставлялись только на всю жизнь. Некоторые владения передавались по наследству и сопровождались как привилегиями, так и титулами. Дворяне, которые не были прямыми арендаторами Короны, но владели землей у других лордов, были только пэрами «де-юре». Беднейшие пользовались теми же правами, что и самый богатый магнат. Исключением были несколько символически привилегированных семей, таких как Радзивиллы, Любомирские и Чарторыйские , которые носили почетные аристократические титулы, присвоенные иностранными судами и признанные в Польше, что давало им возможность использовать такие титулы, как «Князь» или « Граф ». См. также Княжеские дома Польши . Все остальные шляхты просто обращались друг к другу по имени или как «Брат, сэр» Пани Брейси или женский эквивалент. Другими формами обращения могут быть «Прославленный и Великолепный Лорд», «Великолепный Лорд», «Щедрый Лорд» или «Благородный Лорд» в порядке убывания, или просто «Его/Ее Милость Лорд/Леди».

Представление о том, что все польские дворяне были социальными равными, независимо от их финансового положения или занимаемых должностей, закреплено в традиционной польской пословице :

Дворянин на ферме
равный воеводе.

рендерится на английском языке:

«Благородный на приусадебном участке
» равен ли воеводе .

польского оригинала рифм или, сохраняя схему :

«Благородный за стеной своего сада
равен губернатору провинции».

Категории дворянства

Дворянство делилось по богатству на:

• магнаты , самый богатый класс: владельцы огромных земель, городов, многих деревень и тысяч крестьян
• среднее дворянство ( średnia szlachta ): владельцы одной или нескольких деревень, часто носящие официальные титулы, или депутаты сеймиков (региональных сеймов) в общий сейм.

Магнатский дворец: дворец семьи Браницких

Усадебный дом среднего дворянина Жондло- Домбровских : Усадьба

«Перед усадебным домом» Войцеха Герсона ; Год: 1856 – роспись малой шляхты/дворянской усадьбы ( двур ).

• мелкое дворянство ( drobna szlachta ): владельцы части деревни или вообще без земли, их часто называли множеством красочных польских терминов, в том числе:
  • szlachta zaściankowa — от zaścianek , более бедные члены шляхты селились вместе в родственных семьях в одной деревне, квартале/деревенской знати .
  • szaraczkowa – серое дворянство , от своих серых, шерстяных , неокрашенных жупанов.
  • рядом – местная знать , похожая на Засьцянкову.
  • zagrodowa – от zagroda , ферма , часто не более чем крестьянское жилище.
  • zagonowa – от загон , небольшая единица измерения земли, скрыть дворянство
  • cząstkowa – частичные , владельцы только части одной деревни
  • панек - маленький пан (т. е. барин), термин, используемый в Кашубах , Кашубском регионе, также один из юридических терминов для юридически отделенного низшего дворянства в Польше позднего средневековья и раннего Нового времени.
  • hreczkosiej – гречихи сеятели – те, кому приходилось самим обрабатывать поля, потому что у них не было крестьян.
  • шляхта служебна - мелкое дворянство, владевшее землей при условии прохождения военной службы (в основном русинского происхождения, в Восточной Польше)
  • оброчная шляхта ( szlachta zynszowa ) — класс обедневшей шляхты, арендовавшей поместья на обширных землях магнатов (преимущественно в русинских землях)
  • szlachta poddańcza – на ступень ниже оброчной шляхты: они требовали работать на помещика, который выделил им землю.
  • шляхта-голота – голое дворянство , т. е. безземельная шляхта; самая бедная шляхта считалась «низшей из высших».
  • брукова - городско-уличная знать: безземельная шляхта , зарабатывавшая на жизнь в городах, как и другие горожане.

Польское помещичье дворянство – ziemianie , или ziemiaństwo – было социальным классом землевладельцев с поместьями. Подавляющее большинство из них были шляхтой , включая мелкую знать, и владели по крайней мере частью деревни. Поскольку титульные поместные владения были также открыты для горожан некоторых привилегированных городов с королевскими грамотами , не все землевладельцы имели наследственный дворянский статус. Термин «земянство» также применялся к более богатым землевладельцам. Магнаты как владельцы огромных земель вообще считались отдельным социальным классом.

Безземельную шляхту иногда исключали из участия в сеймиках . Его политические права были полностью отменены Конституцией от 3 мая 1791 года . Целью этого шага было устранение покупки шляхты-голоса магнатами голосов в сеймиках для их использования, например, при голосовании или при выполнении liberum veto .

Полпанек («полугосподин»); также подпанек / пидпанек («подчиненный») на Подолье и украинский акцент – уничижительный термин для мелкого шляхтича, притворяющегося богатым.

При Россией разделе Польши царь Николай I 19 октября 1831 года подписал указ «О разделении и распределении дворянства в западных губерниях », который требовал от претендующих на дворянский статус предоставить доказательства в Российскую геральдическую канцелярию . Результатом стало резкое сокращение числа мелкой шляхты , которая была разжалована в сословия королевства, обязанные платить налоги.

Сарматизм

Основная статья: Сарматизм

Ян Замойский , гетман , великий коронный канцлер и представитель сарматизма .

Польский дворянин , Рембрандт (1637). Польская личность и одежда субъекта неясны.

шляхты о том , Преобладающая идеология что , особенно в 17 и 18 веках, проявилась в принятии ею « сарматизма », слова, происходящего из легенды его истоки восходят к древнему племени иранского народа, сарматам . Эта ностальгическая система верований, охватывающая рыцарство и изысканность, стала важной частью шляхетской культуры и повлияла на все аспекты их жизни. Его популяризировали поэты, воспевавшие традиционную деревенскую жизнь, мир и пацифизм. проявилось в одежде в восточном стиле - жупане , контуше , сукмане , па контушовы , делии и сделало ятаганообразное саблу Это также почти обязательным предметом повседневной одежды шляхты . Сарматизм служил для интеграции дворян разного происхождения, поскольку он стремился создать чувство национального шляхты единства и гордости за « золотую » свободу . Кроме того, это было отмечено лингвистической аффектацией среди шляхты , связанной с смешением польской и латинской лексики, в результате чего возникла форма польской собачьей латыни , приправленная « макаронизмы » в повседневном разговоре.

См. также

• Список польского титулованного дворянства
• грамота Дворянская
• литовское дворянство
• Польская геральдика
• помещики Польские Ziemiaństwo​
• Польское имя
• Лес вещей
• Украинское дворянство из Галичины

Пояснительные примечания

а. ^{^} Оценки доли шляхты сильно различаются: 10–12% от общей численности населения исторического Речи Посполитой, около 8% от общей численности населения в 1791 году (по сравнению с 6,6% в 16 веке) или 6–8%.

Общая библиография

• Александр Брюкнер , Этимологический словарь польского языка , первое издание, Краков, Krakowska Spółka Wydawnicza, 1927 (9-е издание, Варшава, Wiedza Powszechna, 2000).
• (по-английски) Гурецкий, Петр (1992). Экономика, общество и господство в средневековой Польше: 1100-1250 гг . Нью-Йорк, НЬЮ-ЙОРК: Holmes and Meier Publishers, Inc. ISBN  0-8419-1318-8 . ОСЛК   25787903 .
• Мантейфель, Тадеуш (1982), Формирование польского государства: период герцогского правления, 963–1194 гг ., Детройт, МИЧИГАН, США: издательство Wayne State University Press, ISBN  978-0-8143-1682-5 .
• Жерницкий-Шелига Эмилиан фон, Польское дворянство и присоединившиеся к нему аристократические роды из других стран, общий каталог . Опубликовано Verlag v. Анри Гранд. Гамбург, 1900 год. https://archive.org/details/derpolnischeade00szegoog (Германия). Это достаточно современный и полный список 3000 семей польской и поселенческой шляхты и их гербов, полученный, в частности, от Несецкого, Папроцкого и Бонецкого. 598 страниц. По состоянию на 2 ноября 2018 г.

Внешние ссылки

• Товарищество белорусского дворянства
• Ассоциация литовского дворянства
• Центральноевропейская сверхдержава , Генрик Литвин, журнал «Бизнес Украина» (bunews.com.ua), 2016 (файл PDF).
• КОНСТИТУЦИОННЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ 1180-1572 гг.: Неумолимый политический подъем шляхты
• Цифровая библиотека Великой Польши
• Потомки Великого Сейма (генеалогии важнейших польских семей)
• Элегантное падение польских сарматов , Войцех Зембатый на Culture.pl
• «Облагораживания» . Алфавитные списки дворян Речи Посполитой в 1569-1792 гг. (на английском языке)
• «Дворянская натурализация» . Алфавитные списки натурализованных неграждан Речи Посполитой в 1569-1792 гг. (на английском языке)
• Польская аристократия: Титулованные семьи Польши Рафаля Гейделя-Манкоо
• Польское дворянство Маргариты: Одровонж -Сыпневская, урожденная рыцарь
• Польское дворянское общество
• Фонд Польского дворянского общества
• Ю. Лычковский. «Шляхта» . (Алфавитные списки) (на польском языке)