Контушный ремень

Контушный пояс («контушный пояс»; литовский : kontušo juosta , белорусский : кунтушовый пояс ) — тканевый пояс, используемый для подпоясывания контуша (одежды, похожей на халат). Это был один из наиболее характерных предметов мужского костюма польской и литовской шляхты ( шляхты ) и ключевой компонент польского национального костюма [ пл .] . В более ранний период иногда носили более узкие пояса из тонкой ткани или шелковой сетки, но для более позднего периода характерен широкий пояс-контуш. Вариант, известный на белорусских землях, — Слуцкий Саш [ бэ ] .

Происхождение

Как и остальная часть польской национальной одежды, пояс-контуш имел восточное происхождение. Он представлял собой полосу ткани длиной от 3 до 4,5 метров, покрытую разнообразными рисунками, шириной около 40 см. Роскошные пояса были выполнены из шелка и золота . В зависимости от ширины створки ее можно складывать разными способами, чтобы в разных случаях открывались различные рисунки; Считалось, что самые богато украшенные створки имеют четыре стороны.

Первоначально такие пояса импортировались из Персии и Турции . В 17 веке несколько мануфактур по производству створок были основаны по всей Речи Посполитой , например, в Кобылке , Липкове , Гродно , Кракове и Гданьске . Однако самые крупные и заметные мануфактуры находились в Слуцке . Створки, произведенные там, считались самыми желанными и одновременно самыми дорогими. Из-за популярности производимого здесь pas kontuszowy его иногда называли pas słucki (Слуцкий пояс), независимо от фактического места происхождения. Слуцкие створки имели с каждой стороны два разных цветных рисунка.

Контуш Кушак атрибут дворянина.

Кушак Контуш (пояс) имеет восточное происхождение, уходящее корнями в персидские и турецкие традиции. Постоянные контакты между Речью Посполитой и Персией, а тем более с Турцией, создали обширные торговые корни и повысили интерес населения к восточному искусству и украшениям во всей Восточной Европе. Идеология сарматизма, созданная в XVI в., охватила многие народы Содружества. Контушский пояс был визуальным проявлением сарматской идентичности и пользовался широкой популярностью в Литве и Белоруссии, в Польше, Украине, Венгрии, Саксонии, Молдавии, Бесарабии и некоторых частях России. Контушные пояса носили дворяне, казачьи старшины и высшие городские чиновники.

Время процветания XVI – XVIII веков создало излишки финансовых ресурсов, которые часто направлялись на культуру, искусство и декорирование. Польские армянские купцы ввозили предметы роскоши: восточные ковры, оружие, украшенное золотом и камнями, дорогие ткани. Контушные пояса особо подчеркивали статус носителя и стоили необычайно дорого. В определенный момент спрос на контушные ремни стал настолько велик, что пришлось открыть местное производство на территории Речи Посполитой.

Мастерские по производству контушных поясов в Слуцке, Гродно, Львове, Вильнюсе, Бучаче, Кобылках, Кракове, Гданьске, Липкове открывали преимущественно польско-литовские армяне. Изготовленные там пояса еще имели много восточного орнамента, но имели свой особый характер, отличный от поясов, ранее импортированных из Персии и Турции.

Был у пояса и практический аспект. Сложенный пополам и обернутый вокруг тела, он служил карманом для денег и документов. Большинство ремней имеют ширину около 30 см и длину около 3,5 м.

В результате техники плетения – одна сторона пояса была негативом другой. Таким образом, пояс мог иметь две разные цветовые гаммы (так называемый двусторонний пояс). Дальнейшее разделение пояса позволило получить четыре цветовые композиции (четырехсторонний пояс). Цена пояса зависела от использованных материалов (иногда добавляли серебряную и золотую нить). Сложность конструкции еще больше повышала цену, поскольку требовала более сложного производственного оборудования, более высокой квалификации мастеров и более длительного производственного цикла. Четырёхсторонние ремни были самыми дорогими. Их носили в разных случаях: светлую сторону – на свадьбу, темную сторону – на похороны, зеленую сторону – на зеленый контуш и т. д. Очень часто пояс служил украшением стола – его клали в центре поверх скатерти.

В популярной культуре

Современный польский поэт и певец Яцек Качмарский воспел об этих поясах в одной из своих баллад « Z pasa słuckiego pożytek» («Использование слуцкого пояса»).

См. также

Жупан

Ссылки

Внешние ссылки

Картинки

Дальнейшее чтение

Мария Ташицкая, Польские контурные ремни , Паб. Литературный, 1985, ISBN 83-08-01039-3