Иммануэль Валлерстайн

Иммануэль Валлерстайн
Валлерстайн выступает с докладом на семинаре в Европейском университете в Санкт-Петербурге в мае 2008 г.
Рожденный	( 1930-09-28 ) 28 сентября 1930 г. Нью-Йорк , США
Умер	31 августа 2019 г. (31 августа 2019 г.) (88 лет) Бранфорд, Коннектикут , США
Известный	Теория мировых систем
Супруг	Беатрис Фридман
Дети	Кэтрин Валлерстайн, Роберт Моргенштерн, Сьюзэн Моргенштерн
Академическое образование
Альма-матер	Колумбийский университет (бакалавр: 1951, магистр: 1954, доктор философии: 1959)
Диссертация	Возникновение двух западноафриканских наций: Ганы и Берега Слоновой Кости  (1959)
Докторантура	Ганс Л. Зеттерберг , Роберт Стоутон Линд
Академическая работа
Дисциплина	Социолог , Историк
Субдисциплина	Историческая социология , Сравнительная социология , Теория мировых систем
Учреждения	Колумбийский университет Университет Макгилла Бингемтонский университет Школа перспективных исследований в области социальных наук Йельский университет
Известные студенты	Джорджи Дерлугян , Майкл Хечтер , Джон Р. Логан , Беверли Дж. Сильвер
Веб-сайт	http://www.iwallerstein.com/

Иммануэль Морис Валлерстайн ( / ˈ w ɔː l ər s t iː n / ; 28 сентября 1930 — 31 августа 2019) — американский социолог и историк экономики . Он, пожалуй, наиболее известен своими разработками в области социологии миро-системного подхода . Он был старшим научным сотрудником Йельского университета с 2000 года до своей смерти в 2019 году, а с октября 1998 года по июль 2019 года публиковал через Agence Global синдицированные комментарии о мировых делах.

Он был 13-м президентом Международной социологической ассоциации (1994–1998).

Личная жизнь и образование

Его родители, Сара Гюнсберг (1895 года рождения) и Менахем Лазар Валлерстайн (1890 года рождения), были польскими евреями из Галиции , переехавшими в Берлин из-за Первой мировой войны, где они поженились в 1919 году. Два года спустя Сара родила ребенка. их первый сын Соломон . В 1923 году семья Валлерштейнов эмигрировала в Нью-Йорк , где родился Эммануил. В «списке иностранных пассажиров для США» на момент эмиграции его семьи гражданство его матери и брата было указано как польское.

Выросший в политически сознательной семье, Валлерстайн впервые заинтересовался мировыми делами еще подростком. Он получил все три степени в Колумбийском университете : степень бакалавра в 1951 году, степень магистра в 1954 году и степень доктора философии в 1959 году, где он защитил диссертацию под руководством Ганса Л. Зеттерберга и Роберта Стотона Линда . Однако на протяжении всей своей жизни Валлерстайн учился и в других университетах мира, в том числе в Оксфордском университете с 1955 по 1956 год. Свободный университет Брюсселя , Парижский университет 7 Дени Дидро и Национальный автономный университет Мексики .

С 1951 по 1953 год Валлерстайн служил в армии США . После увольнения он написал магистерскую диссертацию о маккартизме как феномене американской политической культуры. Широко цитируемая работа, как позже заявил сам Валлерстайн, «подтвердила мое ощущение, что я должен считать себя, выражаясь языком 1950-х годов, «политическим социологом » ».

Валлерстайн женился на Беатрис Фридман в 1964 году, а два года спустя у них родилась дочь Кэтрин Валлерстайн. Он был отчимом двоих детей Беатрис от предыдущего брака, Сьюзан Моргенштерн и Роберта Моргенштерна. У него и Беатрис было пятеро внуков.

Академическая карьера

Во время своего пребывания в Колумбийском университете он поддерживал студентов, которые принимали активное участие во время протестов Колумбийского университета в 1968 году против участия университета во Вьетнамской войне.

Первоначально основной областью исследований Валлерстайна были не американские дела, а политика неевропейского мира, особенно Индии и Африки. В течение двух десятилетий Валлерстайн исследовал Африку , опубликовав множество книг и статей. а в 1973 году он стал президентом Ассоциации африканских исследований .

Профессиональная карьера

Академическая карьера Валлерстайна началась в Колумбийском университете, где он преподавал, а затем доцент социологии с 1958 по 1971 год. Оттуда он перешел в Университет Макгилла в Монреале, где преподавал с 1971 по 1976 год. Его репутация предшествовала тому, как он стал выдающимся профессором социологии в SUNY Binghamton University с 1976 по 1999 год.

В 1976 году Валлерстайну представилась уникальная возможность продолжить исследования в новом направлении, и он стал главой Центра Фернана Броделя по изучению экономики, исторических систем и цивилизации при Бингемтонском университете в Нью-Йорке. чья миссия заключалась в том, чтобы «заниматься анализом крупномасштабных социальных изменений на протяжении длительных периодов исторического времени». Центр открылся при издательской поддержке нового журнала « Обзор» . (редактором-основателем которого был Валлерстайн) и продолжил работу, которая «имела большое значение для активизации социологии и родственных ей дисциплин, особенно истории и политической экономики ». Валлерстайн работал выдающимся профессором социологии в SUNY-Binghamton до выхода на пенсию в 1999 году.

За свою карьеру Валлерстайн занимал должности приглашенного профессора в Гонконге , Британской Колумбии, Амстердаме и многих других. Он был удостоен множества почетных званий, периодически работал заместителем директора по исследованиям в Высшей школе социальных наук занимал пост президента Международной социологической ассоциации . в Париже, а с 1994 по 1998 год В это время он также занимал должность титулованного профессора в Нью-Йоркском университете и читал лекции в Колумбийском университете . Точно так же в 1990-е годы он возглавлял Комиссию Гюльбенкяна по реструктуризации социальных наук , целью которой было указать направление социальных научных исследований на следующие 50 лет.

С 2000 года до своей смерти в 2019 году Валлерстайн работал старшим научным сотрудником в Йельском университете . Он также был членом Консультативного совета редакторов журнала «Социальная эволюция и история» . В 2003 году он получил премию «За выдающуюся стипендию» от Американской социологической ассоциации . а в 2004 году Международный фонд Н.Д. Кондратьева и Российская академия естественных наук (РАЕН) наградили его Золотой Кондратьевской медалью. Валлерстайн умер 31 августа 2019 года от инфекции в возрасте 88 лет.

Когда он преподавал, некоторые из присутствовавших студентов вспоминали его как «спокойного, сдержанного, элегантного человека». Принимая критику за свою диссертацию, он обычно был спокоен и собран. А также намек на то, что он почти разочарован людьми или аудиторией из-за того, что они не до конца поняли то, что он хотел установить.

Теория

Валлерстайн начинал как эксперт по постколониальным делам Африки, которые он выбрал в качестве основного направления своих исследований после посещения международных молодежных конференций в 1951 и 1952 годах. Его публикации были посвящены почти исключительно этой теме до начала 1970-х годов, когда он начал проявлять себя как историк и теоретик глобальной капиталистической экономики на макроскопическом уровне. Его ранняя критика глобального капитализма и поддержка «антисистемных движений» сделали его серым выдающимся лицом антиглобалистского движения внутри и за пределами академического сообщества, наряду с Ноамом Хомским (1928-) и Пьером Бурдье (1930-2002). .

Самая важная работа Валлерстайна, «Современная мировая система» , вышла в четырех томах в период с 1974 по 2011 год. В нем Валлерстайн опирался на несколько интеллектуальных влияний. От Карла Маркса Валлерстайн взял основной акцент на экономических факторах и их доминировании над идеологическими факторами в глобальной политике , а также на таких идеях, как дихотомия между капиталом и трудом, одновременно критикуя детерминистские или телеологические марксистские взгляды на мировое экономическое развитие через такие этапы, как феодализм и труд. капитализм. Из теории зависимости он взял ключевые понятия «ядро» и «периферия».

Однако Валлерстайн назвал Франца Фанона (1925–1961), Фернана Броделя (1902–1985) и Илью Пригожина (1917–2003) тремя людьми, которые оказали наибольшее влияние «на изменение моей линии аргументации (в отличие от углубления параллельная линия аргументации)». В «The Essential Wallerstein » он заявил, что: «Фанон олицетворял для меня выражение настойчивого утверждения тех, кто лишен избирательных прав в современной мировой системе, на том, что у них есть голос, видение и претензии не только на справедливость, но и на интеллектуальную оценку». ; что Бродель своим описанием развития и политических последствий обширных сетей экономического обмена в европейском мире между 1400 и 1800 годами «больше, чем кто-либо другой, заставил меня осознать центральную важность социального конструирования времени и пространства и его влияние». по нашим анализам."; и что «Пригожин заставил меня столкнуться с последствиями мира, в котором определенности не существовало, но знания все еще существовали».

Валлерстайн также заявил, что еще одним важным фактором, повлиявшим на его творчество, стала «мировая революция» 1968 года . Будучи преподавателем Колумбийского университета во время студенческих протестов, он участвовал в работе факультетского комитета, который пытался разрешить спор. В нескольких работах он утверждал, что эта революция ознаменовала конец « либерализма » как жизнеспособной идеологии в современной мировой системе. Он также утверждал, что окончание « холодной войны » вместо того, чтобы ознаменовать триумф либерализма, указывает на то, что нынешняя система вступила в свою «конечную» фазу: период кризиса, который закончится только тогда, когда на смену ей придет другая система. Валлерстайн предвидел растущую важность разделения Севера и Юга в то время, когда главным мировым конфликтом была холодная война .

Валлерстайна часто высмеивали за то, что он с 1980 года утверждал, что Соединенные Штаты являются « гегемоном в упадке». но после войны в Ираке этот аргумент стал более распространенным. В это время Валлерстайн также утверждал, что развитие капиталистической мировой экономики нанесло ущерб значительной части населения мира. Как и Маркс, Валлерстайн предсказал, что на смену капитализму придет социалистическая экономика. Эта точка зрения придерживалась в 1970-х годах, но была пересмотрена в 1980-х. Он пришел к выводу, что системы-преемники непознаваемы.

Валлерстайн участвовал во Всемирном социальном форуме и писал о нем .

Современная мировая система

Модель системы ядро-периферия, подобная той, которую использовал Валлерстайн.

Первый том Валлерстайна по теории мировых систем ( «Современная мировая система» , 1974) был преимущественно написан в течение года в Центре перспективных исследований в области поведенческих наук (ныне филиале Стэнфордского университета ). В нем он утверждает, что современная мировая система отличается от империй тем, что она опирается на экономический контроль над мировым порядком со стороны доминирующего капиталистического центра ( ядра ) в системном экономическом и политическом отношении к периферийным и полупериферийным мировым областям.

Валлерстайн отверг идею « третьего мира », утверждая, что существует только один мир, связанный сложной сетью экономических отношений обмена, т. е. «мир-экономика» или «мир-система», в которой «дихотомия капитала и труд» и бесконечное «накопление капитала» конкурирующими агентами (исторически включая, помимо прочего, национальные государства) являются причиной трений. Этот подход известен как теория мир-системы.

Валлерстайн обнаружил происхождение современной мир-системы в Западной Европе и Америке XVI века. Первоначально небольшой прогресс в накоплении капитала в Англии , Голландской республике и Франции , обусловленный специфическими политическими обстоятельствами конца периода феодализма, привел в движение процесс постепенной экспансии. В результате в современном обществе существует только одна глобальная сеть или система экономического обмена. К 19 веку практически все регионы на земле были включены в капиталистическую миро-экономику.

Капиталистическая мир-система далека от однородности в культурном, политическом и экономическом плане; вместо этого он характеризуется фундаментальными различиями в социальном развитии, накоплении политической власти и капитала. Вопреки утвердительным теориям модернизации и капитализма, Валлерстайн не рассматривал эти различия как простые остатки или нарушения, которые могут и будут преодолеваться по мере развития системы.

Устойчивое разделение мира на ядро , полупериферию и периферию является неотъемлемой чертой теории мир-систем. Другие теории, частично заимствованные Валлерстайном, не учитывают полупериферию и не допускают полупериферии развития. Области, которые до сих пор оставались вне досягаемости мир-системы, входят в нее на стадии «периферии». Между ядром и периферией существует фундаментальное и институционально стабилизированное « разделение труда »: если ядро ​​имеет высокий уровень технологического развития и производит сложную продукцию, то роль периферии заключается в поставках сырья, сельскохозяйственной продукции и дешевой рабочей силы для населения. расширяющие агенты ядра. Экономический обмен между ядром и периферией происходит на неравных условиях : периферия вынуждена продавать свою продукцию по низким ценам, но вынуждена покупать продукцию ядра по сравнительно высоким ценам. Однажды установившись, это неравноправное состояние имеет тенденцию стабилизироваться из-за присущих ему квазидетерминированных ограничений. Статусы ядра и периферии не являются исключительными и фиксированными географически, а относительны друг друга. Зона, определенная как «полупериферия», действует как периферия по отношению к ядру и как ядро ​​по отношению к периферии. В конце 20-го века эта зона будет включать Восточную Европу, Китай , Бразилия и Мексика . Важно отметить, что ядро ​​и периферийные зоны могут сосуществовать в одном и том же месте.

Одним из последствий расширения мир-системы является превращение вещей в товар, включая человеческий труд. Природные ресурсы, земля, труд и человеческие отношения постепенно лишаются своей «внутренней» стоимости и превращаются в товары на рынке , который определяет их меновую стоимость.

В последние два десятилетия своей жизни Валлерстайн все больше внимания уделял интеллектуальным основам современной мир-системы и поиску универсальных теорий человеческого поведения. Кроме того, он проявил интерес к «структурам знания», определяемым дисциплинарным разделением между социологией, антропологией , политологией , экономикой и гуманитарными науками , которые он сам считал европоцентричными . При их анализе он находился под сильным влиянием «новых наук» таких теоретиков, как Илья Пригожин .

Критика

Теория Валлерстайна вызвала резкую критику не только со стороны неолиберальных и консервативных кругов, но даже со стороны некоторых историков, которые говорят, что некоторые из его утверждений могут быть исторически неверными. Некоторые критики предполагают, что Валлерстайн имел тенденцию пренебрегать культурным измерением современной мир-системы, утверждая, что существует мировая система глобальной культуры, независимая от экономических процессов капитализма; это сводит ее к тому, что некоторые называют «официальной» идеологией государств, которую затем легко можно обнаружить как просто агентуру экономического интереса. Тем не менее, его аналитический подход, наряду с подходом связанных с ним теоретиков, таких как Андре Гундер Франк , Теренс Хопкинс , Самир Амин , Кристофер Чейз-Данн , Томас Д. Холл, Анибал Кихано и Джованни Арриги , оказал значительное влияние на эту область и создал институциональную базу, посвященную общему подходу интеллектуального исследования. Их работы также вызвали большой интерес со стороны антиглобалистского движения.

Артур Стинчкомб очень критически относился к книге Валлерстайна «Современная мировая система» , написав, что в книге нет ни теоретических аргументов, ни определенных механизмов. Вместо этого теория книги «сводится к общему требованию ученого искать влияние мировой системы, возможно, мудрые советы, но не очень конкретные». Стинчкомб также утверждает, что книга не определяет свои концепции независимо от их последствий, что влечет за собой тавтологии относительно ядер, периферий и полупериферий.

Термины и определения

Капиталистическая мир-система

Определение Валлерстайна следует теории зависимости, которая намеревалась объединить развитие различных обществ с 16 века в разных регионах в одно коллективное развитие. Основной характеристикой его определения является развитие глобального разделения труда, включая одновременное существование независимых политических единиц (в данном случае государств). Здесь нет политического центра по сравнению с глобальными империями, такими как Римская империя ; вместо этого капиталистическая мировая система идентифицируется с глобальной рыночной экономикой . Она разделена на центральные, полупериферийные и периферийные регионы и управляется капиталистическим способом производства .

Ядро/периферия

Определяет разницу между развитыми и развивающимися странами, характеризуемую, например, властью или богатством. Ядро относится к развитым странам, периферия – к зависимым развивающимся странам. Основная причина позиции развитых стран – экономическая мощь. Валлерстайн «использовал термин «ядро» , чтобы обозначить многоцентровый регион, содержащий группу государств, а не термин « центр », который подразумевает иерархию с одним пиком».

Полупериферия

Определяет государства, которые расположены между ядром и периферией и которые получают выгоду от периферии через неравные отношения обмена. В то же время ядро ​​получает выгоду от полупериферии посредством неравных отношений обмена.

Квазимонополии

Определяет своего рода монополию , при которой существует более одного поставщика услуг для определенного товара/услуги. Валлерстайн утверждает, что квазимонополии самоликвидируются, поскольку на рынок приходят новые продавцы, оказывая политическое давление с целью открыть рынки для конкуренции.

Кондратьевские волны

Волна Кондратьева определяется как циклическая тенденция в мировой экономике. Его еще называют суперциклом . Валлерстайн утверждает, что глобальные войны связаны с волнами Кондратьева. По его словам, глобальные конфликты возникают с началом летней фазы волны, когда производство товаров и услуг во всем мире находится на подъеме.

Почести и стипендии

• Премия Международной социологической ассоциации за выдающиеся достижения в исследованиях и практике, 2014 г.
• Золотая медаль Н.Д. Кондратьева Российской академии естественных наук, 2005 г.
• Почетный научный сотрудник Колледжа Св. Иоанна Университета Британской Колумбии, 2004 г. – настоящее время.
• Центр исследований, информации и документации Иммануэля Валлерстайна, Univ de la Tierra-Chiapas и CIDECI Las Casas, 2004 г. – настоящее время.
• Карьера выдающейся стипендии Американской социологической ассоциации , 2003 г.
• Карьера выдающейся стипендии, Секция политической экономии мир-системы Американской социологической ассоциации , 2003 г.
• Премия Карлоса Маркса 2003 г., Культурный фонд третьего мира, Мексика.
• Леерстол (председатель) Иммануэль Валлерстайн, Гентский университет, 2002 г. – [вступительная лекция IW 11 марта 2002 г.]
• Сотрудник Американской академии искусств и наук, 1 998 г.
• Заслуженный ученый IPE, Ассоциация международных исследований , 1 998 г.
• Гюльбенкян, профессор науки и технологий, 1994 г.
• Медаль университета Хельсинкского университета, 1992 г.
• Вэй Лунь, приглашенный профессор, Китайский университет Гонконга, 1991 г.
• Университетская премия за выдающиеся достижения в области стипендий, Бингемтонский университет, 1 991 г.
• Джордж А. Миллер, приглашенный профессор, Университет Иллинойса-Урбаны, 1989 г.
• Кавалер Ордена искусств и литературы, Франция, 1984 г.
• Премия Сорокина (за выдающуюся стипендию), Американская социологическая ассоциация, 1975 г.
• Сотрудник Центра перспективных исследований в области поведенческих наук, Стэнфорд, 1970–71 гг.
• Стипендиат Форда по экономике, политологии и социологии, 1970–71 гг.
• Стипендия за рубежом, Африка, 1955–57 гг.
• Фи Бета Каппа , 1951 год.

Работает

Год	Заголовок	Автор(ы)	Издатель
1961	Африка, Политика независимости	Иммануэль Валлерстайн	Нью-Йорк: старинные книги
1964	Дорога к независимости: Гана и Кот-д'Ивуар	Иммануэль Валлерстайн	Париж и Гаага: Мутон
1967	Африка: политика единства	Иммануэль Валлерстайн	Нью-Йорк: Рэндом Хаус
1969	Университет в смятении: политика перемен	Иммануэль Валлерстайн	Нью-Йорк: Атенеум
1972	Африка: традиции и перемены	Иммануэль Валлерстайн с Эвелин Джонс Рич	Нью-Йорк: Рэндом Хаус
1974	Современная мир-система, том. I: Капиталистическое сельское хозяйство и истоки европейской миро-экономики в шестнадцатом веке	Иммануэль Валлерстайн	Нью-Йорк/Лондон: Академическая пресса
1979	Капиталистическая мировая экономика	Иммануэль Валлерстайн	Издательство Кембриджского университета
1980	Современная мир-система, том. II: Меркантилизм и консолидация европейской миро-экономики, 1600–1750 гг.	Иммануэль Валлерстайн	Нью-Йорк: Академическая пресса.
1982	Мир-системный анализ: теория и методология	Иммануэль Валлерстайн с Теренсом К. Хопкинсом и др.	Беверли-Хиллз: Сейдж
1982	Динамика глобального кризиса	Иммануэль Валлерстайн с Самиром Амином , Джованни Арриги и Андре Гундер Франком	Лондон: Макмиллан
1983	Исторический капитализм	Иммануэль Валлерстайн	Лондон: Версо
1984	Политика мировой экономики. Государства, движения и цивилизации	Иммануэль Валлерстайн	Кембридж: Издательство Кембриджского университета
1986	Африка и современный мир	Иммануэль Валлерстайн	Трентон, Нью-Джерси: Africa World Press
1989	Современная мир-система, том. III: Второе великое расширение капиталистического мира-экономики, 1730-1840-е гг.	Иммануэль Валлерстайн	Сан-Диего: Академическая пресса
1989	Антисистемные движения	Иммануэль Валлерстайн с Джованни Арриги и Теренсом К. Хопкинсом	Лондон: Версо
1990	Трансформация революции: социальные движения и мировая система	Иммануэль Валлерстайн с Самиром Амином , Джованни Арриги и Андре Гундер Франком	Нью-Йорк: Ежемесячный обзор прессы
1991	Раса, нация, класс: неоднозначные идентичности	Иммануэль Валлерстайн и Этьен Балибар	Лондон: Версо.
1991	Геополитика и геокультура: очерки меняющейся мировой системы	Иммануэль Валлерстайн	Кембридж: Издательство Кембриджского университета
1991	Бездумная социальная наука: пределы парадигм девятнадцатого века	Иммануэль Валлерстайн	Кембридж: Политика
1995	После либерализма	Иммануэль Валлерстайн	Нью-Йорк: Новая Пресса
1995	Исторический капитализм и капиталистическая цивилизация	Иммануэль Валлерстайн	Лондон: Версо
1998	Утопистика: или исторический выбор XXI века	Иммануэль Валлерстайн	Нью-Йорк: Новая Пресса
1999	Конец света, каким мы его знаем: социальные науки XXI века	Иммануэль Валлерстайн	Миннеаполис: Университет Миннесоты Press
2001	Демократия, капитализм и трансформация	Иммануэль Валлерстайн	Документа 11, Вена, 16 марта 2001 г.
2003	Упадок американской мощи: США в хаотическом мире	Иммануэль Валлерстайн	Нью-Йорк: Новая Пресса
2004	Неопределенность знаний	Иммануэль Валлерстайн	Филадельфия: Издательство Университета Темпл
2004	Мир-системный анализ: введение	Иммануэль Валлерстайн	Дарем, Северная Каролина: Издательство Университета Дьюка
2004	Альтернативы: США противостоят миру	Иммануэль Валлерстайн	Боулдер, Колорадо: Paradigm Press
2006	Европейский универсализм: риторика власти	Иммануэль Валлерстайн	Нью-Йорк: Новая Пресса
2011	Современная мир-система, том. IV: Торжество центристского либерализма, 1789–1914 гг.	Иммануэль Валлерстайн	Беркли: Издательство Калифорнийского университета
2013	Неопределенные миры: анализ мировых систем в меняющиеся времена	Иммануэль Валлерстайн с Чарльзом Лемертом и Карлосом Антонио Агирре Рохасом	Боулдер, Колорадо: Издательство Paradigm
2013	Есть ли будущее у капитализма?	Иммануэль Валлерстайн с Рэндаллом Коллинзом , Майклом Манном , Джорджи Дерлугуаном и Крейгом Кэлхауном	Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
2015	Мир распался: всемирно-исторические интерпретации продолжающихся поляризаций	Иммануэль Валлерстайн (редактор)	Боулдер, Колорадо: Издательство Paradigm
2022	Глобальные левые: вчера, сегодня, завтра	Иммануэль Валлерстайн (редактор)	Рутледж

См. также

• Историческая социология
• Поздний капитализм

Дальнейшее чтение

• Кеннет, А. «Современная социальная и социологическая теория: визуализация социальных миров». Таузенд-Оукс, Калифорния: Pine Forge Press, 2006.
• Брюэр А., Марксистские теории империализма: критический обзор, Лондон: Macmillan, 1990.
• Чейз-Данн, Кристофер; Смит, Джеки; Мэннинг, Патрик; Грубачич, Андрей (10 марта 2020 г.). «Вспоминая Иммануила Валлерстайна» . Журнал исследований мировых систем . 26 (1): 5–8. дои : 10.5195/jwsr.2020.995 . ISSN   1076-156X .
• Фрэнк, А.Г. и Б. Гиллс (редакторы), Мировая система: 500 лет или 5000? , Лондон: Рутледж, 1993.
• Хаут, В., Капитализм и третий мир: развитие, зависимость и мировая система , Хантс: Эдвард Элгар, 1993.
• Джейкоб, Ф., изд. Валлерштайн 2.0 (Открытый доступ) , Билефельд: стенограмма, 2023 г.
• Сандерсон С. Цивилизации и мировые системы. Лондон: Sage, 1955.
• Шеннон Т., Введение в мир-системную перспективу, Оксфорд: Westview Press, 1989.
• Валлерстайн И., Современная мировая система: капиталистическое сельское хозяйство и истоки европейской мировой экономики в шестнадцатом веке, Нью-Йорк: Academic Press, 1974.

Внешние ссылки

• СМИ, связанные с Иммануэлем Валлерстайном, на Викискладе?

• Официальный сайт Иммануэля Валлерстайна
• Профиль Иммануэля Валлерстайна на Yale.edu
• Полное резюме Иммануэля Валлерстайна
• Собственные двухнедельные комментарии Валлерстайна к архиву текущих событий Иммануил Валлерстайн | Ачик Радио 95.0
• Статьи в ежемесячном обзоре
• Теория мировых систем Валлерстайна
• Презентация «Модели мировой системы» Иммануила Валлерстайна.
• «Справочник по современной истории: краткое изложение Валлерстайна по теории мировых систем» - Университет Фордхэма
• Введение в социальную макродинамику: компактные макромодели роста мир-системы Андрея Коротаева , Артемия Малкова и Дарьи Халтуриной
• Центр изучения экономики, исторических систем и цивилизаций Университета Бингматона, Центр Фернана Броделя
• Журнал исследований мировых систем
• «Мирово-экономические теории и проблемы: Куигли против Валлерстайна против центральной цивилизации» Дэвида Уилкинсона
• Вступая в глобальную анархию , Иммануэль Валлерстайн
• Интервью с Валлерстайном (2008 г.) о конце капитализма и мировых систем
• Чтение Фанона в 21 веке - 2009, эссе New Left Review
• Структурный кризис - 2010, эссе New Left Review
• Обзор специальных коллекций | Библиотеки | Бингемтонский университет. Коллекция Иммануэля Валлерстайна в поисках помощи, библиотеки Бингемтонского университета.

Видео

• «США как мировая держава» C-SPAN (2002)
• «Соединенные Штаты переживают упадок» - осень 2006 г., конференция Иммануэля Валлерстайна в Университете Монреаля (на французском языке).
• «Крупный кризис еще впереди, прошлый был незначительным» (2009) на YouTube - Иммануэль Валлерстайн комментирует недавний финансовый кризис в Америке в телеинтервью.
• «Иммануэль Валлерстайн - Единица анализа» (2010) на YouTube
• «Иммануил Валлерстайн - Капитализм подходит к концу» (2011) на YouTube

Аудио

• Диалог Грейс Ли Боггс и Иммануила Валлерстайна - Социальный форум США, 2010 г.
• «Глобальная Африка: освободительные движения с 1945 года» - 24 сентября 2008 г., диалог между Иммануэлем Валлерстайном, Уолтером Тернером и Уиллом Грантом на CounterPULSE, часть продолжающейся серии «Shaping San Francisco Talks».
• Интервью радио KPFA - 12 ноября 2008 г., Иммануэль Валлерстайн комментирует структурные ограничения, с которыми сталкивается Обама, и текущий экономический кризис.