Исмаилитный центр, Ванкувер
| Исмайлиский центр, Ванкувер | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | Низари Исмаили, мусульманин |
| Лидерство | Его Высочество Ага Хан |
| Расположение | |
| Расположение | 4010 Канада Уэй, Бернаби , Метро Ванкувер , Британская Колумбия , Канада |
| Географические координаты | 49 ° 15′15 ″ N 123 ° 00′49 ″ W / 49,25415 ° N 123,01373 ° W |
| Архитектура | |
| Архитектор (ы) | Бруно свежий |
| Тип | Джаматхана |
| Новаторский | 26 июля 1982 года |
| Завершенный | 1985 |
| Веб -сайт | |
| https://the.ismaili/ismaili-centre-vancouver | |
Исмайлиский центр, Ванкувер , является одним из шести исмайлиских центров по всему миру. Это был первый специально построенный Исмайли Джаматхана и первый Исмайлиский центр в Северной Америке. [ 1 ] [ 2 ] Соответственно, он был предметом устойчивого, выделенного академического анализа, тематического исследования современной исламской архитектуры на Западе. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
Фонд и учреждение
[ редактировать ]Основано его Высочеством Ага Хан IV , 49 -м наследственным имамом шиитских исмаилитных мусульман, Исмайлиского центра, Ванкувер, был первым из таких центров в Северной Америке и вторым в серии из шести исмаильских центров, которые в настоящее время расположены в Лондоне, Лиссабон, Дубай. , Душанбе и Торонто.
Церемония фонда нового здания состоялась 26 июля 1982 года, [ 6 ] и строительство было завершено в 1985 году. Во время серебряного юбилея своего Высочества Ага Хан, [ 7 ] Новое здание было открыто бывшим премьер -министром Канады Брайаном Малруни 23 августа 1985 года. [ 8 ]
Архитектура и дизайн
[ редактировать ]Разработано архитектором Ванкувера Бруно Фрески , [ 9 ] [ 10 ] Здание было задумано как «посольское здание», направленное на то, чтобы дать визуальное архитектурное выражение расширяющемуся сообществу Исмаилина в Канаде и разработано не только для использования членами сообщества Исмаили Ткань гражданской жизни района ». [ 11 ] Центр был описан как «монументальный», [ 12 ] 'зрелищный' [ 8 ] и «гармонично сидеть» в окружающей среде, отражая «традиционный исламский архитектурный словарь в современном контексте, материалах и мастерстве». [ 13 ] Его след составляет 3870 квадратных метров (41 600 квадратных футов), с подвалом, содержащим офисы и пространство в классе, и два верхних этажа, двойная молитва (зарезервированный для поклонения исмаили фонтан. [ 14 ] Молитвенный зал покрыт серией мелких куполов в турецком стиле. [ 15 ] Дизайн «привлекла международные похвалы». [ 16 ]
Вера ислама - это та, в которой духовные и светские неразрывно связаны. [ 17 ] В результате центр должен был бы, таким образом, отражать как исторические, так и традиционные, а также современные и дальновидные устремления сообщества Исмаилитов.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Салима Верси, «Сделай это своим домом: влияние религии на аккультурацию: случай канадского Ходжа Низари Ишма - из Восточной Африки» (неопубликованная тезис Ма.
- ^ Парин Досса, «Женское пространство/время: антропологическая перспектива на женщин -иммигрантов из исмаилитов в Калгари и Ванкувере», Канадские этнические исследования/этнические исследования Eatdiques Au Canada , 20.1: 45.
- ^ Роджер Кембл, «Этническое красноречие: Бернаби Джаматхана, Бернаби, н.э. до
- ^ Hafiz-ur-rehman Sherali, «Архитектурная культура исламских учреждений на Западе» (Неопубликованный тезис по архитектуре, Массачусетский технологический институт, 1991), особенно. с. 179-219; http://hdl.handle.net/1721.1/41322 .
- ^ Zamila R. Karimi, «Пространства поклонения на исламе на Западе», Interiors , 1.3 (2010), 265–80 (особенно с. 273-78); Doi: 10.2752/204191210x12875837764174.
- ^ Халил Карим Пирани, «В поисках соответствующей архитектуры: джамат хана в Хунзе, Пакистан» (неопубликованный магистр архитектуры, Массачусетский технологический институт, 1989), с. 3 фн. 2. https://dspace.mit.edu/bitstream/handle/1721.1/76872/20448977-mit.pdf .
- ^ Дарэш Мухаммед Бедный, Управление без территории: Сеть развития Ага Хан и Имайлист Исмаилита (Нью -Йорк: Palgrave Macmillan, 2014), с. 183.
- ^ Подпрыгнуть до: а беременный Карим Х. Карим, «Плюрализм, миграция, пространство и песня: Исмайлиские аранжировки общественных и частных сфер», в разнообразных пространствах: идентичность, наследие и общество в канадской общественной культуре », изд. Сьюзен LT Эшли (Newcastle On Tyne: Cambridge Scholars Publishing, 2013), с. 148-69 (на стр. 155); https://www.academia.edu/14002048 .
- ^ Bruno Freschi, 'Burnaby Jamatkhana', Архитектура и урбанизм (A+ U) , 190 (июль 1986 г.), стр. 51.
- ^ Гарольд Калман, Робин Уорд и Джон Роаф, Изучение Ванкувера: Архитектурное руководство (Ванкувер: D & M Publishers, 2012), с. 296
- ^ Дарэш Мухаммед Бедный, Управление без территории: Сеть развития Ага Хана и Ималирование Исмаилита (Нью-Йорк: Палгрейв Макмиллан, 2014), с. 136-37.
- ^ Tekijät Tazim R. Kassam, Песни мудрости и кругов танца: гимны Сатпанта Имаили -мусульманского святого, Пир Шамс (Олбани, Нью -Йорк: Государственный университет Нью -Йорк Пресс, 1995), с. 7
- ^ Замила Р. Карими, «Пространства поклонения на исламе на Западе», Interiors , 1.3 (2010), 265–80 (стр. 276); Doi: 10.2752/204191210x12875837764174.
- ^ Замила Р. Карими, «Пространства поклонения на исламе на Западе», Interiors , 1.3 (2010), 265–80 (цитата с. 276); Doi: 10.2752/204191210x12875837764174.
- ^ Хасан-Уддин Хан, «Искусство и архитектура мечети», в компаньоне мусульманского мира , изд. Амин Б. Саджу (Лондон: Таурис, 2009), с. 177-208 (с. 204).
- ^ Амир Хуссейн и Джейми С. Скотт, «Мусульмане», в религиях канадцев , изд. Джейми С. Скотт (Торонто: Университет Торонто Пресс, 2012), с. 167-218 (стр. 192).
- ^ «Адрес его Высочества Ага Хана при получении награды« Толерантность », Тутцинг Евангелиш Академи 20 мая 2006 года» . Европейский иудаизм . 40 (2): 4–8. 2007-11-30. doi : 10.3167/ej.2007.400202 . ISSN 0014-3006 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- « Фотогалерея Исмаилитов Джаматханы и Центра, Бернаби, Канада », Симерг - Понимание со всего мира (11 апреля 2009 г.)