Квашкуам

Карта важных мест в жизни Квашкуама. 1: Саукенук деревня , 2: деревня Монтроуз , 3. деревня Наву , 4. Форт-Мэдисон , 5. деревня недалеко от Рошпорта , 6. Сент-Луис , 7. место захоронения напротив Кларксвилля .

Квашкуаме (альт. « Квасквама, Квашквами, Квашкуамми, Кваш-Куа-Ми, Кваш-кауме, Кваш-квам-ма », что означает «Прыгающая рыба») (ок. 1764 – ок. 1832) был вождем сауков ; он был основным подписавшим договор 1804 года, по которому земли сауков уступались правительству Соединенных Штатов . В начале 19 века он содержал две большие деревни Саук и Мескваки недалеко от современных городов Наву, штат Иллинойс , и Монтроуз, штат Айова , а также деревню или лагерь в округе Купер, штат Миссури .

Сент-Луисовский договор 1804 г.

Квашкуам наиболее известен как руководитель делегации 1804 года в Сент-Луисе, которая уступила земли в западном Иллинойсе и северо-восточном Миссури правительству США под руководством Уильяма Генри Харрисона . Этот договор был оспорен, поскольку сауки утверждали, что делегация не была уполномочена подписывать договоры, и делегаты не понимали, что они подписывают. Черный Ястреб , частый гость деревни Квашкуама, оплакивал этот договор в своей автобиографии. Делегация Сауков и Мескваки была отправлена ​​для переговоров об освобождении подозреваемого в убийстве и возмещения ущерба за убийство, а не для заключения земельных договоров. Договор был основной причиной недовольства сауков правительством США и побудил многих сауков, в том числе Черного Ястреба, перейти на сторону британцев во время войны 1812 года .

Один из наших людей убил американца, был взят в плен и за это преступление заключен в тюрьму Сент-Луиса. Мы провели совет в нашей деревне, чтобы посмотреть, что можно для него сделать, и решили, что Квашкуам, Пашепахо, Учекака и Хашекварика должны поехать в Сент-Луис, навестить нашего отца-американца и сделать все возможное, чтобы освободить нашего друга, заплатив для убитого, покрывая таким образом кровь и удовлетворяя родственные связи убитого. Это было у нас единственное средство спасти человека, убившего другого, и мы тогда думали, что с белыми то же самое.

Вечеринка началась с добрых пожеланий всей нации, которая возлагала большие надежды на то, что эмиссары достигнут цели своей миссии. Родственники пленника почернели лица и постились, надеясь, что Великий Дух сжалится над ними и вернет мужа и отца скорбящей жене и плачущим детям.

Квашкуам и компания долгое время отсутствовали. Наконец они вернулись и расположились лагерем недалеко от деревни, недалеко от нее, и в тот день не пришли, и никто не приблизился к их лагерю. Они были одеты в красивые пальто и имели медали. Исходя из этих обстоятельств, мы надеялись, что они принесли хорошие новости. Рано утром следующего дня Ложа Совета была переполнена, Квашкуам и его спутники пришли к нам и рассказали нам следующее о своей миссии:

По прибытии в Сент-Луис мы встретили нашего отца-американца и объяснили ему наши дела, призвав освободить нашего друга. Американский вождь сказал нам, что ему нужна земля. Мы согласились дать ему немного на западном берегу Миссисипи, а также еще на стороне Иллинойса, напротив Джеффреона. Когда все дела были улажены, мы ожидали, что нашего друга отпустят и он поедет с нами домой. Примерно в то время, когда мы были готовы начать, нашего брата выпустили из тюрьмы. Он стартовал и пробежал небольшое расстояние, когда его ЗАСТРЕЛИЛИ!

Это было все, что они могли вспомнить из того, что было сказано и сделано. Впоследствии выяснилось, что большую часть времени в Сент-Луисе они были пьяны.

Это все, что я и народ знали о договоре 1804 года. С тех пор мне это объяснили. По этому договору я обнаружил, что вся страна к востоку от Миссисипи и к югу от Джеффреона была передана Соединенным Штатам за одну тысячу долларов в год. Я оставлю народу Соединенных Штатов право сказать, была ли наша нация должным образом представлена ​​в этом договоре? Или получили ли мы справедливую компенсацию за территорию, уступленную этими четырьмя людьми?

Я мог бы сказать гораздо больше об этом договоре, но сейчас не буду. Отсюда все наши серьезные трудности с белыми. [...] после допроса Квашкуама о продаже наших земель он заверил меня, что никогда не давал согласия на продажу нашей деревни .

- -Черный ястреб (1833 г.) Автобиография (издание 1882 г.)

Форт Мэдисон и война 1812 года

Зебулон Пайк отметил слухи о том, что Квашкуам возглавлял большую группу из 500 сауков, мескваки и айоваев возле реки Миссури к западу от Сент-Луиса в 1806 году. Эта деревня могла находиться в Монито-Крик в южной части округа Купер, штат Миссури , где, как позже стало известно, у него была временная деревня. Квашкуам вернулся на Миссисипи в 1809 году. Квашкуам присутствовал на нескольких встречах с армией США в Форт-Мэдисон в течение неспокойного периода, предшествовавшего войне 1812 года . Квашкуам и его банда сауков оставались нейтральными во время войны.

Весной 1809 года несколько сауков, возможно, под предводительством Черного Ястреба, попытались штурмовать форт Мэдисон. Их сдерживала угроза артиллерийского огня. На следующий день Квашкуам и двое других лидеров сауков попытались восстановить отношения с армией Соединенных Штатов , сообщив командующему Альфе Кингсли, что стороны-нарушители действовали самостоятельно и покинули регион. Кингсли продемонстрировал мощь армии, выпустив коробку дроби из шестифунтовой пушки. Сауки были изумлены и «приложили руки ко рту с восклицанием, что этот выстрел убил бы половину из них».

Квашкуми пытался успокоить генерала Уильяма Кларка во время встречи в 1810 или 1811 году в Сент-Луисе, говоря Кларку: «Мой отец, я покинул свой дом, чтобы увидеть своего прадеда, президента Соединенных Штатов, но поскольку я не могу продолжить Чтобы увидеть его, я протягиваю тебе руку, как самому себе. У меня нет отца, на которого я бы обратил внимание, кроме тебя. Если ты что-нибудь услышишь, я надеюсь, что ты дашь мне знать, и я сделаю то же самое. нам несколько раз советовали поднять томагавк. Со времени последней войны мы смотрели на американцев как на друзей, и я буду крепко держать вас за руку. Великий Дух не посылал нас на землю для войны с белыми. никогда не ударили белого человека. Если мы пойдем на войну, то с красной плотью. Другие нации посылают нам пояса и призывают нас к войне. Они говорят, что если мы не сделаем этого, американцы посягнут на нас и прогонят нас. наши земли». Около 1810 года Квашкуами содержал лагерь или временную деревню вдоль Монито-Крик в южной части округа Купер, штат Миссури , возможно, недалеко от Рошпорта .

Квашкуаму было поручено руководить сауками, не являющимися воинами, во время войны 1812 года. Черный Ястреб писал: «...все дети, старики и женщины, принадлежавшие воинам, присоединившимся к британцам, были оставлены с ними на пропитание. Был созван совет, который согласился, что Квашкуам, Копье и другие вожди со стариками Женщины, дети и другие лица, которые решили их сопровождать, должны были спуститься по Миссисипи в Сент-Луис и подчиниться находившемуся там американскому вождю. Соответственно, они отправились в Сент-Луис и были приняты как дружественная группа наших. нацию, были отправлены в Миссури и обеспечены ею, в то время как их друзья помогали британцам!"

Более поздние договоры

Квашкуам был представителем сауков в ряде договоров после войны. В 1815 году Квашкуам входил в состав большой делегации, которая подписала договор, подтверждающий раскол между сауками, живущими вдоль реки Миссури, и сауками, жившими вдоль реки Рок в Саукенуке. Группа сауков Рок-Ривер была широко известна как Британский оркестр, составлявший ядро ​​индейцев, участвовавших в войне Черного Ястреба . Среди других договоров, в 1825 году Квашкуам подписал Первый договор Прери-дю-Шьен , который установил границы между соперничающими племенами.

Деревни

Квашкуам содержал деревню недалеко от нынешнего Наву, штат Иллинойс , пока она не была объединена со старой деревней на западном берегу Миссисипи недалеко от Монтроуза, штат Айова . Живя в восточной деревне, Квашкуам помог добиться возмездия за убийство саука белым торговцем недалеко от Беар-Крик в 1818 году. Около 1824 года капитан Джеймс Уайт купил восточную деревню у Квашкуама. Уайт дал Квашкуаму «немного ску-ти-апо [ликера] и две тысячи бушелей кукурузы» за землю. Деревня Квашкуама переехала на западный берег реки, объединившись с существующей деревней сауков недалеко от того, что сейчас называется Монтроуз, штат Айова . Эту западную деревню также называли Деревней Обрезанного Носа, Деревней Вапелло или Деревней Низших Сауков, и она располагалась в начале Де-Мойн-Рапидс , стратегического узкого места в торговле Миссисипи. Исторические сведения свидетельствуют о том, что деревня была оккупирована с 1780-х по 1840-е годы. Эту деревню посетил Зебулон Пайк в 1805 году. и в 1829 году Калеб Этуотер .

Интервью Этуотера 1829 года

Калеб Этуотер посетил Квашкуам в 1829 году. В интервью Этуотер дал наиболее подробное описание Квашкуама и его деревни недалеко от Монтроуза, а также показал, что Квашкуам был опытным художником:

В компании с мистером Джонсоном, бывшим индийским торговцем при старой фабричной системе, я посетил деревню индейцев лисиц в Кваскуавме. Этот город находился прямо напротив нашего острова, на западном берегу реки, и насчитывал примерно сорок или пятьдесят человек. Высадившись из каноэ, мы пошли в вигвам Квасквамы и застали его, а также нескольких его жен и детей дома. Эти индейцы присоединились к Соединенным Штатам во время последней войны. Вигвам, который мы посетили, представлял собой прекрасный образец всего, что мы видели впоследствии в Индейской стране, и был покрыт корой белого вяза, прикрепленной снаружи к вертикальным столбам, вкопанным в землю, веревками из коры, пропущенными через покрытие и завязывание внутри вокруг столбов.

Я предполагаю, что это жилище было сорок футов в длину и двадцать в ширину, то есть шесть футов с каждой стороны, внутри дверей, было занято местом, где спала семья. Их кровати представляли собой платформу, поднятую на четыре фута над землей и опирающуюся на шесты, привязанные на этой высоте к столбам, стоящим вертикально в земле друг напротив друга и касающимся крыши. На эти шесты, прикрепленные таким образом к столбам, была положена кора деревьев, а на эту кору были положены одеяла и шкуры оленей, медведей, бизонов и т. д. Это были кровати. Между этими кроватями было открытое пространство шириной примерно шесть или восемь футов, занимавшее всю длину вигвама. В этом помещении в холодную и сырую погоду разжигали костры, и здесь в это время шла готовка, семья грелась, ела и т. д. Дымохода не было, и дым выходил либо через крышу, либо через двери, в концах вигвама. Во всех водах Верхней Миссисипи нельзя найти лучшего жилища среди индейцев. Квасквама отдыхал на своем ложе, когда мы вошли в его дворец, и единственным человеком, работавшим на работе, была одна из его жен на дверь, выделка оленьей шкуры. На вид ему около 65 лет, возможно, даже старше.

Он казался очень дружелюбным по отношению к мистеру Джонсону, которого хорошо знал; и мы провели с ним долгую и интересную беседу. Мы рассказали ему обо всех наших делах, просили его совета и помощи, которую он охотно обещал и с того момента, до тех пор, пока не были заключены договоры, он нам очень пригодился. Его зятя, одного из главных вождей лисиц, тогда не было дома, и мы не видели его, пока не прибыли на Рок-Айленд.

Квасквама показал нам, где он вырезал на коре изображение парохода со всем, что к нему принадлежало. Эта кора составляла часть его жилища и была разрезана с внутренней стороны. Похоже, что он предпринял три попытки, прежде чем ему удалось осуществить свое желание. В конце концов ему это удалось так прекрасно, что раздалась пушка, рядом была изображена сидящая собака и офицер нашей армии в шапке, погоны на плечах, а на лодке стояло несколько рядовых. Ничто не могло быть естественнее этого изображения, которым он, очевидно, весьма гордился. Мы его очень похвалили, что не вызвало у него недовольства. Рядом росло несколько небольших участков кукурузы, но плохо огороженных и плохо обработанных, среди которых между кукурузными холмами росли сорняки.

Вождь обошел свою деревню и показывал нам все, что мы хотели увидеть, пока мы не попросили его отвезти нас обратно на наш остров на его каноэ, поскольку наш уже вернулся, что он вежливо и сделал.

- Калеб Этуотер (1829 г.) Замечания о поездке в Прери-дю-Чьен: оттуда в Вашингтон-Сити (опубликовано в 1831 г., стр. 60–62)

Персональный

Этуотер оценил возраст Квашкуама примерно в 65 лет, что означает, что он, возможно, родился около 1764 года. Квашкуам был тестем знаменитого вождя мескваки Таймы (Тамы). Из-за своей роли в оспариваемом договоре 1804 года Квашкуам превратился из главного лидера сауков в второстепенного вождя. «Кваскуавма когда-то был вождем этого племени, но, будучи обманутым из страны полезных ископаемых, как утверждают индейцы, он был унижен из своего звания и вместо него был избран его зять Тиама».

Фултон предоставил такую ​​эпитафию: «Кашкуам умер напротив Кларксвилля, штат Миссури, примерно в начале 1830 года. Лично он был невысокого роста, но крепкого телосложения. Его не считали выдающимся интеллектуально и считали человеком, лишенным качеств благородного воина. Его влияние среди его народа было ограниченным, и его личность не была свободна от запятнания, Черный Ястреб, не колеблясь, самым резким образом порицал его за участие, которое он принял в договоре 1804 года». Дата смерти 1830 года не подтверждается историческими отчетами о присутствии Квашкуама на конференции в Форт-Армстронге осенью 1831 года. Альтернативная версия 1870-х годов гласит, что он умер и был похоронен недалеко от Давенпорта, штат Айова .

Ссылки

• Этуотер, Калеб (1831 г.) Замечания о поездке в Прери-дю-Чьен: оттуда в Вашингтон-Сити, в 1829 г. Исаак Н. Уайтинг, Колумбус.
• Черный Ястреб (1882) Автобиография Ма-Ка-Тай-Ме-Ше-Киа-Киак или Черного Ястреба. Под редакцией Дж. Б. Паттерсона. Continental Printing, Сент-Луис. Первоначально опубликовано в 1833 году.
• Чанник, Герберт С. (1998). «Уильям Генри Харрисон крадет Западный Иллинойс у сауков и лис». Наследие Иллинойса . 1 (2): 6–10.
• Фултон, Арканзас (1882) Красные люди Айовы Де-Мойн: Mills & Co.
• Джонсон, WF (1919) История округа Купер, штат Миссури. Историческое издательство Топика.
• Пайк, Зебулон М. (1966) Журналы Зебулона М. Пайка. Том. 1. Под редакцией Д. Джексона. Университет Оклахомы Пресс, Норман.
• Ван дер Зи, Джейкоб (1913) Старый Форт Мэдисон: некоторые исходные материалы, Журнал истории и политики Айовы, том. 11.
• Уиттакер, Уильям (2008). «В поисках деревни Саук и Мескваки Квашкуама». Информационный бюллетень Археологического общества Айовы . 58 (4): 1–4.