Элизабет Гримстон

Элизабет Гримстон (также Грайместон или Граймстон ; ок. 1563 – ок. 1603) была английской поэтессой.

Жизнь

Она родилась в Северном Эрпингеме , Норфолк , Англия, в семье Мартина Берни (Барни), эсквайра Гантона, Норфолка, и Маргарет Флинт. Она была пятым ребенком в семье, у нее была младшая сестра Маргарет. Отец Элизабет, известный юрист, был владельцем большого количества земли в Гантоне, Норфолк, включая Гантон-холл и церковь Св. Андрея в Гантоне . ^{[ 1 ]}

Она вышла замуж за Кристофера, младшего сына Томаса Гримстона из Гримстона, Йоркшир. Ее семейная жизнь, судя по всему, стала несчастной из-за жестокости матери, в результате чего она стала хронической инвалидностью. Доведенная, по ее словам, до состояния «мертвой женщины среди живых», она «решила разбить бесплодную почву своего бесплодного мозга» и посвятила себя составлению морального руководства на благо человечества. ее сын Берни Грайместон, единственный выживший из ее девяти детей. , под названием «Разное: Медитации: Меморативы» Она умерла в 1603 году до публикации своей работы Элизабет Грайместон, Лондон, 1604, 4to .

Свадьба

В 1584 году, когда Елизавете было около 21 года, она вышла замуж за Кристофера Грайместона, сына Томаса Грайместона и Дороти Туэйтс из Смитона, Йоркшир. Их брак был трудным и, казалось, стал предметом множества скандалов. 17 декабря 1578 года, в возрасте 14 лет, Кристофер Грайместон был принят в качестве пенсионера на бакалавриат в колледже Кая в Кембридже. Кристофер получил степень бакалавра в 1582–1583 годах и был принят в школу в качестве простого человека в 1584 году. После того, как он получил степень магистра в 1586 году, он стал членом колледжа (1587–1592), а в 1588 году работал стипендиатом. ^{[ 1 ]}

Хотя Кристофер преуспел в колледже, его роль сказалась на его браке. Стипендиатам Кая не разрешалось сохранять стипендию после вступления в брак. Место жительства требовалось от всех стипендиатов, особенно для должности стипендиата. Соблюдение Кристофером этих требований и его длительное пребывание в школе означает, что его брак с Элизабет держался в секрете почти десять лет. Трудности в браке и его секретность от школы, возможно, привели Кристофера к разрыву связей с Каем в 1592 году. 21 января 1592 года он присоединился к Grey's Inn , одной из четырех судебных гостиниц в Лондоне, чтобы практиковать в качестве адвоката. ^{[ 1 ]}

Скрытые отношения пары были не единственным скандалом во время их брака. В книге, написанной для сына, Элизабет рассказала, что страдала от гнева матери и опасалась за жизнь мужа, заявив, что Кристоферу угрожали многочисленные попытки насилия. Единственная цель книги Элизабет заключалась в том, чтобы дать совет ее сыну, если она умрет, прежде чем она сможет научить его, как жить как приличный, благочестивый человек. ^{[ 1 ]}

Враждебность Маргарет Флинт к дочери возникла из-за спора по поводу завещания Мартина Берни. При нормальных обстоятельствах многочисленные поместья Берни перешли бы к старшему брату Элизабет Мармадьюку. Берни, однако, в конечном итоге изменил свое завещание, сделав Элизабет и Кристофера окончательными наследниками земель Берни, которые включали Гантон-Холл, Незерхолл и различные участки земли в Гантоне, а также Торп-Маркет , Саффилд , Антингем , Ханвортское аббатство и Брэдфилд . Это разозлило мать Елизаветы, которая была полностью лишена каких-либо прав на богатство и власть. Однако в конечном итоге процветала именно она; она пережила свою дочь и все имущество было передано на ее имя. ^{[ 1 ]}

Религиозные убеждения Элизабет и Кристофера Грайместонов также были причиной раздора в семье и, возможно, вызвали споры с ее матерью. И Элизабет, и ее мужа называли бунтовщиками — теми, кто предпочел католические взгляды англиканской церкви. В своей книге Элизабет использует явно католическую учебную программу, по которой ее сын может учиться; многие стихи и поучения, вдохновившие ее творчество, взяты из католической традиции. Историки также нашли доказательства того, что родственник Элизабет, Роберт Саутвелл , SJ, был повешен, вытащен и четвертован в Тайберне за свои католические убеждения в 1594 году. Элизабет, скорее всего, в то время находилась в Лондоне, поскольку Кристофер только начал свое пребывание в Грейс-Инн; она много раз цитирует его в своей книге, и ясно, что его католические симпатии послужили источником вдохновения для ее произведений. На протяжении всей своей работы Элизабет часто цитировала современного католического поэта Ричарда Роулендса (Верстегана), который бежал с континента как непокорный. Ее явно католические взгляды стали главной темой книги для ее сына и, скорее всего, стали бы предметом конфликта между автором и ее матерью, исповедовавшей государственную религию. Кристофер, возможно, также был практикующим католиком. В книге Элизабет упоминает о своем страхе за жизнь мужа и попытках причинить ему вред. Это также могло привести к конфликту с Каем, что привело к его уходу из школы. ^{[ 1 ]}

Работа

Единственная работа Элизабет Грайместон — «Разное». Медитации. «Меморативы » была выпущена посмертно в 1604 году и имела большую популярность, достаточную для того, чтобы за четырнадцать лет было опубликовано четыре издания книги. Первое издание книги содержало четырнадцать глав, а последние три включали еще шесть эссе. ^{[ 1 ]}

«Разное» было написано как обращение к единственному живому сыну Элизабет Берни в качестве наставления на случай, если она умрет, прежде чем успеет его воспитать. Элизабет опиралась на свое чувство материнского одиночества, чтобы обращаться как к своему сыну, так и к своим читателям с «прямотой и простотой, [с] частым использованием захватывающих, конкретных образов, а также своей способностью ассимилировать и даже изменять цитаты из многих источников для своих собственных целей». ". ^{[ 2 ]}

Книга разделена на 14 так называемых глав, большая часть которых представляет собой краткие очерки на религиозные темы. Одиннадцатая глава озаглавлена «Утреннее размышление» с шестнадцатью рыданиями скорбного духа, которые она использовала для мысленной молитвы, а также добавлением шестнадцати нотоносцев, взятых из «Жалобы Петра» (Саутвелла), которую она обычно играла на ветру. инструмент», а двенадцатый — « Мадригал, сделанный Берни Граймстоуном по замыслу его матери, играющей прежние частушки». Тринадцатая глава состоит из «Од в подражание семи поэтическим псалмам в семи разных стихах». «Меморативы» представляют собой ряд моральных принципов, которые если и не оригинальны, то, по крайней мере, точны и хорошо подобраны. Посвящение, адресованное сыну автора, представляет собой причудливое сочинение, содержащее добрые советы по нравственному наставлению и по выбору жены; он переиздан в книге У. К. Хэзлитта «Предисловия, посвящения и послания», 1874 г. Были опубликованы два более поздних недатированных издания «Сборника » , дополненных шестью другими короткими эссе.

Одной из многих заметных особенностей творчества Элизабет было использование ею цитат и концепций коллег-писателей, как прошлых, так и современных. Хотя многие из ее источников получили широкое признание, во многих местах своей книги советов она не упоминала, кого цитирует или у кого заимствует. Во многих отрывках она перефразировала идеи в соответствии со своими потребностями, делая работу других своей собственной. Многочисленные разделы ее эссе содержат стихи, и хотя некоторые ученые называют ее поэтессой, ни один из стихов не был ее собственным. Объединив множество стихотворений, изменив строки и строфы, она всегда сохраняла общий смысл произведения. Одним из основных источников отрывков Елизаветы был английский «Парнас» , из которого были взяты многие цитаты и идеи. ^{[ 1 ]}

Метод Гримстон заимствовать чужие работы и делать их своими не только сделал ее работы более успешными и убедительными, но и доказал ее высокий уровень образования. Ее знание Библии, а также латыни, итальянского и греческого языков становится совершенно ясным, когда читатели сталкиваются с многочисленными цитатами и отрывками, которые она извлекает из различных произведений, с которыми она была знакома в свое время. «Параллельные настроения» в двух частях ее книги, а также постоянное доказательство знаний и знакомства с религией являются свидетельством того, что Элизабет написала книгу целиком сама. ^{[ 1 ]}

Смерть

О смерти Элизабет Грайместон известно немного. Нет никаких записей о смерти или причине смерти Елизаветы, но ее не было в живых, когда ее книга была опубликована в 1604 году; она, вероятно, умерла в 1602–1603 годах. Ученые предполагают, что редактором первых двух изданий ее работы был Кристофер, поскольку второе издание имеет подлинный герб, а это означает, что член ее семьи принимал непосредственное участие в его публикации и санкционировал ее. ^{[ 1 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж [1] ^{[ мертвая ссылка ]}, 1. Хьюи, Рут и Филип Херефорд (1934). «Элизабет Грайместон и ее разное». Оксфордские журналы . 4(XV), с. 61–89.
^ Бетти Травицкий, Женский рай: сочинения англичанок эпохи Возрождения . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета, 1981, стр. 51–55.

«Гримстон, Элизабет» . Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.

Дальнейшее чтение

Элизабет Грайместон, Разное. Медитации. Мемориати . Лондон: Джордж Эльд, 1606 г. Ранние английские книги в Интернете Ранние английские книги в Интернете
Меган Матчински, Женщины, пишущие историю в Англии раннего Нового времени . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2009 г.
Бетти Травицки, «Книги советов матери» . Олдершот: Эшгейт, 2001 г.

Внешние ссылки

Гримстонская генеалогия
Травицкий, Бетти С. «Гримстон, Элизабет». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/11639 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)

Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : « Гримстон, Элизабет ». Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.

[OxfordJournal-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж [1] ^{[ мертвая ссылка ]}, 1. Хьюи, Рут и Филип Херефорд (1934). «Элизабет Грайместон и ее разное». Оксфордские журналы . 4(XV), с. 61–89.

[Betty_Travitsky-2] Бетти Травицкий, Женский рай: сочинения англичанок эпохи Возрождения . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета, 1981, стр. 51–55.

[ 1 ]

[ 2 ]