Англо-саксонские клубы Америки

Англосаксонские клубы Америки были политической организацией сторонников превосходства белой расы , которая действовала в Соединенных Штатах в 1920-х годах и лоббировала законы, запрещающие смешанные браки , и против иммиграции из-за пределов Северной Европы. Основанная в Ричмонде, штат Вирджиния, в 1922 году музыкантом и композитором Джоном Пауэллом и исследователем Эрнестом Севьером Коксом , организация насчитывала 400 членов в 1923 году и 32 «должности» к 1925 году и была открыта только для белых мужчин-членов. Организация успешно лоббировала ужесточение законодательства, и ей приписывают принятие Закона о расовой целостности 1924 года . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Эту организацию называют «элитарной версией Ку-клукс-клана ». ^{[ 6 ]}

Дальнейшее чтение

Лэндон, Джон Кофер Л. (2017). Призыв к расовой целостности: история англосаксонских клубов Америки . University of Virginia Press (опубликовано 30 ноября 2017 г.).

Ссылки

^ Дэвид Э. Виснант. Все родное и прекрасное: политика культуры в американском регионе. UNC Press Books, 1 августа 1995 г., стр. 240–43.
^ Дж. Дуглас Смит. Кампания за расовую чистоту и разрушение патернализма в Вирджинии, 1922-1930: «Номинально белые, биологически смешанные и юридически негры» Журнал южной истории, Vol. 68, № 1 (февраль 2002 г.), стр. 65-106.
^ Ломбардо, Пенсильвания (1987). Смешение рас, евгеника и расизм: исторические сноски к делу «Ловинг против Вирджинии». Калифорнийский университет в Дэвисе Л. Рев., 21, 421.
^ Кушнер, ДЗ (2006). Джон Пауэлл: его расовые и культурные идеологии. MinAd: Интернет-журнал Израильского общества музыковедов, 5 (1).
^ Шерман, РБ (1988). «Последний бой»: борьба за расовую целостность в Вирджинии в 1920-е годы. Журнал южной истории, 69–92.
^ Ломбардо, Пол (2000). Евгенические законы против смешения рас . Архив изображений американского евгенического движения, Лаборатория Колд-Спринг-Харбор.

Эта статья об организации в США незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[1] Дэвид Э. Виснант. Все родное и прекрасное: политика культуры в американском регионе. UNC Press Books, 1 августа 1995 г., стр. 240–43.

[2] Дж. Дуглас Смит. Кампания за расовую чистоту и разрушение патернализма в Вирджинии, 1922-1930: «Номинально белые, биологически смешанные и юридически негры» Журнал южной истории, Vol. 68, № 1 (февраль 2002 г.), стр. 65-106.

[3] Ломбардо, Пенсильвания (1987). Смешение рас, евгеника и расизм: исторические сноски к делу «Ловинг против Вирджинии». Калифорнийский университет в Дэвисе Л. Рев., 21, 421.

[4] Кушнер, ДЗ (2006). Джон Пауэлл: его расовые и культурные идеологии. MinAd: Интернет-журнал Израильского общества музыковедов, 5 (1).

[5] Шерман, РБ (1988). «Последний бой»: борьба за расовую целостность в Вирджинии в 1920-е годы. Журнал южной истории, 69–92.

[6] Ломбардо, Пол (2000). Евгенические законы против смешения рас . Архив изображений американского евгенического движения, Лаборатория Колд-Спринг-Харбор.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]