Амалия Дж. Хэтэуэй
Амалия Луиза Джон Хэтэуэй ( ок. 1839 - 26 декабря 1881) была немецко-американским философом и преподавателем, внесшим свой вклад в полемику о пессимизме в Германии.
Жизнь и работа
[ редактировать ]Амалия Луиза Джон родилась в Мюльхаузене , Саксония , Германия ок. 1839 год . [ 1 ] Она переехала со своей семьей в Висконсин, когда ей было 12 лет, и управляла сельской школой в качестве источника дохода. с 15 лет [ 2 ] Джон поступила на факультет математики, языков и философии, не получив ученой степени, вскоре после того, как в 1870 году Мичиганский университет впервые принял женщин. Она продолжала обучение в 1870–1871 и 1872–75 учебных годах. [ 1 ] С философией ее познакомил преподаватель Бенджамин Кокер, который обратил ее внимание на работы «немецких метафизиков и философов», в том числе Канта , Гегеля , Шопенгауэра и фон Гартмана , которые она могла читать и понимать на языке оригинала. [ 2 ]
Во время учебы она познакомилась с Бенджамином Хэтэуэем, поэтом-самоучкой, садоводом и питомником, который позже стал ее мужем. Пара регулярно посещала Философское общество Чикаго, где благодаря вкладу Хэтэуэй ее пригласили прочитать собственную лекцию. [ 2 ]
Одна публикация Хэтэуэя «Шопенгауэр», 18-страничная статья, опубликованная в журнале Education , была основана на лекции, прочитанной в Школе философии Конкорда , о которой сообщила The New York Times . [ 3 ] назвал Хэтэуэй «вероятно, наиболее подкованной в философии среди американских женщин» Лекция получила положительное освещение в прессе в других странах, а республиканец . [ 4 ] Другими ее статьями (неопубликованными) были «Иммануил Кант», «Гегелевская философия», «Гартманн», «Пессимизм и гегелевская философия» и «Ментальный автоматизм». [ 3 ]
Хэтэуэй умер в городке Прейри Ронд, штат Мичиган , 26 декабря 1881 года. [ 5 ]
Наследие
[ редактировать ]Хэтэуэй описывали как «новую потерянную женщину-философа», которой почти не уделялось внимания со стороны «феминистского философского движения за восстановление». [ 3 ] Ее также называют непризнанным участником полемики вокруг немецкого пессимизма . [ 4 ] Хэтэуэй сравнивают с современными женщинами-философами, которые также внесли свой вклад в полемику, Агнес Тауберт и Ольгой Плюмахер . [ 4 ]
Статья Кэрол Бенсик о Хэтэуэй должна была быть включена в Оксфордский справочник американских и британских женщин-философов девятнадцатого века. [ 6 ]
Публикации
[ редактировать ]- «Шопенгауэр» . Образование . 2 : 234–252. Сентябрь 1881 г. - июль 1882 г.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б Бенсик, Кэрол. «Бок о бок с глубочайшими мыслителями: Амалия Хэтэуэй и ее лекция о Шопенгауэре и пессимизме» . Академия.edu . стр. 5–6 . Проверено 6 января 2024 г.
- ^ Перейти обратно: а б с ВУЗ (12 апреля 2018 г.). «Амелия Дж. Хэтэуэй» . Женский журнал .
- ^ Перейти обратно: а б с Бенсик, Кэрол Мари (15 марта 2012 г.). «Новая потерянная женщина-философ: Амалия Джон Хэтэуэй» . Информационный бюллетень CSW об обновлениях .
- ^ Перейти обратно: а б с Бенсик, Кэрол (12 апреля 2018 г.). «Неизвестный американский вклад в полемику о немецком пессимизме: «Шопенгауэр» Амалии Дж. Хэтэуэй » . Блог АПА . Проверено 6 февраля 2021 г.
- ^ Списки студентов колледжа . Вустер, Массачусетс: Американское антикварное общество.
- ^ «Кэрол Бенсик» . Центр изучения женщин . Архивировано из оригинала 17 февраля 2021 г. Проверено 6 февраля 2021 г.