Шахджехан Аапа
Шахджехан Аапа | |
|---|---|
| Рожденный | 1936 |
| Умер | 8 сентября 2013 г. ( 08.09.2013 ) |
| Национальность | Индийский |
| Занятие | Активистка за права женщин |
| Известный | Феминистский активизм , соосновательница Шакти Шалини |
Шахджехан Аапа (1936 — 8 сентября 2013) — активистка за права женщин из Индии . После того, как одна из ее дочерей была убита в результате смерти приданого , Аапа вдохновилась начать жизнь феминистского активизма , работая вместе с другими индийскими женщинами и матерями над борьбой с убийствами приданого, возмещением ущерба и сексизмом в Индии. В 1987 году Шахджехан Аапа стал соучредителем организации Шакти Шалини, которая со штаб-квартирой в Нью-Дели занимается борьбой с гендерным насилием и оказывает поддержку тысячам индийских женщин. [ 1 ]
Работа ее жизни подробно описана в рамках Мичиганского университета — проекта «Глобальный феминизм» серии устных исторических интервью с феминистскими активистками и организаторами.
Ранняя жизнь и образование
[ редактировать ]Биологические родители Шахджехана Аапы были убиты во время раздела Индии в 1947 году, когда ей было 11 лет. [ 2 ] Вместе со своей сестрой она выросла в бедном сельском районе Матхуры , Индия, в приемной семье. Ее приемные родители разрешили ей посещать Мадарсу , религиозную мусульманскую начальную школу, где она получила базовое образование по Корану и урду . [ 3 ]
В 14 лет ее против воли выдали замуж за сына приемных родителей. Она выполняла большую часть сельскохозяйственной и домашней работы в доме, включая уход за буйволами и коровами на их территории. [ 3 ] Если она когда-либо отказывалась выполнять работу по дому, ее муж словесно оскорблял и физически нападал на Шахджехана. [ 4 ] Всего до выхода из брака у нее с мужем было семь сыновей и две дочери. [ 4 ]
После развода она переехала в Дели , где жила ее сестра. Она зарабатывала достаточно, чтобы воспитывать детей, занимаясь рукоделием и вышиванием, и зарабатывала на скромную жизнь. [ 4 ]
Феминистский активизм
[ редактировать ]Смерть дочери
[ редактировать ]Феминистский активизм Шахджехан вспыхнул, когда ее дочь Нурджехан была убита в результате смерти приданого в Нанглое , Дели, в 1979 году. За несколько месяцев до этого Нурджехан сообщила Шахджехан, что ее родственники прекратят свои преследования, если им заплатят достаточное финансирование. Когда Шахджехан не смог найти деньги, Нурджехан избили, облили керосином и подожгли в своем доме. [ 2 ]
Сразу после этого Шахджехан потребовал посадить семью в тюрьму. Шахджехан и местные члены общины даже устроили митинг перед местным полицейским участком по этому поводу. [ 2 ] Местная полиция настаивала на том, что заявление было подано, однако, прочитав его, она пришла в ужас, узнав, что в отчете утверждалось, что Нурджехан страдал клинической депрессией и, вероятно, покончил жизнь самоубийством. [ 2 ] Как и в случае со многими до нее, ни полиция, ни судебная система не отреагировали на ее жалобы должным образом. Она провела три года, пытаясь добиться рассмотрения ее дела в уголовном суде , но из-за широко распространенной коррупции в полицейском управлении это так и не увенчалось успехом. [ 5 ] Невыносимое горе, которое она пережила, в сочетании с провалами системы правосудия побудило ее выйти из семейной сферы и заняться феминистской организацией, специально ориентированной на смягчение домашнего насилия . [ 1 ]
Шакти Шалини
[ редактировать ]Первоначально Шахджехан занималась политической активностью, работая в Басти, правительственной комиссии, где она помогала бездомным женщинам, ищущим юридическую помощь. Это была разочаровывающая работа, поскольку Шахджехан часто не мог помочь женщинам решить конкретные дела о приданом или жестоком обращении. Ее коллега Сатья Рани Чадха сообщила Шахджехану, что 25 женщин организовали собрание, чтобы выступить за судебные иски по этим делам и собрать средства на медицинские расходы жертв. [ 5 ] Эта группа начала регулярно встречаться под названием «Ассоциация родителей жертв приданого», но вскоре превратилась в «Шакти Шалини», неправительственную организацию (НПО), соучредителями которой были Шахджехан и Сатья в январе 1987 года в Дели. [ 6 ] НПО была названа в честь работы Шахджехана в памятном случае с женщиной из Раджастана по имени Шанти, которую ее партнер сбросил с третьего этажа здания. Участие Шахджехан в этом деле было настолько глубоким, что она пропустила собственное слушание, в результате чего ее личное дело было прекращено. [ 7 ] Группа начала с кампании за принятие закона о защите жертв домашнего насилия, требуя институциональных изменений. Однако фокус пропагандистской деятельности организации быстро перерос в более общий смысл: обеспечение надлежащего жилья для женщин, образование эксплуатируемых женщин и содействие гендерному равенству. [ 8 ] Этот сдвиг произошел из-за точки зрения Шахджехана о том, что такие институты, как судебная система, не создадут достойных изменений, а только увековечат их. Вместо этого Шакти Шалини применила весьма индивидуальный подход к своей защите, проводя дискуссии, семинары и демонстрации, чтобы улучшить формулирование прав и историй жертв. [ 2 ]
группы Первый приют был открыт в июле 1987 года, и Шахджехан руководил деятельностью в качестве основателя и президента НПО. [ 9 ] Приют начал предлагать более 90 дней безопасного убежища для жертв и их детей и в конечном итоге стал местом, куда местная полиция направляла женщин. По сей день Шакти Шалини уделяет особое внимание борьбе с гендерным насилием и общественной активностью, уделяя особое внимание оказанию помощи женщинам и молодым девушкам в форме убежища, консультирования, юридической помощи, образования и профессиональной подготовки. [ 8 ] Группа организует работу для женщин после окончания школы или помогает им подготовиться к экзаменам, если они еще учатся в школе (многие учатся в средней школе или колледже). НПО продолжает поддерживать связь с женщинами в течение многих лет после их первоначального трудоустройства, даже помогая детям этих женщин и предлагая им образовательные курсы или приют, когда это необходимо. Эти курсы не только полезны с академической точки зрения, но также содержат феминистскую идеологию, направленную на продвижение независимости. В Шакти Шалини привозят некоторых женщин, которые не хотят работать, поэтому НПО также организует браки с соответствующими семьями. [ 10 ] Организация получает государственные гранты на еду и жилье, а также пожертвования специально на образование для финансирования своей деятельности. Согласно их веб-сайту, Шакти Шалини за 36 лет оказала помощь более чем 15 000 человек, при этом организация работала как минимум в 5 маргинализированных общинах Нью-Дели. [ 8 ]
Смерть
[ редактировать ]28 сентября 2013 года Шахджехан Аапа скончался в возрасте 77 лет. По дороге в махила панчаят, женскую общественную инициативу, направленную на прекращение насилия и возмещение ущерба, Шахджехан был сбит автомобилем и погиб в результате аварии. [ 9 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Фредерик, Дженнифер К.; Стюарт, Эбигейл Дж. (май 2018 г.). ""Я стала львицей": пути к феминистской идентичности среди активисток женского движения" " . Психология женщин Ежеквартально . 42 (3): 263–278. дои : 10.1177/0361684318771326 . ISSN 0361-6843 – через Sage Journals.
- ^ Jump up to: а б с д и Саваш, Озге; Колфилд, Суэнн; Смит, Ханна; Хаус, Мэдлин; Стюарт, Эбигейл Дж. (август 2023 г.). «Уязвимость и расширение прав и возможностей на местах: взгляды активистов из глобального проекта феминизма» . Феминизм и психология . 33 (3): 429–446. дои : 10.1177/09593535221139135 . ISSN 0959-3535 . S2CID 259021476 – через Sage Journals.
- ^ Jump up to: а б Каннадасан, Акила (13 июля 2013 г.). «В поисках крыльев » Индуистский ISSN 0971-751X . Получено 13 ноября ,
- ^ Jump up to: а б с Саваш, Озге; Стюарт, Эбигейл Дж. (2019). « Альтернативные пути к активизму: пересечение социального и личного прошлого в повествованиях активистов за права женщин » . Качественная психология . 6 (1): 27–46. дои : 10.1037/qup0000117 . ISSN 2326-3598 . S2CID 158960705 — через APA PsycNet.
- ^ Jump up to: а б Стюарт, Эбигейл Дж.; Лал, Джаяти; Макгуайр, Кристин (июнь 2011 г.). «Расширение архивов глобальных феминизмов: рассказы о феминизме и активизме» . Знаки: Журнал женщин в культуре и обществе . 36 (4): 889–914. дои : 10.1086/658683 . ISSN 0097-9740 . S2CID 144600334 – через University of Chicago Press.
- ^ Тис, Ванда (1991). «Пылающая невеста: проблема приданого в Индии» . Журнал феминистских исследований религии . 7 (2): 29–52. ISSN 8755-4178 . JSTOR 25002154 .
- ^ Джамшед, Нида (2022). «Сопротивление женщин-активисток и социальные изменения в Индии» . Журнал психологии мира . 28 (4): 413–428. дои : 10.1037/pac0000596 . ISSN 1532-7949 . S2CID 247125757 .
- ^ Jump up to: а б с «Шакти Шалини – Продвижение гендерного равенства, индивидуального выбора и достоинства с 1987 года» . Проверено 17 ноября 2023 г.
- ^ Jump up to: а б «Шахджахан Апа (Индия) | WikiPeaceWomen – английский» . Wikipeacewomen.org . Проверено 16 ноября 2023 г.
- ^ Кумари, Упаша (15 июля 2023 г.). «Изучение роли НПО в борьбе с гендерным насилием в отношении женщин» . Журнал перспективных исследований в области женских исследований . 1 (1): 38–52. дои : 10.33422/jarws.v1i1.413 . ISSN 2783-7122 .