Габриэль Герберон

Габриэль Герберон (12 августа 1628 в Сен-Кале , Сарт , Франция — 29 марта 1711 в аббатстве Сен-Дени ) был -янсенистом монахом .

Биография

В возрасте двадцати лет он принял постриг бенедиктинского ордена в аббатстве Сент-Мелен , в Ренне а затем преподавал риторику и философию в нескольких монастырях. Однако его открытая защита взглядов янсенистов заставила его начальство отправить его в самые малоизвестные дома ордена и, наконец, держать его под наблюдением в аббатстве Сен-Жермен-де-Пре в Париже.

Здесь он написал защиту доктрины Реального Присутствия против кальвинистов в форме апологии Руперта, аббата Дойца ( Apologia pro Ruperto abbate Tuitensi , Париж, 1669). В 1676 году он опубликовал в Брюсселе под именем сьера Флор де Сте Фуа свой «Мируар де ла piété chrétienne» , расширенное издание которого появилось в Льеже в следующем году. Это было осуждено некоторыми архиепископами и теологами как повторение пяти осужденных положений Янсена, и Герберон защищал его под именем аббата Валентина в «Мируаре без таша» (Париж, 1680 г.). К этому времени он возбудил против себя полную ярость иезуитов , был отправлен королевский ректор, и по их наущению в Корби чтобы арестовать его. Однако у него было достаточно времени, чтобы сбежать, и он бежал в Нидерланды , где жил в разных городах.

Герберон был приглашен духовенством янсенистов в Голландию , где он написал еще одно противоречивое произведение против протестантов : Défense de l'Église Romaine contre la Calomnie des Protestants (Кёльн, 1688–1691). Это вызвало недовольство реформатского духовенства, и, чувствуя себя больше не в безопасности, он вернулся в Брюссель. В 1700 году он опубликовал свою историю янсенизма ( Histoire générale du Jansénisme ), благодаря которой его лучше всего помнят.

Он твердо придерживался доктрины Августина о предопределении и 30 мая 1703 года был арестован в Брюсселе по требованию архиепископа Мехелена и приказал подписаться под осуждением пяти предложений Янсена. После его отказа он был передан своему начальству и заключен в тюрьму в цитадели Амьена , а затем в Венсенне . На него оказывалось всяческое давление, чтобы он подчинился, и в конце концов, сломленный здоровьем и духом, он согласился подписать формулу, которую кардинал де Ноай назвал отречением. После этого он был освобожден в 1710 году. Впервые он воспользовался своей свободой, чтобы написать произведение (которое, однако, его друзья благоразумно не позволили ему опубликовать) « Триумфальный триумф кардинала де Ноай» , содержащее фактический отказ от принудительного отречение.

Работает

Герберон был одним из самых плодовитых писателей Конгрегации Мауристов . Рене-Проспер Тассен приписывает ему сто одиннадцать произведений, многие из которых, однако, являются поддельными. Из шестидесяти одной работы, приписываемой ему Карлом фон Ламой , наиболее важными являются следующие:

• Апология про Руперто Аббата Туитенси (Париж, 1669 г.), в которой он доказывает Салмасию и другим протестантам, что аббат Руперт из Дойца придерживался католической доктрины реального присутствия.
• Всеобщая история янсенизма (Амстердам, 1700 г.), 3 тома.
• Acta Marius Mercatoris (Брюссель, 1673 г.)
• История бесшовной мантии Иисуса Христа, почитаемой в бенедиктинской церкви Аржантёй (Париж, 1676 г.)

Его главная янсенистская работа — «Мируар де ла Пьете Кретьен» (Брюссель, 1676). Он также редактировал труды Св. Ансельм : Все произведения святого Ансельма, а также Эдмера, монаха Кантуара. История романов и других очерков (Париж, 1675 г.).