Уильям Андерсон (министр)

Чтобы узнать о других людях с похожим именем, см. Уильям Андерсон .

Уильям Андерсон
Уильям Андерсон, Джон Кокрен
Церковь	Рельефная церковь Объединенная пресвитерианская церковь
Личные данные
Рожденный	1799
Умер	1872

Андерсоном в середине 1860-х годов.

Уильям Андерсон (1799–1872) был шотландским писателем-богословом и проповедником. Он родился в Килсите и учился в Университете Глазго. Он был пресвитерианским священником церкви помощи Джон-Стрит в Глазго в 1822 году. Как автор он опубликовал «Месса, покаяние, возрождение» и другие богословские работы. Он умер недалеко от Глазго в возрасте 72 лет.

Жизнь

Могила преподобного Уильяма Андерсона, Некрополь Глазго

Андерсон родился 6 января 1799 года в Килсайте , недалеко от Глазго, где его отец, преподобный Джон Андерсон, был служителем конгрегации того, что тогда называлось Церковью Помощи , впоследствии объединившейся в Объединенную пресвитерианскую церковь . Уильям Андерсон стал служителем той же общины, будучи рукоположен в 1822 году в пастор общины на Джон-стрит, Глазго, и занимал эту должность до своей смерти, хотя на несколько лет он ушел от более активных обязанностей. В самом начале своей карьеры Андерсон проявил эксцентричность, за что получил прозвище «глупый Уилли Андерсон». В ранней юности он проявил большую решимость, настаивая на своем праве читать свои речи за кафедрой по рукописи и отстаивая использование органа в публичном богослужении.

Как проповедник он был популярен, но его способности более ярко демонстрировались на общественных платформах. Он был бескомпромиссным противником рабства, горячим сторонником угнетенных национальностей, горячим сторонником политических реформ в интересах народа и сердечным сторонником либеральных мер в целом. Он также был ярым сторонником отделения церкви от государства. Однажды в Лондоне, защищая дело борьбы с рабством, он выступил на одной трибуне с Дэниелом О'Коннеллом и произвел настолько благоприятное впечатление, что О'Коннелл и аудитория убеждали его продолжить свою речь, когда было отведено время для выступления. ему пришел конец.

Андерсон был фаворитом сообщества Глазго и, в некотором смысле, занимал позицию, аналогичную позиции доктора Чалмерса до него и Нормана Маклауда после него. Он поощрял независимость мыслей и действий и не был ярым противником Римской церкви. Он был убежденным сторонником милленаризма и в молодости попал под влияние Эдварда Ирвинга и мистера Каннингема из Лэйншоу.

Андерсон опубликовал множество брошюр и несколько книг. Его более крупными произведениями были два тома проповедей, том о возрождении, один о «Сыновней чести Бога» и два тома о мессе и покаянии. Его богословская позиция была позицией умеренного кальвиниста . В общественной жизни его широкие общие познания, юмор, запас анекдотов и запоминающихся высказываний делали его необычайно привлекательным. Он получил степень почетного доктора (LLD) Университета Глазго в 1850 году.

Он умер 15 сентября 1872 года и был похоронен в некрополе Глазго . Характерная могила (хотя и без бронзового портретного медальона) расположена к юго-западу от верхней части.

Ссылки

• Блейки, Уильям Гарден (1885). « Андерсон, Уильям (1799–1873) ». Стивен , Лесли (ред.). Словарь национальной биографии . Том. 1. Лондон: Смит, Элдер и компания.
• Гилфиллан, Джордж (1873). Жизнь преподобного Уильяма Андерсона, доктора юридических наук, Глазго . Лондон: Ходдер и Стоутон.
• Гилфиллан, Джордж (1852). Вторая Галерея литературных портретов . Эдинбург: Дж. Хогг. стр. 227-235 .
• Ирвинг, Джозеф (1881). Книга шотландцев, выдающихся достижениями в области оружия и искусства, церкви и государства, права, законодательства и литературы, торговли, науки, путешествий и филантропии . Пейсли: А. Гарднер. п. 10 . В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
• Макелви, Уильям (1873). Анналы и статистика Объединенной пресвитерианской церкви . Эдинбург: Олифант и А. Эллиот; Глазго: Д. Робертсон. п. 302 .
• Митчелл, Розмари (2004). «Андерсон, Уильям (1799–1872)». Оксфордский национальный биографический словарь . Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/506 . ( подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании ( требуется ) )
• Смолл, Роберт (1904a). История приходов Объединенной пресвитерианской церкви с 1733 по 1900 год . Том. 1. Эдинбург: Дэвид М. Смолл.
• Смолл, Роберт (1904b). История приходов Объединенной пресвитерианской церкви с 1733 по 1900 год . Том. 2. Эдинбург: Дэвид М. Смолл. стр. 47-50 .
• Томсон, Эндрю; Стразерс, Гэвин (1858). Исторический очерк происхождения Церкви Сецессиона и История возникновения Церкви Облегчения . Эдинбург и Лондон: А. Фуллертон и компания.