Лисбета Олсдоттер

Элизабет «Лисбета» Олсдоттер (умерла в ноябре 1679 г.) была шведской женщиной, казненной по ряду различных обвинений после того, как она переоделась мужчиной, служила солдатом и вышла замуж за женщину. 24 октября 1679 года Свеа Ховратт в Стокгольме предъявила обвинения, ранее выдвинутые в суде Лонгхундры Харадстинга .

Суд

Фон

Сообщается, что Лисбета Олсдоттер была родом из Тисслинге-Торпа в приходе Остуна в Лонгхундра-Хараде. Она вышла замуж за деревенского портного Андерса Перссона и родила от него детей: во время суда над ней в 1679 году сообщалось, что у нее остался один шестилетний ребенок.

В 1674 году она бросила мужа из-за его прелюбодеяния и развратного образа жизни и стала домашней прислугой у Х. Шлангенфельдта в Хувудсте в Стокгольме, где проработала четыре года. Согласно судебным документам, первоначально ей посоветовала одеться мужчиной ее коллега, солдатская вдова Сара, с целью соблазнить жизнерадостную вдову, которую звали Мария или Вальборг. После этого инцидента она ушла с работы и успешно нашла работу в качестве слуги в доме сельского администратора Джона Перссона в Алби на Боткирке под именем Матс Эрссон.

В 1678 году к ее работодателю пришел человек с заданием завербовать к королю солдат. Параллельно, как сообщается, брат ее работодателя, капитан-мореплаватель Эрик Перссон Арнели, узнал ее пол и убедил ее пойти на военную службу, пригрозив разоблачить ее, если она этого не сделает. Он помог ей записаться на военную службу, и после того, как она успешно это сделала, она отдала Арнели часть своей зарплаты в обмен на его помощь и молчание.

Она присутствовала на всех военных учениях и выполняла все свои солдатские обязанности. На Пасху 1679 года она вышла замуж за горничную Керстин (или Кьерстин) Эрсдоттер в соответствии со всеми обычными традиционными церемониями церкви. Однако после свадьбы Керстин Эрсдоттер узнала биологический пол своего жениха при попытке вступить в половой акт и сообщила властям о мошенничестве на Лисбету Олсдоттер. Она была арестована на Нормальме и предстала перед судом 5 июля 1679 года.

Сборы

Олсдоттер предстал перед судом по нескольким обвинениям:

Отказ от мужа и детей;
Ношение мужской одежды, запрещенной в Библии, а также светское мошенничество с выдачей себя за мужчину;
Двоеженство , так как она вышла замуж, когда у нее уже был муж;
гомосексуальность и высмеивание священного акта брака путем заключения брака с лицом того же пола;
Воровство после получения солдатской зарплаты;
Мошенничество, поскольку она выбрала профессию, которую не могла выполнить.

Исполнение

Олсдоттер была признана виновной по обвинениям в соответствии с законом о религии от 1655 года: за то, что она с полным намерением «искажала» свой пол, «высмеивала Бога и Божий порядок» и обманывала власти и своих «собратьев-христиан». выдавая себя за мужчину. Ее приговорили к смертной казни через обезглавливание . Женщина, на которой она вышла замуж, Керстин Эрсдоттер, утверждала, что ее обманули так же, как и всех остальных, и поэтому ее признали жертвой преступления, а не соучастницей преступления.

Сара и Арнелии, которые ей помогали, также были арестованы. Дело, однако, было настолько необычным, что приговор сначала должен был утвердить высший королевский суд страны.

Королевский суд подтвердил приговор 12 ноября и обязал священников разъяснить ей, какой грех она совершила в глазах религии. Суд решил, что на казнь она пойдет в мужском костюме, но в женском головном уборе. Она была обезглавлена на Хёторгете в Стокгольме в 1679 году.

С конца 16 века до начала 19 века в шведской военной истории было несколько известных случаев, когда женщины одевались и выдавали себя за мужчин, особенно в начале 18 века. Самый известный случай произошел с Ульрикой Элеонорой Столхаммар в 1728 году. Неназванная женщина, участвовавшая в Великой Северной войне , была избита в наказание кнутом, но продолжала носить мужскую одежду до 1740-х годов, когда ее стали знать на улицах Стокгольм как «Всадник»; Мария Йохансдоттер , которая предстала перед судом в Стокгольме в 1706 году за то, что переоделась мужчиной и работала приходским секретарем, была приговорена к восьми дням тюремного заключения, а затем освобождена. Большинство дел не приводило к казни, как в случае с Лисбетой Олсдоттер.

Ссылки

Лилиеквист, Йонас (2002). «Женщины в мужской одежде и желания между женщинами: культурные ожидания и женские стратегии в Швеции и Финляндии раннего Нового времени». Бесподобные женщины (Стокгольм, 2002): стр. 93 f.. Libris 9236174 (на шведском языке).
Лисбета Олсдоттер в Вильгельмине Стольберг, Заметки о шведских женщинах (1864) (на шведском языке)
Вестерботтен-Курирен, 4/2 2003 г. (на шведском языке)
Шведский семейный журнал, том 18, 1879 год (на шведском языке)
glbtq, социальные науки, Швеция
Анна Иварсдоттер Йонссон и Лейф Йонссон: Музыка в Швеции, эпоха свободы и времена Густава 1720–1810 (на шведском языке)
Боргстрем Ева, редактор (2002). Бесподобные женщины: трансгендеры в мифах и реальности. Стокгольм: Альфабета/Анамма. Либрис 8707902. ISBN 91-501-0191-9 (inb.) (на шведском языке)
SE/SSA//0144/02/Судебный пристав Норры Форстаден/Протокол A1A по гражданским и уголовным делам/Том 25/1679/s. 674–678
Мех, Гунлёг. «Чтение полей: колониальные встречи в Сапми и ленапехокинге в семнадцатом и восемнадцатом веках». Феминистские исследования 32, вып. 3 (осень 2006 г.): 491–521.

Дальнейшее чтение

Лисбета Олсдоттер в шведском женском биографическом лексиконе