Фэн Хэту

Могила Фэн Хэту
Могила Фэн Хэту
	Тарелка в сасанидском стиле со сценой охоты из гробницы Фэн Хэту. Музей Шаньси . Он датирован III-IV веками нашей эры и, вероятно, был изготовлен в северном Афганистане. Мужчина пронзает кабана вправо, удерживая другого правой ногой. Он очень похож на другие известные сасанидские плиты.
Созданный	504 ЕС
Обнаруженный	Сяочжань, Датун, Шаньси 40 ° 05'55 "N 113 ° 13'14" E / 40,098708 ° N 113,220612 ° E
	богатый

Фэн Хэту (封和突 Фэн Хэту, 438–501 гг. н.э.) был китайским военным чиновником и министром династии Северная Вэй . Вероятно, он принадлежал к национальности сяньбэй . ^{[ 1 ]}

Его могила была обнаружена частично разрушенной в деревне Сяочжан, к западу от Датуна . ^{[ 1 ]} В нем находились три серебряных сосуда иностранного происхождения. ^{[ 1 ]} Одна пластина имеет дизайн в сасанидском стиле и, как полагают, была изготовлена в Северном Афганистане или Южном Туркменистане . ^{[ 4 ]} По составу она почти идентична другой пластине, найденной в Кабуле . ^{[ 5 ]} Пластина датируется III-IV веками н.э. и, вероятно, принадлежит художественному производству кушано -сасанидов . ^{[ 6 ]}

На гробнице также была эпитафия, дающая краткое описание жизни Фэн Хэту. ^{[ 1 ]} Он умер в Чанъане в 501 году и был перезахоронен в своем родном Датуне в деревне Сяочжан (小站村) в 504 году. ^{[ 1 ]} Эпитафия гласит:

Эпитафия Фэн Хэту
Тунци Сяовэй, Цзяньвэйский генерал Луочжоу Ци/Ши Чангоцзы Фэн Шицзюнь/ Эпитафия Тунци Сяовэй, Линду Мулин, Чан Гоцзы, герцог /по фамилии Фэн, любезное имя Хэту, уроженец Пинчэна, Дайцзюня, Хэнчжоу/. Хаотянь не висит, их четыре за шестьдесят лет периода весны и осени, и он скончался в первый месяц весны второго года династии Цзинмин. Император / оплакивал и послал посланника, чтобы преподнести гроб правителю государства. Он также дал тайную печать /, чтобы передать его в дар. В четвертом месяце лета в первый год первого года периода Чжэнши предсказания/предзнаменования были отправлены в окрестности У, и были опубликованы стихи Ши Лэ, и этот стиль использовался для описания звука. / клык. В его словах говорилось: «Молодой — глубокий и Ции, длинный — Сюй Куаньмин». / Проявляйте сыновнюю почтительность внутри и преданность снаружи. Нет опасности на высоте, / нет излишка на месте. Прикоснувшись к загадочному камню, вы почувствуете чистый ветер.
Эпитафия Фэн Хэту. ^{[ 7 ]}

Искусство Северной Вэй попало под влияние индийских и среднеазиатских традиций через торговые пути. Что наиболее важно для истории китайского искусства, правители Вэй обратились в буддизм и стали великими покровителями буддийского искусства. ^{[ 8 ]}

См. также

Среднеазиатские предметы гробниц Северной Вэй

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ХАРПЕР, ПРУДЕНС О. (1990). «Иранский серебряный сосуд из гробницы Фэн Хэту» . Бюллетень Азиатского института . 4 : 51–59. ISSN 0890-4464 . JSTOR 24048350 .
^ Ватт, Джеймс Сай (2004). Китай: рассвет золотого века, 200–750 гг . н.э. Метрополитен-музей. стр. 152–153. ISBN 978-1-58839-126-1 .
^ Танабэ, Кацуми (1989). «ОБСУЖДЕНИЕ ОБ ОДНОЙ КУШАНО-САСАНСКОЙ СЕРЕБРЯНОЙ ТАРЕЛКЕ И ОТНОШЕНИИ К ГАНДАРАНСКОМУ ИСКУССТВУ» . Ориент . 25 : 54. ISSN 1884–1392 .
^ Ватт, Джеймс Сай (2004). Китай: рассвет золотого века, 200–750 гг . н.э. Метрополитен-музей. стр. 152–153. ISBN 978-1-58839-126-1 .
^ Танабэ, Кацуми (1989). «ОБСУЖДЕНИЕ ОБ ОДНОЙ КУШАНО-САСАНСКОЙ СЕРЕБРЯНОЙ ТАРЕЛКЕ И ОТНОШЕНИИ К ГАНДАРАНСКОМУ ИСКУССТВУ» . Ориент . 25:58 . дои : 10.5356/orient1960.25.51 . ISSN 1884-1392 . S2CID 191469774 .
^ Картер, М.Л. «Иранская энциклопедия» . iranicaonline.org . Позолоченная серебряная пластина с изображением княжеской охоты на кабана, раскопанная в гробнице близ Датуна и датируемая 504 годом н.э., близка к ранним сасанидским царским охотничьим пластинам по стилю и техническим аспектам, но отличается настолько, что позволяет предположить бактрийское происхождение, датируемое эпохой Кушано. -Сасанидское правление (ок. 275-350 гг. н.э.)
^ Комплексное руководство по каллиграфии Шаньси (На китайском языке), Народное издательство Шаньси, 1999. стр. 34. ISBN. 978-7-203-03884-9 Упрощенные обозначения : Тунци Сяовэй Генерал Цзяньвэй Луочжоу-убийца/Ши Чангоцзы Фэн Шицзюнь эпитафия/Тунци Сяовэй, Линду Мулин, Чан Гоцзы, публика/фамилия Фэн, любезное имя Хэту, уроженец Пинчэна, Дайцзюня, Хэнчжоу /также. Хаотянь не висит, их четыре за шестьдесят лет периода весны и осени, и он умер на официальном посту весной второго года правления династии Цзинмин. Император использовал его, чтобы оплакать, и послал посланника, чтобы передать гроб правителю штата. Он также дал тайную печать и подарил его. В четвертом месяце лета первого года периода Чжэнши в окрестностях У были даны предсказания/предзнаменования, и была опубликована ода камню, и этот стиль использовался для описания звук/клык. В его словах говорилось: «Молодое — глубокое и Ции, длинное — Сюй, широкое и ясное». /Проявляйте сыновнюю почтительность внутри и верность снаружи. На возвышенностях нет опасности, и повсюду нет излишков. Прикоснувшись к загадочному камню, вы почувствуете чистый ветер.
^ «Туоба Сяньбэй и династия Северная Вэй» . depts.washington.edu .

[PH-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ХАРПЕР, ПРУДЕНС О. (1990). «Иранский серебряный сосуд из гробницы Фэн Хэту» . Бюллетень Азиатского института . 4 : 51–59. ISSN 0890-4464 . JSTOR 24048350 .

[2] Ватт, Джеймс Сай (2004). Китай: рассвет золотого века, 200–750 гг . н.э. Метрополитен-музей. стр. 152–153. ISBN 978-1-58839-126-1 .

[3] Танабэ, Кацуми (1989). «ОБСУЖДЕНИЕ ОБ ОДНОЙ КУШАНО-САСАНСКОЙ СЕРЕБРЯНОЙ ТАРЕЛКЕ И ОТНОШЕНИИ К ГАНДАРАНСКОМУ ИСКУССТВУ» . Ориент . 25 : 54. ISSN 1884–1392 .

[4] Ватт, Джеймс Сай (2004). Китай: рассвет золотого века, 200–750 гг . н.э. Метрополитен-музей. стр. 152–153. ISBN 978-1-58839-126-1 .

[5] Танабэ, Кацуми (1989). «ОБСУЖДЕНИЕ ОБ ОДНОЙ КУШАНО-САСАНСКОЙ СЕРЕБРЯНОЙ ТАРЕЛКЕ И ОТНОШЕНИИ К ГАНДАРАНСКОМУ ИСКУССТВУ» . Ориент . 25:58 . дои : 10.5356/orient1960.25.51 . ISSN 1884-1392 . S2CID 191469774 .

[6] Картер, М.Л. «Иранская энциклопедия» . iranicaonline.org . Позолоченная серебряная пластина с изображением княжеской охоты на кабана, раскопанная в гробнице близ Датуна и датируемая 504 годом н.э., близка к ранним сасанидским царским охотничьим пластинам по стилю и техническим аспектам, но отличается настолько, что позволяет предположить бактрийское происхождение, датируемое эпохой Кушано. -Сасанидское правление (ок. 275-350 гг. н.э.)

[7] Комплексное руководство по каллиграфии Шаньси (На китайском языке), Народное издательство Шаньси, 1999. стр. 34. ISBN. 978-7-203-03884-9 Упрощенные обозначения : Тунци Сяовэй Генерал Цзяньвэй Луочжоу-убийца/Ши Чангоцзы Фэн Шицзюнь эпитафия/Тунци Сяовэй, Линду Мулин, Чан Гоцзы, публика/фамилия Фэн, любезное имя Хэту, уроженец Пинчэна, Дайцзюня, Хэнчжоу /также. Хаотянь не висит, их четыре за шестьдесят лет периода весны и осени, и он умер на официальном посту весной второго года правления династии Цзинмин. Император использовал его, чтобы оплакать, и послал посланника, чтобы передать гроб правителю штата. Он также дал тайную печать и подарил его. В четвертом месяце лета первого года периода Чжэнши в окрестностях У были даны предсказания/предзнаменования, и была опубликована ода камню, и этот стиль использовался для описания звук/клык. В его словах говорилось: «Молодое — глубокое и Ции, длинное — Сюй, широкое и ясное». /Проявляйте сыновнюю почтительность внутри и верность снаружи. На возвышенностях нет опасности, и повсюду нет излишков. Прикоснувшись к загадочному камню, вы почувствуете чистый ветер.

[8] «Туоба Сяньбэй и династия Северная Вэй» . depts.washington.edu .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]