Чарльз Коуман
 |
Чарльз Элмер Коуман (13 марта 1868 – 25 сентября 1924) был миссионером-евангелистом в Японии. Он также был одним из соучредителей Восточного миссионерского общества (ныне One Mission Society; ранее OMS International).
Ранний период жизни
[ редактировать ]Чарльз Коуман родился 13 марта 1868 года в Тулоне , штат Иллинойс, в семье Дэвида и Мэри Коуман. Он вырос в методистской епископальной церкви .
В 15 лет ему предложили и он согласился на летнюю работу телеграфистом на местной железнодорожной станции. Преуспев в этой новой работе, он решил не возвращаться в школу следующей осенью и продолжил свою новую профессию. В последующие годы он получил ряд повышений по службе. В 18 лет его перевели на станцию в Чикаго, и к 19 годам он уже получал зарплату, сравнимую с зарплатой сотрудников, проработавших там много лет. 8 июня 1889 года в возрасте 21 года он женился на подруге детства Лэтти Берд . В первый год брака они переехали в Скалистые горы, чтобы избежать городской жизни. Однако, когда на большой высоте Лэтти сильно заболела, они вернулись в Чикаго на следующие 10 лет. [ нужна ссылка ]
Оркестр миссии телеграфистов
[ редактировать ]По возвращении в Чикаго Коуман продолжил работу на телеграфе. Однако его отношение изменилось с тех пор, как он был там в последний раз. Приняв твердое убеждение, Чарльз вновь посвятил свою жизнь Богу. «Он поставил перед собой задачу стать христианином, чувствуя, что должен сосредоточить на этом всю свою энергию» (стр. 19). [ 1 ] Одним из способов, которым он это сделал, было создание в Чикаго «Миссионерской группы телеграфистов» с коллегами, ставшими христианами благодаря ему. Одним из ее членов был Эрнест А. Килборн , который позже стал соучредителем Восточного миссионерского общества. Группа телеграфистов разослала письма с разъяснением Евангелия телеграфистам по всей территории Соединенных Штатов, Великобритании и Австралии.
Восточное миссионерское общество
[ редактировать ]В конце 1890-х годов Коуман познакомился и подружился с Джуджи Накадой в его церкви, Методистской епископальной церкви Грейс. Накада приехал из Японии, чтобы учиться в Библейском институте Муди . Позже он тоже стал соучредителем Восточного миссионерского общества. По возвращении Накады в Японию миссионерский оркестр телеграфистов начал финансово поддерживать его как миссионера, тем самым продолжая связь, которую они установили с ним, пока он был в Штатах.
Почувствовав глубокий призыв в своем сердце, Чарльз и Летти 1 февраля 1901 года покинули Америку, чтобы служить миссионерами в Японии. Они работали вместе с Накадой , мечтая открыть библейский учебный институт. «Целью института будет не подготовка ученых-классиков, а молодых мужчин и женщин, которые могли бы эффективно владеть своим родным языком, которые были погружены в Библию и которые могли бы так провозглашать ее, чтобы арестовывать и влиять на все классы людей» (стр. 52). [ 1 ] Через несколько месяцев пребывания в Японии эта мечта стала реальностью, когда они смогли открыть миссионерский зал, где Накада мог проповедовать евангельское послание и обучать лидеров. Днем в зале проводились библейские занятия, а вечером проводились евангелизационные службы. Это было начало Восточного миссионерского общества. В 1902 году Эрнест Килборн присоединился к Кауману и Накаде, чтобы помогать в их растущем служении.
Электрические сообщения
[ редактировать ]Небольшой ежемесячный журнал под названием «Электрические сообщения» начал печататься в ноябре 1902 года. Он рассылался по почте сторонникам в Соединенных Штатах и включал ежемесячные отчеты о проделанной работе. Позже название было изменено на The OMS Standard и в настоящее время называется OMS Outreach.
Поскольку Библейский учебный институт вырос из своего первоначального здания, в начале 1903 года возникла необходимость в более просторном здании. К концу 1903 года в Токио открылась новая школа, предоставившая достаточно места для роста. Более просторное помещение не только вмещало больше студентов, но и позволяло проводить большие конгрессы и сотни гостей.
В 1905 году два корейца отправились в Японию, чтобы поступить в Токийский библейский учебный институт. Через этих студентов OMS начала налаживать связи с Кореей. К 1910 году им удалось послать в Корею двух миссионеров из Англии, Джона и Эмили Томас. большой пятиэтажный Сеульский библейский учебный институт Через год после их прибытия недалеко от Сеула был построен . Подобно японской школе, Сеульский институт библейского обучения способствовал значительному росту и преобразованию окружающего региона.
Кампания «Великая деревня»
[ редактировать ]Обремененный количеством людей, которые остались неохваченными в Японии, Кауман начал кампанию «Великая деревня» в 1913 году. У него было видение, «благодаря которому каждый человек в Японии сможет услышать Евангелие в следующие пять лет» (125). [ 1 ] Он не мог успокоиться до тех пор, пока не будет охвачено все 58-миллионное население Японии. Команды миссионеров посетили каждый город, деревню и дом по всей Японии, провозглашая Евангелие и распространяя Библии. Первым был посещен Токио, куда было доставлено 3 миллиона Библий. Оттуда рабочие разъехались по провинциям, чтобы продолжить работу по обеспечению каждого дома Библией. К концу 1914 года тяжелая работа начала сказываться на здоровье Каумана. В 1915 году он и Лэтти ненадолго вернулись в Америку, чтобы отдохнуть и поправить здоровье. Деревенская кампания продолжала развиваться, пока они были в Штатах, но вскоре они вернулись в Японию, чтобы завершить начатую работу. 1917 год оказался самым напряженным годом кампании. Весной они отправились на большой остров Кюсю (где проживает 9 миллионов жителей), чтобы основать временный штаб. По прошествии года и приближении завершения кампании Кауман снова заболел. У него начались многочисленные проблемы с сердцем, из-за чего они с Лэтти покинули Японию еще на несколько месяцев. В январе 1918 года, находясь дома в Америке, они получили через OMS Standard известие о завершении Японской деревенской кампании. Около 60 миллионов японцев получили Евангелие на площади в 161 000 квадратных миль (420 000 км2). 2 ) земли (стр. 137). [ 1 ]
Поздняя жизнь
[ редактировать ]Вернувшись в Америку, Чарльз ненадолго поправил здоровье. Он путешествовал шесть месяцев, рассказывая невероятную историю Великой деревенской кампании. Вероятно, он продолжил бы путешествовать по стране, но многочисленные сердечные приступы вынудили его отдохнуть в своем доме в Калифорнии. Следующие шесть лет он страдал от сильной боли, но всегда сохранял позитивный настрой, продолжая свою работу для Господа. «Несмотря на то, что он был сломлен телом, он продолжал контролировать домашний офис и каждый отдел работы на местах, диктуя письма сотнями» (стр. 142). [ 1 ] Он также начал планировать поездку в Китай, чтобы основать еще один институт изучения Библии. В марте 1924 года Коуман добросовестно подписал банковские книги OMS двум попечителям: Эрнесту Килборну и У. Дж. Кларку , бизнесмену из Лос-Анджелеса.
Смерть и Библейский учебный институт Мемориала Коумена
[ редактировать ]В ночь на 17 июля 1924 года у Каумана случился инсульт, парализовавший всю его левую сторону. Врачи сказали, что он проживет всего несколько часов, но он прожил еще несколько недель. Он скончался сразу после полуночи 25 сентября 1924 года (стр. 153). [ 1 ] Через два дня после похорон ему пришло письмо, в котором говорилось, что его коллега пожертвовал 25 000 долларов на открытие Библейского учебного института в Китае. Год спустя, в сентябре 1925 года, в Шанхае начал работать Библейский учебный институт. Он получил подходящее название: «Мемориальный библейский учебный институт Коумена». (стр. 155) [ 1 ]