К. Дэвид Удаякумар

Racaad David Udayiakumar
Racaad David Udayiakumar
Рожденный	30 сентября 1955 года ; Андхра -Прадеш
Образование	BA ( Венкатсвара ), ; BD ( Serampore ), ; М .. (Serampore), ; D. Th . ;
Церковь	Лютеранская церковь Южной Андхра
Писания	1981 год, исследование Полины Смоции о грехе с особой ссылкой на Римлянам 1–8 по сравнению с преподаванием в Гите ; 1998, Церковь-в Миссии: столкнуться с современными проблемами ; 2001, Влияние контекста на миссионерскую парадигму: Германнсбург и совместный синод миссий Огайо в лютеранской церкви Южной Андхра (1864–1945) .
Офисы проведены	Пастор, лютеранская церковь Южной Андхра (1981–1992) ; Профессор Гурукул Лютеранский богословский колледж , Ченнаи (1992 - настоящее )
Заголовок	Преподобный доктор

Дэвид Удаякумар (родился 30 сентября 1955 года) был директором Гурукульского лютеранского богословского колледжа , Ченнаи , связанным с первым в стране ^{[ 6 ]} Университет, Сенат Колледжа Серампора .

Исследования

После раннего министерского образования в Объединенном богословском колледже, Бангалор с 1977 по 1981 год. ^{[ 5 ]} в Объединенном богословском колледже, Бангалор , связанный с первым в стране ^{[ 6 ]} Университет, Сенат Колледжа Серампора , под руководством Джошуа Рассела Чандрана , он получил степень бакалавра богословия , и в последующий год он вернулся в семинарию для прохождения курса аспиранта, магистра богословия с 1982–1985 годов ^{[ 5 ]} Специализируясь на Новом Завете при профессорах К. Джеймс Карл и Дж. Фрэнк Фрэнк Коллисон, где он разработал диссертацию под названием «наследство» в эсхатологии Полины . ^{[ 7 ]}

Udayakumar также зарегистрировался на исследованиях в Сенате Колледжа Серампора (Университет) и специализировался на миссиологии, за которую университет присудил ему степень доктора богословия в 2001 году. ^{[ 8 ]}

Все три последовательных богословских степеней, BD , M. Th. и Д. Т. был награжден Сенатом Колледжа Серампора (Университет) во время регистрации DS Satyaranjan .

Церковная карьера

После короткого 1-летнего министерства в период с 1981 по 1982 год Удаякумар снова стал пастором с 1985 года и далее пастырскими церквями южной Андхра лютеранской церкви, основанной Германнсбургской миссией в районах Читтур и Неллоре . В 1987 году Удайкумар был обменным пастором евангельско-лютеранской миссии в Нижнем Саксонии с 1987 по 1992 год ^{[ 9 ]} а затем поступил в лютеранский богословский колледж Гурукула, чтобы получить учебное задание. В 2011 году Udayakumar стал директором колледжа, должность, которую он занимал до настоящего времени.

Писания

1981 год, исследование Полины Смоции о грехе с особой ссылкой на Римлянам 1–8 по сравнению с преподаванием в Гите , ^{[ 1 ]}
1998, Церковь-в Миссии: столкнуться с современными проблемами , ^{[ 2 ]}
2001, Влияние контекста на миссионерскую парадигму: Германнсбург и совместный синод миссий Огайо в лютеранской церкви Южной Андхра (1864–1945) . ^{[ 3 ]}

Академические офисы
Предшествует SW Meshack 2006–2011	Главный, Гурукул лютеранский богословский колледж , Ченнаи 2011–2018	Преуспевает DJS Ponnusamy

Ссылки

Примечания

^ Jump up to: ^а ^{беременный} К. Дэвид Удаякумар, исследование взгляда Полины о грехе с особой ссылкой на Римлянам 1–8 по сравнению с преподаванием в Гите , UTC, Bangalore, 1981. цитируется Университетом Масарика (BRNO), Библией в культурном контексте , Чешское общество по изучению религий, 1994, с. 43
^ Jump up to: ^а ^{беременный} К. Дэвид Удаякумар, Церковь-в Миссии: столкнувшись с современными вызовами в Аврааме П. Атьял, Дороти Йодер Найсе (отредактировано), Mission Today, p. 24
^ Jump up to: ^а ^{беременный} К. Дэвид Удаякумар, Влияние контекста на миссионерскую парадигму: Германнсбург и совместный синод миссий Огайо в лютеранской церкви Южной Андхра (1864–1945) . Цитируется в международном бюллетене миссионерских исследований, том 27, номер 3, с.123. ^{[узурпировал]}
^ Pikootree
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в KM Hiwale (составлен), каталог Объединенного богословского колледжа 1910–1997 , Бангалор, 1997. Прошлые студенты курса диплома колледжа, с.59; Курс аспиранта, с.121.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Структуры университетского образования ЮНЕСКО в Индии, 1952
^ К. Дэвид Удаякумар, «Наследство» в эсхатологии Полины в названиях тезисов , Совет по богословскому образованию Сената Колледжа Серампора , Бангалор, 1991
^ Сенат Колледжа Серампора (Университет), Список получателя степени доктора богословия.
^ Hugald Grafe, церковь под далитами, Adivasi и Box People в Южной Индии , Lit Verlag, Berlin, 2013, с.129.

[Gita-1] Jump up to: ^а ^{беременный} К. Дэвид Удаякумар, исследование взгляда Полины о грехе с особой ссылкой на Римлянам 1–8 по сравнению с преподаванием в Гите , UTC, Bangalore, 1981. цитируется Университетом Масарика (BRNO), Библией в культурном контексте , Чешское общество по изучению религий, 1994, с. 43

[Contemporary-2] Jump up to: ^а ^{беременный} К. Дэвид Удаякумар, Церковь-в Миссии: столкнувшись с современными вызовами в Аврааме П. Атьял, Дороти Йодер Найсе (отредактировано), Mission Today, p. 24

[Context-3] Jump up to: ^а ^{беременный} К. Дэвид Удаякумар, Влияние контекста на миссионерскую парадигму: Германнсбург и совместный синод миссий Огайо в лютеранской церкви Южной Андхра (1864–1945) . Цитируется в международном бюллетене миссионерских исследований, том 27, номер 3, с.123. ^{[узурпировал]}

[4] Pikootree

[Hiwale-5] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в KM Hiwale (составлен), каталог Объединенного богословского колледжа 1910–1997 , Бангалор, 1997. Прошлые студенты курса диплома колледжа, с.59; Курс аспиранта, с.121.

[UNESCO-6] Jump up to: ^а ^{беременный} Структуры университетского образования ЮНЕСКО в Индии, 1952

[7] К. Дэвид Удаякумар, «Наследство» в эсхатологии Полины в названиях тезисов , Совет по богословскому образованию Сената Колледжа Серампора , Бангалор, 1991

[8] Сенат Колледжа Серампора (Университет), Список получателя степени доктора богословия.

[9] Hugald Grafe, церковь под далитами, Adivasi и Box People в Южной Индии , Lit Verlag, Berlin, 2013, с.129.

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]