Пауль Пройсс (альпинист)

Пол Пройсс

Пауль Пройсс (на немецком языке пишется «Пройс» ; произносится «Пройс» ) (19 августа 1886 — 3 октября 1913) — австрийский альпинист , добившийся признания за свои смелые одиночные восхождения и за пропаганду этически «чистого» альпинизма. Он является важной фигурой в истории скалолазания .

Ранние годы

Пауль Пройсс родился в горном городке Альтаусзее , Австрия, 19 августа 1886 года. Его отец, Эдуард, венгр еврейского происхождения, преподавал музыку; его мать, Кэролайн Лауххайм, эльзаска , была частным репетитором у барона. Они познакомились, когда Эдуарда пригласили давать подопечным Кэролайн уроки музыки. Живя в Вене , Эдуард Пройсс и его семья (включая двух старших сестер, Софи и Мину) проводили лето в Альтаусзее, следуя миграционным тенденциям отдыхающего венского высшего класса, который нанял его. В детстве Пройсс часто сопровождал своего отца, ботаника-любителя, в его прогулках по местным горам Альтаусзее. Никогда не будучи крепким ребенком, в возрасте шести лет Пройсс заразился вирусом, похожим на полиомиелит, из-за которого он был частично парализован и был прикован к кровати или инвалидной коляске всю ту зиму и весну. После достаточного выздоровления мальчик занимался гимнастическими упражнениями и гулял, чтобы увеличить свои силы. Хотя его отец умер, когда Пройсу был десятый год, последний продолжил традицию своих горных прогулок, иногда в сопровождении своих сестер или друзей, но часто в одиночку. В возрасте одиннадцати лет он начал серьезно заниматься восхождениями на вершины, положив начало своей карьере альпиниста. Позже, когда его интерес к альпинизму усилился, он тренировался, кладя перевернутые очки на шкаф и подтягиваясь на этих неустойчивых опорах — отличная практика для рыхлых камней. Подтягивания на одной руке также стали частью его тренировок (правда, видимо, не на стакане). Следуя по стопам отца По призванию , после окончания средней школы Пройсс изучал физиологию растений в Венском университете и получил докторскую степень в Мюнхенском университете в 1911 году. После окончания школы он стал ассистентом в Ботаническом институте Мюнхенского университета .

Начало альпинистской карьеры

В двадцать лет Пройсс начал заниматься скалолазанием на достойном уровне. За месяц до своего двадцать второго дня рождения он совершил свое первое важное восхождение - маршрут Пихля на северной стене Планшпитце - в одиночку. Поднявшись и преодолев значительное количество гор за короткий период времени, Пройсс приобрел опыт, навыки, технику, способности и скорость, которые должны были стать основой для его революционных восхождений. За свою короткую карьеру он совершил 1200 восхождений, триста из которых были совершены в одиночку, а сто пятьдесят из них были первовосхождениями. Пройсс был разносторонним альпинистом, он не только владел скалами, но и совершал первые восхождения по снегу и льду. Он также занимался лыжным альпинизмом, лыжными траверсами (достиг первых результатов в обеих этих областях) и ходьбой на снегоступах. Когда он застрял во время учебы в Мюнхене, он часто отправлялся « строить » на Пропилеи вместе со своим товарищем в поисках таких объективных опасностей, как местная полиция.

Хотя он часто ходил в одиночку и обычно избегал скалолазания или катания на лыжах в местах с чрезмерным движением транспорта, он ни в коем случае не был антисоциальным. Ему нравилось проводить время с небольшой группой друзей, и он часто лазил с друзьями, среди которых было много женщин, таких как его сестра Мина. Говорят, что он был очень любезным, остроумным и веселым человеком, а также жертвовал собой в пользу своих друзей, один из которых, Вальтер Бинг, вспоминая в своей дани жизни Пройсса, писал о нем: « Ах! Одной из самых ужасных особенностей нашего любимого «Пройссерля» было то, что он был склонен десять раз в день отпускать одну и ту же тупую, невероятно лишенную изюминки шутку, и тем не менее десять раз в день мы смеялись над ней и радовались ей . В пятидесятую годовщину смерти Пройсса Курт Майкс пишет о нем: « Его партнеры по восхождению – поскольку они еще живы и являются седовласыми стариками – говорят о нем: «Он был настоящим негодяем, милым негодяем. Чрезвычайно умный негодяй. Он также был отличным шахматистом, теннисистом, фигуристом и говорил на английском, французском, немецком и итальянском языках.

Истоки этики чистого стиля

Пройсс получил известность летом 1911 года, совершив второе восхождение на западную стену Тотенкирхля . Это восхождение в то время считалось одним из самых сложных в Альпах. Первое восхождение заняло семь часов. Он пролез его соло за два с половиной, включая новую вариацию. Вскоре за этим последовало одиночное первопрохождение восточной стены Гулья-ди-Брента. В следующие несколько месяцев он совершил вторые восхождения по маршрутам Анджело Дибоны на Кроз-дель-Альтиссимо и северо-западный хребет Гроссен-Одштайн, взяв за правило не использовать ни один из крючьев, оставленных первопроходцами, тем самым применив на практике свои желание лазить, как это было у его предшественников Георга Винклера и Эмиля Жигмонди : в чистом стиле, то есть без каких-либо искусственных вспомогательных средств (без гидов в Случай Жигмонди и соло в деле Винклера). Крючки и карабины только начинали эффективно приспосабливаться для использования в горах. Сначала они использовались просто для защиты или закрепления веревки спуска, но затем все чаще стали использоваться для продвижения вверх, например, в качестве опор для рук или ног, или для закрепления веревки при маятниковом или натяжном траверсе. Для Пройсса это было не чем иным, как мошенничеством. Вам придется подняться на уровень нового сложного маршрута, улучшая свои способности; вам не придется понижать гору до своего уровня, совершенствуя свои технологические приспособления. Пройсс ценил человеческие достижения, сравнивая себя с горами, а не технологические достижения, сводя горы к мерам наших инструментов: С помощью искусственных приспособлений для лазания вы превратили горы в механическую игрушку. Со временем они сломаются или изнашиваются, и тогда вам ничего не останется, как выбросить их .

спор о питоне

появилось эссе Пройсса «Искусственные средства передвижения на альпийских маршрутах» В сентябре 1911 года в газете «Deutsche Alpenzeitung» . Это эссе, зажигательная полемика против растущего использования искусственной помощи в Альпах, спровоцировало серию опубликованных обменов мнениями между такими известными альпинистами того времени, как Тита Пиаз и Франц Ниберль. Эти дебаты стали известны как Mauerhakenstreit или спор о крючках. Именно в более позднем эссе Пройсс сформулировал основные положения своей этики чистого стиля в своих знаменитых шести принципах:

1. Вы не должны быть равными в горных восхождениях, которые совершаете, вы должны быть выше.
2. Степень сложности , которую альпинист может безопасно преодолеть на спуске и при этом считает, что способен со спокойной совестью, должна представлять собой верхний предел того, на что он поднимается при восхождении.
3. Следовательно, оправдание использования искусственных вспомогательных средств существует только в случае непосредственной угрожающей опасности.
4. Крюк является аварийным запасом , а не основой метода работы.
5. Веревка разрешена как средство облегчения положения, но никогда как единственное верное средство, позволяющее совершить восхождение на гору.
6. Принцип безопасности принадлежит к высшим принципам. Но не безумное исправление собственной неуверенности, достигаемое с помощью искусственных средств, а та первичная безопасность, которая у каждого альпиниста должна основываться на правильной оценке своих способностей по отношению к своему желанию.

Обратите внимание, что любое использование крюков, будь то в качестве защиты, страховки или якоря для спуска, было бы неэтичным, за исключением случаев крайней необходимости. Он возражал даже против спуска по веревке, и его можно было использовать только в случае серьезной опасности. Если вы не можете спуститься по маршруту, вам не следует и подниматься по нему. Для Пройсса спуск вниз — это часть восхождения по маршруту, а спуск с помощью чистых технологий — это, конечно, не восхождение собственными силами. Поэтому Пройсс выступал за обучение и практику скалолазания. Овладение искусством спуска также устраняет необходимость в защите крюками во время ведения: мастерство и уверенность альпиниста являются его защитой. Веревки были приемлемыми для страховки, пока лидер мог и мог свободно подниматься и спускаться по площадке в одиночку (и чувствовал себя при этом комфортно). Сбрасывание хлопьев и тому подобное было бы приемлемо при тех же условиях. Но Пройсс, скорее всего, счел бы современные гайки и кулачки искусственным помощником, даже если они использовались просто для защиты. Следовательно, он осудил бы большинство современных скалолазаний, даже то, что мы называем « свободное лазание », как искусственная помощь! Таким образом, хотя многие сегодня считают Пройсса предшественником Вальтера Бонатти , Райнхольда Месснера и Ройала Роббинса в их скрупулезном отказе от болтов, Пройсс был бы потрясен их сильной зависимостью от других технологических средств. Но, возможно, можно сказать, что все они разделяют философию, в которой человеческие приключения и способности ставятся выше чистого технологического прогресса. Хотя большинство его оппонентов теоретически соглашались с его принципами, на практике Пройсса обвиняли, по сути, в том, что он зашел слишком далеко в направлении одной крайности, чтобы бороться с другой. В частности, его обвиняли, среди прочего, в:

• Бесчеловечность, поскольку лидеры не смогут обеспечить защиту, даже если это может спасти им жизнь в случае аварии,
• Ставя под угрозу жизнь профессиональных гидов,
• Соблазнив молодых альпинистов принести себя в жертву «ужасному Молоху » своего высокого идеала,
• Непоследовательность, поскольку обувь и ледорубы, которые он использовал, также следует считать искусственными вспомогательными средствами.

И все же Пройсс не слишком близко к сердцу принял это резкое сопротивление его идеям. Он мог даже пошутить по этому поводу: Кончики пальцев пролезли насквозь, мне на помощь должен был прийти скотч, который даже суровый критик, вероятно, не назовет нарушением моих теорий об искусственной помощи, поскольку я использовал скотч липкой стороной внутрь.

Рейнхольд Месснер предполагает, что Пройсс не был фанатиком, ожидавшим абсолютно жесткого следования своим принципам. На практике компромисс может быть лучшим способом. Он указывает на тот факт, что Пройсс действительно использовал фиксированные штыри в качестве защиты, по крайней мере, дважды (при втором восхождении на Риззикамин [Дымоход Рицци], который обычно влажный, на южной стене башни Иннеркофлер) вместо того, чтобы отступить, как ему следовало бы. он даже лично установил два крюка: при первом восхождении на Триссельванд Пройсс достиг ключевого участка, так как было уже поздно, и, не желая брать на себя обязательство потребовался рискованный шаг, в конечном итоге были установлены два крюка, вероятно, просто для того, чтобы избавить женщину от неприятной ночи. Как пишет Месснер: «Компромисс возможен на практике..., а не в философии» . Всегда нужно стремиться к идеалу. Но, несмотря на Месснера, нам, вероятно, не следует преувеличивать количество компромиссов, которые Прейсс счел бы приемлемыми.

Ссылка на английский перевод Mauerhakenstreit : http://issuu.com/randisi/docs/mauerhakenstreit_complete_illustrated .

Последние годы

Пройсс стал в то время самым востребованным лектором по альпинизму в немецкоязычном мире. Ему сказали быть одновременно остроумным и захватывающим лектором. Мартин Грабнер (в своей статье о Пройссе на Bergsteigen.at; Alpines Lexicon ) утверждает, что в это время Пройсс зарабатывал на жизнь чтением таких лекций, которые сделали его предшественником наших современных профессиональных альпинистов, а также предшественником чистой альпинистской этики. Всего на год его смерти было запланировано более пятидесяти лекций.

Гюнтер Фрайгер фон Саар утверждает, что Пройсс научился «современному ледовому ремеслу» летом 1912 и 1913 годов у Оскара Экенштейна , изобретателя десятиточечных кошек.

В 1912 году он стал свидетелем того, как известный британский альпинист Х.О. Джонс , новая жена Джонса Мюриэл Эдвардс и их проводник Джулиус Трюффер разбились насмерть на Эгюий-Руж-де-Пютерей. Пройсс, который был отвязан и проводил разведку, вернулся только для того, чтобы увидеть, как Трюффер упал из-за сломанного захвата, забрав с собой остальную часть группы.

Пройсс часто лазил в одиночку, потому что считал, что в одиночку безопаснее; на кону была только его собственная жизнь. Даже до трагедии Джонсов он не хотел рисковать жизнями своих страхующих на сложных маршрутах. По иронии судьбы, Тита Пиаз обвинила его в бесчеловечности во время спора о Питонах (несмотря на то, что они были друзьями). Однако в конце концов его соло настигло его. 3 октября 1913 года, пытаясь совершить первовосхождение на Северный гребень Мандлькогеля свободным соло, Пройсс упал с высоты более 300 метров (980 футов) и разбился. Его тело было найдено полторы недели спустя, погребенное под полуторафутовым свежевыпавшим снегом.

Хотя истинная причина падения никогда не будет известна, открытый карманный нож и рюкзак с ремнем, а также несколько пирамид из камней, найденных десять лет спустя, позволяют предположить, что Пройсс, возможно, остановился для отдыха высоко на верхнем хребте и потерял равновесие, пытаясь поймать карманный нож после того, как тот выскользнул из его рук. Конечно, другие сценарии также согласуются с этими фактами.

В память

Мемориал Пауля Пройсса в Альтаусзее

В начале 1920-х годов Немецко-австрийский альпийский клуб стал рассадником антисемитизма. Фактически, преимущественно еврейское отделение клуба было исключено в 1924 году, и по крайней мере один из партнеров Пройсса по восхождению стал убежденным нацистом. Таким образом, на какое-то время имя и репутация Пройсса активно стирались из памяти. И только в 1970-х годах его наследие было наконец открыто заново.

Пиас, друг Пройсса и некогда противник Питона, воздвиг в его честь памятник через двадцать лет после его смерти в итальянских Доломитовых Альпах, что было рискованным предприятием, учитывая растущую волну антисемитизма и фашизма в начале 1930-х годов (хотя и Пиас был анархистом, которого несколько раз бросали в тюрьму за сопротивление правительству в любой форме).

Кляйнсте-Цинне теперь носит название Торре Пройсс (также известный как Чима Пикколиссима), где находится трещина Пройсса. Дымоход на юго-восточной стене Громаншпитце, Прейскамин, также носит его имя. Кроме того, в Мюнхене ему посвящена улица.

В интервью Deutsche Welle в 2010 году знаменитый альпинист Райнхольд Месснер назвал его одним из своих героев.

Кода

Наряду со списком главных восхождений Пройсса, заключительные слова некролога Джеффри Уинтропа Янга 1913 года могут стать лучшим описанием жизни Пройсса:

У одиночного скалолазания всегда будут как критики, так и поклонники. Но вместе с чувством сожаления о преждевременной смерти великого альпиниста и прекрасной личности приходит также чувство гордости за то, что в нашем поколении еще есть люди высочайшего интеллекта, которые, полностью зная все более простые и выгодные альтернативы, что жизнь может предложить, продолжайте соответствовать своим навыкам по мере того, как они возрастают, несмотря на возрастающие трудности, и принимайте проблему со спокойным мужеством.

— 

Избранные известные восхождения

Самые сложные подъемы Пройсса получили оценку V или около 5,7–5,8 ярдов . Он шел соло на пределе сложности на сегодня – и в подбитых гвоздях ботинках.

• Маленький Литцнер (соло)
• Большой Зеехорн – Грослицнер (соло)
• Кляйнер Литцнер, Норт-Ридж (соло)
• Грослицнер, Северная стена (первое восхождение)
• Глёттершпитце (соло)
• Тотенкирхль , Западная стена (второе восхождение с новой вариацией, соло)
• Гулья-ди-Брента (также известная как Campanile Basso), Восточная стена (первопрохождение, соло)
• Кроззон-ди-Брента , Северо-восточная стена (первая)
• Кроз Всевышнего, Южный лик (второй)
• Громаншпитце , Юго-Восточная стена (вторая)
• Иннеркофлертурм, южная стена (вторая)
• Лангкофель – Фюнффингершпитце – Громаншпитце – Селлайох (первый поход за один день, соло)
• Делаготурм, Южный Дымоход (первый)
• Малая вершина (первый двойной траверс)
• Кляйнсте-Цинне (первое восхождение и первый траверс)
• Травенг, Северная стена (первый)
• Триссельванд (первый)
• Гроссер Одштайн, Норт-Ридж (второе восхождение)
• Хохваннер , Норт-Ридж (первый)
• Миттеркайзер, Северная вершина (первая)
• Игла Гамба (первая)
• Л'Инномината, Юго-восточный хребет (первый)
• Эгюий Савойя, Юго-Восточный хребет (первый)
• Pointe des Papillons, главная вершина (первая, соло)
• Эгюий Руж де Триоле, Южный хребет (первый)
• Стричкогель, Восточная стена (первая)
• Даумлинг (первый)
• Госауэр Мандл (первый)

См. также

• История скалолазания

Источники

• Альпийский лексикон . Запись Пола Пройсса по адресу https://web.archive.org/web/20100731022902/http://www.bergsteigen.at/de/lexikon.aspx?ID=64 .
• Вот и все, Вилли. «Grosser Manndlkogel: история его восхождения», Österreichische Alpenzeitung , июль/август (1972), стр. 90–97.
• Майкс, Курт. «Пауль Пройс - путешественник в облака», Jugend am Berg, выпуск 4 (1963), стр. 117–123.
• Месснер, Рейнхольд . Пауль Пройсс . Издательство J. Berg в Брукманне, Мюнхен, 1996 г., ISBN   3-7654-2855-8
• Мокрейс, Адольф. «...как птица летит»: К 100-летию со дня рождения Пауля Пройсса», сообщение Немецкого альпийского клуба , июньский номер (1986 г.); стр. 62–64
• Эртель, Юджин. «Доктор Пауль Пройс», Österreichische Alpenzeitung , Vol. 35 (1913), стр. 357–377.
• Саар, Гюнтер Фрайхерр фон. «Пауль Пройсс», Альпийский журнал , Том XXVIII (1914), № 203, стр. 50–57
• Уинтроп Янг, Джеффри . «Несчастный случай со смертельным исходом для доктора Пауля Пройсса», Alpine Journal , Vol. XXVII (1913), № 202, стр. 427–429.