Этехадатал-Эмамия

«Кудоучения шиитов» или «Этекадаталь-Эмамия» — одно из самых важных произведений шейха ас-Садука ; он представляет собой краткое изложение всех основных принципов шиитской веры.

Предмет

Ибн Бабавайху приписывают более 200 отдельных работ, хотя сейчас сохранились лишь некоторые из них. Его «Рисалат аль-итикадат» («Шиитский символ веры», 1942) важен для изучения доктринального развития шиитов. Его работы до сих пор широко используются везде, где есть шииты-двунадесятники. ^{[ 1 ]} В книгу вошли наиболее важные верования и богословские темы шиитов . ^{[ 2 ]}

Функции

Ибн Бабавайх написал три символа веры: вероятно, его самое раннее в начале его «Хедайи», настоящая работа, а именно «Кредо веры шиитов» или «Этекадатал-Эмамия», которое является самым длинным, и еще одно в его « Аль-Амали» (шейха Садука). ^{[ 3 ]} он написал символы веры шиитов в городе Нишабур . ^{[ 4 ]}

Подлинность

Как и другие книги шейха Садука, «Этекадатал-Эмамия» пользуется уважением великих юристов и богословов. Внимание великих юристов и богословов к этой книге связано с переводческим и богословским аспектами его произведений. ^{[ 5 ]}

Критика

Книга подвергается критике со стороны шейха Аль Мофида, великого ученика шейха ас-Садука. Шейх Аль Мофид критиковал и исправлял мнение своего учителя всего в шести частях:

несогласие со Священным Кораном.
несогласие с другими хадисами.
документирование хадисов со ссылкой на слабые хадисы.
неправильные взгляды на хадисы.
любовь со стороны других сект, кроме шиитов.
несогласие с Правилами арабского языка. ^{[ 6 ]}

названия частей книги

в этой книге 46 названий. эти названия следующие:

Трактат об верованиях шиитской имамии
Убеждение Имамии относительно Таухида
Атрибуты (Его) сущности и (Его) действий
Убеждение относительно таклифа (ответственности)
Вера в отношении человеческих действий
Относительно отрицания ограничений и делегирования
Вера относительно намерения (Аллаха) (Ирада) и воли (Машиа)
О (када') судьбе и указе (кадар)
Об изначальной природе человека (фитра) и его истинном руководстве (хидая)
Вера в способности человека (аль-иститаа)
Об источнике творения (мабда')
Относительно воздержания от споров (джадал) и споров об Аллахе (мира')
О скрижали (лаух) и пере (калам)
Что касается председателя
О Троне
О душах (нуфус) и духах (арва)
О смерти (маут)
О допросе в могиле
О воскресении (Раджа)
О возвращении (Баас) после смерти
О пруде (аль-Хауд)
Относительно межсессионного периода (аш-шафаа)
Об обещании (аль-ваад) и угрозе (аль-ваид)
О том, что написано против раба
О справедливости (аль-адль)
О чистилище (аль-Араф)
О Мосте (ас-Сират)
Проходит по дороге в Махшар
О счете (аль-хисаб) и весах (аль-мавазин)
О саду (аль-джанна) и огне (ан-нар)
Способ нисхождения Откровения (нузулу'л-вахи)
Откровение Корана в Ночь Могущества
Убеждение относительно Корана
О объеме Корана
О пророках, апостолах, имамах и ангелах
Число пророков и наместников
О непогрешимости (исма)
Отрицание излишеств и делегирование
Вера в отношении злодеев
О сокрытии (Такийя)
Предки Пророка
Об Алидах (алавия)
Относительно подробных и кратких отчетов
О запрете и разрешении
Относительно отчетов о медицине
О двух различных традициях

выбранная часть

Он говорит о способе нисхождения Откровения (нузулу'л-вахи). Говорит Шейх Абу Джафар: Мы убеждены в том, что между двумя глазами Исрафила находится табличка. Всякий раз, когда Аллах желает говорить посредством откровения, Скрижаль соприкасается со лбом Исрафила, затем он смотрит на нее и читает, что в ней. Затем Исрафил передавал его Микаилу, а он, в свою очередь, передавал его Гавриилу, а ангел Гавриил передавал его пророкам, мир им. А что касается обморока, который случался с Пророком, то он обычно случался во время обращения Аллаха к нему, по причине чего он также чувствовал тяжесть и потел. Но Габриэль, из уважения к Пророку, никогда не входил к нему, пока он не просил разрешения, и обычно сидел перед ним (Пророком) как раб. ^{[ 7 ]}

Ссылки

^ «Ибн Бабавайх - биография - мусульманский богослов» . Британская энциклопедия .
^ Исмаил Исбати, Hadith Andisheh Quarterly, стр.48, 1383 г./200 г.
^ «ЭБН БАБАВАЙХ (1)» . iranicaonline.org .
^ Исмаил Исбати, Hadith Andisheh Quarterly, стр. 48, 1383 г./2004 г.
^ Исмаил Исбати, Hadith Andisheh Quarterly, стр. 48, 1383 г./2004 г.
^ Исмаил Исбати, Hadith Andisheh Quarterly, стр. 48-49, 1383 г./2004 г.
^ «Способ нисхождения Откровения (нузулу'л-вахи)» . Аль-Ислам.орг .

Внешние ссылки

[1] «Ибн Бабавайх - биография - мусульманский богослов» . Британская энциклопедия .

[2] Исмаил Исбати, Hadith Andisheh Quarterly, стр.48, 1383 г./200 г.

[3] «ЭБН БАБАВАЙХ (1)» . iranicaonline.org .

[4] Исмаил Исбати, Hadith Andisheh Quarterly, стр. 48, 1383 г./2004 г.

[5] Исмаил Исбати, Hadith Andisheh Quarterly, стр. 48, 1383 г./2004 г.

[6] Исмаил Исбати, Hadith Andisheh Quarterly, стр. 48-49, 1383 г./2004 г.

[7] «Способ нисхождения Откровения (нузулу'л-вахи)» . Аль-Ислам.орг .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]