Томас Когсвелл Апэм
Томас Когсвелл Апэм | |
|---|---|
 портрет У. Хаскелла «Гроб», 1915 г. | |
| Рожденный | 20 января 1799 г.  Рочестер |
| Умер | 2 апреля 1872 г. (73 года) Нью-Йорк |
| Занятие | Писатель |
| Супруг (а) | Фиби Лорд Апэм |
| Родители) | |
Томас Апхэм (20 января 1799 г. - 2 апреля 1872 г.) [ 1 ] был американским философом, психологом, пацифистом, поэтом, писателем и педагогом. Он был важной фигурой в движении святости . [ 2 ] Он стал влиятельным в литературе по психологии и с 1825 по 1868 год работал в колледже Боуден профессором ментальной и моральной философии . Его самая популярная работа «Ментальная философия» получила 57 изданий за 73 года. Кроме того, он выпустил том из 16 других книг и первый трактат по ненормальной психологии, а также несколько других работ на религиозные темы и деятелей. Конкретные учения включали концепцию умственных способностей - одной из них, восстанавливающих волю в психологии, было развитие трехстороннего разделения психических явлений на интеллектуальные, чувствующие и произвольные. Интеллект включает в себя ощущения и восприятие, внимание, привычки, ассоциации и память, а также рассуждение. Чувствительность включала естественные эмоции и желания, такие как аппетиты, склонности и привязанности, а также моральные эмоции, такие как чувство долга. Наконец, последним разделением была воля, которая допускала волю как основной компонент человеческой природы. Это постулирование свободы выбора между желаниями и обязанностями отражало собственный духовный путь автора от кальвинистского происхождения к уэслианской перспективе святости. Однако, возможно, его наиболее важным вкладом в область психологии была концепция Апэма о Позитивная психология, утверждающая, что существуют фундаментальные, трансцендентные законы и жизнь в гармонии с ними, является ключом к психическому и духовному здоровью. Эта концепция заложила основу здоровой религиозности и духовно обоснованной позитивной психологии.
У Апэма также были влиятельные отношения с Гарриет Бичер-Стоу, когда она проживала в Брансуике . Семьи Стоу и Апэм были близки; Стоу описал их как «восхитительные… такая совершенная сладость и спокойствие во всех своих движениях… Это прекрасный образец христианской семьи». [ 3 ] Стоу и Апхэм часто обсуждали идею отмены смертной казни. Апхэм был членом Общества колонизации и, хотя и симпатизировал борьбе с рабством, считал, что поддержание мира и соблюдение закона более важны. [ 4 ] Стоу, более ярая сторонница отмены смертной казни, описала спор, который у нее был с Апхэмом по этому поводу, в письме к сестре. Она утверждает, что у них с профессором Апхэмом «на днях вечером за чайным столом был такой спор, который заключается в том, что обе стороны повторяют снова и снова то, что они говорили раньше, в течение любого отрезка времени – но когда я прямо спросила его, будет ли он подчиниться закону, если предположить, что к нему придет беглец. Миссис Апхем засмеялась, а он что-то пробормотал и замялся. [ 5 ]
Работает
[ редактировать ]- Апхэм, Томас К. (1822). Американские зарисовки: фермерский камин, стихотворение . Конкорд, Нью-Хэмпшир: Хилл и Мур. [ 6 ]
- Апэм, Томас К. (1831). Элементы ментальной философии . Бостон и Портленд.
- Апэм, Томас К. (1836). Руководство по миру, объятия, I. Зло и средства защиты от войны; II. Предложения по международному праву, III. Соображения Конгресса Наций . Нью-Йорк: Ливитт, Лорд и компания.
- Апэм, Томас К. (1850). Американская коттеджная жизнь, Книга стихов . Бостон: Американское общество трактатов.
- Апэм, Томас К. (1858). Принципы внутренней или скрытой жизни (8-е изд.). Нью-Йорк: Harper Bros.
- Апхэм, Томас К. (1864). Жизнь Катарины Адорны . Нью-Йорк: Harper Bros. (биография святой Екатерины Генуэзской )
- Апхэм, Томас К. (1869). Ментальная философия . Том. 1. Интеллект . Нью-Йорк: Harper Bros.
- Апхэм, Томас К. (1869). Ментальная философия . Том. 2. Чувствительность и воля . Нью-Йорк: Harper Bros.
- Апхэм, Томас К. (1877). Жизнь, религиозные взгляды и опыт мадам Гийон . Нью-Йорк: Harper Bros.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Фукс, Альфред Х. (февраль 2000 г.). Апэм, Томас Когсвелл (1799–1872), профессор . Издательство Оксфордского университета. дои : 10.1093/anb/9780198606697.article.1601684 . ISBN 978-0-19-860669-7 .
- ^ Банди, Дэвид (1998). «Томас Когсвелл Апхэм и становление традиции этического размышления» (PDF) . Сталкиваться . 59 (1–2).
- ^ Стоу, Чарльз Эдвард (2004). Жизнь Гарриет Бичер-Стоу . Гонолулу: Тихоокеанский университет. п. 133.
- ^ Паккард, Алфеус С. (1873). Речь о жизни и характере Томаса К. Апхема: покойного профессора ментальной и моральной философии в Боуден-колледже: произнесена в погребении, Брансуик, штат Мэн, 4 апреля 1872 года . Брансуик, Мэн: Джозеф Гриффин. п. 19.
- «Мягкий апостол мира Боуден-колледжа» . Раздел иллюстрированного журнала Lewiston Journal . 27 февраля 1915 г. с. 3.
- ^ «Письмо Гарриет Бичер-Стоу Кэтрин Бичер». В переписке Гарриет Бичер-Стоу из Йельской библиотеки, Дар Альфреда Х. Фукса, Коллекция Стоу . Йельская библиотека: Отдел специальных коллекций и архивов Джорджа Дж. Митчелла, Библиотека колледжа Боудойн. Без даты.
- ^ Для указания авторства: Сабин, Джозеф (1935). Библиотека Америки . Том. 26. с. 145. (98049)
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- «Наследие Томаса Когсвелла Апэма: американская психология святости и мира» . Джон Юберсакс . 5 августа 2010 г.
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| академики | |
| Люди | |
| Другой | |