Элизабет Фаус

Элизабет Фаус
Элизабет Фаус
Рожденный	14 мая 1875 г. ; Лексингтон, Кентукки
Умер	22 октября 1952 г.
Альма-матер	Университет Цинциннати
Супруг	Уильям Генри Фаус (м. 1898)

Элизабет Беатрис Кук Фаус (14 мая 1875 - 22 октября 1952) была женщиной из Кентукки, посвятившей себя достижению равенства афроамериканских женщин как на местном, так и на национальном уровне. Она основала и стала главой многих организаций, главной целью которых было положить конец дискриминации. Ее христианская вера имела решающее значение для ее деятельности в общественных и церковных клубах. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Фон

Фаус родился в Ланкастере, Кентукки, в семье Уильяма и Мэри (Кеннеди) Кук. Она была единственным ребенком. ^{[ 4 ]} Семья вырастила ее в баптистской церкви . Фаус вырос в Лексингтоне, Кентукки . Она училась в Университете Симмонса и Университете Экстайн-Нортон. ^{[ 5 ]} Она окончила Университет Цинциннати . Она начала свою педагогическую карьеру в 1893 году в отдельной средней школе в Коридоне, штат Индиана . Она также преподавала почерк белым студентам в Институте округа Харрисон и играла на кларнете в группе, хотя была единственным чернокожим человеком.

10 августа 1898 года она вышла замуж за Уильяма Генри Фауса (1868–1944), директора школы. ^{[ 6 ]}

Социальный активизм

Фаус была хорошо известна своим членством в Национальной ассоциации цветных женщин (NACW) и стала президентом Ассоциации цветных женщин Кентукки (KACW). Во время своего пребывания в KACW Фаус основала и поддерживала фонд стипендиальных займов, который она поддерживала более 40 лет. В документах NAACP Фаус фигурирует как главный корреспондент отделения в Лексингтоне, штат Кентукки. В число ее работ вошли: «Женщины как лидеры отделений; случаи кражи со взломом приводят к смертной казни; жестокость полиции; изнасилование несовершеннолетних; и борьба с линчеванием». ^{[ 7 ]}

Филлис Уитли. В 1920 году Фаус основала YWCA Она занимала должность офицера во многих организациях, включая Клуб искусства и культуры Acme, Клуб улучшения женщин и детский сад, Женскую вспомогательную организацию Лиги эмансипации и Образовательную конвенцию баптистских женщин. «В противовес дискриминации, сегрегации и ограниченной государственной помощи Фаус придерживалась стратегии, которая поощряла самопомощь, самодостаточность и респектабельное поведение. Несмотря на то, что клубная работа служила обществу, она также позволяла чернокожим женщинам развивать лидерские качества и создавать Основа организационной силы. Благодаря своей гражданской активности такие женщины, как Фаус, создали и поддерживали институты, которые позволили чернокожему сообществу не только пережить расизм, но и потребовать гражданских и политических прав». ^{[ 8 ]}

Другим важным аспектом активности Фауса была умеренность . Первый съезд Христианского союза воздержания женщин Кентукки (KWCTU) состоялся в Лексингтоне в 1881 году. Членство не было открыто для афроамериканских женщин, хотя в Кентукки велась некоторая межорганизационная работа с клубами чернокожих женщин. Во время заседания Исполнительного комитета KWCTU в 1905 году местным отделениям было предложено организовать вспомогательные союзы, в которые могли бы вступить афроамериканские женщины. основал Лексингтона В 1907 году недавно созданный Христианский союз трезвости негритянок промышленную школу для цветных в бывшей больнице «Добрый самаритянин» на Ист-Шорт-стрит. При школе действовали детский сад и профессионально-техническое училище для детей. ^{[ 9 ]} Кроме того, Фаус и миссис Баллард возглавляли WCTU Lexington Sojourner Truth . В 1945 году все вспомогательные отделения отделились от KWCTU и создали отдельный Христианский союз трезвости женщин-истребителей Кентукки Соджорнер, президентом которого стал Фаус. ^{[ 10 ]}

Фаус был членом женского общества Зета Пхи Бета .

Она была лидером Женского съезда, вспомогательного органа Национальной баптистской конвенции США, собиравшей делегатов из местных церквей, окружных ассоциаций и штатов для продвижения благотворительной деятельности и миссий за границей и дома. Она стала членом Church Women United , группы конфессиональных женских организаций, основанной в 1941 году. ^{[ 11 ]}

В 1944 году губернатор Симеон Уиллис назначил Фауса работать в Комиссии Кентукки по изучению дел негров.

См. также

Ссылки

^ Кольер-Томас, Бетти.
^ Иисус, Джобс и справедливость: афроамериканские женщины и религия (Нью-Йорк: Random House, 2010), 385.
↑ Для получения дополнительной информации об истории роли женщин в баптистских церквях см. Эвелин Брукс Хиггинботам, Праведное недовольство: женское движение в черной баптистской церкви, 1880-1920 гг . Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1993.
^ Флеминг, Джеймс Г.; Буркель, Кристиан Э., ред. (1950). Кто есть кто в цветной Америке: иллюстрированный биографический справочник известных ныне живущих лиц африканского происхождения в Соединенных Штатах . Йонкерс, Нью-Йорк: Burckel & Associates. п. 193.
^ МакЮэн, Мелисса А.; Эпплтон-младший, Томас Х.; Макдэниел, Карен Коттон (2015). «Элизабет «Лиззи» Фаус (1875–1952): вызов стереотипам и построение сообщества». Женщины Кентукки: их жизнь и времена . Издательство Университета Джорджии. стр. 274–293. ISBN 978-0-8203-4453-9 .
^ Кто есть кто из цветной расы, Том. 1 , Фрэнк Линкольн Мэзер, изд. (Исследовательская компания Гейла, 1915), 106.
^ Брейси, Джон Х. «Документы NAACP». Лексус Нексус. Университетские публикации Америки. По состоянию на 29 ноября 2010 г. lexisnexis.com.
^ Хайнекен, Дон. «Женщины-активистки и политики». Проект женского радио Кентукки ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}. ВФПЛ. По состоянию на 29 ноября 2010 г.
^ «Промышленность», Lexington Leader , 31 августа 1907, стр.8.
^ «Алкоголь», База данных известных афроамериканцев Кентукки, Библиотеки Университета Кентукки. По состоянию на 29 ноября 2010 г. Библиотеки НКАА, UKy .
^ Бендрот, Маргарет Ламбертс и Бреретон, Вирджиния Лисон. Женщины и протестантизм двадцатого века (Urbana: University of Illinois Press, 2002), 50.

Дальнейшее чтение

Семейные документы Фауз, 1854, 1897–1951 гг. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}. 53М58. Специальные коллекции, Библиотеки Университета Кентукки, Лексингтон, Кентукки .
Халаи, Тилу (7 марта 2014 г.). «Лиззи Б. Фаус» . Прекрасные женщины . Архивировано из оригинала 23 февраля 2018 года . Проверено 22 февраля 2018 г.

[1] Кольер-Томас, Бетти.

[2] Иисус, Джобс и справедливость: афроамериканские женщины и религия (Нью-Йорк: Random House, 2010), 385.

[3] Для получения дополнительной информации об истории роли женщин в баптистских церквях см. Эвелин Брукс Хиггинботам, Праведное недовольство: женское движение в черной баптистской церкви, 1880-1920 гг . Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1993.

[4] Флеминг, Джеймс Г.; Буркель, Кристиан Э., ред. (1950). Кто есть кто в цветной Америке: иллюстрированный биографический справочник известных ныне живущих лиц африканского происхождения в Соединенных Штатах . Йонкерс, Нью-Йорк: Burckel & Associates. п. 193.

[5] МакЮэн, Мелисса А.; Эпплтон-младший, Томас Х.; Макдэниел, Карен Коттон (2015). «Элизабет «Лиззи» Фаус (1875–1952): вызов стереотипам и построение сообщества». Женщины Кентукки: их жизнь и времена . Издательство Университета Джорджии. стр. 274–293. ISBN 978-0-8203-4453-9 .

[6] Кто есть кто из цветной расы, Том. 1 , Фрэнк Линкольн Мэзер, изд. (Исследовательская компания Гейла, 1915), 106.

[7] Брейси, Джон Х. «Документы NAACP». Лексус Нексус. Университетские публикации Америки. По состоянию на 29 ноября 2010 г. lexisnexis.com.

[8] Хайнекен, Дон. «Женщины-активистки и политики». Проект женского радио Кентукки ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}. ВФПЛ. По состоянию на 29 ноября 2010 г.

[9] «Промышленность», Lexington Leader , 31 августа 1907, стр.8.

[10] «Алкоголь», База данных известных афроамериканцев Кентукки, Библиотеки Университета Кентукки. По состоянию на 29 ноября 2010 г. Библиотеки НКАА, UKy .

[11] Бендрот, Маргарет Ламбертс и Бреретон, Вирджиния Лисон. Женщины и протестантизм двадцатого века (Urbana: University of Illinois Press, 2002), 50.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]