Гонг Нуи
Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( сентябрь 2014 г. ) |
Слово Gong Nui или Gong neoi ( по-китайски : 港女 ) можно напрямую перевести как «Девушки из Гонконга» и оно широко используется на интернет-форумах Гонконга, а также в прессе. Это представляет собой негативный стереотип, изображающий гонконгских женщин поклоняющимися деньгам, нарциссическими , одержимыми иностранной культурой и страдающими так называемым « синдромом принцессы », который означает, что девушки или незамужние женщины просят других обращаться с ней как с принцессой. [ 1 ]
История
[ редактировать ]Прошлое
[ редактировать ]«Гонг нуй» ( 港女 ) было нейтральным словом, используемым для описания обычных гонконгских женщин. Женщин Гонконга обычно сравнивали с китаянками и тайваньками из-за китайского семейного происхождения и схожего китайского социокультурного происхождения. В прошлом, по сравнению с женщинами в странах Юго-Восточной Азии, гонконгских женщин описывали как независимых, субъективных и амбициозных в работе, которые гораздо более выдающиеся и позитивные. Наряду с увеличением числа женских профессий на уровне управления, гонконгских женщин даже положительно называют «женщинами-карьеристами» и «крутыми женщинами».
Подарок
[ редактировать ]Негативное использование гун нуй началось в 2005 году, когда в Интернете началось несколько драк и дискуссий. В феврале 2005 года девушка из Гонконга, известная как «Дженни», пожаловалась на своего парня за то, что тот не заплатил 63,80 доллара за закуски на онлайн-форуме, что позже стало известно как «Инцидент 63,8». [ 2 ] После публикаций многие интернет-пользователи негативно прокомментировали и отреагировали на поведение Дженни, что привело к спорному конфликту между Дженни, ее немногочисленными сторонниками и нападающими. «Гонг Нуи» тогда использовалось для описания Дженни. Это слово не обозначает всех женщин Гонконга, оно используется для описания всех высокомерных, гордых и поверхностных женщин.
Слово «Гонконгские девушки» было придумано в Интернете, и существует несколько основных форумов, защищающих или критикующих это явление.
Инцидент «63,8»
[ редактировать ]Девушка из Гонконга Дженни разместила свою историю на онлайн-форуме she.com и позволила пользователям сети прокомментировать ее. [ 2 ]
Дженни 11 февраля 2005 г., 12:08
Я пошла в Ситисупер, чтобы купить что-то за десятки долларов, но мой парень зря посмотрел на меня и не помог мне, я думаю, он совсем дешевый.
<<Мы пошли в Ситисупер и купили вещей на несколько долларов. Мой парень просто смотрел, как я плачу, но не платил за меня. Я думаю, он довольно дешевый.>>
Дженни 11 февраля 2005 г., 12:29
Я купила несколько упаковок снеков, он поделился и дал совет, потом выстроился в очередь, чтобы заплатить, так кассир сказал 63,8 доллара, поэтому я, естественно, Кью зарыл руки, ожидая, пока он заплатит, но он, казалось, был без сознания, не шевелился, поэтому я сделал вид, что достаю кошелек, чтобы он проснулся, он все еще такой, я себе не закон.... Хотя шоппинг перед едой и шопинг после фильма - это он Дай денег, (д закуски едят во время просмотра фильмы, у него есть доля еды, га ма) Я с ним начал не так давно, уж надо хорошенько подумать с ним или нет Короче 63,8$, чтобы увидеть его наглядно!
<<Я купил несколько упаковок закусок. Он также высказал свое мнение о том, какие закуски выбрать и что он будет есть. Затем мы встали в очередь, чтобы заплатить. Кассир сказал: 63,80 гонконгских долларов, поэтому я, естественно, скрестил руки на груди и стал ждать, пока он заплатит. Однако он, казалось, ничего не осознавал и вообще не двигался. Тогда я сделал вид, что достаю бумажник, и надеялся, что у него хватит ума заплатить. Но он по-прежнему ничего не делал, поэтому мне пришлось платить самому... Хотя он заплатил за еду и билеты в кино до того, как мы пошли в супермаркет (закуски предназначены для кино, и он тоже ел). Я только начала встречаться с ним ненадолго. Думаю, мне пришлось переосмыслить, стоит ли мне быть с ним! В любом случае, я ясно вижу, кто он с 63,80 долларами.>>
Ситуация
[ редактировать ]«Гонг Нуи» происходит от фразы «девушка из Гонконга». Изначально это нейтральная фраза. Но после того, как многие пользователи интернет-форумов Гонконга используют это слово для описания женщин, которых они встретили в Гонконге, которые являются материалистичными, снобистскими, поверхностными, эгоцентричными и эгоистичными, это слово стало негативным выражением. Для описания «Гонг Нуи» нет формальных характеристик. Согласно книге «Девочки из Конга и Лан Мо: восприятие подростками возникающих гендерных стереотипов в Гонконге», [ 3 ] респонденты полагают, что «Гун Нуи» всегда ждет от других подчинения, он тщеславен, вспыльчив и материалистичен. Хотя эта фраза обычно адресована конкретным людям, она становится характерной чертой женщин Гонконга по сравнению с женщинами из других мест. [ 2 ] Согласно исследованиям, [ 3 ] 50% респондентов говорят, что среди гонконгских женщин часто встречаются черты конг-герлз.
Иногда слово «Гонг Нуи» используется для обозначения женщины, которая сочетает в себе «поклонницу золота» и «принцессу-болезнь». [ 4 ] «Поклонники золота» означают рабочих, которые добывают золото. В данном случае имеются в виду женщины, которые считают деньги мерилом всех стандартов поведения. «Болезнь принцессы» — популярное жаргонное выражение, тесно связанное с отношением «по императорскому указу». В конечном итоге стереотип «Гонг Нуи» становится синонимом женщин с «болезнью принцессы», тех, кто ведет себя так, как будто они принцессы, ожидающие, пока другие будут им служить. [ 4 ]
Люди могут подумать, что эту фразу используют только мужчины, чтобы принижать женщин, но некоторые женщины также используют эту фразу, чтобы навесить ярлык на другую женщину. Они думают, что эти «Гонг Нуи» создадут плохую репутацию гонконгским женщинам. [ 2 ] Они прилагают усилия, чтобы избежать того, чтобы их называли «Гун Нуи», тем самым подчеркивая гендер как важную категорию в количестве трансграничных браков между гонконгскими мужчинами и женщинами из материкового Китая, которые растут. Число трансграничных браков между жителями Гонконга и материковыми китайцами выросло в десять раз с 1995 по 2005 год, составив более трети зарегистрированных браков с участием жителей Гонконга в 2005 году. [ 5 ]
Причина, по которой люди называют «Гонг Нуи» отрицательным представителем, заключается не только в том, что они ненавидят эти характеристики. Они хотят выразить позитивный образ женщины: женщины не должны быть материалистичными, снобистскими, поверхностными, эгоцентричными и эгоистичными. На самом деле, это возникающие гендерные стереотипы в Гонконге. [ 3 ] Не только «Kong Girl», «Lang Mo» также может быть примером. Хотя половина респондентов считают, что «Лан Мо» положительно отзываются о исследовании, «Ланг Мо» критикуют за использование своих сексуальных тел в качестве валюты. На обе группы женщин навешивают ярлык, потому что они нарушают социальные представления о том, как должны вести себя хорошие девочки. [ 3 ]
«Гендерные стереотипы не создаются в вакууме, а, скорее, возникают в определенном социально-историческом контексте, в котором социальные участники позиционируют себя и других заметным образом». [ 2 ] Гонконг – интернациональный город, но основной гендерный стереотип по-прежнему исходит из Китая. Например, «Мужчины — кормильцы, женщины — домохозяйки». Согласно исследованию Женской комиссии, результаты показали, что сообщество, как мужчины, так и женщины, по-прежнему в целом считают, что женщины должны нести ответственность за работу по дому. [ 6 ]
Раньше предполагалось, что китаянка будет домохозяйкой, а мужчина будет работать на улице. В это время мужчины должны зарабатывать больше денег для удовлетворения потребностей семьи. Это нормально, что женщины хотят, чтобы богатый мужчина подтвердил стабильную жизнь. Женщину можно признать снобистской и поверхностной при выборе спутника жизни. Другими словами, это единственная жизненная компенсация за их будущее.
Но в настоящее время женщины имеют относительно больше шансов работать и являются финансовой независимостью от мужчин. Таким образом, все больше людей ожидают, что женщины не должны быть такими же, как в старые добрые времена. [ 4 ] Они могут позволить себе собственное потребление и им не нужно зацикливаться на мужской собственности. Если самки думают, что самец должен быть богатым и все платить, их назовут жадными или «золотоискателями».
Другими словами, поскольку женщины финансово независимы от мужчин, у них может быть больше свободы в будущем. Они могут решить не вступать в брак и оставаться одинокими до тех пор, пока не появится идеальный мужчина, но без контроля со стороны семьи и общества. Учитывая более высокие финансовые возможности и образование женщин, это нормально, что женщины надеются на более качественного компаньона, безусловно, имущество является одним из важных требований. В частности, старый китайский гендерный стереотип гласит, что мужчины должны иметь лучшее происхождение, чем женщины. Несмотря на то, что общество поощряет равноправие мужчины и женщины, этот гендерный стереотип все равно остается в сердце человека.
Смотровые площадки на Гонг Нуи
[ редактировать ]Традиционные СМИ обычно представляют нейтральный взгляд на феномен Гонг Нуи. [ нужна ссылка ]
В целом мужчины относятся к «Гонг Нуи» негативно. Они отказываются выходить замуж за Гонг Нуи, так как считают, что эти девушки материалистичны и, прежде всего, девушки ищут не настоящую любовь, а кого-то богатого. Кроме того, с Гонг Нуи трудно ужиться, пока они « нарциссичны » по определению Гонг Нуи. Будучи самоуверенными, мужчины Гун Нуи постепенно теряли самооценку перед этими девушками и боялись иметь низкий статус дома после свадьбы. Поэтому они даже не хотят иметь отношений с Гонг Нуи. [ 7 ]
- Избрание Гонг Нуи на роль нежелательной женщины
Большинство пользователей интернет-форумов признают гуннуй нежелательными и жадными женщинами, которые даже представляют плохой имидж гонконгских девушек.
Я никогда не видел такой материалистической женщины, она позорит моих девочек...
<<Давно не видела такой материалистической женщины, которая плохо отразилась на нас, девочках.>>
qВы ждете, что кто-нибудь даст вам деньги? Почему бы вам не найти кого-нибудь, кто вас прикроет?
<<Сложить оружие и ждать, пока кто-нибудь заплатит? Почему бы тебе не найти кого-нибудь, кто бы тебя содержал?>>
Эта дама, должно быть, поклонница денег
<<Эта дама, должно быть, поклонница золота.>>
Дженни, [...] Эти небольшие деньги считаются с твоим парнем, неудивительно, что мужчины думают, что гонконгские женщины жадны до денег! [...] Каждый месяц LV Gucci, так что покупай для подруги, ты пошел искать этих мужчин в качестве парня
<<Дженни... подсчитывая немного денег со своим парнем, неудивительно, что эти мужчины считают гонконгских женщин жадными!... Каждый месяц покупают LV и Gucci для своей девушки. Почему бы тебе не найти таких мужчин своими парнями?>>
- Позиционируют себя как находящиеся в неблагоприятном положении заинтересованные стороны: мужчины
Можете ли вы познакомить меня со мной? Я хочу знать его, чтобы защититься от этого. Разве ему не вредно преследовать его?
<<Можете ли вы представить ее мне? Очень хочу с ней познакомиться для профилактики. Что, если я флиртую с ней? Это было бы ужасно.>>
Иногда я очень боюсь, что девушки встречаются с тобой действительно так, как ты или ради твоих денег?!
<<Иногда мне очень страшно. Девушки влюбляются в вас или в ваши деньги?>>
- Позиционируют себя как находящиеся в неблагоприятном положении заинтересованные стороны: женщины
Среди нападавших мужчины выразили страх перед встречей с гонг нуй, а женщины выразили гнев по поводу того, что гон нуй отражает плохой и ужасный образ других гонконгских женщин.
Я женщина - есть такие люди, как Дженни, тень гонконгских женщин... Неудивительно, что гонконгские мужчины отправляются на материк в поисках спутниц...
<<Я женщина. Глядя на такую женщину, как Дженни, я плохо представляю себе гонконгскую женщину. Неудивительно, что гонконгские мужчины находят партнёрш на материке...>>
Эта женщина просто выкинула все мое сексуальное лицо ~ почему все еще смеют публиковать сообщения? Некоторые дамы в Гонконге до сих пор слишком высокого мнения о себе, неудивительно, что мужчины начали ездить на север в поисках жен ~
<<Эта женщина полностью заставила нас, женщин, потерять лицо. Почему у тебя еще хватает смелости опубликовать это? Некоторые из гонконгских женщин в настоящее время все еще считают себя высокими. Неудивительно, что мужчины начинают искать жен на севере.>>
- Сравнение гонг нуй с женщинами в других странах
Люди также сравнивают гун нуй с женщинами в других странах, например, на Тайване и в Юго-Восточной Азии. Гонконгские мужчины считают, что у гонконгских женщин нет соответствующих манер, которые должны быть у жены или подруги.
Моя любимая наложница - это Гонконг и Тайвань вроде..... Нежная Хён Шу - отличная жена....... В Австралии знаю, что мы действительно находимся в Гонконге с теплой едой ла ...... на материке ла .... гарантирую неожиданный урожай..... у меня много друзей там наверху встречал D небольшое семейное происхождение но темперамент не хуже чем у наших подруг ге женщин самое главное это не только сердце муж. Руководитель прям профессионал, умеющий обслуживать мужа, профессиональная домработница.....и очень довольная Не жадный до известных брендов... в принципе отказ от земли - это красиво, что надеть - это известный бренд
<<Моя любимая наложница - смесь Гонконга и Тайваня... нежная и добродетельная... это лучшие критерии жены... Я встретил ее в Австралии. Вам всем следует прекратить искать женщин в Гонконге... Почему бы не отправиться на материк? Я гарантирую, что вы найдете хороший улов... У меня много друзей, которые встречают на материке женщин не из богатых семей, но презентабельных и с манерами не хуже, чем у женщин из богатых семей. Самое главное, они не только хорошо помогают мужьям, но и профессионально заботятся о семьях и обслуживают мужей... И они не довольствуются никакой жадностью к дорогим брендам... В общем, они настолько красивы, что их можно назвать на любые марки товаров.>>
Моя жена - бирманская китаянка, живущая за рубежом, вы заинтересованы в том, чтобы попробовать женщин из Юго-Восточной Азии, я думаю, что ее земля относительно более чистая, нежная и заботливая, и обычно заграничные китайцы рисуют, но не говорят, что это очень хорошая марка, и будут скромными. с тобой
<<Моя жена – бирманская китаянка. Если вам интересно, я рекомендую вам попробовать поискать женщин Юго-Восточной Азии. Я думаю, что они сравнительно более чистые, нежные и заботливые. А еще китайцы всегда довольно богаты, но не увлекаются брендовыми товарами и даже откладывают для вас деньги.>>
Однако правда в том, что во многих странах также существуют «гун нуи», нарциссические женщины. Они просто не афишируются и широко не обсуждаются людьми. [ 8 ]
В большинстве случаев женщины в Гонконге считают ярлык «Гонг нуй» оскорбительным. Некоторые из них сегодня имеют высокий уровень образования и дохода, поэтому им просто хотелось бы, чтобы их партнер имел такой же социальный статус, как и они. С их точки зрения, все, что им нужно, — это стабильное будущее и чувство безопасности, а не деньги или материальные блага. [ 9 ] Хотя большинство комментариев носят негативный характер и критикуют поведение Дженни, лишь немногие онлайн-пользователи согласны с точкой зрения Дженни и защищают требование женщин почувствовать, как мужчины на самом деле заботятся о них.
- Защищая поведение женщин
Дженни, ну ладно, он не понимает, почему я против??? благослови.
<<Дженни, оставь это. Они не понимают, почему нас это волнует. Нас не волнуют деньги, но мы хотим чувствовать, как они заботятся о нас. И еще, не разговаривай здесь больше. Вы будете раздражены... Будьте здоровы.>>
Причина
[ редактировать ]Потребительство является серьезным явлением в Гонконге, поскольку Гонконг является международным городом. Никого не волнует, как усердно люди трудятся ради успеха, а только то, как вы на первый взгляд ведете себя великолепно. [ 10 ] Согласно исследованию «После переедания — похмелье», [ 11 ] более 50% респондентов из Гонконга имеют в шкафах новую одежду с бирками, которую никогда не носили, потому что им приходится постоянно покупать одежду, чтобы показать, что он или она хорошо живет в этом интернациональном городе. Гонг Нуи, безусловно, является одним из респондентов и потребителей. Потребительство, несомненно, связано с материализмом. В Гонконге в телешоу есть много рекламных объявлений о кредитах, в которых рекламируется, что «Ссуда» может помочь людям погасить кредитную карту. Некоторые даже говорят, что кредит может помочь людям свободно путешествовать и делать покупки. Обычно они скрывают последствия и устанавливают срок кредита раньше. СМИ Гонконга поощряют людей к потреблению, что на самом деле также поощряет материализм.
Уровень образования гонконгских женщин растет, и все больше и больше женщин в Гонконге получают равные возможности получения высшего образования с мужчинами. Сегодня женщины могут быть более независимыми, но старый китайский гендерный стереотип все еще сохраняется в Гонконге. Хотя в Гонконге поощряется равенство мужчин и женщин, старое мнение «муж должен быть богаче жены» до сих пор не изжито. Происходит смена асимметричных гендерных стереотипов. Права женщин возрастают без ответственности. В настоящее время женщины могут быть финансово независимыми от мужчин, а это означает, что им не нужны мужчины, чтобы позволить себе их потребление. Они могут выбрать мужчину не только потому, что он богат, но и больше из-за любви, индивидуальности... Но старое мышление «муж должен богаче жены» побуждает женщин выбирать мужчину, у которого больше имущества. По данным исследования Женской комиссии, больше женщин считают объективные факторы, такие как уровень образования и социальный статус, одними из основных факторов при выборе супруга. [ 6 ]
Кроме того, доля населения в Гонконге также является причиной существования термина гун нуй. По данным Департамента переписи и статистики правительства Гонконга, женское население Гонконга в 2017 году составляло 4,012 миллиона человек, а мужское население — всего 3,397 миллиона человек. [ 12 ] Гендерное население Гонконга довольно несбалансировано. Более того, гонконгские мужчины начинают искать женщин в других странах, а не в Гонконге, что приводит к избытку незамужних женщин в Гонконге. Вот почему гонконгские женщины становятся более материалистичными и высокомерными, потому что они также не стремятся к гонконгским мужчинам в гонконгском обществе.
Гонг Нуи против Гонг Нам
[ редактировать ]Помимо Гонг Нуи, существует также термин « Гонг Нам », относящийся к типичному типу гонконгских мальчиков. В то время как онлайн-платформа критикует Гонг Нуи как неуправляемого, упрямого, материалистичного, придирчивого и болезненного человека, Гонг Нуи также критикует Гонг Нама за такое же количество недостатков. В статье перечислен 81 недостаток гонконгских мальчиков, в том числе скупость, возбужденность, незрелость и слабость в отношениях. [ 13 ] В октябре 2013 года одна девушка из Гонконга публично ударила своего парня на улице. Мужчина опустился на колени, извинился и надеялся на прощение от своей девушки. Позже видео было загружено на многие онлайн-платформы и получило широкое распространение. С одной стороны, люди критикуют девушку, ведущую себя точно так же, как Гонг Нуи, однако, с другой стороны, люди также обвиняют мужчину в том, что он труслив и теряет мужское лицо, что относится к характеристикам Гонг Нама.
Конфликты обычно начинаются с противоречия щедрости и ограниченности, материального и телесного. Гонг Нуи считает, что мужчины должны лучше работать и быть щедрыми в денежном отношении, в то время как Гонгнам критикует женщин в Гонконге, преувеличивая их самооценку. [ 14 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Элорза, Изаскун; Карбонелл I Кортес, Овидий; Альбарран, Рейес; Гарсиа Риаса, Бланка; Перес Венерос, Мириам (2011). Эмпиризм и аналитические инструменты прикладной лингвистики XXI века . Издания Университет Саламанки. п. 457. ИСБН 9788490121542 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и Канг, М. Агнес; Чен, Кэтрин HY (2014). «Позиция и девушка из Гонконга на меняющемся гетеросексуальном рынке». Дискурс и общество . 25 (2): 205–220. дои : 10.1177/0957926513515587 . S2CID 143611334 .
- ^ Перейти обратно: а б с д Чу, Д. (2014). «Девочки из Конга и Лан Мо: Восприятие подростками возникающих гендерных стереотипов в Гонконге» . Журнал молодежных исследований . 17 (1): 130–147. дои : 10.1177/0957926513515587 . S2CID 143611334 .
- ^ Перейти обратно: а б с Чен, Кэтрин; Канг, М (2015). «Индексы поведения, интерпретационные дискурсы и стереотип «девушка из Конга»: построение гендерных идеологий в социальных сетях». Журнал языка и сексуальности . 4 (2): 193–222. doi : 10.1075/jls.4.2.02che .
- ^ Ян, Вэнь Шань; Лу, Мелоди Чиа Вэнь (2010). Азиатская трансграничная брачная миграция: демографические закономерности и социальные проблемы . Издательство Амстердамского университета. ISBN 9789089640543 .
- ^ Перейти обратно: а б « Что женщины и мужчины в Гонконге думают о положении женщин дома, на работе и в социальной среде?» Результаты опроса» (PDF) . Женская комиссия. 2010.
- ^ [1] Наблюдение за Гонконгом: Гонг Нань и Гонг Нуи. 4 июня 2007 г. BBC China
- ^ Гонконга - потеря денег - все еще новая женщина». Лам, Лай Шань ( 22 марта 2009 г.). « Женщины
- ^ Гонг Нуи опровергает критику, говоря, что они просто становятся более независимыми , 9 мая 2011 г. Apple Nextmedia.
- ^ (2009). «Я не «девушка из Гонконга » 06 . Чжэн, Си Ю »
- ^ [2] После выпивки - похмелье. 2017. Гринпис.
- ^ Департамент переписи и статистики правительства Гонконга (23 февраля 2018 г.). «Население» . Отдел переписи и статистики . Проверено 27 февраля 2018 г.
- ^ Ван, Сяому (2011). «Три брака гонконгских женщин». Еженедельник Синьминь 40 : 71.
- ^ ). «Мужчины Гонконга против женщин » . Гонконга Лам, Ихуа ( 2009