Юмовское определение причинности

Дэвид Юм выдвинул скептическую, редукционистскую точку зрения на причинность , которая вдохновила логико-позитивистское определение эмпирического закона , который «является регулярностью или универсальным обобщением формы: «Все C есть Es» или, когда бы ни было C, тогда E». Шотландский философ и экономист считал, что человеческий разум не наделен априорной способностью наблюдать причинно-следственные связи. Что можно пережить, так это одно событие, следующее за другим. Редукционистский подход к причинно-следственной связи можно проиллюстрировать на примере двух бильярдных шаров : один шар движется, ударяется о другой и останавливается, а второй шар движется.

В «Трактате о человеческой природе» Юм дал два определения причины следующим образом:

Мы можем определить ПРИЧИНУ как объект, предшествующий и смежный с другим, и где все объекты, напоминающие первый, помещены в одинаковые отношения старшинства и смежности с теми объектами, которые напоминают последний.

...

ПРИЧИНА — это объект, предшествующий другому и смежный с ним и настолько объединенный с ним, что идея одного определяет разум для формирования идеи другого, а впечатление одного — для формирования более живой идеи другого. .

также зафиксированы восемь общих правил, которые могут помочь распознать, какие объекты находятся в причинно-следственной связи. Основные четыре таковы:

(1) Причина и следствие должны быть смежными в пространстве и времени.

(2) Причина должна предшествовать следствию.

(3) Должен быть постоянный союз между причиной и следствием. [...]

(4) Одна и та же причина всегда производит одно и то же следствие, и одно и то же следствие никогда не возникает иначе, как из одной и той же причины.

[...]

См. также

• Гуманизм

Дальнейшее чтение

• «Дэвид Хьюм: Причинно-следственная связь» . Интернет-энциклопедия философии (IEP) .